观看微电影恶果心得体会

⑴ 格列佛游记暑假读书心得

当我们受到启发，对生活有了新的感悟时，就十分有必须要写一篇心得体会，这样我们就可以提高对思维的训练。那么好的心得体会是什么样的呢？下面是我为大家收集的格列佛游记暑假读书心得10篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。

格列佛游记暑假读书心得10篇1

格列佛是一位随船医生，因为在海上突遇大风，从此开始了各种稀奇古怪的遭遇，他来到过小人国、大人国、飞岛国和慧马国。种种的离奇旅行和遭遇，无疑让我大开眼界，让我认识了这四种奇妙的国度，让我的思想停留、迷恋在了这本书中。

主人公格列佛每到一个幻想国度，都受到了不同的待遇，耳闻目睹，无奇不有。每当我读到一个故事，都仿佛如闻其声、如临其境；如此细致的描写，让我做梦都能想象出它的样子；如此奇特的构思，让我的想象力又爬上了一个台阶……

果不其然，每当我读到一个故事，神不知鬼不觉的就到了书中的世界，而我，就是主人公格列佛，到小人国让小人们亲吻我的手臂，爬上我的肩膀；到大人国经历一次又一次极其危险的事故；到飞岛国欣赏飞岛国设计家们的许多发明创造；去慧马国认识“长生不死者”……这是我曾未体验过的境界。

其中，我最喜欢到大人国了。在大人国里，大人们都把“我”像明星一样看待，而且还享受着优厚的服务。“我”喜欢和大人国皇帝夫妇两人一起出巡，“我”可以通过我的旅行小屋里的三面窗户，把一路的风景看个够，而且还不会颠颠簸簸的……多舒服呀！大人国不仅人大，在我们世界里的小昆虫，小动物在那里就是个庞然大物，每次遇到它们都差点把姓名丢掉，虽然当时害怕得很，但之后又好像觉得探了次险，好刺激的！但是“我”最后还是离开了大人国，如果可以，“我”想要永远呆在大人国里，多幸福呀！

“我”在其他几个国度都受到了不同的待遇，可那终归还是书里的情节，那要是真的话……

格列佛游记暑假读书心得10篇2

昨天，我把《格列佛游记》看完了。《格列佛游记》这本书，它主要讲了：主角格列佛，他首先乘坐了“羚羊号”，结果，不幸遇上了风暴，就来到了小人国，最后回国。又乘了“冒险号”，来到了大人国，回国。最后乘了“好望角”号到达了飞岛，回国。

《格列佛游记》这篇文章，它的作者是英国的斯威夫特。格列佛，乍一听这个名字没有什么特别的，可当你读完整本书时候，就觉得他一点儿也不简单。

主人公格列佛是格列佛先生是“羚羊号”上的医生，他非常喜欢航海，因为经常能上岸观光当地风土人情。一名在船上工作的外科医生，一次乘羚羊号遇难漂流到立立浦岛上，那是一个小人国，大约只有6寸高，他们为了给格列佛做衣服，居然要用梯子！并且更有趣的是，格列佛可以轻易的举起一艘军舰……

里面讲了格列佛出去航海，他到过小人国、大人国，还去过会召唤鬼魂的鬼岛和有丑陋的耶胡和聪明的慧骃的慧骃国。

他的旅程还没有结束，格列佛最终来到了一个叫做慧骃国的地方，在那里没有人类的贪婪自私甚至战争。格列佛最喜欢在慧骃国。因为慧骃国里，人叫耶胡，马叫慧骃。慧骃会像人一样做事，而且很善良、温和。所以格列佛回家以后还专门养了马。

我最喜欢鬼岛。因为鬼岛的人能召唤鬼魂，认识以前的名人，只要鬼魂知道的都能回答我，让我变得更聪明。所以我喜欢鬼岛。

在整本书中，小人国里的人心狠手辣，野心勃勃，准确的说就是1/12的微缩现实英国，而慧骃国无疑是作者脑海中幻想的“世外桃源”。

等格列佛重新坐上前往英国的船后，又因风暴漂到了大人国，在那里他被一位富农领出去表演，后来又住进了王宫，过了很长一段历险的时间，他终于回到了日思夜想的家乡。

大家觉得故事中的那些国家神奇吗？世界上究竟有没有这些地方呢？也许，它们正等着你去发现呢！

我很佩服格列佛的智慧与勇气，还有一些羡慕他能去慧骃国这么好的国度，读完这本书，我渐渐觉得已经融入这本书了，仿佛能从中感受到当时英国社会堕落与腐败。

自己很早之前并没有读过这本书，记得看到这本书的时候还是在姐姐家，放着一本《格列佛游记》，当时看到名字的时候，感觉这可能是一种哲学很深的书，可是今天看了这部电影，觉得还是一部不错的作品。

这部电影讲述了一个送信的小职员格列佛，在每天忙碌的生活中充实的工作着，女主人公进入了他的生活，便慢慢爱上了她，可是女主人公却不知道，为了与女主人公可以有一个更进一步的交流，便为她做了一件有意义的事情，通过一次不平凡的旅游来为女主人公提供工作上的帮助。那主人公来到一个小人国，便上演了不信任，信任，到违背诺言，最后到拯救小人国的传奇经历。最后成就了自己的爱情。

这部影片的画面不但很唯美而且显得很平和。

我希望有一天我们的社会也会像会阴过一样充满温暖和阳光。

格列佛游记暑假读书心得10篇3

寒假期间，我看了一本英国作家乔纳森斯威夫特写的书，《格列佛游记》。我觉得这本书对我很有帮助，最大的收获就是勇于面对现实中的残酷和美好。

这本书描述了格列佛在去小人国的路上做了什么。后来，格列佛和他的仆人们乘小船离开了这个国家，然后冒险出海，冒险，最后回到了他的祖国。路上发生了太多事情，有的被箭射中，有的被葡萄牙人强行抓上船

不要以为我没有遇到太大的风险，我来说说我的经历吧。有一次，我和父母去爬山。爬到一半的时候只听到砰的.一声，山体滑坡。爸爸瞬间就带着我和妈妈下山了。幸好爸爸反应很快。到了山上，我爸才说要离开这里。我转过身，看见一个老人还在往下走。我赶紧给写信，一步一步地帮助老人下山。我们周围砸了很多石头，但不知什么原因，我和老人都没有被砸。我想：也许上帝在保佑我们！在山脚下，老人感谢我。我说：每个人在生活中都是不能被帮助的，哪怕是一只动物都可以被帮助。老人夸我是好孩子，我的小尾巴差点翘起来。很快，我们回家了，我看了看那里的天气和条件。原来那天那里发生了小地震，导致山体滑坡。这次我九死一生，不小心救了一个老人。虽然我很害怕，但我很开心。

我的经历就像《格列佛游记》年格列佛被一个纽荷兰本地人用箭射中之后一样惊心动魄。不过格列佛很幸运，被葡萄牙人强行抓上船，受到了热情的接待，知道葡萄牙菜超级好吃。为什么我没有这么好的运气！

格列佛游记暑假读书心得10篇4

今天，我读完了《格列佛游记》，这是一本非常有意思的书。>是英国作家乔纳森的作品，这本书讲述了作者在海外遇到的国家，有小人国、巨人国等等，让我印象最深的就是作者在小人国里发生的事。书中主要讲的是喜爱航海的格列佛医生在一次航海时遭遇了暴风雨，他先后流落到了小人国、巨人国、飞岛国和慧因国，在这几个国家，格列佛遇到了许多千奇百怪的事情。比如在小人国的时候，格列佛是个巨人，可是到了巨人国，他却变成了一个小人，在飞岛国的时候，格列佛因为和那里的人长的有些不同，就被当成了怪物，而在慧因国，马是这个国家的主人……

作者被海水冲到了一个小岛上，那里住着一群小人，比普通人小十倍的人，作者在那里经历了一段难忘的时光，作者用尿扑灭了大火，抓走敌方的船，被大臣们谋害……，作者写的故事仿佛能让我透过书，看到这个画面，那生动的文字，优美的语言，真是妙不可言啊！

作者把他去过的地方写的惟妙惟肖，比如说：巨人国里的树都有十英里高，用数字表达出了巨人国的大，再比如：那里我都能和老鼠决斗，表达出作者多么的小！

虽然这本书里有些东西我还读不懂，可能是因为作者生活年代的原因，乔纳森是英国最杰出的讽刺小说家，出生于一个贫苦的家庭，他的一生也是动荡不安，他的作品也是细节丰富、想象奇峻，但不影响作者给我讲了一个生动的冒险故事，我很喜欢！但我不知道我敢不敢冒这个险？嘿嘿

乔纳森·斯威夫特的《格列佛游记》我早就听说过，今天我终于读到了。

1699年5月4日，格列佛乘坐的“羚羊号”突然触礁沉没了。格列佛只身被风刮到了利立浦特岛上。上岸后，皇宫的大臣带他到皇家公园去游玩；在布罗卜丁奈格的草原上玩耍，在勒皮他的磁石上观看……

我看了这些，虽然大部分都是用科幻故事，但斯威夫特的描写让我感觉很有趣，也很真实，例如书里面提到的：从黄瓜里提取阳光，用蜘蛛丝做衣服……虽然这些事情现在看来有点不可思议，但是我觉的它们有可能在未来的某一天成为现实。

格列佛不怕困难，坚强勇敢，机智聪明让我十分敬佩。他善良，在别人有困难时总是帮助别人。他勇敢，在他主人被入狱的时候他冒着死的危险去救他。这也让我懂得了要经常帮助别人，就是一种快乐。我很想有一回这样的经历，帮助他人，也帮助自己。

我希望大家也看看这本书，让你也懂得坚强勇敢机智聪明，说不定某一天你也去了小人国、大人国、飞岛……也祝愿格列佛能旅游更多奇异的国家，并且健健康康的……

看完了这本书，我就想到了我们现在的社会，我们现在越来越好了，少了杀戮，少了血腥，我们应该更好的审视自己，看看自己是不是也有那些恶习，少一点贪念，少一点邪恶，少一点黑暗，多一片阳光，让我们呼吁身边的每个人，为了我们生活在更美好的阳光下，努力吧。

格列佛游记暑假读书心得10篇5

大家一定都很了解“大人国和小人国”吧，最近我就读了这个“大人国和小人国”的原本，当我看到这本书时，一直认为它是和《鲁宾逊漂流记》一样的书。可是真正翻开书，看到前言和内容后，我知道了这本书，这是一部充满童话色彩的讽刺小说。但小说的童话色彩只是表面的一层面皮，尖锐深邃的讽刺才是它内部的灵魂。本书作者斯威夫特用这种独特的讽刺方法，尖刻辛辣的讽刺文章中描述的主人公格列夫在四个不同国家遇到的奇闻趣事，抨击十八世纪英国的政治、法律和对外政策等等。让人以一种别趣生动的形式了解了十八世纪的英国。

这些在每个地方都有体现，在小人国时，格列夫帮助小人国国王打败它国，却善良的不愿意将他们毁灭，可是不仅没有得到赞赏，还使国王很不高兴；皇后寝宫失火，格列佛情急生智，撒了一泡尿把火扑灭，谁知却让皇后大为恼火。格列佛的仁怀宽厚和俘获不来夫斯古国舰队的军功受到小人国国王的赏识使得佛林奈浦大为恼火，就联络其他大臣设谋陷害、大加污蔑。于是，小人国君臣贯通一气准备除掉格列佛。他的好意却成了别人杀他的理由，也就像英国君主一样，绝对不会让人威胁到自己的地位，也经常听信小人谗言，部分是非黑白。

还有在大人国时，国王召见他，他慷慨陈词，夸耀自己的祖国的伟大，政治的贤明，法律的公正，然而遭到国王的抨击与驳斥。也就像那些君主，从来不愿意承认别人比他厉害，不愿意听取别人的建议。

而在飞岛国，飞岛国的人相貌异常，衣饰古怪，整天沉思默想。国王和贵族都住在飞岛上，老百姓则住在巴尔尼巴比等三座海岛上。岛上的“拉格多科学院”。这所科学院研究的都是些荒诞不经的课题，结果造成全国遍地荒凉，房屋坍塌，人民无衣无食，却没有人去顾虑这些。接着，格列佛来到巫人岛。岛上的总督精通魔法，能随意召唤任何鬼魂，格列佛因此会见了古代的许多名人，结果发现史书上的记载很多不符合史实，甚至是非颠倒。这飞岛国的人就像那时十八世纪的英国，国王沉静在自己的世界里面，根本不管不顾自己的子民。那些贵族可以随意欺辱低级的贫民，却没有人去管束。巫人岛的事件让人明白了很多人都会颠倒黑白，让人非不清事件的真相，让那些无辜的人死去也没有人去管，去理会。

格列夫最喜欢的就是慧骃国了。这儿马是该国有理性的居民和统治者。而“列胡”（雅胡、野胡、耶胡、野猢等多种名称是翻译的问题）则是马所圈养和役使的畜生。格列佛的举止言谈在“慧骃国”的马民看来是一只有理性的“列胡”。在“慧骃国”各种美德的感化下，格列佛一心想留在“慧骃”国。然而“慧骃”国决议要消灭那里的列胡。所以格列佛的愿望无法实现。无奈之下，格列佛只好乘小船离开该国打道回府。格列佛怀着对“慧骃国”的向往，一辈子与马为友。并且厌弃了世俗，决心不与他人同流合污。将慧马与列胡作对比，凸显了理智、仁慈、友谊的人性的可贵和贪婪、无信，嫉妒的丑陋。

格列佛游记暑假读书心得10篇6

今天，我打开书柜，一本书猛然跃入我的眼帘，它的名字叫《格列佛游记》，是英国的斯威夫特写的。

《格列佛游记》主要讲主人公格列佛酷爱航海，流落到了小人国、大人国、飞岛国和慧骃国的离奇经历。我发现，这本书里也有许多值得我们去学习的人，比如——格列佛。

他是个聪明机智，正直勇敢又善良仁慈的人比如上次几名恶汉向格列佛放箭，官兵捉住了几个罪魁祸首，交到格列佛手中，任由他处置，由于当时在小人国，所以格列佛并不害怕他们，可是，格列佛想：他们只是一时无知，并无犯下什么十恶不赦的大罪，还是放他们一马吧。于是，格列佛先是把绑着他们的绳子割断了，再把他们一个个都放了。格列佛如此宽宏大量，值得我们学习。

格列佛初到巨人国时，被一个巨人抓住了，幸亏格列佛聪明机智，没有挣扎，还乞求那人放过他，这种“苦肉计”生效了，使格列佛免遭灭顶之灾。还有一个“人”值得我们学习，确切地说它应该不算是“人”，它就是慧骃国之灰马。

灰马并不像其他的国王一样，对外来者产生敌意，而是仁慈友爱地对待。在它统治下，慧骃国崇尚友谊、仁爱、礼仪和文明，毫无罪恶的概念，它很注重对年轻慧骃马的教育。这些都是值得人类效仿学习的地方。

