① 《灵魂摆渡黄泉》观后感
看完一部经典作品以后,这次观看让你有什么体会呢?不能光会看哦,写一篇观后感吧。为了让您不再为写观后感头疼,以下是我精心整理的《灵魂摆渡黄泉》观后感,仅供参考,希望能够帮助到大家。
说上我对系列网剧《灵魂摆渡》的喜欢还是那句台词“一把细面,半碗高汤,一杯清水,五钱猪油,一勺桥头老陈家的酱油,烫上两颗挺脆括爽的小白菜”。这种类似于活在古时候的恬适,让吃货+鸳鸯蝴蝶派张恨水迷的我在一开始就迷上了它。当然电视剧《灵魂摆渡》里我最喜欢的角色当然是刘智扬饰演的呆萌可爱的夏冬青了。剧中硕士毕业的夏冬青是阴间官吏赵吏的小跟班,冬青的书生气和赵吏的成熟老练行成可爱八戒和精明孙悟空的对比。不过我始终是冬青迷。
说到这部电影《灵魂摆渡黄泉》,它讲的主要是孟婆和长生的爱情。电影里还多次给黄泉里唯一的盆栽曼珠沙华华丽的镜头。文艺小浪漫风顿显。这部电影也秉承了《灵魂摆渡》系列追求古典台词味儿的风格。你看这部电影仿佛看到一群古人在说话。
其实给我感受最深的还是电影刚开始给化妆超丑的孟婆三七。孟婆汤八位汤引分别是一滴生泪,二钱老泪,三分苦泪,四杯悔泪,五寸相思泪,六盅病中泪,七尺别离泪,第八位汤引是一位孟婆的伤心泪。在孟婆三七在爱上长生,而长生却不来黄泉时,三七落下了伤心泪。或许在这个时候,三七长大了。三七明白了爱并不是长相厮守,而是不管怎样都希望对方好。这也许是这部电影想表达的一种爱情观点。
电影最后给了三七一个美满的结局,长生最后发现自己喜欢的不是同门师妹而是一开始自己只是虚情假意应付欺骗的三七。有情人终成眷属,这也是我对这部电影最后的映象。虽然这部电影里没有刘智扬,但是我还是仍然喜欢那个可爱的单纯的又勇敢的三七。
第一次爱一个人,一个女人会是什么样的?
一个有执念的单纯女人爱一个人会是什么样的?
我想,我也许永远也想不到,永远也体会不到。我妄图尝试着像孟婆这般为爱专心而一往无前,可从来都是在脑中上演着年度大戏,身体却很理智,什么该说什么不该说,去套路从不说真心话被控制的很好。说好听了,叫理智与成熟,说难听了,就是在爱情里活得自卑,不真诚。同样是没有经历过情爱,我永远做不到孟婆那般,我想也不会有人做到孟婆那般。因为我们都是俗世的`人,酸甜苦辣喂养出来的凡人。
这也是我为什么真的很羡慕演员,体会着与自己完全不一样的人生,能感触别样的酸甜苦辣。如果说我们过的是一生,那么,他们则是体味了多样人生。
爱情里,原来真的是谁先认真谁就输了。飞蛾扑火,不顾一切,却又小心翼翼,踟蹰不前。我是不信这些的,也有可能只是因为我并未见过她,未曾触摸过她。爱情,触碰过的人说,她像是在一个人开着灯的秋后雨夜,听着低沉的女生在浅唱,忽然想找一个人喝一杯的那种孤单,寂寞中又有着丝丝欢欣与期待,想笑却忽而似是被自己的独角戏所感动,又想哭。
我一直不理解那些为了感情死去活来的人,很傻,很天真,天真到似乎爱情是他们的空气,水,他们就像海岸上被风浪席卷而来却不曾带走的鱼,早晚会被干涸吞噬。或许,我较之于他们只不过多了现实与理智这类爱情中的非必需品吧,或者说我只是个时刻在装清高的懦弱的胆小鬼罢了,没有神深陷其中不过是自私,可悲的保护壳。
我不知道。
孟婆三七有她的长生长生不灭一直等她,那我呢,我会遇见吗,还是在柴米油盐酱醋茶中将爱情铸就为依靠的亲情?还是说,所有的爱情不过是彼此间的一种依靠关系,俗世间的我们用亲情来维系,而长生和三七只需那份悸动的心来彼此相联系?
我一如很多人一般执着于三七以人的姿态归来,与长生相逢,这不过是执念,长生放开了,所以三七才会说她活在长生的眼中,但是我却放不开,或许我的眼中,我心中至纯至美的爱情便是如此,就算是别离,只要能再相遇,必然应厮守。
② 给我一个最感人的故事
疯娘
23年前,有个年轻的女子流落到我们村,蓬头垢面,见人就傻笑,且毫不避讳地当众小便。因此,村里的媳妇们常对着那女子吐口水,有的媳妇还上前踹几脚,叫她“滚远些”。可她就是不走,依然傻笑着在村里转悠。
那时,我父亲已有35岁。他曾在石料场子干活被机器绞断了左手,又因家穷,一直没娶媳妇。奶奶见那女子还有几份姿色,就动了心思,决定收下她给我父亲做媳妇,等她给我 家“续上香火”后,再把她撵走。父亲虽老大不情愿,但看着家里这番光景,咬咬牙还是答应了。结果,父亲一分未花,就当了新郎。
娘生下我的时候,奶奶抱着我,瘪着没剩几颗牙的嘴,欣喜地说:“这疯婆娘,还给我生了个带把的孙子。”只是我一生下来,奶奶就把我抱走了,而且从不让娘靠近。
娘一直想抱抱我,多次在奶奶面前吃力地喊:“给,给我……”奶奶没理她。我那么小,像个肉嘟嘟,万一娘失手把我掉在地上怎么办?毕竟,娘是个疯子。每当娘有抱我的请求时,奶奶总瞪起眼睛训她:“你别想抱孩子,我不会给你的。要是我发现你偷抱了他,我就打死你。即使不打死,我也要把你撵走。”奶奶说这话时,没有半点儿含糊的意思。娘听懂了,满脸的惶恐,每次只是远远地看着我。尽管娘的奶胀得厉害,可我没能吃到娘的半口奶水,是奶奶一匙一匙把我喂大的。奶奶说娘的奶水里有“神经病”,要是传染给我就麻烦了。
那时,我家依然在贫困的泥潭里挣扎。特别是添了娘和我后,家里常常揭不开锅。奶奶决定把娘撵走,因为娘不但在家吃“闲饭”,时不时还惹是生非。
一天,奶奶煮了一大锅饭,亲手给娘添了一大碗,说:“媳妇儿,这个家太穷了,婆婆对不起你。你吃完这碗饭,就去找个富点儿的人家过日子,以后也不准来了,啊?”娘刚扒了一大团饭在口里,听了奶奶下的“逐客令”显得非常吃惊,一团饭就在嘴里凝滞了。娘望着奶奶怀中的我,口齿不清地哀叫:“不,不要……”奶奶猛地沉下脸,拿出威严的家长作风厉声吼到:“你这个疯婆娘,犟什么犟,犟下去没你的好果子吃。你本来就是到处流浪的,我收留了你两年了,你还要怎么样?吃完饭就走,听到没有?”说完奶奶从门后拿出一柄锄,像余太君的龙头杖似的往地上重重一磕,“咚”地发出一声响。娘吓了一大跳,怯怯地看着婆婆,又慢慢低下头去看面前的饭碗,有泪水落在白花花的米饭上。在逼视下,娘突然有个很奇怪的举动,她将碗中的饭分了一大半给另一只空碗,然后可怜巴巴地看着奶奶。
奶奶呆了,原来,娘是向奶奶表示,每餐只吃半碗饭,只求别赶她走。心仿佛被人狠狠揪了几把,奶奶也是女人,她的强硬态度也是装出来的。奶奶别过头,生生地将热泪憋了回去,然后重新板起了脸说:“快吃快吃,吃了快走。在我家你会饿死的。”娘似乎绝望了,连那半碗饭也没吃,朗朗跄跄地出了门,却长时间站在门前不走。奶奶硬着心肠说:“你走,你走,不要回头。天底下富裕人家多着呢!”娘反而走拢来,一双手伸向婆婆怀里,原来,娘想抱抱我。
