汤显祖微电影大赛获奖名单

⑴ 汤显祖的《牡丹亭》简介

《牡丹亭还魂记》（简称《牡丹亭》，也称《还魂梦》或《牡丹亭梦》）是明朝剧作家汤显祖创作的传奇（剧本），刊行于明万历四十五年（1617年）。

该剧描写了官家千金杜丽娘对梦中书生柳梦梅倾心相爱，竟伤情而死，化为魂魄寻找现实中的爱人，人鬼相恋，最后起死回生，终于与柳梦梅永结同心的故事。该剧文辞典雅，语言秀丽。

该剧是中国戏曲史上杰出的作品之一，与《崔莺莺待月西厢记》《感天动地窦娥冤》《长生殿》（一说《崔莺莺待月西厢记》《桃花扇》《长生殿》）合称中国四大古典戏剧。

创作背景

汤显祖自幼心性灵慧，才华卓越，但因时运不济、兼得罪权贵而四次科举考试失利，使汤显祖对科举制度的弊端与权贵以势压人、恶意报复的丑陋面目有了清醒深刻的认识，人生之路上的磨难，未能改变汤显祖坚持自我、重视德行的做人准则，反而造就了他坚定意志、注重操守品行的风格。

不久，身处官场险途的汤显祖慢慢消减了其经世致用的雄心壮志，上疏贬官事件后，汤显祖下定决心告别官场，将满腔报国热情投注于戏曲创作之中。重情重义的汤显祖始终将“情”与“志”紧密相联，并指出“万物之情各有其志”，很早就开始尝试以言情主题为核心开展戏曲创作。

而汤显祖与好友之间“梦生于情”、“情生于适”的友情互动带给了他特别的感情体会，最终促使汤显祖走上“因情成梦、因梦成戏”的创作之路。

⑵ 《牡丹亭》是什么时候的戏剧

《牡丹亭》是明代剧作家汤显祖创作的传奇（剧本），刊行于明万历四十五年（1617年）。

该剧是中国戏曲史上杰出的作品之一，与《崔莺莺待月西厢记》《感天动地窦娥冤》《长生殿》（一说《崔莺莺待月西厢记》《桃花扇》《长生殿》）合称中国四大古典戏剧。

艺术特色：《牡丹亭还魂记》具有鲜明的浪漫主义特色，作者热情奔放地赋予“情”以超越生死的力量。杜丽娘经历了现实、梦幻与幽冥三个境界，这显然是作者幻想的产物。

主题：汤显祖再次用超现实的浪漫主义表现手法，讴歌了生而死、死而生，超越生死的爱情理想，而这一爱情理想正是对其所推崇的人文精神的最佳诠释。

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后世影响：

该剧标志着明代传奇发展的最高峰。《牡丹亭还魂记》的高度思想性和艺术性，使其成为中国戏剧文学发展史上的一个重要的里程碑。

赏析：

剧中的曲文，表现了作者在艺术语言上的成就。特别在抒情方面，在描绘人物性格、刻画杜丽娘的心理活动和精神世界方面非常细致真实。

⑶ 牡丹亭的故事梗概

《牡丹亭》故事梗概：

南安太守杜宝的女儿杜丽娘，私出游园，触景生情，困乏后梦中与岭南书生柳梦梅幽会。从此一病不起，怀春而死。柳生进京赴试，借宿观中。

他在园内拾得杜丽娘殉葬的自画像，情有所钟，终于和画中人的阴灵幽会。柳生情系丽娘，冒死掘墓开棺，杜丽娘起死回生，两人缔结秦晋之好，同往临安。杜宝升任宰相，拒不承认婚事。最终闹到金銮殿之上才得以解决，杜丽娘和柳梦梅二位有情人终成眷属。

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《牡丹亭》创作背景：

万历二十八年（1598年），汤显祖辞官，回到家乡江西临川县的乡村闲居。这一年他49岁。他在生活中耳闻目储了一些青年男女的爱情遭遇，这些经历激起了他的创作感情。回乡不久，他就开始了《牡丹亭》的写作。