读书使人明智，通过读这本书，我学到了很多东西。

格列佛游记暑假读书心得10篇7

《格列佛游记》由英国的乔纳森·斯威夫特所著，他它由多个部分组成其中包括小人国、大人国、飞岛国、慧姻国等国家。

整部小说看似是一本儿童小说但这里却运用了奇特的想象，以及夸张的修辞手法，看似是一本儿童读物，但事实上它却也以其讽刺手法而垂名于世界文学史，而且斯威夫特的手法十分高明，将讽刺代入到生动形象的故事情节之中，就是那些最容易被人忽视的细节也描写的一丝不苟，但很多人其生动形象的情节所深深的吸引，却没有看到深藏在其中的讽刺。

作者从小人国开始写起运用了标准的讽刺，而在其中作者还点到了格列佛与利立浦特人的比为1：12，而这一比例在这一卷中都得到了严格尊守，也不曾出现一点差错。而同样的作者在这一卷的讽刺也显的理性的换一种说法就是较温和的。

而在其中也有很多有趣的情节，比如说利立浦特人中有两股势力，而让他们分裂的原因竟是穿鞋根的高低。而两个国家相斗的原因是打鸡蛋时用大端的打还是用小端的打。像这样离奇的故事还有很多，而在其中则夹杂着讽刺，写出了作者对英国统治者的批判。

而后面作者写了关于大人国、飞岛国以及巴尔尼巴比、拉格奈格、格勒大锥和日本的旅程，在作者的一次次描写中他的情绪也开始变得越来越高亢，直到作者写到的地方最后一卷慧姻国时作者的情绪也达到了高潮。

在其中作者将人与马的地位相互交换马是理性的，智慧的。而人则变得低下是马的畜生。人类没有马的一点点优点是野胡。而格列佛在融入了马的生活以后开始与野胡划清界线。在格列佛被逐出以后只有和马在一起才能安心，写出了作者情绪之激动。

而整本书从对英国统治者的讽刺到对整个人类，这种讽刺让斯威夫特在讽刺家中名留千史。

格列佛游记暑假读书心得10篇8

不论是不是真正读过，大概谁都知道《格列佛游记》是一本世界名著。或许对我们而言，乔纳森·斯威夫特的名字远不如莎士比亚、莫泊桑、高尔基来得响亮，但“小人国”、“大人国”、“飞行岛”的故事却可以说事家喻户晓。神奇的想象，夸张的手段，寓言的笔法固然是一般儿童读物普遍的特点，但《格列佛游记》是以杰出的讽刺而垂名世界文学史的，而斯威夫特的大名，至少在英国讽刺作家中，至今仍罕有其匹。作者通过对格列佛和各国国王之间的答辩，毫不留情地斥责了当代社会的种种弊端，旨在告诫人们懂得感恩，懂得知足，不要得寸进尺，不破坏社会平衡。《格列佛游记》一共由四部分组成。第一卷为利立浦特（小人国），第二卷写布罗卜丁奈格（大人国）游记。第四卷先于第三卷，为慧骃国游记。第三卷比较松散，铺的面比较开，以勒皮他（飞岛）游记为主，兼及巴尔尼巴比、拉格奈格、格勒大锥和日本四个地方的游记。不论从正面颂，还是从反面讽，斯威夫特的情感和思想在四个部分中都是一以贯之的，那就是不留情面地对十八世纪前半旗的英国社会进行全面的批判，尤其对统治阶级的腐败、无能、无聊、荒淫、贪婪、自大等作痛快淋漓的鞭挞。这种批判和鞭挞的声音在第四卷慧骃国游记中甚至达到了凶野暴烈的程度，批判和鞭挞的范围也似乎要超越十八世纪初期的英国，而将矛头直接指向罪孽深重、愚蠢肮脏、毫无理性的整个人类。

不少批评家指责斯威夫特对人类只有憎厌，事实上，并非所有人都是斯心目中的“野胡”，但在批评斯的同时，是否也该反思自己，我们在日益进步的同时，人格进步了吗？懂得知足了吗？懂得尺度吗？学会感谢安宁而幸福的生活的来源，学会珍惜，整个社会才可进步。在本作中，主人公格列佛已不知不觉成了全人类的代表，有着人类普遍的习气、思想，记得他在第二卷中说过一段大赞大英帝国的话：“我那高贵的祖国文武都堪称霸主，它可使法国遭灾，它是欧洲的仲裁人，是美德、虔诚、荣誉和真理的中心……”这些骄人的功绩却被“大人国”国王痛斥为“一大堆阴谋、叛乱、暗杀、大屠杀、革命和流放，是贪婪、党争、虚伪、背信弃义……阴险和野心所能产生的"最恶"的恶果。”要是在21世纪，恐怕格列佛又要大赞美国金融、英国BP和这日趋恶化的气候吧！想想真是可笑，那些外表看起来堂皇、傲人的功绩，却要等有了灾难才可揭去华而不实的外表，露出丑陋的内在。

我不是个厌世主义者，但我知道，斯威夫特如此憎厌人类，无非是想起到一个刺激的效果，让人们能重视他，重视他的良苦用心，知道如何本分地生活在这个世道上，时常怀着一颗感恩的心吧，感谢现在安宁而幸福的生活，这样社会才能稳定而和谐地进步，人类才可进步。

格列佛游记暑假读书心得10篇9

《格列佛游记》是美国文学史上的一部伟大的讽刺小说，据说伏尔泰、拜伦、高尔基和鲁迅也很推崇斯威夫特的作品。我深深地崇拜着鲁迅，他用枯黄却瘦劲的手指着青年前进的方向，于是我便朝着那个方向，看上了《格列佛游记》——爱屋及乌。但是看过之后，大呼“上当”也于事无补，唯一值得安慰的是可以问问别人对斯威夫特怎么看，来显示自己是“文学青年”，更实际地是写一篇不伦不类的读后感交上去凑数。

每当回想起当年看这本名著的时候，历史的沧桑感便涌上了心头，那些日子真是没有成就感受，很失败。一天仅仅十几页，举“目”维艰，冷不防冒上一句“往事不堪回首”，发自于肺腑啊！

打个比方，读《围城》是一种愉悦的享受，就像是用地道战地雷战打鬼子，越打越过瘾，正打在关头上，钱钟书先生将大笔一搁，鬼子投降了；读《骆驼祥子》也挺爽，应该属于三大战役的那种，共军三下五除二地把蒋介石赶到了台湾，我也三下五除二地干掉了老金；但读《格列佛游记》就大不一样了，是一种受罪，就像血战台儿庄一样，拉锯战，特艰苦卓绝，不但要跟斯威特作斗争，还要与瞌睡虫作斗争，不过“不破楼兰终不还”的我还是取得了“格列佛大捷”，但损失惨重，至今想起来还余悸不已。

因此，此后，看到鲁迅拿着烟斗一副正气凛然的样子，总会口不自禁地唱道：“都是你的错，是你骗了我，还让我不知不觉满足被骗的虚荣”……

但是，尽管受了骗，并未影响鲁迅在我心的地位，我依然固执地认为：斯威夫特是不能与鲁迅同日而语的。

鲁迅，我国伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家；斯威夫特何许人也？英国十八世纪罪恶腐朽的资产阶级中的一员。他们的阶级属性有着本质区别（如果赶上就好了，分清敌我很重要啊）。其二，鲁迅是国产的，斯威夫特是洋货（这好像是废话）。至于第三点，我认为是最最重要的，鲁迅的文章虽艰深生涩但我依稀可辨，斯威夫特的译本虽然都是大白话，但我就是不知所言，所言何干。

经过一番换位思考，我作出如下推测：大不列颠的可爱青年们也必然不知道鲁迅在说些什么，要表达些什么，以及“可能吧——那简直就是一定的”那种鲁迅特色的矛盾句式。

格列佛游记暑假读书心得10篇10

最近，我阅读了《格列佛游记》这部名著。它是由英国的讽刺小说家乔纳森·斯威夫特写成的。当我翻开这本书时，立刻就被眼前的目录所吸引：小人国历险、大人国历险、会飞的国家……这些字眼似乎被作者施加了魔力，促使我迅速往下看，想快点了解怎么会有小人国和大人国，国家又怎么会飞。我如饥似渴的阅读着，没到一星期就读完了全书。书中描写了外科医生格列佛的冒险故事，有些情节令人心惊胆寒：在小人国里，他成了庞然大物，刀枪不入，一连吞下几十头黄牛仍填不饱肚子；在巨人国里，他变成了巨人们的玩偶，并与苍蝇、蜂子展开了斗争。后来，他又来到了神秘的飞岛国，这里的[源于]人们利用鸟的下部的天然磁铁和海底下的磁铁的力量，随心所欲地移动。还有那个慧骃国，在那人马颠倒的国度里，更有许多令人不可思议的故事。读着读着，我仿佛随着格列佛一起走进了童话世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，长得像鱼的飞岛国居民，以及慧骃和耶胡们，都给我留下了深刻的印象。

但全书给我印象最深的还是格列佛在北美洲的那段经历。他偶然来到荒岛上的慧骃国，结识了具有诚实美德的慧骃国国王。在慧骃国，人们不懂什么是“怀疑”，什么是“不信任”，一切都是真实的、透明的。在他们的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼，人们更不懂它们的含义。我真希望我们的现实社会也能像慧骃国那样，多一点真诚，少一点虚伪。

我很佩服格列佛的智慧、勇气和冒险精神，我希望自己将来能像格列佛那样，成为一个与众不同的男子汉！

⑵ 佛教怎么看"生肖相冲"这回事

生肖相冲之见原本是我国民间术数文化之一，后融入儒家以及道教的思想里。佛教，除了藏传佛教外，比较注重圣谛（了义法），对于世俗谛（生灭法）比较少触及。所以，生肖相冲这种世俗谛的理论你不会在佛法里找到的。

你问：这么说佛教就不认为生肖会相冲?

佛教并没有说有或者无。因为佛教的最终目标是明心见性，了生脱死的。不会把精力重点放在世俗谛上面。

一般人不明佛法之妙「用」，懂佛法之人，他是能够利用佛法去化解、消除生肖相冲的问题，因此有或者无都不重要。

鄙人亦从鄙人的上师处学过玄学上的一些知识。 玄学上的堪舆在世俗谛上的确有其妙用。鄙人曾经与家人去看一家房子，鄙人认为此房子绝对不能买，因为此房子是「路冲」，入住之人必有大凶殃。起先鄙人的家里人还不相信，刚好这房子的邻居经过，鄙人就叫家里人去打听以前房子与主人的事。家里人得到的消息是，此房子在很短的数年间已经易手过无数的房主了，也不知何事，每个住进房子的人都在短期中发生大事情，有吃官司的，有离婚的，有得重病的，有出车祸的。发生事情的每个人，每个家庭都会有，但是太过频繁的机率就显得不正常了，所以鄙人的家人信服了堪舆的一些观点。

希望鄙人的回答对你有帮助。

东方不败369 合十

⑶ 技能成才技能报国心得体会

技能成才技能报国心得体会范文（精选7篇）

我们心里有一些收获后，常常可以将它们写成一篇心得体会，如此可以一直更新迭代自己的想法。怎样写好心得体会呢？下面是我为大家整理的技能成才技能报国心得体会范文（精选7篇），欢迎大家分享。

技能成才技能报国心得体会1

上下五千年，中国曾引领着一个时代的制造行业发展，精密探测的地震仪，深埋千年依旧锋利的古剑，无不彰显着当时顶尖的工业技术。然而反观现代，沿海城市的大型乃至超大型代加工厂比比皆是，均是以增加熟练度或扩充人力来提高产能，却无丝毫创新之法。中国工业已然被称为“世界加工厂”，长此以往，中国工业将无以为继。近日，德国政府提出的工业4.0理念风暴席卷全球，以智能制造为主导的工业发展战略让国人悚然惊醒。

德国制造业是世界上最具竞争力的制造业之一，这在很大程度上源于德国在已有顶尖工业水平上的持续创新力以及德国人专注严谨的工作态度。工作熟练无失误，仅以为“工”，而未成“匠”；由表及里，精益求精乃为“工匠”。中联重科作为全球工程机械先驱企业，不断有新型产品的技术参数突破世界纪录，每年的专利发明质量和数量也都远远走在其他企业前面，创新研发力度不可谓不强。但作为基层员工，如何在管理岗位上实现自己的“工匠价值”，是我们每一个人都应该也必须思考的问题。

先成为一个优秀杰出的“工”。每个岗位所在都是公司整体运行中重要的一环，要保证自己在岗位上的工作无差错无拖延，需要耐心、细心和决心。耐心完成自己分内的事情，多坚持，多努力，对待工作和同事不骄不躁，始终如一；细心了解工作中的每一个细节，流程中的各个环节，多发问，多求知，做到胸有成竹，心中有底；决心克服工作中遇到的难题，多取经，多探索，勇敢尝试，相信办法总比困难多。

后成为一个自我升华能力的“匠”。如何才能在人力有限的条件下有效的提升工作效率？如何才能在本职工作完成后额外完成力所能及的细节使工作流程更顺利？如何才能针对自身岗位的优劣现状提出具有可操作性的建议？只有深层次的思考延伸才能让个人能力得到充分的发挥并与工作相辅相成，真正实现从“工”到“匠”的价值升华。

企业作为员工发展共同体的同时，也是员工价值体现的重要载体，两者一荣俱荣，一损俱损。长久以来，日本老字号企业的前瞻性令世界感到不可思议，他们怎么能从一瓶小小的酱油，看到一个巨大生态链的延展？因为背后的素直之心，对自己事业的执着精诚之心，对自己职业的高度认同感和归属感，纯洁无暇，不受名利侵染。工作已经不再是赖以为生的手段，而是人生的根本意义和最高追求，这，才是工匠精神的人格基石和灵魂所在。

“教书匠”历来带有一定的贬义色彩，直到2015年高考作文出现，老师们才了解到“大国工匠”的风采。看来，在教育领域里提倡工匠精神确实是时代的需要。

听了南京师范大学王加强老师的“重拾工匠精神”，很有感触。在很长一段时间里，教育界花样翻新地进行改革、尝试，以致于教师们把教育教学的形式、技巧当作了最主要的东西，如此即是丢失了“本”。教书教书，教师的“本”就是“教”，就是日复一日、年复一年的锤炼和打磨。

所以，在我看来，重拾工匠精神的第一要旨在于回到教育的根本，而不是耍花架子、玩教育技巧、卖弄一知半解的理论！

其次，在市场经济条件下，在物质极大丰富的当下，物欲的诱惑特别多，教师们也往往在驳杂陆离的世界中迷失了自己，没有了精神信仰，没有了矢志如一的追求。“重拾”即要求我们从精神上战胜世俗的喧扰，让教师尊严的旗帜重新飘扬起来！

没有精神的个人是没有未来的，没有精神的民族是没有未来的，不能“传道”的教师队伍也违背了教师应有的“工匠精神”！而“传道”则要求我们自己首先要有对“道”的坚守，这也正是所谓的“重拾”的涵义。

第三，“工匠精神”要求专心和持久。这不但是个人的问题，更是教育体制、教育机制的问题。能不能营造一个利于教师沉下心来搞业务的氛围，是一件大事。作为一线教师，我们呼吁，教育改革不要只在形式上喧扰、沸腾，更要从根本上关心、关注、关怀、培养、塑造优秀教师和教育家！这是保障。