奶奶忧郁了一下,还是将襁褓中的我递给了娘。娘第一次将我搂在怀里,咧开嘴笑了,笑得春风满面。奶奶却如临大敌,两手在我身下接着,生怕娘的疯劲一上来,将我像扔垃圾一样丢掉。娘抱我的时间不足三分钟,奶奶便迫不及待地将我夺了过去,然后转身进屋关上了门。
当我懵懵懂懂地晓事时,我才发现,除了我,别的小伙伴都有娘。我找父亲要,找奶奶要,他们说,你娘死了。可小伙伴却告诉我:“你娘是疯子,被你奶奶赶走了。”我便找奶奶扯皮,要她还我娘,还骂她是“狼外婆”,甚至将她端给我的饭菜泼了一地。那时我还没有“疯”的概念,只知道非常想念她,她长什么样?还活着吗?没想到,在我六岁那年,离家5年的娘居然回来了。
那天,几个小伙伴飞也似地跑来报信:“小树,快去看,你娘回来了,你的疯娘回来了。”我喜得屁颠屁颠的,撒腿就往外跑,父亲奶奶随着我也追了出来。这是我有记忆后第一次看到娘。她还是破衣烂衫,头发上还有些枯黄的碎草末,天知道是在那个草堆里过的夜。娘不敢进家门,却面对着我家,坐在村前稻场的石磙上,手里还拿着个脏兮兮的气球。当我和一群小伙伴站在她面前时,她急切地从我们中间搜寻她的儿子。娘终于盯住我,死死地盯住我,裂着嘴叫我:“小树……球……球”她站起来,不停地扬着手中的气球,讨好地往我怀里塞。我却一个劲儿地往后退。我大失所望,没想到我日思夜想的娘居然是这样一副形象。一个小伙伴在一旁起哄说:“小树,你现在知道疯子是什么样了吧?就是你娘这样的。”
我气愤地对小伙伴说:“她是你娘!你娘才是疯子,你娘才是这个样子。”我扭头就跑了。这个疯娘我不要了。奶奶和父亲却把娘领进了门。当年,奶奶撵走娘后,她的良心受到了拷问,随着一天天衰老,她的心再也硬不起来,所以主动留下了娘,而我老大不乐意,因为娘丢了我的面子。
我从没给娘好脸色看,从没跟她主动说过话,更没有喊她一声“娘”,我们之间的交流是以我“吼”为主,娘是绝不敢顶嘴的。
家里不能白养着娘,奶奶决定训练娘做些杂活。下地劳动时,奶奶就带着娘出去“观摩”,说不听话就要挨打。
过了些日子,奶奶以为娘已被自己训练得差不多了,就叫娘单独出去割猪草。没想到,娘只用了半小时就割了两筐“猪草”。奶奶一看,又急又慌,娘割的是人家田里正生浆拔穗的稻谷。奶奶气急败坏地骂她:“疯婆娘谷草不分……”奶奶正想着如何善后时,稻田的主人找来了,竟说是奶奶故意教唆的。奶奶火冒三丈,当着人家的面拿出根棒一下敲在娘的后腰上,说:“打死你这个疯婆娘,你给老娘滚远些……”
娘虽疯,疼还是知道的,她一跳一跳地躲着棒槌,口里不停地发出“别、别……”的哀号。最后,人家看不过眼,主动说“算了,我们不追究了。以后把她看严点就是……”这场风波平息后,娘歪在地上抽泣着。我鄙夷地对她说:“草和稻子都分不清,你真是个猪。”话音刚落,我的后脑勺挨了一巴掌,是奶奶打的。奶奶瞪着眼骂我:“小兔崽子,你怎么说话的?再这么着,她也是你娘啊!”我不屑地嘴一撇:“我没有这样的傻疯娘!”
“嗬,你真是越来越不象话了。看我不打你!”奶奶又举起巴掌,这时只见娘像弹簧一样从地上跳起,横在我和奶奶中间,娘指着自己的头,“打我、打我”地叫着。
我懂了,娘是叫奶奶打她,别打我。奶奶举在半空中的手颓然垂下,嘴里喃喃地说道:“这个疯婆娘,心里也知道疼爱自己的孩子啊!”我上学不久,父亲被邻村一位养鱼专业户请去守鱼池,每月能赚50元。娘仍然在奶奶的带领下出门干活,主要是打猪草,她没再惹什么大的乱子。
记得我读小学三年级饿一个冬日,天空突然下起了雨,奶奶让娘给我送雨伞。娘可能一路摔了好几跤,浑身像个泥猴似的,她站在教室的窗户旁望着我傻笑,口里还叫:“树……伞……”一些同学嘻嘻地笑,我如坐针毡,对娘恨得牙痒痒,恨她不识相,恨她给我丢人,更恨带头起哄的范嘉喜。当他还在夸张地模仿时,我抓起面前的文具盒,猛地向他砸过去,却被范嘉喜躲过了,他冲上前来掐住我的脖子,我俩撕打起来。我个子小,根本不是他的对手,被他轻易压在地上。这时,只听教室外传来“嗷”的一声长啸,娘像个大侠似地飞跑进来,一把抓起范嘉喜,拖到了屋外。都说疯子力气大,真是不假。娘双手将欺负我的范嘉喜举向半空,他吓得哭爹喊娘,一双胖乎乎的小腿在空中乱踢蹬。娘毫不理会,居然将他丢到了学校门口的水塘里,然后一脸漠然地走开了。
娘为我闯了大祸,她却像没事似的。在我面前,娘又恢复了一副怯怯的神态,讨好地看着我。我明白这就是母爱,即使神志不清,母爱也是清醒的,因为她的儿子遭到了别人的欺负。当时我情不自禁地叫了声:“娘!”这是我会说话以来第一次喊她。娘浑身一震,久久地看着我,然后像个孩子似的羞红了脸,咧了咧嘴,傻傻地笑了。那天,我们母子俩第一次共撑一把伞回家。我把这事跟奶奶说了,奶奶吓得跌倒在椅子上,连忙请人去把爸爸叫了回来。爸爸刚进屋,一群拿着刀棒的壮年男人闯进我家,不分青红皂白,先将锅碗瓢盆砸了个稀巴烂,家里像发生了九级地震。这都是范嘉喜家请来的人,范父恶狠狠地指着爸爸的鼻子说:“我儿子吓出了神经病,现在卫生院躺着。你家要不拿出1000块钱的医药费,我他妈一把火烧了你家的房子。”
1000块?爸爸每月才50块钱啊!看着杀气腾腾的范家人,爸爸的眼睛慢慢烧红了,他用非常恐怖的目光盯着娘,一只手飞快地解下腰间的皮带,劈头盖脸地向娘打去。一下又一下,娘像只惶惶偷生的老鼠,又像一只跑进死胡同的猎物,无助地跳着、躲着,她发出的凄厉声以及皮带抽在她身上发出的那种清脆的声响,我一辈子都忘不了。最后还是派出所所长赶来制止了爸爸施暴的手。派出所的调解结果是,双方互有损失,两不亏欠。谁在闹就抓谁!一帮人走后,爸看看满屋狼籍的锅碗碎片,又看看伤痕累累的娘,他突然将娘搂在怀里痛哭起来,说:“疯婆娘,不是我硬要打你,我要不打你,这事下不了地,咱们没钱赔人家啊。这都是家穷惹的祸!”爸又看着我说:“树儿,你一定要好好读书考大学。要不,咱们就这样被人欺负一辈子啊!”我懂事地点点头。
2000年夏,我以优异成绩考上了高中。积劳成疾的奶奶不幸去世,家里的日子更难了。恩施洲的民政局将我家列为特困家庭,每月补助40元钱,我所在的高中也适当减免了我的学杂费,我这才得以继续读下去。
由于是住读,学习又抓得紧,我很少回家。父亲依旧在为50元打工,为我送菜的担子就责无旁贷地落在娘身上。每次总是隔壁的婶婶帮忙为我抄好咸菜,然后交给娘送来。20公里的羊肠山路亏娘牢牢地记了下来,风雨无阻。也真是奇迹,凡是为儿子做的事,娘一点儿也不疯。除了母爱,我无法解释这种现象在医学上应该怎么破译。