在明朝初期，由于各地方语言、风俗以及传统音乐的差异，传奇剧可以说是诸腔竞作，包括了大量风格各异的地方声腔。到了明朝中期，南曲中最为盛行的四大声腔为：“海盐腔”、“余姚腔”、“弋阳腔”、“昆山腔”。

嘉靖、隆庆年问，以魏良辅为代表的一批戏曲音乐家，对昆山腔进行了成功的全面改进。在唱曲的板眼、宫调等方面，伴奏方面，气韵和平仄的使用方面，将昆山腔进行重新的规划整理，创立了一种清新典雅的声腔风格，时称“水磨调”、“冷板曲”。

《牡丹亭》就采取了由海盐腔衍化而来的宜黄腔为基础写作。《牡丹亭》据明人小说《杜丽娘慕色还魂》改编而成。

《牡丹亭》作者简介：

汤显祖（1550—1616），江西临川人，明代戏曲家，字义仍，号海若，又号若士，别署清远道人。早有才名，2l岁中举人，34岁进士及第。先后任南京太常寺博士、詹事府主簿、礼部祠祭司主事等。因上奏《论辅臣科臣疏》，激烈抨击朝政，谪广东徐闻县典史。

两年后调任浙江遂昌知县，抑制豪强，关心民生疾苦，颇多善政。49岁弃官还乡，致力戏曲创作。汤显祖深受“左派王学”影响，反对程朱理学，批判拟古主义的文学，追求个性解放。

其创作成就主要在戏曲上，代表作有《牡丹亭》、《紫钗记》、《南柯记》、《邯郸记》，合称“玉茗堂四梦”（又名“临川四梦”），诗文有《玉茗堂全集》等。

⑷ 简要概括《牡丹亭》的故事情节

《牡丹亭》故事梗概：

女主人公杜丽娘长得天生丽质而又多情善感。她到了豆蔻年华，正是情窦初开的怀春时节，却为家中的封建礼教所禁锢，不能得到自由和爱情。

忽一日，她那当太守的父亲杜宝聘请一位老儒陈最良来给她教学授课，这位迂腐的老先生第一次讲解《诗经》的“关关雎鸠”，即把杜丽娘心中的情丝触动了。数日后。杜丽娘到后花园踏春归来，困乏后倒头睡在了床上。

不一会见一书生拿着柳枝来请她作诗，接着又将她抱至牡丹亭成就了云雨之欢。待她一觉醒来，方知是南柯一梦。此后她又为寻梦到牡丹亭，却未见那书生，心中好不忧闷。渐渐地这思恋成了心头病，最后药石无治竟然死去了。

其父这时升任淮扬安抚使，临行将女儿葬在后花园梅树下，并修成“梅花庵观”一座，嘱一老道姑看守。而杜丽娘死后，游魂来到地府，判官问明她至死情由，查明婚姻簿上，有她和新科状元柳梦梅结亲之事，便准许放她回返人间。

此时书生柳梦梅赴京应试，途中感风寒，卧病住进梅花庵中。病愈后他在庵里与杜丽娘的游魂相遇，二人恩恩爱爱，如漆似胶地过起了夫妻生活。不久，此事为老道姑察觉，柳梦梅与她道破私情，和她秘议请人掘了杜丽娘坟墓，杜丽娘得以重见天日，并且复生如初。

俩人随即做了真夫妻，一起来到京都，柳梦梅参加了进士考试。考完后柳梦梅来到淮扬，找到杜府时被杜巡抚盘问审讯，柳梦梅自称是杜家女婿，杜巡抚怒不可遏，认为这儒生简直在说梦话。

因他女儿三年前就死了，如何现在能复生，且又听说女儿杜丽娘的墓被这儒生发掘，因而判了他斩刑。在审讯正吊打之时，朝廷派人伴着柳梦梅的家属找到杜府上，报知柳梦梅中了状元了。柳梦梅这才得以脱身，但杜巡抚还是不信女儿会复活，并且怀疑这状元郎也是妖精。