当然，作为教师，我们也不能一味地希冀和抱怨。不能把自己的教育理想完全寄托在客观上，我们也要做“苏东坡”突围，实现自己的教育理想和价值。教育是大事，从我做起，把它当成自己终生意义的旨归，也就自然会心止于此、心栖于此！

既然是“重拾”，当然难！

第一难在观念的改变！从不让教师当教书匠，而要做教育家，到我们要重拾工匠精神，这本身就存在一个理论上的谬误，需要从心底圆润其说，才会心悦诚服地接收。而现在说做好了教书匠，才做得了教育家，实在有点“骗人”的味道！为何一定要做教育家呢？

第二难在行动上的改变。失去了的东西想要寻回，往往是枉然的。对于大部分教师而言，工匠精神也许是“不合时宜”的。它能解决温饱吗？能赚钱吗？能换来幸福和快乐吗？实用主义扎根在心灵里，如同芜草，实难剪出。喊喊口号，大家都会，而且不吝惜嗓子，但落实到行动，难啊！

第三难在社会风习的影响。每个人都不是孤立的`，教师也是如此。让教师如同车间工人那样很少接触世俗社会，每日打磨零件，是绝无可能的。社会的文明程度从来都是影响教育的幕后“黑手”，让教师成为匠人，在机械的工作中坚持，在单调的打磨中奉献，又怎么能使简单的事？专家们尚且很难做到，又怎么能苛责普通的一线教师呢？

还是用屈子的话结尾吧：路漫漫而修远兮，吾将上下而求索！

技能成才技能报国心得体会2

通过培训老师的讲解和对五大核心标准的理解，我学习到了不管身处哪个岗位，都应该把自己定位为一名工匠。那么，什么是“极致工匠”，个人理解是指能够将一件事情做到无可挑剔，做到精益求精，甚至达到偏执的一种做事理念。

围绕这种精神，我首先用“工匠”这个名词衡量自身的定位，查找不足，提升自我。20xx年企业建立之初，我和我当时并不健全的团队，在当地几乎没有机械加工厂，周边城市因原企业负面影响不予合作的背景下，开始了我们的供应资源搭建工作。在开封周边每到一个城市，都恨不得将整个工业园区的企业全部走遍。每每看到企业的设备及综合能力能够支撑我们产品生产的时候，心里就像雨后的彩虹，虽然总有一些在洽谈后“撞了南墙”，但我们并没有因为一次次的“撞墙”而回头。我们每个人都紧盯着生产计划这个纲领目标，不管夜里几点，一切休息和吃饭的时间都取决于当日的目标是否落地。而当时大部分新供方不了解我们的业务流程，我和我的员工不分昼夜，现场跟盯生产，时常用自己的小车连夜拉回部件，并指导供应商业务人员检验、入库。通过三年的努力，我们的生产经营已经步入规范，小麦机已经跻身国内第二，并且美誉度已经达到第一，拖拉机也得到了用户的高度认可。这样的工作习惯已深深的扎根于河南事业部的每一位员工，但这并非是“极致工匠”。

经过学习，我体会到我们现在已经具备了“有”，但在精细化、规范化、近乎偏执化方面还缺失很多。我们要学习“盘子为什么要刷七遍”。学习做事情应不厌其烦，做到对得起自己的岗位、对得起自己的企业，更对得起自己的良心，用人品做产品；学习海底捞的服务意识，对待供应商的管理也是如此，我将带领团队不断完善内部管理流程，建设订单及供方信息数据化管理通道，倡导主动引导供应商按制度、流程办理业务，建立服务型、阳光采购理念；要学习将工作做到“滴水不漏”，这个词说起来容易，但每件事都将其落到实处可不是件简单的事。想想个人，在与合作单位洽谈中只要说错一句话或一个数据，可能会带来很多不必要的麻烦甚至是对企业的损失。回想点滴，自身应该多多总结，查找语言或业务处理漏洞，鞭策自己务必从小事做起；学习“李传泉”的不怕撞南墙精神，接到任务迎难而上，且按照公司既定的方向，永不言败。最后对“近乎偏执”，我的理解是，干一行、爱一行，使之成为我生存的全部，为中联重科农机事业奉献全部力量。

技能成才技能报国心得体会3

为加强技能人才队伍建设指明了方向，也为更好激发技术工人积极性、主动性、创造性，引导更多技能人才投身到新时代改革发展中，潜心筑梦、技能报国。

高技能人才是我国人才队伍中不可缺少的重要组成部分，在我国经济社会发展全局中具有十分重要的地位和作用。近年来，中央高度重视各类人才建设，重视技能人才的培养和使用，广大技能人才努力在岗位上弘扬工匠精神，磨炼精湛技艺，潜心努力奋斗，取得了一个又一个辉煌成绩。但与建设人才强国相比，高技能人才的总量、结构和素质还不能适应新时代改革发展的需要，技能人才队伍依然存在总量偏少、结构不优、人才流失、引进困难等诸多问题，这些，在一定程度上影响了技能人才的发展，也成为了推动持续发展和产业升级的“瓶颈”。推进新时代技能人才队伍建设，就要更加注重技能人才的开发、集聚和培养工作，涵养技能人才发展“源头活水”，推动技能人才成就出彩人生，为建设新时代更加美好的新未来提供坚实人才保障。

“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”涵养技能人才“源头活水”，推进新时代技能人才队伍建设，要注重涵养尊重技能人才的良好环境，探索和建立均等化、无差异化的技术工人专业技术人员评价机制，探索建立能力与业绩相结合，技能标准与岗位需求相结合，技能人才评价体制，做到不唯身份论人才、不唯学历评人才、不唯职称用人才，让技能人才无“身份”之忧、无学历之“绊”、无“草根”之虑，让全社会以技能为荣，让技能人才用技能推动创新、成就梦想。要注重培育弘扬“工匠精神”，开展多种形式的劳动和技能竞赛，在技能人才中树立起更多具有工匠精神的典型，营造尊重劳动、崇尚技能的良好社会氛围，激发技能人才的浓厚报国之情，增强他们职业荣誉感、自豪感、获得感，真正提升技能岗位的吸引力、创造力。要更加关心关爱技能人才，在建立和完善高技能人才特殊津贴制度的同时，推动建立技能入股分红的机制，让技能在推动企业发展、提升待遇、实现价值中的路子更加宽广。同时，要注重建立人才创新的宽容和激励机制，让技能人才敢于放手干、勇于放心干、乐于安心干。

新时代需要高技能人才，新时代呼唤技能人才。抓好新时代技能人才队伍建设，就要通过建立和完善技能人才培养、使用、评价、激励等机制，最大限度散发技能岗位最大引力和最强磁场，充分激发技能人才创新创造的活力，吸引更多的人树立技能报国之志、铸就工匠精神，让技能人才成为建设美好新时代的强大力量。

技能成才技能报国心得体会4

工匠精神，是指工匠以极致的态度对自己的作品精雕细琢，精益求精、追求更完美的精神理念，用他们精湛的技艺为传统生活景图定下底色。工匠精神代表着坚定与执着、严谨与踏实、专心与细致，注重品质、内涵与情怀。

组工干部亦需“工匠精神”。不断雕刻自己的灵魂，谓之忠诚;不断追求工作完美，谓之严谨;敢于知难而进，攻坚克难，谓之担当;诚实守信，不为浮华所惑，谓之公道;敢于突破常规，创造性地工作，谓之创新。“忠诚、严谨、担当、公道、创新”谓之组工干部“匠人之道”。

坚守忠诚，筑组工干部“匠人”初心。工匠精神的核心，就是用心做一件事情，来自内心的热爱，源于灵魂的本真，不图名声、不为利益，只求单纯地把一件事情做到极致。一代代组工人亦是如此，不图名不为利，始终坚守职责，默默无闻，接力奉献，将忠诚化为了组工干部身上最鲜明的政治品格、最牢固的政治基因、最优良的传统作风。行组工干部“匠人之道”就必须终生恪守对党忠诚的誓言，坚决执行党的路线方针政策，重大问题旗帜鲜明，关键时刻头脑清醒，始终与党中央保持高度一致，自觉忠于理想信念、忠于组工事业、忠于人民群众、忠于党纪国法、忠于道德规范，要把提高对党的忠诚度作为党性锤炼的终生实践，以实际行动彰显和体现最强党性，做对党忠诚的模范和表率，坚守绝对忠诚的初心，只有这样才能让党放心、让人民放心，才能真正彰显组工干部的本色和品位。

磨炼严谨，琢组工干部“匠人”技艺。工匠精神的本质，就是对于自身技艺完美程度的不断追求，不断提升产品和服务，因为真正的工匠在专业领域上绝对不会停止追求进步。组工干部亦是如此，因组织工作有很强的政策性、业务性，所以工作要求严谨细致，不能有丝毫马虎，不能出丁点差错，“追求卓越、习惯优秀”便成为组工干部的人生格言和工作写照。行组工干部“匠人之道”就要时刻用“勤、严、细、慎、实”的工作标准要求自己，以认真、勤勉、从严、谨慎、精细的工作态度不断雕琢自身的“技艺”，心无旁骛，潜心钻研，久久为功，争做业务的行家里手，炼就娴熟的业务技能，无论撰写文稿、整理档案，还是接待来访、基层调研，都要一字一句、一点一滴从严要求自己，坚持立说立干，干就干好，以正确的思路、周密的计划、严格的要求、规范的程序，快速高效推进工作。

勇于担当，践组工干部“匠人”使命。工匠精神的灵魂，就是把服务社会需求当作终极目标，有使命感的工匠具有胸怀天下的志向和产业报国的理想，以一丝不苟、担当务实的态度为民族制造业注入灵魂。组工干部亦是如此，有多大的担当才能干多大事业，对工作勇于担当，视责任重于泰山，已是组工干部的基本素养。行组工干部“匠人之道”需要“铁肩担重任，实干筑丰碑”，时刻牢记初心使命，忠于职守、守土有责，勇当排头兵、主旗手，发扬“见旗就扛、见优就争”的精神，秉持干到最好、干到极致、干则一流的精神风貌，勇于在改革深水区开拓进取、敢于在矛盾复杂区肩挑重担、善于在问题频发区攻坚克难，始终把人民对美好生活的向往作为奋斗目标，永不僵化、永不停滞，破除一切不合时宜的思想观念和体制机制弊端，方能不负新时代，不辱新使命。

公道正派，守组工干部“匠人”心境。工匠精神的精髓，就是把产品质量当作生命，以内心的平静追求品质从99%提升到99.99%，成就了一个个令人叹为观止的传奇经典之作。组工干部亦是如此，同样需要戒骄戒躁，守住这份来自内心的平静，以“公”为“道”，不偏不倚;持“正”为“派”，不歪不斜，才称得上为“公道正派”。行组工干部“匠人之道”要对己清正，时刻保持清醒的头脑，兢兢业业做事、清清白白做人，养浩然正气，铸高尚情操，耐得住清贫、守得住底线，以自身的硬气扶正气，加强公道正派的品质修养，做到甘为人梯的宠辱不惊，锻造力戒私心的底线思维;要对人公正，所谓“金无足赤，人无完人”，所以需磨砺客观公正看待人事物的眼光，对人处事要出以公心，实事求是、敢讲真话，在任何时候、任何情况下，都不能搞实用主义，不能用感情、私交代替政策、原则。

开拓创新，承组工干部“匠人”衣钵。工匠精神的源泉，就是在对传统技艺的传承上，匠人带徒传艺，往往希望后辈能在继承衣钵的同时，把看家本领发扬光大，由此可见，工匠精神并非是故步自封、墨守陈规的，“创新”也是工匠精神的核心之一。组工干部亦是如此，需像匠人那样在传承中与时俱进，学会站在前人的肩膀上，找准自己的位置，给组织工作带来新的突破。行组工干部“匠人之道”需要贯彻“创新”的理念思维，创新是组织工作的进步源泉，因此组工干部要有一颗敢于变的心，将创造力和想象力根植于工作的每一个细节，有敢于创新、敢于开拓的行动，不断学习新的理论和知识，提升创造力的素质和能力，时刻把组织工作放到发展大潮中去审视，融进社会变革大局中去思考，只有心行合一，才能化为开拓创新的无限勇气，进而做好新时代组织工作。

技能成才技能报国心得体会5

时代飞速发展，从前“车马很慢，书信很慢”的时代早已离我们远去。取而代之的是机械化工业时代。中国式制造业大国，而现在很多企业都追求“投资少，见效快”的理念，从而能忽略了“工匠精神”，导致如今中国人去日本等地大批量采批生活用品，甚至连马桶盖，剪刀等也求“日本制造”，对中国制造敬而远之。这类现象的出现正是因为现在“工匠精神”的缺乏，放眼周遭，浮躁之风滋生蔓延，所以我们才需要工匠精神。

工匠精神，需要它让我们追求完美。顾闳中大师一生追求完美，他所做的《夜宴图》木板复刻至今无人再做第二份，因为他所做的太精妙，难度太大。他用1667块木板才做成，先打板打印，不合适的再修改，如此反复，一年半才做成，其坚守细致完美的工匠精神令人叹服。正因这样的工匠精神，才让我们获得如此艺术精品。相信有了这样追求完美的精神，那些粗制滥造的产品也就不复存在了。

工匠精神，需要它来让我们解放心灵，摒弃浮躁之气。著名拼布艺术家金媛善认为，工匠精神需要坚守，情怀和修行。她精心端坐，几百个小时做出世人精绝的《百花争艳》，在外国展览上备受称赞。她肯静心做事，如同修行一般地做布艺术，反观我们的制造业，恨不得一个小时做出成百上千的次品，让国人对“中国制造”失去信心，假如有金大师一般的不顾浮躁，只专心做自己的产品，“中国制造”一定会大放异彩。

逯耀东先生说：“我们生活在一个以米饭为主食的国家，我们有一只有内涵的碗吗？我们每天点灯生活，我们有一盏有感觉的灯吗？是啊，如今文明推动文明太快，来不及体会传统文化之美，做不出有中国人情怀的东西，即使有也是少数，所以我们要从今天开始抛下浮躁做产品，慢一点也不是坏事，将中华传统文化和中国人的工匠精神发扬起来，融入产品，拉回国人总“向外看”的目光，让中国制造有朝一日成为人人争先购买的产品。

工匠精神，我们需要它！

技能成才技能报国心得体会6

随着时代的进步，“工匠精神”被政府高度重视成为时代的必然要求，大势所趋。并且在“供给侧”改革力推的前提下，淘汰落后及过剩的产能已经成为必然，但无论如何，就像政府今天所倡导的，真正具有“工匠精神”的组织和个人是不会淘汰的，因为真正的“工匠精神”必然经得起时间校验，并成为世代传承的宝贵财富。

“创意无限，匠心支撑”。当下，创新创业大潮涌动，“互联网+”颇受青睐，大批创客投身其中。这里头有脚踏实地的深耕者，但也有不少一天到晚想着如何造噱头、拉投资，幻想借互联网的东风，“抄一把就走”之人。与此相应，很多产品往往火了一把便再无踪迹。如此“创”法，除了搅出些过时即破的泡沫，难言价值。创新创业不应成为浮躁的代名词，那些真正成功的互联网神话缔造者，远非鼓吹概念、贩卖情怀这么简单。很多大佬正是以其对细节近乎严苛的追求向大家证明，只有“互联网+工匠精神”，才能出优质产品。