2003年4月27日,又是一个星期天,娘来了,不但为我送来了菜,还带来了十几个野鲜桃。我拿起一个,咬了一口,笑着问她:“挺甜的,哪来的?”娘说:“我……我摘的……”没想到娘还会摘野桃,我由衷地表扬她:“娘,您真是越来越能干了。”娘嘿嘿地笑了。
娘临走前,我照列叮嘱她注意安全,娘哦哦地应着。送走娘,我又扎进了高考前最后的复习中。第二天,我正在上课,婶婶匆匆地赶来学校,让老师将我喊出教室。婶婶问我娘送菜来没有,我说送了,她昨天就回去了。婶婶说:“没有,她到现在还没回家。”我心一紧,娘该不会走错道吧?可这条路她走了三年,照理不会错啊。婶婶问:“你娘没说什么?”我说没有,她给我带了十几个野鲜桃哩。婶婶两手一拍:“坏了坏了,可能就坏在这野鲜桃上。”婶婶问我请了假,我们沿着山路往回找,回家的路上确有几棵野桃树,桃树上稀稀拉拉地挂着几个桃子,因为长在峭壁上才得以保存下来。我们同时发现一棵桃树有枝丫折断的痕迹,树下是百丈深渊。婶婶看了看我说,“我们到峭壁底下去看看吧!”我说,“婶婶你别吓我……”婶婶不由分说,拉着我就往山谷里走……
娘静静地躺在谷底,周边是一些散落的桃子,她手里还紧紧攥着一个,身上的血早就凝固成了沉重的黑色。我悲痛得五脏俱裂,紧紧地抱住娘,说:“娘啊,我的苦命娘啊,儿悔不该说这桃子甜啊,是儿子要了你的命……娘啊,您活着没享一天福啊……”我将头贴在娘冰凉的脸上,哭得漫山遍野的石头都陪着我落泪……
2003年8月7日,在娘下葬后的第100天,湖北大学烫金的录取通知书穿过娘所走过的路,穿过那几株野桃树,穿过村前的稻场,径直“飞”进了我的家门。我把这份迟到的书信插在娘冷寂的坟头:“娘,儿出息了,您听
③ 传说中的孟婆汤是怎么熬的为什么能让人忘却前尘往事
传说中的孟婆汤是由孟婆的眼泪熬制而成的汤,分别由悲伤之泪、痛苦之泪、爱恨之泪和离愁之泪混合而成的的一种汤。孟婆汤还有一个名字叫迷魂汤,迷魂汤的意思也就是当人死去以后,他的灵魂只要喝下迷魂汤就会忘记所有的前尘往事。至于为什么能够忘记前尘往事,这也不好说明,关于孟婆的故事本来就是一个民间传说,是不具有真实性的,之所以能够忘记,大概也是人们心中的一种美好的想象吧。
我看过一部电影叫《灵魂摆渡黄泉》,电影中的女主叫三七,她的母亲是上一任的孟婆,熬出来的汤特别的好喝,但是到了三七的时候,她熬出来的孟婆汤却特别的难喝,原因是在于三七还不懂爱,倘若有一天她流下了关于爱恨的眼泪,那么真正的孟婆汤也就熬成了,味道也就会变得好喝了。
孟婆汤其实很多死去的人都不愿意喝,因为他们不想忘记那个自己最爱的人,但是万事万物都是要入轮回的,这是改变不了的。
④ 讲孟婆的电影 关于讲孟婆的电影推荐
1、《孟婆汤》
《孟婆汤》这部电影是导演任鹏远执导的,这部剧是根据知名民间大IP改变的魔幻爱情故事,讲述的是一段绝美动人的爱情故事。
2、《浮生客栈》
《浮生客栈》是古装网络大电影,片中所指的浮生客栈是由孟婆化身孟三娘设立并接管,一个了却生前遗愿的场所。本片主要聚焦在众生在生死面前的这一执念,与其中发生的种种,但是一过奈何桥与孟婆汤,心中纵有万千愁绪也枉然。
3、《灵魂摆渡·黄泉》
《灵魂摆渡·黄泉》这部剧当属是孟婆电影当中的鼻祖了,这部剧讲述的是一个凄美的爱情故事,黄泉八百里沙海,寂寞荒凉,无花无叶。少女三七作为这黄泉中的下一任孟婆,被冥王阿茶指婚给鬼差赵吏。但是三七在出生的时候丢失了一窍,生性憨厚,遭到了所爱之人赵吏,她见过了太多人的生死,但是直到一位修真少年的到来,才给她带来了希望。
⑤ 《平凡的世界》读后感
当阅读了一本名著后,你有什么总结呢?此时需要认真思考读后感如何写了哦。那么我们该怎么去写读后感呢?下面是我为大家整理的《平凡的世界》读后感,仅供参考,欢迎大家阅读。
春节前几天,妈妈买回来了一摞书,我一眼就看见了《平凡的世界》。
一本八十年代的书,现在读起来,却不觉得难懂,反而读起来觉得越来越有滋味。
故事读主人公是陕北双水村的两兄弟孙少安和孙少平展开的。上世纪70年代,自尊好强的农家子弟孙少平在原西县高中读书,与地主出身的郝红梅相互爱怜,后郝红梅与家境优越的班长顾养民谈恋爱。同村同班的好友金波为此抱不平狠揍顾养民一顿。倔强的少平不肯承认自己失恋,但开始与自己过于自尊的自卑斗争,积极参加赴地区会演的排练。好读课外书的少平敏感、自尊,吸引着县领导的女儿田晓霞。少平高考落榜回乡劳动,在经历了大旱、抢水、死人的事件后,远离故土,漂泊揽工。哥哥孙少安初中毕业就在家里劳动与村支书田福堂的女儿田润叶青梅竹马,遭到田的剧烈反对。最终少安娶了勤劳善良的山西姑娘贺秀莲,转型开办了烧砖窑,走上了致富路。
在这本书中,我最欣赏的是田晓霞,她是一个有自己思想的女孩,她不嫌弃农民,对他人都温柔相待,可惜最后却因为救人而牺牲。
这本书刻画了当时社会各阶层众多普通人的形象;劳动与爱情、挫折与追求、痛苦与欢乐、日常生活与巨大社会冲突纷繁地交织在一起,深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。
所以在现实社会生活的我们,更应该珍惜当下,努力学习,让中国不再平凡!
《平凡的世界》叙述了以孙少安和孙少平两兄弟为中心,通过复杂的矛盾纠葛,刻画了当时社会各阶层众多普通人的形象,劳动与爱情,挫折与追求,痛苦与欢乐,日常生活与巨大社会冲突交织在一起,全景式表现中国当代城乡社会生活。
在这本书中,令我印象最深、最身有体会、最佩服的是孙少平。高中时代的孙少平求学之路相当的不容易!吃得差、少,穿着也不能像大多数学生那样基本满足保暖,更不用说体面了!在那个敏感而又脆弱的年纪里,孙少平以逃避众人一起吃饭的方式减轻自己的心理压力,强忍住现实生活带来的无奈,并在书海中寻找到自己快乐!他那自强不息、不畏生活的打压精神令我敬佩!我的家庭是中低下水平的,家里的经济压力也很大,远离家到县城读高中,在学校除了刚入学的第一个月,因不了解情况才吃了一月甲餐,后来都只敢吃乙餐,一吃便是整整三年…老实说,其实有时我很不愿过这么艰苦的生活,我希望可以满足我的胃口,吃些我想吃的,虽然那是很昂贵的菜,但我不能,我的理性遏制我做这样的事…有时候晚上饿得睡不着,我会很难过,我不愿过这样的生活…但现实是骨感的,我暂时不能改变我的生活状态…现在想想,相对于孙少平来说,我的情况已经好多了,而孙少平比我坚强多了,他比我更能吃苦,更能承受生活的打压!