于是写了奏本让皇上公断，皇帝传杜丽娘来到公堂，在“照妖镜”前验明，果然是真人身。于是下旨让这父子夫妻都相认，并着归第成亲。一段生而复死，死而复生的姻缘故事就这样以大团圆作了结局。

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《牡丹亭》创作背景：

万历二十八年（1598年），汤显祖辞官，回到家乡江西临川县的乡村闲居。这一年他49岁。他在生活中耳闻目储了一些青年男女的爱情遭遇，这些经历激起了他的创作感情。回乡不久，他就开始了《牡丹亭》的写作。

在明朝初期，由于各地方语言、风俗以及传统音乐的差异，传奇剧可以说是诸腔竞作，包括了大量风格各异的地方声腔。到了明朝中期，南曲中最为盛行的四大声腔为：“海盐腔”、“余姚腔”、“弋阳腔”、“昆山腔”。

嘉靖、隆庆年问，以魏良辅为代表的一批戏曲音乐家，对昆山腔进行了成功的全面改进。在唱曲的板眼、宫调等方面，伴奏方面，气韵和平仄的使用方面，将昆山腔进行重新的规划整理，创立了一种清新典雅的声腔风格，时称“水磨调”、“冷板曲”。

《牡丹亭》就采取了由海盐腔衍化而来的宜黄腔为基础写作。《牡丹亭》据明人小说《杜丽娘慕色还魂》改编而成。

《牡丹亭》作者简介：

汤显祖（1550—1616），江西临川人，明代戏曲家，字义仍，号海若，又号若士，别署清远道人。早有才名，2l岁中举人，34岁进士及第。先后任南京太常寺博士、詹事府主簿、礼部祠祭司主事等。因上奏《论辅臣科臣疏》，激烈抨击朝政，谪广东徐闻县典史。

两年后调任浙江遂昌知县，抑制豪强，关心民生疾苦，颇多善政。49岁弃官还乡，致力戏曲创作。汤显祖深受“左派王学”影响，反对程朱理学，批判拟古主义的文学，追求个性解放。