人们在不断呼唤工匠精神，然而要想养成工匠精神，成为一个名副其实的“匠人”并没那么容易。它需要从业者不忘初心，始终都能坚守自己的价值观，任周遭如何变化都不为所动，只精益求精地做好自己的工作，做出一份份令人满意的产品。具体说来，应至少做到以下几点：

心存敬畏。古语有云“敬事而信”，敬畏是内心的一把标尺，影响着做事的态度。心存敬畏，做事时会认真对待，小心翼翼生怕出错，一丝不苟力求完美。心存敬畏，对所做的事会更加珍惜，做事时全神贯注，心无旁骛，进而将其当作一种追求，去努力达到它的极致。

甘于沉潜。当下社会前行的脚步是快速的、急促的，很多人的心性也变得比较浮躁，做事情急于求成。但要做一个好的“匠人”，恰恰应该少些浮躁，甘于沉潜。沉潜下去，静下心来才能耐得住寂寞，耐得住清贫，不求立刻去获益，而只求做出的东西无愧我心。电影大师王家卫就是很好的一例。在现代追求短平快的影视行业，王家卫却在近30年内只产出了10部电影。而《一代宗师》前后筹备13年，拍摄了3年才做好，最终以完美的细节、极具张力的情节和人物形象等大获好评。对于花费这么长时间做一部电影究竟是否值得，王家卫自己是这么说的：“功夫都不是白花的，要达到一定的水准，慢和时间都是必须的。”

不慕名利。不慕名利才能不计得失，才能经得住诱惑，将更多的心思和精力用到做事上，用到打造更好的产品上。莫言就用自己的行动证明了这一点。曾经有杂志找莫言写一篇杂文，莫言却淡定地以“我就是写小说的”拒绝了。他始终坚守在严肃文学阵地，秉持工匠精神，拒绝去写“来钱快”的文章，却在文学创作中字斟句酌，力求更好地传达自己的心声。最终他获得2012年诺贝尔文学奖，赢得了国内外专业评论家和大众的认可。

勇于创新。做一名合格的“工匠”，还需要有一份创新精神。他人的成功无法复制，做一些山寨产品只能引来别人的否定与嘲笑。而即便对于自创品牌来讲，也要不断向前，一旦自满自足，势必很快就被他人超越。《大学》中说：“苟日新，日日新，又日新。”只有保持创新意识，每天进步一点点，才能厚积薄发，最终将事情做到极致，不论风云如何变幻，我自走在最前沿。

“工匠精神”，知易行难。但不论从事什么行业，每一个从业者都时时审视自己是否做到了这几点，终将会养成“工匠精神”，用自己的专业与专注、执着与创新去做出大众最满意的精品，赢得广泛认可。

技能成才技能报国心得体会7

当我听到耳熟能详的品牌名字，如“百达翡丽、江诗丹顿、万国、卡地亚”时，我脑海中常常浮现出一位年迈的老人，戴上老花镜，在深夜的台灯下，一次次打磨着不足几毫米的零件。手表，在生活中或许是件奢侈品，但也因此体现出了工匠精神的伟大。老钟表师们夜以继日的坚持着每一个没有丝毫偏差的零件，才做出百年不停的机械手表。

一、 工匠精神是坚持认真、坚持细致

日本赛车手井田在职业生涯结束后开始着手改装汽车，每一辆保时捷都由他亲手只用眼睛与彩笔在模具上画出，精心打磨剪裁一星期甚至一个月后，才安装在车体上，完美无缺。不得不讲，日本人的工匠精神着实让人佩服。

二、 工匠精神是少而精，不求利

德国人生产的汽车每年都会限量，但他们只用半年工资便买得起，每一辆汽车都可以使用二十到四十年。对于工匠精神，可谓完美的诠释。相反，马虎凑合终酿恶果。旧时，有一位画家在画马时觉得不像，便将其改成了老虎。他的两个儿子问他时，他便解释道一个是马，另一个是老虎。于是他的儿子出去打猎时，一个将马误看，射死了一匹千里马，另一个将虎误看，骑上去被咬死了。凑合看着像，却终酿成了悲剧。

三、中国目前的工匠精神是稀缺的

在如今这个变化万千的年代，很少有人能够做到安静下来，持之以恒般做一件小事。但不论是身边微末之事的变化，还是宏大的社会政事变化，时代的车轮滚滚向前，在万千改变中却总有一些东西历久弥新。它们经历时间的淬炼，依然散发出灼灼的光芒，就如我们头顶的苍穹一般，日升日落，亘古如斯，那便是工匠精神的产物。

我们必须具备工匠精神。或许现在的我们如少年般浮躁豪言“差不多”，但成熟后，反观自己的不足，由虚而实剥落浮华，将自己从一弯急流瀑布点化为静水深流时，我们才会发觉工匠精神如此重要。所谓工匠，亦是认真细致。

⑷ 《呼啸山庄》电影哪一部最好看

我觉得1992年版的《呼啸山庄》最好看。《呼啸山庄》这本经典著作拍成多个版本的电视剧和电影，而电影一共有五部，每一部都对这本小说都有不同的诠释方式。39版和92版无论在制作上还是内核诠释都堪称经典，但我还最更喜欢92版。

电影可以在情节上复制原著，但翻拍原著的原因更多是小说的艺术价值，社会价值。我最喜欢92版也是因为92版更符合我对小说的理解。一千个人眼中有一千个哈姆雷特。仁者见仁，智者见智罢了。

⑸ 《围城》读书心得

当我们经过反思，有了新的启发时，可用写心得体会的方式将其记录下来，这样就可以通过不断总结，丰富我们的思想。那么好的心得体会都具备一些什么特点呢？下面是我整理的《围城》读书心得精选，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

《围城》读书心得精选1

一本书，描写了很多爱情的伎俩，读出的是婚姻的琐碎无奈;一部电影，展现了一段不寻常的婚姻，看到的是爱情的弥足珍贵。

不是所有的人都有爱，因此不是所有的牵手都叫做_情。不论是开始的苏小姐，之后的唐小姐，还是后来的孙小姐，方鸿渐似乎都爱过，不知他的爱是一种应情应景之感，还是一种人类的本能体现，总之，他的爱，爱的突如其来，爱的轻而易举。他似乎深谙爱情之道，熟知女人之心，总能讨得女人的倾慕，可他真的有爱，真的爱过吗?爱情偶尔需要技巧，但永远不需要伎俩。不喜欢主角方鸿渐，可这本书的确很好，尤其是文中的一些比喻，犀利至极，一针见血。“城外的人想进去，城里的人想出去。”只这一句，婚姻中的琐碎与无奈，原形毕露。我想，城外的人读《围城》，定会灰心绝望;围城里的人读《围城》，又岂止一声叹息。

他和她曾在夜晚的星空下仰望，他为她在天幕中用星星描绘出各种各样的图案，他拘谨的看着她，她幸福的笑，数学家的浪漫，竟也这样无人能敌。他换上了精神分裂症，一病就是几十年，她独自承担着所有的苦难，落寞的青春，美好的年华，她倾其所有。终于，守得云开见月明，他的病情慢慢好转，他的天才理论得到广泛认可。“我今晚在这是因为你，你就是我存在的原因，你是我的全部。”他深情的望着坐在台下的妻子艾丽西亚，然后吻了吻她送的手帕，步履蹒跚的走下诺贝尔的领奖台，此刻，他不是那个疯癫怪异的天才数学家，她也不是那个饱经婚姻磨难的女人，他是她的丈夫，她是他的妻子，仅此而已。他为她披上外衣，看了看他幻想中的三个人，然后两人相互搀扶着走出诺贝尔领奖大厅，苍白的头发，蹒跚的背影，令人动容。是爱情，游离了幻境，挥之不去却宁静安详;是爱情，穿越了婚姻，历经磨难却矢志不渝;是爱情，模糊了时间，青丝白发却历久弥新。

围城，围的不是人，是现实的琐碎和人的心，若人心无羁，想必婚姻也会无绊吧。白云远去，时光流逝，此生若能得一如艾丽西亚般的女子相伴，癫狂了也值。

《围城》读书心得精选2

钱钟书老先生的书《围城》我最终是大着胆子买下了。为什么要大着胆子买下呢?因为这本书早就被我其他的书友赋予了“难读”、“难懂”、“深奥”等等神秘的色彩。我是生怕得到了书却不能领略其中的深意，那样于书于我都没有什么意义。但我最终决定考验一下我的思想了。

整本书一直都在围绕方鸿渐的个人经历徐徐展开。他在爱情上捉摸不定，甚至一直处于见一个爱一个的状况，他的虚荣心让他不会真正爱上谁，所以常常等原以为自己不爱的女子嫁了他人才开始后悔。在他身上，这种事情就像一个怪圈紧紧推着他绕来绕去，最后他只好随便选择了一个不爱的女子匆匆结婚。他在事业上飘忽不定。由于自身出国时对自己的懈怠，以及没有目标导致他回国后用尽心思拿着假的文凭四处求工作，但是真是假的学识，是真是假的人才，人们一试便知。又因为他对职场上的应有手段完全不懂，所以他的工作总是换了又换，甚至最后结婚后仍旧又变回了无工作无收入的闲人，甚至需要自己的夫人养活。他的一生基本就在飘忽不定中度过了。

在我看来，他的人生就是一幕悲剧，尽管剧中掺杂着喜剧，但仍然不是他想要的喜，而是别人眼中的可笑。他没有目标，没有行动，没有成就，更没有光辉和意义存在于他的人生中。以我浅薄的思想理解这部小说，虽然看似是人物的事迹描写，但其实都是在体现那个时代甚至现在的人们常用有的无奈;虽然表面看来文章似乎与其题目毫无关联，但细细想想其实两者之间联系十分紧密。这些都是必须认真读完在书中的世界里静想的。

我所理解的围城有两种。

第一种，人处在一个又一个围城中，正如书中的一句话：“城里的人想出去，城外的人想进来。”这种心态和类似的事情又有哪个人没有遇到过?不过这类的心思太短暂，易忘记。所以我在此提起几个典型的例子。比如上学期间想放长假，可放假时间长了却又想念起学校的欢乐时光，想念学校;又比如有一件物品，拥有它的时候，可能会认为它影响视线或者影响心情，但真正的扔掉它的时候，却又开始回忆起有关它的故事，万分后悔。

第二种，有些人的生活受到别人的固定思想的影响，这就像一种围城。四四方方，规规矩矩，很难逃出去。有的人必须按照父辈的“规矩”活，听他们死板老套的教育思维，过失去自我的生活，冲不破“习惯”“礼仪”之类的牢笼。这些虽然是钱钟书老先生描写的过去的那个年代的腐朽，但是这第二种“城”今天又何尝没有?这“城”一般是自己甘心受他人影响自己建造的，那些固定的思维方式阻碍了我们自己天生拥有的创新能力，阻挡了我们前进的步伐。

第一种“城”，我们可以通过自我开导和暗示迅速冲破它，第二种“城”，我们要牢记我们是一代新的青年人，青春的，鲜活的，火热的鲜血流淌在我们的身体里。我们应该是有创造力的一代;我们应该是有改变世界愿望的一代;我们应该是有拒绝一切腐朽能力的一代!在现如今高速发展的世界上，创造力对于每一个人每一个国家都是极其重要的。所以我们不仅要相信自己有能力阻止类似的“城”的建造，更要努力增长自己的实力，真正冲破这第二种“城”。

这本书不仅带给我那个时代的悲哀，更告诉了我一个青年人应该怎样做，应该成为怎样的青年人。也许我对这本书的理解依旧是太浅太浅，但不可否认的是这是一部经典之作，值得任何人一读、一品、用青春体会、用一生思索。

《围城》读书心得精选3

围城是钱钟书先生一生唯一的一部长篇小说，是中国近现代史一部经典之作，这是一部以调侃的语调来极力讽刺人生的笑面悲剧，“围城”中最让人印象深刻的是这么一句“城里的人想出去，城外的人想进来”，这句话深刻的揭露了人物对于婚姻、事业的感悟。

人们的生活就像圈在这围城之中，想逃脱，想挣脱，却怎么挣扎也无济于事。

书中主人公方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的情感纠葛，与其说是方鸿渐被孙柔嘉的计谋所败，还不如说方鸿渐因为其自身的怯弱与言不由衷而自食婚姻的恶果。

这座曾令方鸿渐无限神往的感情围城，终止于主人公无奈地忍受城中的无聊。

同样可以让人给予无比辉煌的荣耀，也能让人深陷泥潭的事业围城，在作者的笔下也是充斥着尔虞我诈，明争暗斗，压抑着每个人的神经，令本性善良而又怯弱的方鸿渐只能退缩，

离开三闾大学这压抑的事业围城，本以为可以深吸一口自由空气的方鸿渐，却没想到等待他的是一个更为复杂、更为混乱地社会大围城，在这里封建制度、

家庭责任、事业衰败一切都排山倒海般的涌向他，让他无所适从，所我这一切都像是被命运的大手无情的掌控着，任凭你做无谓的挣扎，最终只能屈服。

实际上这不仅仅是方鸿渐所处的围城，我们每个人都生活在一座围城里，如何身处其中，却能乐于其中，让围城的生活变得更加丰富多彩，才是我们该积极面对的，一味的挣扎、逃脱只会让自己在泥潭之中越陷越深。

《围城》读书心得精选4

解志熙说：“《围城》正是钱钟书立足于中国的这几块现代化文明的土壤而又方言世界，对整个现代化文明现代人生进行整体反思和审美观照的艺术结晶，它所要反映和揭示的是整个现代文明的危机和现代人生的困境。”

《围城》并不仅仅是一部爱情小说。它的内容是多方面的，它的主题和象征是多层次的。

《围城》的象征源自书中人物对话中引用的外国成语，“结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来;所以结而离，离而结，没有了局。”又说“像被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”但如果仅仅局限于婚姻来谈“围城”困境，显然不是钱锺书的本意。“围城”困境是贯穿于人生各个层次的。后来方鸿渐又重提此事，并评论道：“我近来对人生万事，都有这个感想。”这就是点题之笔。钱钟书在全书安排了许多变奏，使得“围城”的象征意义超越婚姻层次，而形成多声部的共鸣。

《围城》从“围城”这个比喻开始，淋漓尽致地表现了人类的“围城”困境：不断的追求和对所追求到的成功的随之而来的不满足和厌烦，两者之间的矛盾和转换，其间交织着的希望与失望，欢乐与痛苦，执著与动摇——这一切构成的人生万事。“围城”困境告诉我们人生追求的结果很可能是虚妄的，这看起来好像很有点悲观，但骨子里却是个严肃的追求，热忱深埋在冷静之下，一如钱钟书本人的一生。他揭穿了追求终极理想、终极目的的虚妄，这就有可能使追求的过程不再仅仅成为一种手段，而使它本身的重要意义得以被认识和承认，使我们明白追求与希望的无止境而义无反顾，不再堕入虚无。