我希望,我也可以向孙少平一样,积极承担生活的重压,扼住生活的咽喉,朝抵抗力最大的路径走!
假期里又一次翻阅了路遥的《平凡的世界》一书,书籍真是一种奇妙的东西,不同时刻看同样的书,会有不同的感受,不同的体会。
读书的过程中,我一次又一次停下来,不断地问自己,究竟什么是平凡?什么是伟大?什么是生活?
日出而作,日落而息,日复一日,年复一年,戏台上的人生是浓缩的,才会有那么紧凑的悲欢离合,跌宕起伏。但生活毕竟是生活,那种大起大落,大悲大喜,刻骨铭心的爱恨情仇,是电视剧中才有的。当然,现实生活中也有,但普通人遇到的几率又有多大呢现实中,纵然是强者,也难免在痛苦中挣扎,难免会有失意的时候。
人生难免会有许多的苦难,不同的人会有不同的反映,有的人坚强的斗争,有的人屈服于命运,有的人在斗争与屈服中摇摆不定。孙家兄弟就属于第一类的人,面对苦难,积极面对,与命运作斗争。
《平凡的世界》让我明白了脚踏实地的可贵,一切空想和憧幻都是不切实际的,让我知道了平凡的伟大。当代年轻人,遇到任何挫折,都应向少平那样,奋发向上,不向任何困难低头。奋斗的真正含义不仅要能吃苦,更重要的是精神上的执着,是明知不可为而为之的勇气,是不懈的坚持。
晓霞姐:
现在的你,或许己转世,或许仍在尘世逗留无论怎样,我想你都可以安心了少平一切安好。尽管添了道伤疤,但这只会使他的思想更加成熟。他现在是无论如何也不会成为你曾经说的那种庸俗的小市民了。至于你的亲人,他们会悲痛一段时间,不过不要内疚,这是难免的,但他们终是为你骄傲的!
也许,你也曾后悔?那跳入水中的一刹那,将你和少平、和美好的青春与前途、和一切的憧憬与一切的希望隔绝两界。那个动作对你来说是种直觉若你能置那个孩子被山洪吞没于不顾,读后感400字那你就不是田晓霞。我们很难说这到底值是不值以命换命啊。但如果你地下有知,你就不会因此而后悔。依着你的性子,必会在断魂洪水时潇洒地道一声“别了”,然后豪爽地端起孟婆汤,一饮而尽。人生如梦,前世的红尘早己灰灭来生,走好吧。
你不必担心少平的爱情时间会替他掩埋你逝世的伤痛。他不会因为你的离去而贻误终身这也是你希望看到的。以他现在的思想高度,他会生活得很幸福。
所以,安心走吧。生老病死,人之常情。在这个平凡的世界,一个平凡的女孩的逝去是多么微不足道,你深知这一点。读后感300字希望能走得洒脱。
那么,去吧。
祝天堂的你
幸福快乐!
韩书俊
人生就是永不休止的奋斗!只有选定目标并在奋斗中感到自己的努力没有虚掷,这样的生活才是充实的,精神也会永远年轻,路遥如是说。平凡,这个词十分抽象,它是生活中不可缺少的一部分,对于这浩瀚无穷的世界,我们人类是多么的微不足道。无论是悲与欢、穷与富、强与弱,对于这历史的长河不过是些平凡的小事罢了。我素来对平凡都是这样认为的。可读了《平凡的世界》后我改变了这样的看法。
吃苦耐劳,艰苦奋斗,自强不息,不信命运。少平和少安身上凝结着中国男子汉的铮铮铁骨和民族精神,而作者路遥先生也是这般的人,在最贫瘠的土地上长出的最苍劲的松柏!
可惜他英年早逝,无数人悲痛不已。但是他艰苦奋斗,为文学而献身的伟大精神在中国土地上继续发扬光大,后世中华儿女秉承他的精神,自强不息并发展壮大。如今我们青少年在敬佩少安少平两兄弟,哀悼路遥先生的同时,更要化情绪为力量,即使生活在最平凡的世界,也要为所生活的那个世界而奋斗啊!在学习上攻坚克难,在生活中勤劳朴素,在精神上追求充实。
无论身处在什么环境下都要艰苦奋斗,这是我们一生所要追求的。合上书本轻轻思考,学习生活中的不顺心又能算得了什么,看《平凡的世界》,倾听那些久远的声音,让我们在人生道路上尽快找到方向,用奋斗去拥抱美好的蓝天,不至于在油尽灯枯是,我们还在迷茫......
《平凡的世界》一书是茅盾文学奖桂冠上的一颗明珠。作者通过对人物形象细致的刻画,描绘了中国当时的社会现状。
在第三部中,孙少平仍旧如以前一样任劳任怨,坚韧不拔,但上天仿佛喜欢与他开玩笑,晓霞离去了,孙少平在黑暗矿洞里唯一的一缕阳光消散了。又如我们的成语悲喜交加一般,虽然挚爱的田晓霞离去了,但是少平通过努力当上了矿洞的班长。
合上书,脑海里的是黄土高原人们的贫穷、艰难、困苦。我们虽然物质上比他们富裕,可是精神上我们却远远无法超过他们。孙少平更是在苦难之中得到困境中的精神升华。这是极其难能可贵的精神,这是永不言弃的精神,这是坚韧不拔的精神。
故事的结局相对于一些人说是美好而又平静的,但相对于一些人却又是悲惨的。上天不可能对所有人都好,也不可能对所有人都差。没有永远的幸福,也没有永恒的痛苦。正如双水村的涓涓细流般,所有的苦难、悲痛、黑暗,都将随着河流流去。
生活就是这般千变万化,但变来变去也不会脱离太多。我们应如萨迦格言所说的“火把虽然下垂,火舌却一直在向上燃烧”。平凡的人,即使处于困境,也会为其生命而奋斗、努力。借用《阿甘正传》中的经典台词“生活就像巧克力,你永远不知道下一块是苦是甜。”
不论是苦是甜,我们也应该奋勇前行,努力冲刺,为以后能尝到更多“甜巧克力”而努力。
这个寒假我看了路遥的《平凡的世界》,真的很感动.它让我知道什么是真正平凡的美,读后感(肖少萍)。
文中孙少平是主人公,孙少平,到底是一个什么样的人啊。其实,他也就是一个平平凡凡的人,一个比普通农民多读了几本书,一个对生活的意义有着更高层次追求的人。在写给妹妹孙兰香的信中充分表现了他对生活的认识:"我们出生于贫苦的农民家庭--永远不要鄙薄我们的出身,它给我们带来的好处将使我们一生受用不尽;但我们一定又要从我们出身的局限中解脱出来,从意识上彻底背叛农民的狭隘性,追求更高的生活意义,读后感《读后感(肖少萍)》。
而作为新一代的我们,要做到自立自强。才能成为社会之有用人才。《平凡的世界》是一部现实主义小说,也是小说化的家族史。作家高度浓缩了中国西北农村的历史变迁过程,作品达到了思想性与艺术性的高度统一,特别是主人公面对困境艰苦奋斗的精神,对今天的大学生朋友仍有启迪。
我们生活在一个幸福的时代,没有经受太多的苦难,然而我们的世界也是平凡的。我们每一天过这平凡的生活,做着平凡的事情,演绎着一幕幕平凡的戏剧。擦亮我们的眼睛,仔细瞧一瞧,那一位是孙少平呢?希望我们能像孙少平学习。要知道并不是高贵才是最美的。生活中的每往往是在我们不经意之中发生的!
我也来一点感叹,嘻我太了解自己了。这不是人云亦云,这是真实的,就像平凡世界里的故事情节一样,何不是这样呢?我们不都是追求人生的:真。善。美。吗?不只是书上才有的东西,就在我们身边,只要我们去做!