其创作成就主要在戏曲上，代表作有《牡丹亭》、《紫钗记》、《南柯记》、《邯郸记》，合称“玉茗堂四梦”（又名“临川四梦”），诗文有《玉茗堂全集》等。

⑸ 汤显祖临川四梦之《牡丹亭》

*只因天上少茶星，地下先开百草精。闲煞女郎贪斗草，风光不似斗茶清。

*一般桃李听笙歌，此地桑阴十亩多。不比世间闲草木，丝丝叶叶是绫罗。

*焚香列鼎奉君王，馔玉炊金饱即妨。直到饥时闻饭过，龙涎不及粪渣香。

*常羡人间万户侯，只知骑马胜骑牛。今朝马上看山色，争似骑牛得自由。

*提壶叫，布谷喳。行看几日免排衙。休头踏，省喧哗，怕惊他林外野人家。

*渐暖年华。竹篱茅舍酒旗儿叉。雨过炊烟一缕斜。

*红杏深花，菖蒲浅芽。春畴时节时节，过了春三二月。乍晴膏雨烟浓，太守春深劝农。农重农重，缓理征徭词讼。

*何处行春开五马？采邠风物候秾华。竹宇闻鸠，朱轓引鹿。且留憩甘棠之下。

*经史腹便便，昼梦人还倦。欲寻高耸看云烟，海色光平面。

*虽然乞相寒儒，却是仙风道风。

*榕树梢头访古台，下看甲子海门开。越王歌舞今何在？时有鹧鸪飞去来。

*杜母高风不要攀，甘棠游憩在南安。虽然为政多阴德，尚少阶前玉树兰。

*中郎学富单传女，伯道官贫更少儿。

*一生名宦守南安，莫作寻常太守看。到来只饮官中水，归去惟看屋外山。

*梦短梦长俱是梦，年来年去是何年！

*〔鹧鸪天〕刮尽鲸鳌背上霜，寒儒偏喜住炎方。凭依造化三分福，绍接诗书一脉香。能凿壁，会悬梁，偷天妙手绣文章。必须砍得蟾宫桂，始信人间玉斧长。

*【蝶恋花】忙处抛人闲处住。百计思量，没个为欢处。白日消磨肠断句，世间只有情难诉。玉茗堂前朝复暮，红烛迎人，俊得江山助。但是相思莫相负，牡丹亭上三生路。

*嗟夫！人世之事，非人世所可尽。自非通人，恒以理相格耳！第云理之所必无，安知情之所必有邪！

*情不知所起，一往而深。生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。

*【江儿水】偶然间心似缱，梅树边。这般花花草草由人恋，生生死死随人愿，便酸酸楚楚无人怨。待打并香魂一片，阴雨梅天，守的个梅根相见。

*闲花傍砌如依主，娇鸟嫌笼会骂人。

*受用余杯冷炙，胜如剩粉残膏。

*香饭盛来鹦鹉粒，清茶擎出鹧鸪斑。

*忽忽花间起梦情，女儿心性未分明。无眠一夜灯明灭，分煞梅香唤不醒。

*几曲屏山展，残眉黛深浅。

*闺中图一睡，堂上有千呼。

*昨日胜今日，今年老去年。可怜小儿女，长自绣窗前。

*晚妆销粉印，春润费香篝。

*宛转随儿女，辛勤做老娘。

*行来春色三分雨，睡去巫山一片云。

*催花御史惜花天，检点春工又一年。蘸客伤心红雨下，勾人悬梦采云边。

*莺逢日暖歌声滑，人遇风情笑口开。一径落花随水入，今朝阮肇到天台。

*默地游春转，小试宜春面。

*开我西阁门，展我东阁床。瓶插映山紫，炉添沉水香。

*良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院！

*画廊金粉半零星，池馆苍苔一片青。踏草怕泥新绣袜，惜花疼煞小金铃。

*云髻罢梳还对镜，罗衣欲换更添香。

*梦回莺啭，乱煞年光遍。人立小庭深院。炷尽沉烟，抛残绣线，恁今春关情似去年？

*晓来望断梅关，宿妆残。翦不断，理还乱，闷无端。

*绣户女郎闲斗草，下帷老子不窥园。

*年光到处皆堪赏，说与痴翁总不知。