钱钟书在自序中说：“在这本书里我想写中国某一部分社会、某一类人物。写这类人，我没有忘记他们是人类，具有无毛两足动物的基本根性。”而这一类人物，就是当时的病态的知识分子。《围城》中常有诙谐的.锋刃刺向这些所谓的“无毛两足动物”。可以说，在《围城》里的芸芸众生中，几乎每个人物场时作者都对其肖像进行了一番讽刺描绘。常常采用既含蓄而又挖苦的漫画式笔法，令其形神毕露。例如，那位出场一次的“哲学家”，他的名气是靠同外国著名哲学家通信和会面猎取的。当他沾沾自喜吹嘘他同罗索会面的对话时，其实是在揭露自己的空虚和无聊。再如三闾大学校长高松年，自称是一位研究生物的老科学家，人们却看不到他的科学家风范。其实是一位心术不正，好色贪杯玩弄权术的学术官僚，他本身就是那所黑暗腐败的大学的化身。在法国取得文学博士头衔的苏文纨号称“才貌双全”的“女诗人”，但她的“得意之作”竟是抄袭的一首德国民歌。自称是“诗人”的曹元朗，其“杰作”《拼盘姘伴》，令人发噱作呕。这两个最后却结成秦晋，确是“珠联璧合”。还有，韩学愈从美国的爱尔兰骗子那里买了子虚乌有的“克莱登大学”博士文凭，骗取了大学教授的头衔，还让他的白俄妻子冒充美国国籍，以便到英文系任英语教授。为了灭迹消踪，杜绝后患，他勾结陆子潇，教唆学生蓄意搞垮方鸿渐，勾勒出了一个厚颜无耻、奸险残毒之徒。……像这样的例子，在《围城》中随处可见。每一个人物，在钱钟书的笔下都化作一幅幅讽刺性极强的漫画。读者在不知不觉中品尝到漫画式的幽默。

像这样拟人化的调侃，读过之余，每有会意，一种舒心的感觉便油然而生。在行文中，《围城》通篇都是嬉笔。因此，它又是一部以看似超然的调侃语调述说人生无奈的笑面悲剧。

钱钟书善于用洞烛幽微、纤芥毕肖的笔触刻画人物心理，其犀利精微的心理讽刺，使人物形象更具有立体感。而这部《围城》，的确不失为一部佳作。

《围城》读书心得精选5

暑假中，常常捧着一本《围城》，感受一下钱钟书笔下错综复杂的人性百态。《围城》以其幽默的笔触，冷静的批判，悠长的韵味折服了我，让我在掩卷之际口有余甘。

人们常说《围城》是描写婚姻生活，表现出如同围城一般的婚姻的尴尬。但是在我看来，它更是一本描写人性的书。这世上的一切：婚姻、财富、名誉、地位乃至自由，无一不是“外面的人想进去，里面的人想出来”。在冲入一个个“围城”之前，我们应该看清一切，彻悟一切，才不至于为生活所累。

从前一个渔夫打了半天的鱼后懒洋洋地晒着太阳，一个游客则在慷慨激昂对渔民阐述着如何靠打鱼发家致富。渔民问：“发财能干什么?”游客则有些鄙夷地说：“那时你就可以衣食无忧，享受无限的阳光和美景，什么都不用干。”渔民则微微一笑，说：“我现在不就正在享受这一切吗?”

在我看来，我们可以说这位渔民不思进取，但是他至少是看破了财富的空虚的智者。多少人在追逐财富，就像猫儿追逐一只老鼠一样拼命。然而那些真正做到腰缠万贯的人，却试图放弃功名的拖累，回到粗茶淡饭，悠闲自在的日子，同时花去无尽的财富想要换回昔日被他们丢弃的安详和健康。于是，在不经意间，财富在普通人和富人之间筑起了一道城墙，只是里面与外面的人在不断地转化着，不断地轮回着。

我们谁都不想为了那一座城而疲于奔命，那么我们怎么才能做一个笑看城中风雨的智者?我认为，婚姻也好，财富也罢，人人都有想进去想出来的理由。有了婚姻便拥有了人生的慰藉，没有婚姻便拥有了自由的快乐;有了财富便拥有了优越的生活，没有财富便拥有了淡薄的心境。所以我们可以在城中驻扎，也可以在城外安家。我们只需一双看清现实的眼睛，辨清自己拥有的一切。不要从“婚姻”的围城中冲出，又钻入了“自由”的藩篱。

生活就像是一个个围城拼接而成的，长久不动的人会缺失太多，长久奔波的人会身心俱疲。只有那些善于找到城与城之间穿行的节奏的人，才会拥有无限美好的人生。

⑹ 以德报怨造句

1、他的以德报怨，使歹徒深受感动，悔不当初。

2、你们两家吵了这么多年，还是解决不了问题，何不彼此以德报怨，将往事一笔勾消？

3、但现实社会里，以眼还眼，以牙还牙，以暴易暴的多，相逢一笑泯恩仇，以德报怨，以善报恶的少。

4、与其以德报怨，不如以直报怨；这是孔子给我们的教诲。

5、尽管日本在侵华战争中杀害了数千万中国人，给中国造成了巨大的损失，但战后中华民国政府本着以德报怨的精神放弃了战争赔偿要求。

6、出狱后，他再犯罪，而此刻，米里哀主教以德报怨，使他人性复苏，痛改前非，开始了人生的根本转变，最后成为至善的圣徒。

7、你要知道无论你怎样对待我，我都将永远不会忘记。我会永远以德报怨。

8、中国民众在日本战败投降后，无条件地收留抚养日本遗孤，和平遣返日本战俘，显示了「以德报怨」的情怀。

9、他年纪虽轻，却能不计前嫌地以德报怨，令人十分钦佩。

10、而是她为了解救开田委曲求全被村主任詹石蹬侮辱之后，虽然心怀仇恨，但当詹石蹬不久于人世之际，仍能以德报怨，以仁爱之心替代往日冤仇，甚至为詹是蹬送去了医治的费用。

11、我们不念旧恶，以德报怨，在他们亟需帮助时雪中送炭，终于赢得世界各国同声喝采。

12、即使同事做了对不起自己的事，也应以德报怨，注意发现对方的长处和优点来弥补自身的不足，增强团结。

13、面对这种十恶不赦的罪人，你居然还想以德报怨，真是匪夷所思！

14、传统的那种让一方去忍受恶或以德报怨，就是让有道德的人永远承受恶的侵害，这种道德理论的实质就是默认以不道德的手段去达到道德的目的；

15、耐心忍受只有自己感到的痛苦，远比草率行动，产生连累亲朋的恶果要好，更何况圣经上嘱咐我们要以德报怨。

关于以德报怨的句子

关于以德报怨的句子

一、生活中有些事需要去遗忘，有些事需要去宽容，以德报怨，不计前嫌，安守宽和之心。

二、这两天对bob有点不好，可是bob却从不和我计较，依旧以德报怨。我应该反省自己。

三、以德报怨从来都不是我的风格，你做错了事，我就要让你承担应属于你的后果。

四、一个人，能容忍别人的固执己见、自以为是、傲慢无礼、狂妄无知要靠极大的心量。我们经常说到以德报怨，如果我们从另一个角度去理解，与其说以德报怨，不如说是放过了自己。

五、我理解以德报怨的心理，但是从不相信！德就是德，怨就是怨！我不需要谁来容忍我犯过的错，也没义务去原谅给我带来伤害的人！世界本身不公平，我们就不要再推波助澜了

六、这个世界总有人以德报怨，也总有人以怨报德。本性，良心，责任，感恩，算了吧，血浓于水的骨肉亲情都弃如敝履，何况这些高尚的东西。

七、常怀感恩之心：是最珍贵的人生品格：严于律己、以德报怨；时刻牢记他人的功德与恩德做到容人之过

八、以德报怨是中华民族的美德吗？以德报怨是中华民族最软弱的表现，是帝国主义侵略的最佳法宝

九、唯有以德报怨，把伤害留给自己，让世界少一些仇恨，少一些不幸，回归温馨、仁慈、友善与祥和，这才是宽容的至高境界。

十、以德报怨，何以报德，以直报怨，以德报德。可能我还是不够善良吧～

十一、做个有智慧的人，不要太聪明，难得糊涂，不要太执着;低姿态、低调做人成就大事;以德报怨，留点余地给别人也给自己;用耐心、专注听别人讲，赢得人心;学会明确拒绝别人;忍让要有一定限度！

十二、以德报怨的招式真的太直击心脏了决定以后对王潇伟比对我的狗还好了

十三、我发现想要做到不忘人恩，不念人过，不思人非，不计人怨几乎是不可能的。我虽然赞成人一定要善良要有感恩之心，可是我却不赞成以德报怨，因为只会让有的人得寸进尺觉得你好欺负。

十四、以德报怨，何以报德？不好意思，我做不到原谅你。我不想当圣人也不想过无比正确的生活，所以请收起你们劝我从良的想法。

十五、我今天做了一件以德报怨的好事儿，老天爷会不会保佑我，今天送我一份礼物，保佑我吧

十六、以德报怨的前提是不要在意别人怎么看你，做好自己的事情，守住自己的本份。善意对待别人的态度是因着自己的本心和修养而非为了获得别人的赞赏。因此，当别人恩将仇报时，你也能淡定自若。这就是我感知到的心外无物的境界。

十七、想不到，有一天，陪伴成了世上最奢侈的东西！多给父母一点爱吧！以德报怨没什么大不了！

十八、人给我自尊，我还他高尚；人给我快乐，我还他幸福；人给我宽容，我还他真诚；人给我抚慰，我还他热情；人给我希望，我还他感激；人给我亲切，我还他尊敬。做人，既是以心换心，以情换情；也是以德报怨，以善报恶。心与心的距离，在于理解，在于真诚。

十九、以德报怨，何以报德？才是现实的真实写照。那什么冤冤相报何时了只在事不关己的和事佬、搅屎棍嘴里罢了，落TA们自己身上还不知道是什么德性呢。

二十、最后还要以德报怨：披荆斩棘匍匐前行；叫心情、没有体会畅快的感觉了，控制得了的；叫表情！好像现实与想法总是擦肩而过！不知道有多久。

二十一、责任都一个人担什么错都一个人扛这太残忍了，善良不是宽容不是原谅也不是以德报怨，善良是只对善良的人善良包括自己而不是对小人。让自己的善良高贵不是对谁都善良，这样的善良不叫热情叫多情甚至是滥情，因为它违背了善良本身的高尚，电视剧总以喜剧结束但现实却不一定。

二十二、所有的坎坎坷坷在时间和修养面前都不是事儿，杀一个很容易，让自己强大不是为了超越那些曾经让你难堪的人和事：反而很困难！相反你要以德报怨，一定能做得到，但是我相信；你要做的就是默默让自己强大、以前做贼。

二十三、宽容是最美丽的一种情感，宽容是一种良好的心态，宽容也是一种崇高的境界，能够宽容别人的人，其心胸像天空一样宽阔、透明，像大海一样广浩深沉，宽容自己的家人，朋友，熟人容易，因为，他们是我们爱的人。然而，宽容曾经深深伤害过自己的人或者自己的敌人，即：以德报怨，则是最难的。

二十四、以德报怨大概是我见过最奇怪最不合理的价值观。难道不是犯了错要付出代价？而不是受损人违心的表示我心胸宽大，我不怪你，你好好过日子。我们的事就算了吧

二十五、好多事儿吧，发生过了之后不愿意提起，并不等于一笔勾销全烟消云散了，脑子也没坏，全记在心里了，一是一，二是二呀，以德报怨善解人意受罪的都是自己，所以呀，我可以原谅，但不会忘记。

二十六、凭什么要被动接受来自陌生的恶意，还要以德报怨呢？谁受了气，吃了亏就找我发泄一通，那我成什么了？装的都是别人的情绪垃圾，我是个垃圾桶么

二十七、一群斯文败类，垃圾吃干饭的，我是平民百姓你他妈就是高人高官了，做人就不能留有余地，该尖酸刻薄还是需要的，什么以德报怨，这个社会就需要有野心的人，需要狗眼看人低，还需要做两面派。

二十八、我的宽容，我的好，只对对我好，我喜欢的人才有，如果你对我好，我乐意我可以对你更好，但如果你对我不好凭什么我要给你宽容，凭什么让我忍你，你应该要知道我不是圣母玛利亚，可以以德报怨，反而我很小气，是一个很记仇的人，别人对我好我会记得，对我不好我更会记得，你别指望我会以德报怨。

二十九、霸者王天下，横者行天涯，不是故事的结局。以德报怨，敞亮生活。

三十、霜年渐染，终于明白生活就是：欠什么就还什么。你给我现金、我报之以钞票。你给我浪漫、我还之以情调。以德报怨的事，如无必要，也不再多做了。

三十一、一个人，能容忍别人的固执己见、自以为是、傲慢无礼、狂妄无知，要靠极大的心量。受不了恶意诽谤，纠结于此，只能对自己造成致命的伤害。以德报怨说着很简单，但与其说是回归仁慈、友善与祥和，不如说是放过了自己。

三十二、最近也看了很多，我就想说我们需要尊重别人。不值得尊重的人我们尊重他是以德报怨，虽然以德报怨在短时间内给我们回报，但是我们该相信天道轮回，贱人自有天收。对于无辜的人需要尊重他，不管他的国籍。

三十三、摩羯座对于厌烦的人句子，多说一句话都觉得浪费生命。有些事不是不计较，而是打心底的轻视不愿多费口舌。有些事也不是不记得，而是一直铭记于心当初受的苦与泪，不会傻逼以后以德报怨。送给某人，明明p都没做还让我大颂赞歌是绝无可能的。

三十四、人与人的差别怎么能那么大？怀着一颗感恩的心待人才会更幸运，或许正因为我那几年虽然病着但从没有去抱怨过怀疑过那些帮助过我的人，更不会去以德报怨，所以，虽然经历了那些苦难，但宝宝没让我们等太多年且健康的来到了我身边。

三十五、女人要活得精彩，霜年渐染，终于明白生活就是：欠什么就还什么。你给我现金、我报之以钞票。你给我浪漫、我还之以情调。以德报怨的事，如无必要，也不再多做了。岁月不居，我开始喜欢上了一切坦白直接的活法。

三十六、爸爸.是不是原谅别人的过错我会更轻松一些，我以德报怨难道不对么，我爱你，我从来都没有怀疑心地善良是一种错，是你教会我善良，隐忍，以德报怨，这是我生命中应该承受的，难道不是么

三十七、爹，自从您走后，努力以您为榜样～以德报怨，也算是对您的一份念想，一份孝心吧。不管别人怎么想怎么说，我真诚待人，诚心做事，尽力继承您的优秀品质，如果能发扬光大该多好，但我自愧不如，只能尽力为之吧爹。

酬谢造句大全 用酬谢造句 酬谢怎么造句

女子下了车,想要拿钱给他以示酬谢.