我培服书中所有的正面人物,特别是孙少平,他的无私,他的吃苦精神,他的勤劳,他的上进,
以及他的爱心。在这之前我也怀疑过电影中的完美结局!我也困惑过,真善美有用吗?有爱心有用吗?能为自己带来什么吗?读过书之后我消除了所有的疑虑,其实一切都是为了自己,不用回报,只是换得内心良安。
我也不同情书中所有人物,我认为一切都是最好的安排,没有是非,没有对错。换个角度,换个思路就可以看清,(只是换来了良心安否)平常心。不必苦恼,是你的想甩也甩不掉,不是你的想得不到也不要苦恼。
生命需要太多像这样的感动,多多打动我们的良心,虽然我做得没有孙少平这样好,我只追求一份真,一份平凡,即使有一日我是个有钱人,我还是在平凡世界里的一员,一个平凡的人!
作者用朴实的文字诉说着以孙家为主角的陕北农村生活,讲述了各阶层劳动人民的奋斗历程。孙少安,孙少平也是很多平凡人的缩影。
故事中的每一位主人公虽然平凡,但却从不放弃对生活的希望,对抗生命的平庸。孙少平虽然生活艰苦,但却依然对工作保持着热情,面对歧视忍辱负重,看到不平拔刀相助。“只要春天不死,就有迎春的花朵年年开放”,平凡不是平庸的借口,不因自己的平凡而甘愿平庸,平凡不是平庸的借口,每一个平凡的人都值得对抗平庸。
在《朗读者》节目中,董卿提到《平凡的世界》是说到这是一部气势恢宏社会历史画卷,荡气回肠的生命的交响了,作者路遥给一切卑微的人带来了希望、勇气、光亮,让我们知道我们是谁,可以走多。
我们虽平凡,但我们都可以拥有向上和向善的力量,活出不平凡的人生。向上是自强不息,是面对生活的不如意,工作的不顺心时积极应对,努力拼搏的力量;向善是厚德载物,是勇于承担责任,学会包容和多行善举的力量。
每一个平凡的人,在平凡的世界里都可以有自己精彩的生活。
在这个平凡的世界里,每个人都以一颗不甘平凡的心生活着,哪怕再平凡的人也应为其所生活的世界奋斗。
《平凡的世界》对我有极其的影响力,即使困难重重,也应该为自己的梦想奋斗。也许我现在还无法预测,但有一点我是敢肯定的,它给予我一种感人至深的震撼。在平凡中告诉我们的却是不平凡,我认为人的一生就要为梦想而活,没有人或事能够阻碍你追逐梦想的步伐。
如果能深刻理解苦难,苦难就会给人带来崇高感。……如果生活需要你忍受痛苦,你一定要咬紧牙关坚持下去。有位了不起的人说过:痛苦难道会是白受的吗?它应该使我们伟大!什么是平凡?那种迷失在平凡的生活之中,眼中熟悉了平淡,思想上甘于平庸,生活上安于现状的人,才是真正的平凡。
这是一个喧嚣浮躁、道德危机的时代,每一个还拥有梦想并在追梦的人们都该再重温《平凡的世界》,它会让你懂得:尽管命运是那样的不公,尽管社会有那么多的不公,可只要你能够不屈不挠、艰苦奋斗、勇往直前终能获得最后的成功。每一个正在虚度生命的人们都该读《平凡的世界》,它会让你懂得珍惜。
在平凡的世界中,走着十分平凡的道路,过着很简单的生活,最平凡的人物,在这平凡的人世中有着最简单的梦想和追求。
然而最为奇妙的也是平凡的人物,在平静的岁月之中有着不平凡的精神和毅力;在这困难的时代,有着不平凡的执著和魄力。
虽说孙小平的目标小,孙少安的梦想简单,但他们都有着过人的精神和志气,他们十分坚强勇敢,善良而朴实,真挚且真情。始终脚踏实地做好每件事情,把吃苦耐劳和不忘初心的优良品格发挥得淋漓尽致。
两人一向都坚持着勇往直前的毅力,不断在抗争、奋斗、前进,为了自身的目标而努力,追求想要的生活和内心的渴望,完成自我最初的梦想。
总体来说故事表达的就是一种精神,懂得把面前的困难化作成前进的动力。即便是最平凡的人物,依然艰苦去奋斗,就算处于绝境之中,还是坚持着最美的初心,这种精神实在难能可贵。
另外,生活不能永远都在等待别人来安排,需要依靠自我的努力去奋斗,无论结果是什么,相信最终都能得到慰藉,人生没有白活。生活充满了不顺心和不如意,仅有学会振作和勇敢,才能更好地迎接暴风雨。
《平凡的世界》的作者是当代作家路遥。故事发生的地点在黄土高坡上一个叫做双水村的地方。整部小说基本上是写双水村的变化和双水村的人。里面包含了当时社会生活的方方面面。在里面各个阶层不论性格面貌的人物都栩栩如生。
我很喜欢路遥的出发点——平凡的世界。劳动着是幸福的,无论在哪个时代,只有作一名劳动者,不把不幸当作负担,才能去做生活的主人,用自己真诚的心去体验,毕竟生命属于我们只有一次。《平凡的世界》用白纸黑字告诉我们这样的人生真谛。它响亮的提出:人,无论在什么位置,无论多么贫寒,只要一颗火热的心在,只要能热爱生活,上帝对他就是平等的。
路遥眼中的世界是平凡的,双水村只是黄土高原上几千几万座村落中的一座。但路遥却在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如说孙少平,他受过了高中教育,他经过自学达到可与大学生进行思想探讨的`程度。作者赋予了这个人物各种优良的品质,包括并不好高骛远。在路遥的世界中出现的都是平凡的人物,就是在这些平凡的人物里他描写着人性中的善与美、丑与恶。在他的世界里,人的最大的优点就是认识到自己是平凡的。这点从孙少平身上得到最突出的体现。当他得到调出煤矿来到城市的机会时,最终他选择的是煤矿。这不是说他有多高的觉悟,而是他对自己工作过的地方充满了热情和眷恋,所以他选择了平凡。脚踏实地,才是平凡中的伟大!
在这个假期中,我有幸读到了茅盾文学奖皇冠上的明珠——《平凡的世界》。
虽然还未读完,但那一个个生动鲜活的人物还在脑中久久挥之不去。
从坚强执着的孙少平到名利心重的郝红梅,从无私奉献的孙少安到温柔善良的田润叶……无论怎样,他们骨子中的质朴是改变不了的。
我们现在所生活的世界是和以往完全不同的。现在的社会是一个处处勾心斗角、喧嚣浮躁的时代,而此本书是一个贫穷但满含爱的时代。正是贫穷,才造就了他们质朴善良、坚强执着的品质。
他们的生活环境那样恶劣,让幼小的兰香学会了默默付出,让年轻的少平学会了像哥哥一样管理整个家,更让风华正茂的少安眼中布满沧桑。
即使他们贫穷,也在努力寻找快乐,并且那种快乐,是其他人体会不到的。
如果他,孙少平不那么贫穷,是不是就可以很好的完成重任?可是,他就会失去那些真挚的朋友了吧?但,他起码可以少手写其实了啊……
幸好,路遥也说了,没有如果。
一切都要靠自己,别人眼中的你,不论是好还是坏,终有一天是要改变的。
有时候,我甚至很羡慕孙少安,可以从小就撑起这个家,从小就是整个家的主宰,可是,我又是那么清楚的知道,他羡慕我这样的生活。
一切都是未知的,润叶和少安那么般配,那么相爱,还是被残酷的现实打败了,这又怎么能说是少安在爱情面前太软弱?