*花面丫头十三四，春来绰约省人事。终须等着个助情花，处处相随步步觑。

*不闻弄玉吹箫去，又见嫦娥窃药来。

*当生止有八个字，起死曾无三世医。

*日下晒书嫌鸟迹，月中捣药要蟾酥。

*紫府空歌碧落寒李群玉，竹石如山不敢安杜甫。长恨人心不如石刘禹锡，每逢佳处便开看韩愈。

*人间嫁娶苦奔忙，只为有阴阳。问天天从来不具人身相，只得来道扮男妆，屈指有四旬之上。当人生，梦一场。

*世间只有娘怜女，天下能无卜无医！

*人来大庾岭，船去郁孤台。

*眼里不逢乖小使，掌中擎着个病多娇。得知堂上夫人召，剩酒残脂要咱消淹。

*如花娇怯，合得天饶借。风雨于花生分劣，作意十分凌藉。止堪深阁重帘，谁教月榭风檐。我发短回肠寸断，眼昏眵泪双

*秦宫一生花里活，崔徽不似卷中人。

*近睹分明似俨然，远观自在若飞仙。他年得傍蟾宫客，不在梅边在柳边。

*三分春色描来易，一段伤心画出难。

*春梦暗随三月景，晓寒瘦减一分花。

*怕待寻芳迷翠蝶，倦起临妆听伯劳。春归红袖招。

*径曲梦回人杳，闺深佩冷魂销。似雾濛花，如云漏月，一点幽情动早。

*家徒四壁求杨意，树少千头愧木奴。

*蛟龙失水砚池枯，狡兔腾天笔势孤。百事不成真画虎，一枝难稳又惊乌。

*人间旧恨惊鸦去，天上新恩喜鹊来。

*你舍的命终，抛的我途穷。当初只望把爹娘送。恨匆匆，萍踪浪影，风剪了玉芙蓉。

*鼓三冬，愁万重。冷雨幽窗灯不红。听侍儿传言女病凶。

*银蟾谩捣君臣药，纸马重烧子母钱。

*旅榇梦魂中，盼家山千万重。

*百岁少忧夫主贵，一生多病女儿娇。

*剪西风泪雨梧桐。楞生瘦骨加沉重。

*甚春归无端厮和哄，雾和烟两不玲珑。算来人命关天重，会消详、直恁匆匆！为着谁侬，俏样子等闲抛送？

*轮时盼节想中秋，人到中秋不自由。奴命不中孤月照，残生今夜雨中休。

*海天悠、问冰蟾何处涌？玉杵秋空，凭谁窃药把嫦娥奉？甚西风吹梦无踪！人去难逢，须不是神挑鬼弄。在眉峰，心坎里别是一般疼痛。

*枕函敲破漏声残，似醉如呆死不难。一段暗香迷夜雨，十分清瘦怯秋寒。

*拜月堂空，行云径拥，骨冷怕成秋梦。世间何物似情浓？整一片断魂心痛。

*从来雨打中秋月，更值风摇长命灯。

*颦有为颦，笑有为笑。不颦不笑，哀哉年少。

*山妻独霸蛇吞象，海贼封王鱼变龙。

*野马千蹄合一群，眼看江海尽风尘。汉儿学得胡儿语，又替胡儿骂汉人。

*他惊人艳，绝世佳。闪一笑风流银蜡。月明如乍，问今夕何年星汉槎？金钗客寒夜来家，玉天仙人间下榻。

*贺层城顿插云霄敞，雉飞腾映压寒江。据表里山河一方，控长淮万里金汤。

*北门卧护要耆英。恨少胸中十万兵。天借金山为底柱。身当铁瓮作长城。

*金莲若肯移三寸，银烛先教刻五分。

*一点猩红一点金，十个春纤十个针。只因世上美人面，改尽人间君子心。

*世事难拚一个信，人情常带三分疑。

*牡丹亭，娇恰恰；湖山畔，羞答答；读书窗，淅喇喇。良夜省陪茶，清风明月知无价。

*泉下长眠梦不成。一生余得许多情。魂随月下丹青引，人在风前叹息声。

*一片红云下太清，如花巧笑玉娉婷。凭谁画出生香面？对俺偏含不语情。

*近睹分明似俨然，远观自在若飞仙。他年得傍蟾宫客，不在梅边在柳边。

*芭蕉叶上雨难留，芍药梢头风欲收。画意无明偏着眼，春光有路暗抬头。

*“岭云沉，关树杳。〔贴〕春思无凭，断送人年少。

*名园随客到，幽恨少人知。