相反的，创造的主观性并没有停止它的奋斗，它要复兴象徵符号生生不息的力量，让人类得以流通使用，带来启明的曙光。

滋润滋养使咱们生生不息。

这种过程循环反复，以至无穷，构成了自然界生生不息，永恒流动的存在方式。

一家人留唐僧吃了早斋,拿出银两酬谢,唐僧分文不受。

那布商因为稽迟了吕玉的归期,加倍酬谢。

他为了云门舞集年度公演能博得观众的喝采，真是废寝忘食呕心沥血。

生日愉悦，敬爱的老师!花白的头发，记录了您艰辛岁月的漫长；脸上的皱纹，凝结的是您呕心沥血的劳动荣光。

我们赠送这个小纪念品作为酬谢。

20xx年,她被授予道德申诉奖 , 20xx年,为酬谢她不遗余力地为全世界的居民拥有商业优先权努力,授予她全球性的希望的种子奖项

14俪皮,是成对的鹿皮,古时用作聘问、酬谢或定婚的礼物。

摘要文章论述了作者三十年来呕心沥血从事传记文学采访写作及理论批评和研究的艰辛历程和酸甜苦辣，也归纳了传记文学创作和研究的心得体会和经验教训。

这只由俄国一位著名儿童文学家呕心沥血创造的俄国熊，于年月日呈此刻公众面前。

须求趋竞，不顾羞惭，比较材能，斟量功伐，厉色扬声，东怨西怒；或有劫持宰相瑕疵，而获酬谢，或有喧聒时人视听，求见发遣；以此得官，谓为才力，何异盗食致饱，窃衣取温哉！

在山崖和海岸生活着珍稀的鹰，海鸟和海鲸；在内陆，国家公园自然保护区和动物保护区面积有欧洲国家那么大，里面熊，训鹿，野鹿和狼等动物咆哮奔腾，生生不息。出处:好文章,转载请保留。

愉悦在行动和成就感中生生不息。去追求吧！

创世主不管怎样管束男人们的官能，但是他们的欲望总还是要求从女人的官能中得到他们的一切满足。倘若一个女人轻率地把自己的肉体委身给他们，他们知道报以弱薄的酬谢，并且装得他们完全没有过错，问心无愧

严寒造句 严寒怎么造句 用严寒造句大全

挫折是严寒中的一颗蜡烛，让我们感觉到家的温暖；挫折是迷路时的一盏照明，照亮我们的心房；挫折是照明前进的指南针，让我们在迷途中寻找到方向。

三九严寒，大地冰封，一股股寒流一步步向我们逼近，这使我们不得不加厚了衣服，更注意保暖了。虽然天非常冷，北风呼啸，寒风刺骨，但仍掩盖不住我们孩子那心里高兴的心情。

他们东边是干燥的大陆性气候，冬季严寒。

严寒酷暑对我们来说算什么，我们都是大风大雨中走过来的。

在严寒的时候你一定要多穿一点衣服

汽车市场纺不景气也是表明零售业情况不佳的主要标志，因为零售业与降雪和严寒并无明显的关联。

一个严寒的冬天，他的妈妈在一个干农活的黑奴住纺小屋里，生下了他。

饥饿和刺骨的严寒完成了敌军没有能够做到的事情--打败一支大军。

我因为严寒没出去看电影。

天气的严寒，人情的冷淡我们都要用一颗平常的心去对待

我还喜欢菊花的高风尚节，赞美它的不畏严寒，欣赏它那风雪怒放的精神，敢于百花争艳，敢于风雪搏斗，它的勇气更令我深深折服。

冬色爷爷送走了大地的严寒，春姑娘踏着轻盈的脚步来到了人间。

登高山务攻绝顶，赏大雪莫畏严寒。

在那酷冷严寒的季节，星期天是个悲哀的日子。

经过了那个严寒的冬天，当春天来到的时候，人们对于流畅的空气，是怎么也呼吸不够的。

温暖的衣服能抵挡冬日的严寒。

如遇上旱年，涝年或冬季严寒，它们就可能死亡。

花朵在严寒中凋谢。

这些手套是为严寒地区制造的。

冬天，松树、腊梅向我们展示了不怕严寒，坚忍不拔的坚强意志。冬天，大雪把过冬的虫卵冻死了，为来年丰收打下基础；大雪也给冬季作物送来了及时雨；大雪还给小朋友们带来了欢乐！冬天真美！我爱冬天

⑺ 大卫科波菲尔读书心得

我们从一些事情上得到感悟后，往往会写一篇心得体会，它可以帮助我们了解自己的这段时间的学习、工作生活状态。很多人都十分头疼怎么写一篇精彩的心得体会，下面是我收集整理的大卫科波菲尔读书心得5篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

大卫科波菲尔读书心得5篇1

我读了查尔斯·狄更斯的《大卫科波菲尔》。看完后，我被主人的精神深深地感动了。

这篇小说的主人公是大卫科波菲尔。他的童年生活十分凄惨：父亲在他未出生前就去世了，8岁时母亲改嫁，继父摩德斯通先生严酷残暴，他的姐姐莫德斯通小姐也一样铁石心肠，不近人情。后来他被送往学校——钱国最糟糕的学校之一，那里的人也并不友善——残忍的校长，狡诈的朋友……大卫在学校里饱受煎熬，然而他那善良的母亲却只能忍气吞声。不久之后，大卫的母亲便去世了。这是他的继父便霸占了家产，还把大卫送去工厂工作，尽管他当时只有十岁。读到这里，我不免为大卫的悲惨童年感到万分同情与难过。相比之下，我的童年简直太幸福了。我享受着父母的关爱，在学校里又和蔼的老师与友爱的同学，我是多么幸福啊！可是大卫却生活得如此悲苦，这是多么的可怜啊！

然而大卫却没有放弃一切希望，他逃离了工厂，准备投奔他的姨婆——一位貌似严肃却有着菩萨心肠的人。在她的帮助下，大卫开始了全新的生活：他被送往一所正规的学校并且在那里完成了学业。然后就做了一名律师。尽管大卫现在生活得很好，但它周围仍有心怀歹意的人——尤赖亚·希普。

大卫的生活还真是一波接一搏。他摆脱了残暴的继父却又碰到了很有心机的系谱。我想，如果换做是我，也许早就放弃了，然而大卫凭着他坚定的毅力，勇敢地走下去了。

邪不胜正！大卫同善良的米伯考以及知心朋友阿格尼斯等人战胜了尤赖亚·希普。

这是多么令人高兴的事啊！大卫终于打败了敌人，战胜了困难与挫折。

大卫科波菲尔读书心得5篇2

这个寒假里，我阅读了《大卫科波菲尔》这本书。

这本书从字里行间表述出的真挚情感描写了主人公悲惨的童年及以后经不懈努力而成功的故事。书中的大卫童年可谓悲惨至极，充满黑暗。先是父亲病亡，后父残酷的殴打自己，以及被送到寄宿学校里，也受到校长的威胁，不过在学校的日子还不算是全充满暴力的。他至少认识了几个朋友，但朋友也有好有坏，在表面好却内心坏的朋友面前，大卫竟没有丝毫察觉，以至于后来给他的家人带来不幸。经一系列的磨难后，大卫长达成年，自己儿时的回忆加上自己的不懈努力，大卫终于改变了自己的命运，从而组成了一个和睦的家庭并获得了事业的成功。

这本书给我的启发颇深。有人说：人自呱呱坠地时，上帝就已经为他规划好了不可改变的漫漫长途。可这本书却驳斥了这一说法。大卫是悲伤的，这不可否认。但他后来的努力却让他改变命运，走出阴影。我知道《大卫科波菲尔》仅是一本小说，没有足够的说服力，可在一个个的实例的面前，这本小书却在告诉着人们：在命运之门前，唯恐不努力，只要努力，上帝一定会给你一次自己“选择”命运的机会。在诸多事件面前，努力可能不是解决问题的主要方法，但他确实不可缺少的重要元素。

大卫科波菲尔读书心得5篇3

昨天一个人在家里上网看视频。看到一段精彩绝伦的大卫？科波菲尔的魔术表演，于是第二天把好友L君叫到家中，将这段魔术视频也叫他欣赏了一番，在惊叹过后，他突然好象想起了什么，对我嘿嘿一笑，说：“这个魔术家叫大卫？科波菲尔是吧？可你知道吗？19世纪英国批判现实主义大师狄更斯也写过一部世界国宝级的名著，叫做《大卫科波菲尔》，你看过这本书没哟？”我摇了摇头，第二天就去找他把书借回了家。

大卫？科波菲尔尚未来到人间，父亲就已去世，他在母亲及女仆辟果提的照管下长大。不久，母亲改嫁，后父摩德斯通凶狠贪婪，他把大卫看作累赘，婚前就把大卫送到辟果提的哥哥家里。辟果提是个正直善良的渔民，住在雅茅斯海边一座用破船改成的小屋里，与收养的一对孤儿（他妹妹的女儿爱弥丽和他弟弟的儿子海穆）相依为命，大卫和他们一起过着清苦和睦的生活。

大卫回家后，后父常常责打他，并且剥夺了他母亲对他的关怀和爱抚。母亲去世后，后父立即把不足10岁的大卫送去当洗刷酒瓶的童工，让他过着不能温饱的生活。他历尽艰辛，最后找到了姨婆贝西小姐。

贝西小姐生性怪僻，但心地善良。她收留了大卫，让他上学深造。大卫求学期间，寄宿在姨婆的律师威克菲尔家里，与他的女儿安妮斯结下情谊。但大卫对威克菲尔雇用的一个名叫希普的书记极为反感，讨厌他那种阳奉阴违、曲意逢迎的丑态。

大卫回到伦敦，在斯本罗律师事务所任见习生。他从安妮斯口中获悉，威克菲尔律师落入诡计多端的希普所设计的陷阱，处于走投无路的境地。这使大卫非常愤慨。但这时，大卫堕入情网，爱上斯本罗律师的女儿朵拉。他俩婚后生活并不理想，因为朵拉是个容貌美丽、但头脑简单的“洋娃娃”。姨婆也濒临破产。这时，大卫再次遇见他当童工时的房东密考伯，密考伯现在是希普的秘书。密考伯经过激烈的思想斗争，揭露了希普陷害威克菲尔并导致贝西小姐破产的种。种阴谋。在事实面前，希普只好伏罪。后因他案并发，被判终身监禁。贝西小姐为了感谢密考伯，送他一笔资金，使他在澳大利亚发财致富，事业上取得成功。

而后，辟果提经过了重重困难，终于找到了被斯提福兹抛弃的爱弥丽，并将她带回了家，可是，好景不长，海穆因为救人而丧命，不过令人惊讶的是，海穆所救的人原来就是负心汉斯提福兹。在故事的最后，善良的辟果提在去澳大利亚的前夕离开了人世，朵拉也身患重疾，大卫悲痛交加，出国旅行了。三年后，他与安妮丝结婚。

我对本书中感到最为亲密的莫过于大卫先生的朋友们了，这些都使我在看到你遭受的苦难而心凉感到一丝慰藉，对于大卫那位特殊的朋友斯提福兹的问题，我与大卫的看法却似乎有着原则性的分歧，也许这是我思想的局限所致，没办法，请勿怪。不错，他对萨伦学校那位只靠毒打为教育手段的无知的暴君校长克里古尔是唯一具有反抗和震慑能力的人，也是让大卫免遭同学欺负和耍戏的恩人般的角色。但是，他所犯下的罪恶与他所行善事不可相提并论，二者也是不能抵消的，即使能够相互抵消，剩下的肯定是很大的负数。要说在大卫的朋友中我最喜欢的，大概是文中那位侠肝义胆的特拉德尔了，没错，我想大概人们都会有一种想法，对于那种行侠仗义，热心助人的人有着莫名的好感，虽然他被提及的篇幅不多，但他的确是书中我所见到的少有的“好”角色之一，而且，作者在对他的处理上我感觉做得很好，没有太多的描绘，这样反而使人物的特点鲜明起来，反而只仅仅让人看到了他的美。

《大卫？科波菲尔》通过主人公大卫一生的悲欢离合，多层次地揭示了当时社会的真实面貌，突出地表现了金钱对婚姻、家庭和社会的腐蚀作用。小说中一系列悲剧的形成都是金钱导致的。摩德斯通骗娶大卫的母亲是觊觎她的财产；爱弥丽的私奔是经受不起金钱的诱惑；威克菲尔一家的痛苦，海穆的绝望，无一不是金钱造成的恶果。而卑鄙小人希普也是在金钱诱惑下一步步堕落的，最后落得个终身监禁的可耻下场。狄更斯正是从人道主义的思想出发，暴露了金钱的罪恶，从而揭开“维多利亚盛世”的美丽帷幕，显现出隐藏其后的社会真相。

是的，从上面的那一段话可以看出，我要对本书的中心思想来作评述了。本书的第一大讽刺对象就是社会上的某种“拜金主义”的现象。作者用使人极为反感的事例来斥责这种现象，相信大家看过书后一定都会很讨厌摩德斯通吧，都不会再喜欢斯提福兹吧，对！这就是作者的意图，他想让读者们都去厌恶这些人从而深刻的认识到以金钱为中心会给人带来多么大的伤害，那样的人会多么惹人讨厌。在这种强烈的愤慨情绪的指引下，在读这本书的人都会不由得产生出一种对金钱所带的种。种社会问题强烈的愤怒，从而大手笔的批判的当时的“金钱社会”。

《大卫？科波菲尔》在艺术上的魅力，不在于它有曲折生动的结构，或者跌宕起伏的情节，而在于它有一种现实的生活气息和抒情的叙事风格。这部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象，具体生动的世态人情，以及不同人物的性格特征。如大卫的姨婆贝西小姐，不论是她的言谈举止，服饰装束，习惯好恶，甚至一举手一投足，尽管不无夸张之处，但都生动地描绘出一个生性怪僻、心地慈善的老妇人形象。至于对女仆辟果提的刻画，那更是维妙维肖。

大卫科波菲尔读书心得5篇4

19世纪英国现实主义文学查尔斯"狄更斯一生作品无数，光流传于世的长篇小说就是14部之多，而其中最为人熟知的则属《大卫科波菲尔》了。这部小说曾在1935年被改编成同名电影，不过影响似乎不是很大，而反观由泰盛文化出版的BBC于1999年拍摄的同名电视电影版，倒颇有些看头。

与老版相比，此版色调较为明亮，取景与服装等亦更为考究，在近3个小时的时间内，以主人公大卫"科波菲尔的视角为出发点，同时以其成长经历为主线，通过场景的精心布置、选用以及演员们的出色表演，为我们徐徐展开了一幅生动的英国19世纪世俗“浮世绘”。

而说到片中最牵动人心的部分，则依旧是大卫科波菲尔那跌宕起伏的半生经历。其中又以他幼年时代的坎坷遭遇更令人关注。之所以会有这样的.效果，一来是狄更斯妙笔生花，精彩的原著小说为影片的成功打下了坚实的基础；二来则是一众演员的表演皆颇得原著精髓，将各自的角色诠释的十分到位，尤其是小大卫的饰演者丹尼尔（他之后曾在《哈里波特》系列电影中饰演哈里波特），虽然当时演技还略显稚嫩，但胜在乖巧懂事、天真可爱，真真是“我见犹怜”，因此每当看到他在片中遭继父或老师虐待时，便不禁为其大抱不平；反之，当看到他最终脱离苦海、否极泰来时，亦又由衷地为其感到高兴。