谁都会有一生坎坷,也正是当你跨过所有的坎坷之后,就会拥有相应的、生命最高顶峰的幸福。
2020的春天注定与众不同,在这个特殊的假期,我重读了《平凡的世界》。
孙少平——一位对苦难有着深切的认识、对生活有着深邃的理解、对精神世界有着深刻追求的人。他有铮铮铁骨,坚韧的毅力,强大的精神力量以及巨大的勇气。他经历的是艰苦卓绝的人生奋斗,在痛苦和磨砺中,他形成一种对苦难的骄傲感,崇高感。我欣赏他对苦难的克服,钦佩他对劳动的认识,羡慕他对生活的理解。
我不由得想到今天的青少年,他们出生在经济高速发展的中国,生活富足,可以说绝大多数孩子都过着衣食无忧、玩的嗨的生活。今年春节前夕,因为一场特殊的新冠性病毒疫情,全国的孩子延长假期,在家开始了“停课不停学”的线上学习。然而却有那么一部分孩子是不自觉不主动学习,不提交作业、各种抱怨、钉钉评分1分等。我不禁陷入深深的沉思:是我们的教育出了问题?还是我们的孩子过于娇气?聪明伶俐的孩子为什么如此拒绝老师的辛勤付出呢?我百思不得其解。大概是我们基于孩子的爱太多了吧,尤其是城市里的青年一代几乎都是独生子女,得天独厚的家庭环境更是造就了不愿意吃苦不愿意付出的性格。作为一名基层教师,我真想给家长给所有的父母说一句:放开你的手,让他们吃点苦没什么,给孩子独立自主的空间,让他们健康成长,应该让今天的孩子像孙少平那样学会在逆境中历练心智不断地战胜自我,做一个勇敢独立、内心强大的人。
感谢路遥带给我们这个平凡的世界。
润叶,正如她的名字般让人感到滋润,她像冬日里的太阳,给孙家带来温暖。我一直为润叶未与少平相恋而深感惋惜。也许当初润叶只要勇敢的向前再迈一小步,便会与心爱的人厮守终身,也许少安勇敢的面对这份来之不易的感情,也许……也许只能是也许,润叶独在痛苦的边缘挣扎,折磨自己,折磨那个憨厚朴实的向前,令人欣慰的是润叶最终走出了感情的阴影,虽然向前失去了双腿,却也因此得到了向往已久的爱情。
秀莲,操劳稳实的妇人,她是可爱的人啊,如同现今的裸婚,没房没车,没彩礼,没有丰富的食粮,没有完整的窑洞,她却毅然选择嫁给这个让她一见倾心的汉子,尽管她有一些私心,但谁又能说自己没有私心呢,没有想法的不是人,而只是一堆没有思想的死物,亦或是小说中用来欺骗童稚少女的虚拟人物?
为了她那可爱的丈夫,她的自私没有错,每个成功男人的背后都有一个默默无闻的女人,正是秀莲在精神与身体上支持着命途多舛的少安,给予他心灵的慰藉,才使少安成功的迈过坎,翻过山。
⑥ 国产奇幻影片《灵魂摆渡黄泉》,这部影片讲述了一个怎样的奇幻故事
这部电影是讲了三七和长生的爱恨情仇,三七少了一魄,所以长得不好看,她在经历过爱恨之后,终于能熬出好喝的孟婆汤了,最后孟婆魂飞魄散了。
⑦ 《下一站,天国》|站在生命的中转站
正视人生的挫折,选择与自己相符的平凡生活,这不就是接受现实吗? ——是枝裕和
一、
在中国古代神话中,人死后会走上黄泉路,路上有一条河叫忘川河,河上的桥叫奈何桥,走过奈何桥,有个老妇人在卖孟婆汤。喝了孟婆汤,就会忘掉前世的一切,重新投胎。而你所经历的前世今生,会被记录在忘川河边的三生石上。
人类从诞生之日起,就在思考着生死,都希望自己能够长生不老。后来发现不死是做不到了,就把希望寄托在来世。不管是早先的神话还是后来的宗教,它们的理论几乎都建立在今生、来世、轮回这个基础上。于是,在死后和投胎前之间的这段空白,便赋予人巨大的想象空间。这段时间人们都在干嘛?
中国神话有奈何桥孟婆汤的说法,那么在日本,则有天国中转站的存在。
《下一站,天国》讲的就是天国中转站的故事,作者是日本当代著名导演是枝裕和。是枝裕和1962年生于东京,1987年毕业于早稻田大学。毕业后进入电视制作公司,从拍摄记录片开始。1995年拍摄完成自己的首部电影《幻之光》,开始在国际影坛崭露头角。《下一站,天国》是是枝裕和导演的第二部电影,同名小说则是他的小说处女作。
是枝裕和从纪录片开始步入影视圈,所以在这部《下一站,天国》中使用了很多记录片的手法。比如,书中人物按照时间顺序,每天分组进行一对一交流,而交流的方式看起来就像访谈节目,情节就这样在互动双方的一问一答中,向前推动发展。
二、
《下一站,天国》讲述的故事发生在通往天国的中转站,这是一个作者虚构出来的地方。死后的人们都会先来到这里,在工作人员的帮助下,用三天时间,选择自己一生中最宝贵的回忆,并拍摄成影像资料留下来。之后,人们的其他记忆将会被全部抹去,只能带着这唯一的回忆,去往天国。
而在这三天里没有选择好的人,就会留在这里,成为天国中转站的工作人员,帮助每个死去的人找到最珍贵的回忆。这里的工作人员有的已经在这里呆了几十年,有的则刚刚来到这里。但不管在这里待多久,他们都还会保持死去时的年龄和外貌。
天国中转站就像奈何桥,过去了就是另一种人世。唯一的不同就是可以带一点前世的回忆转世。如果一个人怕回忆出错,或者产生选择焦虑症,这里还有记录着他们此生所有经历的录像带,就像刻在三生石上的个人履历一样。换句话说,在天国中转站,一个人可以看着自己从出生到死亡,重温一遍过去的所有喜怒哀乐。就像看自己的传记影片。
三、
什么才是自己最珍贵的回忆?哪个生命的瞬间能让人即使到了下辈子还想记挂?这些刚刚死去的人,年龄、经历千差万别。面对回忆的选择,有的高兴有的愤怒,有的欣喜有的沉默,还有人不知所措。但最终都平静地接受了现实。有人很快就选出了自己最珍贵的回忆,有的人则迟迟拿不定主意,有的甚至直接拒绝选择。
是枝裕和的厉害之处就在于,说了这么多的不同,其实真正的意图只有一个,那就是,看完这本书的读者,该如何面对当下的每一件事。因为它有可能就是未来最珍贵的回忆。让读者从死的一侧来看待生命的宝贵。
在《下一站,天国》中,是枝裕和还隐藏一个私心,就是暗暗向人们传递影像资料的重要性,由此也把天国中转站变成一个简易的电影拍摄现场。
在这里,人的一生都以录像带的形式保存着,一年一盘。人的一生就像在演电影,人生即电影,电影即人生。而人们选择的最珍贵的记忆片段,则会被重新拍摄。
天国中转站里有导演、道具、服装等等所有电影拍摄需要的一切。也许并没有大片制作那么精良,但这里的工作人员都非常敬业,拍摄前会和主角沟通,工作人员也会在需要的时候甘当配角作绿叶,尽量满足即将去往天国的人们的所有愿望。而拍摄成的电影片段,则成为永远的存在,不仅在今生,还存在于未来的生生世世。
所以,当小说的结尾,一个年轻人放弃选择,愿意留在天国中转站,而在这里呆了50年的一个工作人员,则终于下定决心,将在天国中转站的工作经历作为自己最珍贵的记忆,永远珍藏。
《下一站,天国》寄托着作者对自己事业的忠诚和热爱,留给读者思考人生的空间,也播下一个希望,每一个热爱生活的人,不妨多去看看电影。在电影中窥看人生,寻找自我,不失为一种美妙的体验。
⑧ 彼岸花开开彼岸,传说黄泉路上彼岸花,有花无叶,有叶无花。为何花叶两不相见,生生相错。
曼珠沙华(彼岸花),传说,花语
曼珠沙华的花语
传说中冥界唯一的花朵传说中冥界唯一的花朵
传说中的彼岸花.又称曼珠沙华.一般认为是生长在三途河边的接引之花。花香传说有魔力,能唤起死者生前的记忆。曼珠沙华是日本人的文艺叫法,专指红花石蒜,在日本比较常见;中国的话,还有白色的,和变色的石蒜花,花语就是“不详”
春分前后三天*彼岸,秋分前后三天叫秋彼岸。是上坟的日子。彼岸花开在秋彼岸期间,非常准时,所以才叫彼岸花吧。
彼岸花,花开开彼岸,花开时看不到叶子,有叶子时看不到花,花叶两不相见,生生相错。相传此花只开于黄泉,是黄泉路上唯一的风景.