比较而言，大卫成年后的故事则相对平淡一些，未有童年时候那般大起大落，恋爱与婚姻的人生经历虽稍显曲折，幸而有惊无险，有情人最终皆成了眷属，故而虽有遗憾，但还算圆满，反倒是片中其他的人命运或遭遇更令人感怀不已：大卫幼年玩伴艾米丽成年后大婚在即，却为情私奔，结果被始乱终弃，沦落他乡，被搭救后幡然醒悟，终身不嫁，辛劳终老；艾米丽未婚夫汉姆虽身份低微，但品性高洁，淳朴善良，为救情敌，不惜以身犯险，结果不幸与之双双死于非命；大卫忘年之交米考布潦倒半生，移民之后却平步青云；阴险小人希普步步为营，机关算尽，到头来“偷鸡不成反蚀把米”……这些的人命运之线彼此纵横交错，再加上大卫本身经历的丧妻之痛，子夭之伤，一时间，可谓是演尽人间生离死别，道尽人生悲欢离合，令人观之不胜唏嘘。

有人说，《大卫科波菲尔》除了对残酷现实主义的批判以及对腐朽资本主义的揭露之外，其本身亦可算是一部“男性励志传奇”。不错，主人公在逆境之中从不曾消极绝望，而是满怀希望自强不息，奋力改变自身坎坷命运，这种顽强精神确实值得我们学习，但窃以为这样一部作品其实想要表达的不仅仅是上述这些，它还告诉我们：成人世界的背后总有残缺，生命总免不了最初的那一阵痛，因此每当我们站在人生的十字路口，要懂得该何去何从。

大卫科波菲尔读书心得5篇5

寒假里，每在寂静的深夜，在微暗的灯光下，陪我度过寂寞的深夜，每当我翻开新的一页，有一只神奇的魔力吸引着我，使我感到世间“真”，“善”，“美”——是你《大卫科波菲尔》。

这是我第一次和名著“亲密接触”，也是我第一次感到深深的爱上了名著。我现在才彻底的感受到为什么要把那些内容无聊，无喜剧幽默的这些书堪称为“经典”了。他会使你亲身感受生活，感受现实，感受过去，从而展望未来。

这本书的作者是英国作家狄更斯在17世纪创作的。他的创作与时代潮流同步，一生创作了许多著名的文章。它主要是以写实的比法界漏了上层社会和资产阶级的虚伪，贪婪，他满怀积分和深切同情展示下层社会，特别是妇女，儿童和老人的悲惨处境，并以严肃，审慎的态度描写开始觉醒的劳苦大众的抗争。与此同时，他还以理想主义和浪漫主义的好情讴歌人性中的“真”，“善”，“美”，憧憬更好的社会和美好的人生。但事实却非同他所想要的那样，当时的英国，比中国超前很多，已经脱离了帝王时代，但这只是浮出水面的一片叶子，树根还埋藏在河的底部——地主权衡，强盗横行，尔虞我诈不能说随处可见，但也彼此彼此。

作者通过在文中塑造一个比较上层的人物一生的经历，从而婉转的表现了人物在上层社会和下层社会的不同生活，借助科波菲尔的形象侧面烘托了作者对当时上层社会的憎恶和对下层百姓的凄苦无限同情，从而使我更像身临其境的同作者产生了无限的共鸣。我的感悟：文中大概刻画了三个不同人物的性格特征，一：生活在下层的凄苦劳动者的形象（我的保姆佩格蒂）；二：猥琐在上层社会，奸诈阴险的希普；三：穿梭在两者社会之间的我——科波菲尔！这些都是作者或多或少运用深刻的语言和精彩的情节使读者铭记在心的人物。还有一个使我记忆犹新的是那个经常“显谝”自己文采的米考伯。他总是以信件的方式出其不意的在文章中出现，并有种中国韵味的文笔写出来。顿时，我倍感亲切......

我已经阅读过这本书了，不由得失我产生这样的联想：我要做一个“爱”的人，即对需要帮助的人给予最大的帮助！朋友，是否你也感到这本书不错呢，他可以使我们培养更高的情操和更高的修养！不信？！请打开它看看吧！我相信你会有和我一样的感触的！

⑻ 说说看高中生忙里偷闲的补课是怎样的体会

高三应该是我最忙的时候吧，虽然现在大学每天也很忙(ಥ_ಥ)高三的时候压力大的很，每天要做好多好多作业，而且我高一高二数学荒废了，高三补的很痛苦，但是我现在才发现我高三看电影还有看小说反而是看的最多的，基本一个星期我都能挤出两部看电影的时间，看各种，这么算来加上寒暑假我可能高三看了一百来部，各种小说也看了一堆，为啥呢，因为书看不下去了，太累了，看电影好呀，不累，可以躺着看，坐着看，看着睡着……我挤出时间的方法主要就是列时间表，晚上6：00到家，规划好吃饭，洗澡，做作业的时间，一般都排到11：30，然后去睡觉，反正我的原则就是11：30做不完作业就不做了，健康最重要……睡前就可以看电影，看小说，该做的也做的差不多啦。要规划时间，安排好每一个阶段要做的事，剩下的时间该玩玩，其实这应该是对时间充分利用吧，很多时候感受到忙其实只是浪费时间的恶果，这就是我忙里偷闲的方法。

⑼ 电影廊桥遗梦观后感

看完一部影视作品以后，这次观看让你有什么体会呢？这时候，最关键的 观后感 怎么能落下！可能你现在毫无头绪吧，下面是我为大家精心整理的电影廊桥遗梦观后感，希望对大家有所帮助。

电影廊桥遗梦观后感篇1

廊桥遗梦？是啊，是追寻那份遗留在桥边完美的一个情绪，还是追寻那个只有两个人存在的梦境。简单，真挚却又让人深深震撼并为之感动。这部影片是根据美国作家罗伯特·詹姆斯·沃勒的同名小说所改编。影片上映后引起了轰动，它所体现的婚外情观点与中年人的理智情感被人们深深关注，探讨。

看完这部影片震撼很大并且感触很多。也许望着夕阳下的那座充满回忆的桥，只有秦观的《鹊桥仙》这首诗来诠释了，“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”。是啊，多么贴切，多么自然的一种表达啊！女主角芬琪卡在与今若柏雨中相离时，那份真情，那份深情，那份不舍，那份眷恋看的让人心碎。芬琪卡说“这样确切的爱，一生只有一次，可就这样一次足以让我享用一生了”。多么美啊，让人心醉并为之向往。有人说：碰到这样的感情是你的运气，错过这样的感情是你的福气。我看个中的辛酸只有圈中人才有切身的体会吧，我想说的是：珍惜所有，珍惜身边的事物吧…

对于金若柏与芬琪卡的这段感情，我想只是错的时间遇见对的人了吧。爱，往往在那一时间爆发，而真爱却在那一瞬间升华。四天啊，只有四天……可他们经历了别人用一生经历的事：相识，相知，相爱，相离。呵呵，很让人匪夷所思，但是又让我们被这份真爱所折服。当最后芬琪卡没有和金若柏自私的离开，而是选取了她的家庭，很让我们感动。应对真爱与家庭，应对自私与职责，她都毫不犹豫的选取了后者，是得是失，值不值得，都显得那么无力。放下才能承担，舍弃才能获得。这句话说的很对，如果芬琪卡当时只顾自己的感受就那样毅然的离开了家，那么从此以后她的家人就会遭到镇上人的闲言碎语，她的内心也不会得到安宁，她所坚持的那份真爱也失去了最珍贵的好处，她所追求的感情也就跟着变质了。原先，真爱本没错，但是要有最起码的职责感和道德感，要持续最原始最纯粹的那份爱，要不然，感觉已不再，真爱已不存。

这部影片本就是一部社会伦理片，它所探讨的也是婚姻与感情。当人们已厌倦了身边的事物，当人们已对一成不变的生活感到无力，当人们又遇到了所谓的“一见钟情”，那么这部影片就给了很好的 教育 好处。所谓理想是完美的，现实是残酷的，当我们异想天开的又在钩织新的未来时，请想一想我们不顾结果的恶果吧！芬琪卡是聪明理智的女性，她虽对感情有新的憧憬与想象，却没放任自己，卸下肩上应有的职责与包袱。既然选取了现实，那就注定是平淡的，注定要为普通却神圣的职责担负起一切，过那再熟悉但是的琐碎的生活。在风雨交加的晚上，当金若柏的车停在前边，芬琪卡却只能死死的紧握住车门把手，那时，她的情绪是何等的复杂，眼神是多么的迫切，可一切终归敌但是残酷冷漠的现实。就那样，各奔东西，分割天涯，而心里却持续着那份新鲜久未变质的一份感觉，一份回忆……

还是那句古话，鱼与熊掌不可兼得。有失才有得吧，这其中的分量需要自己去衡量，其中的辛酸需要自己去品尝。婚姻，感情，家庭都是独体，但其中的联系却是千丝万缕。就像芬琪卡最后的对白“一个人活在世上是有职责的，在结婚生子后更难道不是吗，你有丈夫和儿子，就更不能在像从前一样随心所欲了，你也将不再是自由的，纵然这段感情是这么让你快活，让你在以后的一生中都为之喜悦和伤感！”就这样在最完美的季节里相遇，共同营造一份完美的回忆，然后持续着一份感激的情绪在以后并不相伴的日子里慢慢咀嚼，慢慢品尝，会更有一种别样的味道吧。有梦是完美的，但对未成真，我们要庆幸以前拥有过。

这样一部电影让我们认识到了什么是爱，什么是刻骨铭心的真爱；这样一部电影，教会了我们怎样去爱，怎样无私的去爱；这样一部电影，让我们对生活有所感悟，让我们去珍惜身边的事物！

当我们一天一天老去，当我们在看到那抹黄昏的夕阳，当我们在碰触到感情的印记，我们的心境会有所改变吧。也许我们会笑着说：“以前我有过一次真爱，一次刻骨铭心的真爱。”

电影廊桥遗梦观后感篇2

弗朗西斯卡·约翰逊于与罗伯特·金凯德的相遇是只此一眼，便已沉沦。在爱情与责任中，弗朗西斯卡·约翰逊选择了责任，爱上你是必然，离开你是果然，从相遇到相爱短暂的4天，便是一辈子的回忆。

不明白为什么在弗朗西斯卡·约翰逊在丈夫离世的时候为什么没有勇气去联系罗伯特·金凯德，是因为怕世人的唾骂？不，已经是自由身了；害怕被自己的孩子所不解？不，你没有去和沟通；可能这就是爱而不能便是如此，又或是内心的恐惧让自解不能去承受，一直在拖延。

在去寻找了联系方式的时候，是坚定的，在找到联系方式而不敢成为先开口的人是退却的。

在最后一天，罗伯特·金凯德开车行使离开小镇的最后的一段路，刚刚好弗朗西斯卡·约翰逊与丈夫在后面，可能真的就是冥冥之中的定数便是如此，你偏偏害怕什么，就出现什么，还要装作若无其事的样子，可能就是成年人的崩溃就是如此，无声无息的默默承受这一切。

弗朗西斯卡·约翰逊是幸运的同时又是悲哀的。在结婚生子之后，遇到自己想过一生的人，年代的不同，世俗的眼光，成不了这一段恋情，也有一些人说，明明已结婚生子还和别人乱来，这种是不道德的也注定一生都在回忆中过，是悲哀的。而又是幸运的，有的人在一生中寻觅不到自己的真爱，大家都在将就的过自己的一生，而弗朗西斯卡·约翰逊是在将就的一生中出现的一个光，虽然转眼一瞬，但自己确是可以真真切切的感受到这光的温暖存在，还有深爱自己的丈夫，即使不像罗伯特·金凯德一样可以让自己的内心得到撞击，但是至少是可以包容自己一生的男人。

罗伯特·金凯德一生桀骜不驯的男人，却是在弗朗西斯卡·约翰逊栽了跟头，而后的离开她以后他再也没有和任何一个女人在一起，是因为再也和别的女人提不起来兴趣，是因为爱，是因为自己已经得到过自己一生最需要的东西，足矣，离开她以后再也遇不到和她一样的人，这就是人经常说的很爱很爱一个人分开以后就再也找不到同样的心境。

弗朗西斯卡·约翰逊的丈夫是可怜的，可能在对妻子说出“我知道你也有过自己的的梦，很抱歉我没能给你。”之前应是思考了很久，可能他看到 笔记本 ，也有可能知道自己达不到妻子的内心深处。

人的一生不只是爱情，还有亲情与责任，自己肩膀上的担子是自己推脱不了的，她也知道如果她和他走了，自己也是负担，也知道就不能成就他现在的自己，他不只是属于他一个人的，也不能。

长大的我们不会和儿时一样的冲动行事，懂得考虑一系列的后果，因为，再也没有人能保护我们了。

电影廊桥遗梦观后感篇3

多年前看过电影《廊桥遗梦》（The Bridges of Madison County）。这次到俄罗斯旅游，在从莫斯科返回北京的飞机上，为了消闲解闷，从座位背后的视屏上又看了一遍电影《廊桥遗梦》。

《廊桥遗梦》是美国作家罗伯特·詹姆斯·沃勒著作。这部书是风靡世界的畅销书，发行量极为可观。《廊桥遗梦》不仅是一部爱情小说，它的价值在于向我们指出了一种人生的选择。同名电影是根据小说改编而成，该片以对婚外情的探讨和对中年人心理情感的体现受到了观众和评论界的广泛关注。

那是1965年的一天，丈夫携一儿一女外出，妻子弗朗西斯卡（Francessca）独自留在家中。足迹遍及全美的摄影师罗伯特（Robert）来到了她所住的乡村，要拍摄爱荷华州麦迪逊小镇的廊桥，他向她打听曼迪逊廊桥的位置。她上车亲自带他到了桥边。他忙着观察造型、选取角度，最后采了一把野菊花送给弗朗西斯卡以表谢意。她心中泛起了一种特别的滋味，于是邀请他去喝冰茶。在闲聊中，两人互相讲起了自己的婚姻和家庭：他与前妻离异，而她伴着丈夫和一儿一女过着单调而清寂的乡村生活。夜色降临，她在送走他后竟有一种依恋的心情。她终于下定决心驱车前往廊桥，将一张纸条订在了桥头。第二天，工作了一天的他终于发现了纸条。他接受了她的邀请，两人在桥边一起工作，拍照。夜色再次降临，两人回到她的家中共进晚餐。两颗寂寞的心仿佛找到了依靠，在轻柔的音乐舞曲中，两人情不自禁地相拥共舞，最后一起走进了卧室……。在这短暂的四天中，他们有了一段刻骨铭心的爱情，经历了爱情的整个过程：最初的吸引，交谈的愉悦，身心的激荡，选择的苦闷与分离的伤痛。他要再次出发了，他让她和他一起走，然而她却不愿放弃对家庭的责任，两人只好痛苦地分手了。在雨中，她在车中等待丈夫时看到他静静地站在雨中，不去打扰深爱的女人，无声地向她告别。她的车一直在他车后，看到挂在他后镜上的项链，她在这一瞬间泪流满面却无言以对。他走后，她把这段爱情深深地埋在心底，从未对任何人说过。1982年3月，她收到一本名为《四日》的摄影集，并得知了罗伯特的死讯。1989年，她也过世了，她在遗嘱中要求子女们将她的骨灰撒在廊桥畔。在收拾母亲的遗物时，姐弟俩发现了母亲给他们留下的一封长信，深埋在母亲心底的一段感情秘密让姐弟俩震惊万分，他们被母亲的感情 故事 和对家庭的责任心所感动，同情并理解自己的母亲。面临着家庭离异的困扰的姐弟俩也开始珍视各自目前的家庭，放弃了草率离婚的打算。