彼岸花是开在黄泉之路的花朵,在那儿大批大批的开着这花,远远看上去就像是血所铺成的地毯, 又因其红的似火而被喻为”火照之路” 也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩. 人就踏着这花的指引通向幽冥之狱。
文艺作品里经常用来形容“今生无法逾越的鸿沟阻隔,注定得不到幸福,所以只有追随着你,直到来世,才会幸福”这样的意念.
曼珠沙华,又称彼岸花。
传说是冥界接引之花。
花香有魔力,能唤起生前的记忆。曼珠沙华,又称彼岸花。一般认为是生长在三途河边的接引之花。花香传说有魔力,能唤起死者生前的记忆。
春分前后三天*彼岸,是上坟的日子。秋分前后三天叫秋彼岸。彼岸花开在秋彼岸期间,非常准时,所以才叫彼岸花吧。
彼岸花,开彼岸,花开时看不到叶子,有叶子时看不到花,花叶两不相见,生生相错。
彼岸花是开在黄泉之路的花朵,在那儿大批大批地开着花,远远看上去就像是血所铺成的地毯, 又因其红得似火而被喻为“火照之路”。
也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩,人就踏着这花的指引,通向幽冥之狱。
曼珠沙华这个名字来自梵语(ma?jusaka),u上有一横,s下有一点。
「摩诃曼珠沙华」原意为天上之花,大红花,天降吉兆四华之一。佛典中也说曼珠沙华(曼殊沙华)是天上开的花,白色而柔软,见此花者,恶自去除。也有些人认为彼岸花是「荼蘼」,不过荼蘼是蔷薇科的植物。
日文彼岸花(higan bana)的别名也是曼珠沙华,大都是说红色的那一种彼岸花。所以在日本说曼珠沙华一般说是彼岸花。
春天是球根,夏天生长叶子,秋天立起开花,冬天叶子又慢慢退去,如此轮回而花叶永不相见,也有着永远无法相会的悲恋之意。
彼岸花(曼珠沙华)日本的花语是「悲伤的回忆」,韩国的花语则是「相互思念」。
彼岸花,一名曼珠沙华,又称为Red Spider Lily。在日本被称作マンジュシャゲ,花语是“分离/ 伤心/ 不吉祥”。
它生长的地方大多在田间小道,河边步道和墓地,所以别名也叫做死人花。一到秋天,就绽放出妖异浓艳得近于红黑色的花朵,整片的彼岸花看上去便是触目惊心的赤红,如火,如血,如荼。
彼岸花属于石蒜科(Lycoris Herb),属名是希腊神话中女海神的名字。因为石蒜类的特性是先抽出花葶(总梗)开花,花末期或花谢后出叶;还有另一些种类是先抽叶,在叶枯以后抽葶开花,所以才有“彼岸花,开彼岸,只见花,不见叶”的说法。
曼珠沙华的美,是妖异、灾难、死亡与分离的不祥之美。或者是因为它深艳鲜红的色泽让人联想到血,也或者是因为它的鳞茎含有剧毒,在一般的文学作品中,它的形象通常是与“疯狂、血腥”之类的概念相联系起来的。在炎之蜃气楼的邂逅篇《真皓き残响》中,桑原水菜笔下写到景虎自杀的瞬间,看到喷出的鲜血如同盛放成群的彼岸花。
彼岸花……
彼岸花……
佛家语。小津安二郎的电影。花蘼是花季最后盛放的花,开到花蘼花事了。所以有人说,花儿的翅膀,要到死了,才懂飞翔。无爱无恨的土壤才会再萌芽开花。
这是王菲《寓言》上对彼岸花的解释。
彼岸花,开彼岸,只见花,不见叶。
秋分过后,萦月宫四周的林地被细碎的血色花朵覆盖。我穿着雪白的衫裙,站在灰白的宫城之上,遥望淡林的另一端。但映入眼帘的,除了红,还是红。
曼珠沙华,或者叫它“彼岸花”。
曼珠沙华这个名字来自法华经,其中有一句是“摩诃曼陀罗华曼珠沙华”,意思是开在天界之红花,又叫彼岸花,天涯花,舍子花。
那一边,即是幽冥……
“彼岸花,花开开彼岸,
花开时看不到叶子,
有叶子时看不到花,
花叶两不相见,生生相错。”
彼岸花在《梵语》:念做曼珠沙华(man jyu sha ge)
这个名字来自梵语「摩珂曼珠沙华」原意为天上之花,大红花,天降吉兆四华之一
佛典中也说曼珠沙华(曼殊沙华)是天上开的花,白色而柔软,见此花者,恶自去除 ..
在日文:念做彼岸花(higan bana)的别名也是曼珠沙华,大都是说红色的那一种彼岸花
所以在日本说曼珠沙华一般说是彼岸花
注:曼珠沙华,出自法华经:本名摩诃曼陀罗华曼珠沙华,意思是,开在天界之红花。又叫做彼岸花、天涯花、舍子花,美丽而又忧伤的名字。它盛开在阴历七月,花语是“悲伤的回忆”。传说此花是接引之花,花香有魔力,能唤起死者生前的记忆。
曼珠沙华,又称彼岸花。
一般认为是生长在三途河边的接引之花。
花香传说有魔力,能唤起死者生前的记忆。
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春分前后三天*彼岸,秋分前后三天叫秋彼岸。
是上坟的日子。
彼岸花开在秋彼岸期间,非常准时,所以才叫彼岸花吧。
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彼岸花,花开开彼岸,
花开时看不到叶子,
有叶子时看不到花,
花叶两不相见,生生相错。
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相传此花只开于黄泉,
是黄泉路上唯一的风景。
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彼岸花是开在黄泉之路的花朵,
在那儿大批大批的开着这花,
远远看上去就像是血所铺成的地毯,
又因其红的似火而被喻为”火照之路”
也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩.
人就踏着这花的指引通向幽冥之狱
曼珠沙华,又称彼岸花。一般认为是生长在三途河边的接引之花。
花香传说有魔力,能唤起死者生前的记忆。"
"春分前后三天*彼岸,秋分前后三天叫秋彼岸。彼岸花开在秋彼岸时期,非常准时。"
"彼岸花,花开彼岸,花开时看不到叶子,有叶子时看不到花。花叶两不相见,生生相错。"
"相传此花只开于黄泉,是黄泉路上唯一的风景。"
"彼岸花是开在黄泉之路的花朵,在那儿大批大批的开着这花。远远看上去就像是血所铺成的地毯。又因其红的似火而被喻为"火照之路" 也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩。
人就踏着这花的指引通向幽冥之狱。"
彼岸花。开彼岸,不见花,不见叶
彼岸花的传说一
传说,很久很久以前,一个城市的边缘开满了大片大片的曼珠沙华,也就是彼岸花,它的花香有一种魔力,可以让人想起自己前世的事情。守护彼岸花的是两个妖精,一个是花妖叫曼珠,一个是叶妖叫沙华。
他们守侯了几千年的彼岸花,可是从来没有见过面,因为开花的时候,就没有叶子,有叶子的时候就没有花。他们疯狂地想念着彼此,并被这种痛苦折磨着。终于有一天,他们决定违背神的规定偷偷地见一次面。那一年的曼珠沙华红艳艳的花被惹眼的绿色衬托着,开得格外妖冶美丽。
神怪罪下来,这也是意料之中的。
曼珠和沙华被打入轮回,并被诅咒永远也不能在一起,生生世世在人世间受到磨难。从那以后,曼珠沙华也叫彼岸花,意思是开放在天国的花,花的形状像一只只在向天堂祈祷的手掌,可是再也没有在这个城市出现过。
这种花是开在黄泉路上的,曼珠和沙华每一次转世在黄泉路上闻到彼岸花的香味就能想起前世的自己,然后发誓不分开,在下一次再次跌入诅咒的轮回。
彼岸花的传说二
千年前,冥界一片黑暗,一片虚无,可千年后,黄泉路上却开出了一种火红的花,妖艳异常。
彼岸花,冥界唯一的花,开一千年,落一千年。花叶永不相见,生生错过。
佛家语:情不为因果,缘注定生死。
忧忧站在孟婆前边的时候,天已经很黑了,没有光的夜显得格外的凄凉。孟婆木然地指了指前面的碗,那碗里盛着半碗似水非水似茶非茶的东西,“这大概就是孟婆汤了吧”忧忧转身看了看,大大的眼睛像烟波浩淼的湖面,却盛满哀伤,来时的路一片漆黑,无从寻觅。她端起碗一饮而尽,决然地走上奈何桥。
奈何桥下是一条宽宽的河流,不知从哪里开始也不知止在何方。忧忧想看看到底是什么样条河,居然能够隔开生与死,可是却看不出颜色,看不出深浅,河水平静的吓人,没有丝毫的起伏,没有丝毫的声音,忧忧一会觉得它是静止的,一会又觉得流动得飞快,有一种眩晕的感觉。
走过的路一点点的湮没在黑暗中,前面的路一点点的出来,忧忧脑海中逐渐空白起来“走完了这奈何桥,一切都将不复存在了吧”,那么,那个春日呢,那个花开如海的春日呢,她的心口剧烈地痛了一下,瞬间却又消失。
终于上了路,路上的人都快速地飘向前面,没有表情,没有声音。一会,忧忧就看到了一扇门,门上有四个大字,她定睛地看了看,“幽冥之狱”,这里就一是地府了啊。里面隐隐有灯光,有歌声。忧忧的心口又痛了一下,并且比上次还要剧烈,持续的时间也要长,她的脑海中忽然有一片花海,一架秋千,可是这一切没等清晰就又快速地消失了。
忧忧就有些迟疑起来,这到底是什么呢?为什么还会有这些?甜蜜而又忧伤。这些感觉让她总是在迈进那扇门的刹那又猛地缩脚。她飘荡在那扇门与奈何桥之间,甚至不去想重生的事。
就这样飘荡了几百年,一日,孟婆起身打了个哈欠,忽然就看见了她。孟婆惊愕地想起来,那天,她是最后来的,汤不够,只给她喝了半碗,半碗本来没什么大碍,可她却是个心性坚强的人,那半碗汤使她忘掉了一切惟独留下一些情爱。她不记得是谁,是怎样带给她快乐,只记得那种心喜、心痛、心酸,幸福而忧伤的感觉。
孽障啊,孟婆摇了摇头,继续坐下,恢复木然的表情,指着前面的碗。
又过了几百年,忘川还是那样波澜不惊,面无表情,一切似乎都毫无改变。可是,忧忧开始流泪,无根的魂魄只能漂泊千年,千年一到就会魂飞魄散,而她的记忆还是那样隐约不明。她徘徊在黄泉路的两端,整日整夜的流泪,两边的泥土都因此*松动。她大而明亮的眼睛更加清澈,像一汪清潭,盛满所有的无奈与感伤,让人为之心痛却又不敢久视。
那一日,忧忧的脑海中依然还只是那片灿烂的花海和那架晃动的秋千。她再也忍不住,付地大哭,几天几夜,眼泪流尽了,鲜血接着流出来,染红了土地。顿时间,忧忧的身边开出了一朵一朵大而火红的花,红得像鲜血一般,妖艳异常,并迅速蔓延到路的两旁。她的魂魄开始散离,她终于记起那是四月,那是桃花,她坐在秋千上和他一起咯咯地笑。她还记得他在她的床边流着泪,呢喃地说着话,她清楚的记得那最后一句话:“记住我们的话,连就连,你我相约定百年,谁若九十七岁死,奈何桥上等三年,记住。”
“连就连,你我相约定百年,谁若九十七岁死,奈何桥上等三年”忧忧笑了起来,笑得迷离,两旁的花喷薄怒放,好象也在笑,笑得迷离。
从那以后,这种花就在黄泉路上生了根,常年不败,全身血红,有花无果,春冬两季有叶无花,夏秋两季有花无叶,花叶两不相见,生生错过。
孟婆震惊了,这哪里是花啊,分明是相思之血。灭是灭不了了,就让它开着吧,有它相伴人走得也安然些。可是它却有种魔力,能唤起人生前的记忆,这是不行的啊,于是,孟婆就施了一法。
奇异的现象出现了,站在奈何桥上看,花开满了黄泉路,就像有血铺成的地毯,人踏着这唯一的风景走向“幽冥之狱”。可是,走下奈何桥,花不在你的饿身边而在你的前面,不管走多快,它总是在你的前面,看得到,感觉得到却触摸不到,有种迷幻的感觉。或许,人正是为了追赶前面的奇景才那么快速地走进“幽冥”的。
千年过去了,由于有了这种花,黄泉路上再也不是死气沉沉了,开始有了微笑。黄泉路也有了好听的名字,叫“火照之路”。人们也给那些花取了个好名字“彼岸花”,取其永远不得见,永远只能隔岸而行之意。
这就是彼岸化的由来。
常年生长在荒岭野冢之间,轰华灿烂却孤冷僻孤寂,透着无限的悲凉。
一花,开到荼糜花事了,乃长叶子,虽修得同根,终其一身,花与叶永无缘相见,生生相错,故得名彼岸花。
彼岸花,开一千年,落一千年,花叶永不相见。
花语 悲哀的回忆 纯洁的爱和 死亡之美。
曼珠沙华,又称彼岸花。
一般认为是生长在三途河边的接引之花。
花香传说有魔力,能唤起死者生前的记忆。
春分前后三天*彼岸,
秋分前后三天叫秋彼岸。
是上坟的日子。彼岸花开在秋彼岸期间,
非常准时,所以才叫彼岸花。
彼岸花,花开开彼岸,花开时看不到叶子,
有叶子时看不到花,花叶两不相见,生生相错。
相传此花只开于黄泉,是黄泉路上唯一的风景。
彼岸花是开在黄泉之路的花朵,
在那儿大批大批的开着这花,
远远看上去就像是血所铺成的地毯,
又因其红的似火而被喻为”火照之路”
也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩.
人就踏着这花的指引通向幽冥之狱。
彼岸花,又名曼珠沙华,又称为 Red Spider Lily。
它生长的地方大多在田间小道,河边步道和墓地,所以别名也叫做死人花。
一到秋天,就绽放出妖异浓艳得近于红黑色的花朵,整片的彼岸花看上去
便是触目惊心的赤红,如火,如血,如荼。
彼岸花属于石蒜科(Lycoris Herb),属名是希腊神话中女海神的名字。
因为石蒜类的特性是先抽出花葶(总梗)开花,花末期或花谢后出叶;
还有另一些种类是先抽叶,在叶枯以后抽葶开花,所以才有“彼岸花,开彼岸,
只见花,不见叶”的说法。
曼珠沙华的美,是妖异、灾难、死亡与分离的不祥之美。或者是因为它深艳
鲜红的色泽让人联想到血,也或者是因为它的鳞茎含有剧毒,在一般的文学作品中,
它的形象通常是与“疯狂、血腥”之类的概念相联系起来的。在炎之蜃气楼的邂逅篇
《真皓き残响》中,桑原水菜笔下写到景虎自杀的瞬间,看到喷出的鲜血如同盛放成群的彼岸花