故事里细腻的感情描写是影片成功的重要因素，小说中在这一段中有很精彩的手笔。影片借助画面、音乐和表演的结合基本将这一精华之处表现了出来。克林特·伊斯特伍德和梅丽尔·斯特里普这两位资深演员在片中的表现也都十分出色，情绪把握十分到位，情感表现极为细腻，为影片增添了无穷的魅力。

《廊桥遗梦》是一部内涵深刻的社会伦理片，描述了一段柏拉图式的经典爱情。不仅仅是一个浪漫的婚外情故事，更重要的是它揭示出了中年人的伦理价值观与情感平衡问题，表现的是维系家庭的主题。影片提出了爱情的本质问题之一：人们对于性爱的态度。在影片里，冲动而浪漫的性爱对传统观念进行了激烈的冲击，然而女主人公最终还是放弃了这段爱情，甘于在日后的平淡生活中靠回味来回忆这次情爱。她对他说：“我一走，人们的闲话会把他压垮。他会想不通我为什么会离开他，他会抬不起头来，这对他不公平。他从来没有伤害过别人。还有孩子们，卡罗林只有16岁。她快成年了，要靠自己寻找幸福。他会恋爱，而且很快就会建立自己的家庭。我要是走了，对她什么影响？你要知道，这个家在我走后，会完全变的。无论我们走到什么地方？离这所房子有多么远，我总会想着这，每时每刻想着这个家。我会责怪自己不该爱上你，伤了这么多人。最后甚至会觉得，我们在一起的这美好的四天是错误的，是可耻的。”“我想永远留着她，我想在我下半辈子，还是这么爱你。可是要离开这个家，情况就变了。因为我不能把这个家破坏了，去建个新的。看来，我只能把你的这份感情，深深的埋在心里。你帮帮我。”这些对白很好地诠释了现实社会大多数人选择维系家庭而不离婚的主要原因。（请见我的个人 日记 《我的家庭观》和人生感悟《对付》）这一切仿佛道出了人生的真谛：每个人都是有良心、责任和义务的，不能自私到只为自己而不顾他人的地步。

影片提出一个令人思考、普遍存在的现实问题；对于整个人类的婚姻现状，被法律、道德、舆论、观念约束却现实存在的婚外情，是不是不尽完美的婚姻状况下不可避免的必然产物？影片没有直接给出答案，却把一切都安排得那么好。作者巧妙地只给他们四天的恋爱时间，浪漫而不失优雅、热烈而又洒脱、短暂而又漫长的恋情，非常适合现代人的欣赏口味，也暗合了那些对沉闷的婚姻有所不满的人们隐秘的心理追求；同时由于它的力趋保守、伤感和悲剧结局，让观念传统的人也会产生认同。

他与她应当怎样怎样？我们应当如何如何？什么是爱情？性、爱情、婚姻之间的关系如何？众说纷纭。不同观念的人，有不同的答案，而且观念因时因地因人而不同。男女之情，男女那点事，自古至今，没人能说清楚。（请见我的人生感悟《说不清楚》）

如果她跟他走、他与她终日相守几十年，还会有这样浪漫的爱情吗？终成眷属也许因终日相守而耗尽了爱情，而分离相望却因绵长的回忆留住了爱情，痴情的恋人在凄美的离别中升华了爱情。一见钟情的一时拥有使人撕心裂肺，天长地久却被鸡毛蒜皮所腐蚀和伤害。幻化成蝴蝶的梁山泊与祝英台成为了悲剧的经典，许仙与白娘子断桥邂逅的美好时光像烟花一样短暂，千古流传的 神话故事 中牛郎织女每年只能在银河岸边相会一次，美丽 传说 中董永与七仙女的夫妻恩爱生活只有“百天好合”。这完美的缺憾和缺憾的完美，世人永远都说不清楚，只留下遍寻和品味。然而，越是说不清楚，人们越是要周而复始地津津乐道，越是要世世代代喋喋不休、滔滔不绝地说下去。

电影廊桥遗梦观后感篇4

近日被一部老电影《廊桥遗梦》深深的迷住了，反复看了三遍。这部电影是根据美国作家罗伯特詹姆斯沃勒的同名小说改编，由克林特伊斯特伍德执导，梅丽尔斯特里普、克林特伊斯特伍德等主演的爱情电影。

故事的情节简单、平淡，讲述了一个女人人生中的一个片断，却能深深打动人心。

故事讲述的是洛琳、迈克姐弟两人都面临着家庭离异的危机。这时母亲弗朗西斯卡去世的消息让他们回到了童年生活的乡村。令人意外的是母亲在遗嘱中要求将她的骨灰撒在曼迪逊桥畔，也是因为这份遗嘱揭开了母亲的一段过往。

1965年的一天，40多岁的家庭主妇弗朗西斯卡独自留在家中，她的丈夫子女外出了。摄影记者罗伯特金凯停车向她打听曼迪逊桥的所在，弗朗西斯卡亲自带他去了桥边。罗伯特采了一把野菊花送给弗朗西斯卡以表谢意，镜头细腻的演绎了佛朗西斯卡看到那束花后像个淘气而又可爱的少女般说：那花有毒，花掉到地上两个人一起蹲在地上捡花束时爽朗开怀的笑声纯真、毫不做作，那是发自心底的快乐，是那么动人。

佛朗西丝卡邀请罗伯特到家里喝冰茶。两人互讲自己的婚姻家庭：罗伯特与前妻离异，而弗朗西斯卡陪丈夫和一儿一女过着单调清寂的乡村生活，而且可以看得出这样的生活让她觉得乏味、无趣。这个乡村小镇有很多美好的东西，不会担心小孩走丢，人们勤劳朴实，但是这里并不是她从意大利出发时所向往的地方。佛朗西斯卡认为丈夫是一个好父亲，干净、厚道、善良、勤劳等等却没有评价他作为一个丈夫是怎样的，这足以说明，他不是她曾经幻想中的那个完美男人。无论是住的地方，还是陪伴左右的人都跟她少女时的梦相距甚远。这个情节也是为后期故事发展做了一个铺垫吧！

而罗伯特的那句：也许我能理解让佛朗西斯卡的内心产生了悸动跟别样的情愫。丈夫无法理解的心境，竟与一个初次相识的人产生共鸣，此时佛朗西丝卡对于罗伯特的感情应该属于遇到知音的惺惺相惜还夹杂着一丝倾慕。两个人一起做晚餐、吃晚餐是对普通生活场景的一个描述，而两个人默契的干活聊天，还有那发自心底，像孩子般的笑声，让人感觉到温馨美满跟幸福。也从另一个层面表述了，这是两个对的人，却相遇在了错的时间。

佛朗西丝卡是一个善良、单纯、可爱、对浪漫充满幻想的女人，而罗伯特看似放荡不羁、无拘无束，却又善解人意，富有情趣。他的出现给她波澜不惊的生活投进一块石子，激起了一圈圈涟漪。

爱情是非常奇怪的事情，有时候爱上一人需要一生，有时只需一刻钟一个人就可以走进另一个人的心里然后深深的扎根。

夜幕低垂，有一种感觉在弗朗西斯卡的心里萌动滋生。她将一张邀请他共进晚餐的纸条订在了桥头。

第二天，罗伯特发现了纸条，接受了弗朗西斯卡的邀请。在接到他愿意赴约并且邀请她一起去拍照的电话后，佛朗西丝卡把那种溢于言表的激动喜悦表现得淋漓尽致。而女为己悦者容这句话也在她逛商店时得到了完美的诠释。她像一个春心萌动的少女为见喜欢的人慌乱而又期盼。

夜幕降临，共进晚餐后的两个人在轻柔的乐曲中相拥共舞。以后的.两天时间里两人徜徉在属于他们的爱河里，似乎世界上只剩下了他们。然而，很快就到了她丈夫孩子们的归期，彼此陪伴的美好戛然而止，用欢笑开始的不该开始的故事，注定要用眼泪结束。

故事最后那个雨中告别的场景让我不止一次的流泪。不得不夸赞男女主演的高超演技。没有一句台词仅仅用眼神、表情和细微的动作，就将两个人的不舍、无奈、艰难抉择、压抑的感情演绎得深入人心。

佛朗西丝卡最终选择了家庭与责任，她把那份爱放在了心底，然后用一生的时间怀念。

影片最后算得上圆满，读了母亲的故事姐弟两深受触动，重新审视自己的婚姻问题。尊重母亲的遗愿，将骨灰洒在了曼迪逊桥上。那些随风扬洒的骨灰似乎在诉说她一生的眷恋。

这部电影上映后引起了人们的争议，争议的焦点就是该不该拿道德的标尺来衡量这样的爱情。

我的一个朋友问我：如果你是佛朗西丝卡你会选择爱情还是家庭跟责任？

我回答她：我会选择家庭跟责任，不是因为爱的不深，也不是爱情不重要，而是人生中有许多事，不能进行选择，那就是责任。我是一个母亲，我有义务跟责任爱护家庭跟孩子周全。

电影廊桥遗梦观后感篇5

95年电影《廊桥遗梦》上映，那时我还在校园，学校的宣传栏里贴着每日放映的电影。对《廊桥遗梦》记忆非常，看了多遍没看明白要说的是啥？

三十多岁时再看，就觉得女主人公不是好女人，在仅有的一次，丈夫带孩子出去的四天，也是她跟着丈夫来到美国仅有的一次分开的四天，她就迫不及待的背叛和出轨，看不惯为自己的偷吃戴着理所当然的帽子。今年 春节 期间无意中有机会再看《廊桥遗梦》，好似看懂了点什么。

女主人公在一个小镇里长大，是位教师，有空时，经常坐在小镇不远的一家咖啡厅里，靠窗的位置看着来往的行人，有时还会坐在靠里的位置静静的思考未来。遇到丈夫后，带着美好的梦想，跟着丈夫一起细心经营着丈夫祖上留下的家产。每日种着菜园；洗衣服；做饭；收拾屋子。成了位全职太太，24小时的照顾丈夫和两个孩子的生活。每日忙碌得周而复始的重复得像个转个不停的陀螺。丈夫从没再带她回到家乡去看看。曾经坐在咖啡厅的窗前看看行人的惬意小坐成了内心里驱之不去的梦想；没再让她去继续做自己热爱的教师，内心里对再从事教师职业的梦想成了个遥不可及的奢望，这一切内心的想要，在丈夫和孩子不在身边、独自一人在家无所事事的刹那被全部翻了出来，灼烧着她未曾泯灭掉、掩藏在内心深处的梦想。

每日忙碌惯了的女主人公，被突然停了下来的不适应的囧，正不知怎么办好的。演员一遍又一遍的试着让自己的身边靠着门口的柱子，手在不断的'调换放的位置，正找不地方怎么放自己的手，站在家门口不知所错时，正巧路过的地理杂志社的摄影师问路，女主人有了想找件事儿来消减内心里的灼烧，掩饰自己的不适应来打破内心里的囧。

一路的闲聊，女主人公发现，摄影师比自己的丈夫懂自己，跟摄影师有着共同的话题：家乡小镇火车站旁的咖啡厅；靠窗座位看着行人的惬意感等对她梦想的灌溉、对她家乡思念的召唤等等的让她又找回了那个没来美国之前的少女心；与摄影师的短短接触，人生中第一次找到少女怀春的感觉，这怀春少女的感觉是跟丈夫一起生活的日子没有的灿烂！炫目！燃烧得灼热！还有美好的向往。女主人公一直用：生活安逸！安稳！邻居间的友好和小镇风气的来描述现在的生活，还要加上一句：就是没有梦想！电影中的第一天晚上，女主人公难以入眠的站在月夜里的家门口，对着夜风，打开自己的睡衣，让夜风吹散自己内心的燥热。这次才看明白导演安排这个镜头是对前面女主人公遇到摄影师后唤起梦想的渲染。

四天时间，两人吵了两次。女主人公怀疑自己在摄影师的心中跟工作途中遇到的其他女人没什么区别？怀疑摄影师对女人的随意和没有唯一的不挑剔。其实摄影师遇到女主人公也跟女主人公的心里一样的灼热，摄影师用一句话来说明对女主人公的心里感受：我们两个人在一起像一个人一样，有的人一生都遇不到。摄影师也用死后让女主人公继承遗产来证明自己。

电影中女主人公跟摄影师说镇上的一个女的被老公抓到出轨在床而被镇上的人唾弃。这个事实让摄影师亲身领教了，摄影师很怕女主人公也遭受这样的对待。从心里发出保护女主人公的建议，换个地方见面。带着女主人公去没有人认识的地方开心的玩了后面的两天。

女主人公跟那个镇上出轨的女人成了好朋友，女主人公的丈夫也不介意她们成为好朋友。通过女主人公儿子的嘴说出：出轨的女人后来嫁给出轨的人，过得比原来幸福多了，来说明女主人公遇到对的人。女主人公的丈夫回来后，一如既往的对女主人公的理所当然的漠视和麻木，无知无觉，不闻不问的态度做了演绎。其实稍微注意一下就会发现妻子跟以往的不同。直到临死前才说出妻子也有梦想却不在有生之年成全。

女主人公用三本日记记录下自己对家庭，对孩子，对摄影师的爱交织在一起。没有亲手撕毁这个家。选择用后半生对摄影师的无时无刻的思念。

两个孩子了解了母亲对家庭，对婚姻的感受后。让儿子意识到自己对妻子也如父亲一样对妻子的漠视，儿子回家见到妻子说出改变的话：我要让你幸福！女儿也正有对老公的不满，有离婚的打算，看母亲日记的过程中，女儿手里拿着离婚律师的名片的一遍遍思考和对老公要说离婚的打算的慎重。女儿也正在感受着母亲在婚姻中的同感，只是还没遇到那个对了人。

电影告诉人们要用心的彼此关心另一半，认真经营自己的婚姻，要让另一半感到婚姻幸福。慎重考虑离婚。

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⑽ 打麻将混悠是什么意思

打麻将中的混指麻将中的万能牌，就是可以代替别的牌。混悠就是麻将在胡牌时所展现出来用混找将，打出任何一张牌都能胡，这叫混悠。

万能牌，是可在麻将游戏中变化为任意一张牌。但一般不可拿来吃，碰，杠。有些地区则直接使用花牌作为万能牌。而且全国各地玩法不一，真正的叫法也不同。

麻将的其他术语

1、圈：由第一个庄起算，四人轮流各组一次或一次以上(即连庄)庄．称为一圈．一圈包括至少四局。

2、副：有两种含义，一种是整副麻将的单位，例如：一副

3、局：从砌牌开始至某一家成和，称为一局。也有的将局称为副，但这种叫法容易混淆。

4、巡：四个人轮流援张与打张各一次，称为一巡。口语中买一副麻将”；另一种含义是，在打麻将过程中，每人所拥有的13张牌称为一副，例如： “这一副牌是满贯”。

5、张：是庶将的基本单位，这里是对某一张牌的泛称，如等张。嵌张等．