*脉脉梨花春院香，一年愁事费商量。不知柳思能多少？打叠腰肢斗沈郎。

*花把青春卖，花生锦绣灾。有一个夜舒莲，扯不住留仙带；一个海棠丝，翦不断得囊怪；一个瑞香风赶不上非烟在。

*红雨数番春落魄，山香一曲女消魂。

*人间勾令史，地下列功曹。

*树槎牙饿鸢惊叫，岭迢遥病魂孤吊。破头巾雹打风筛，透衣单伞做张儿哨。

*香山奥里打包来，三水船儿到岸开。要寄乡心值寒岁，岭南南上半枝梅。

*避三光业眼难舒，怕一弄儿巧风吹去。

*绣带重寻，袅袅藤花夜合；罗裙欲认，青青蔓草春长。

*积年儒学理粗通，书箧成精变药笼。家童唤俺老员外，街坊唤俺老郎中。

*中天积翠玉台遥，上帝高居绛节朝。遂有冯夷来击鼓，始知秦女善吹箫。

*“天下少信掉书子，世外有情持素人。

*〔诉衷情〕风微台殿响笙簧。空翠冷霓裳。池畔藕花深处，清切夜闻香。人易老，事多妨，梦难长。一点深情，三分浅土，半壁斜阳。

*芙蓉冠帔，短发难簪系。一炉香鸣钟叩齿。

*夜传人鬼三分话，早定夫妻百岁恩。

*待说何曾说，如颦不奈颦。把持花下意，犹恐梦中身。

*好书读易尽，佳人期未来。

*儒生三寸舌，将军一纸书。

*未归三尺土，难保百年身。既归三尺土，难保百年坟。

*头白乘驴悬布囊卢纶，故人相见忆山阳谭用之。横塘一别千余里许浑，却认并州作故乡贾岛。

*谁能谈笑解重围皇甫冉？万里胡天鸟不飞高骈。今日海门南畔事高骈，满头霜雪为兵机韦庄。

*接济风云阵势，侵寻岁月边陲。

*长安咫尺如千里，夫婿迢遥第一人。

*晓妆台圆梦鹊声高，闲把金钗带笑敲。博山秋影摇，盼泥金俺明香暗焦。

*鬼魂求出世，贫落望登科。夫荣妻贵显，凝盼事如何？

*漫腾腾杀气兵妖。望黄淮秋卷浪云高。排雁阵，展《龙韬》，断重围杀过河阳道。

*诏从日月威光远，兵洗江淮杀气高。

*忘忧恨自少宜男，泪洒岭云江外树。

*几年别下南安路，春去秋来朝复暮。空怀锦水故乡情，不见扬州行乐处。

*砧声又报一年秋。江水去悠悠。塞草中原何处？一雁过淮楼。天下事，鬓边愁，付东流。不分吾家小杜，清时醉梦扬州。

*花萼夹城通御气。芙蓉小苑入边愁。

*丝纶阁下文章静，钟鼓楼中刻漏长。

*九边烽火咤。秋水鱼龙怎化？广寒丹桂吐层花，谁向云端折下？

*十年窗下，遇梅花冻九才开。夫贵妻荣八字安排。敢你七香车稳情载，六宫宣有你朝拜。五花诰封你非分外。论四德、似你那三从结愿谐。二指大泥金报喜。打一轮皂盖飞来。

*夫妻客旅闷难开，待唤提壶酒一杯。江上怒潮千丈雪，好似禹门平地一声雷。

*贼子豪雄是李全，忠心赤胆向胡天。靴尖踢倒长天堑，却笑江南土不坚。

*严扉不掩云长在，院径无媒草自深。

*风吹不动顶垂丝雍陶，吟背春城出草迟朱庆余。毕竟百年浑是梦元稹，夜来风雨葬西施韩偓。

*风定彩云犹怯，火传金炧重香。如神如鬼费端详，除是高唐。

*蛾眉秋恨满三霜，梦余荒冢斜阳。土花零落旧罗裳，睡损红妆。

*闻君事外朝，虎狼心，难定交。肯回心圣朝，保富贵，全忠孝。平梁取采须收好，背暗投明带早超。凭陆贾，说庄跷。颙望麾慈即鉴昭。

*驱兵捉将蚩尤女，捏鬼妆神豹子妻。

*暂通禽兽语，终是犬羊心。

*梅雪争春未肯降，骚人阁笔费平章。

*日月光天德，山河壮帝居。

*秋风吹冷破窗纱，夫婿扬州不到家。玉指泪弹江北草，金针闲刺岭南花。

*官运精神老不眠，早朝三下听鸣鞭。多沾圣主随朝米，不受村童学俸钱。

*秋来力尽破重围罗邺。入掌银台护紫微李白。回头却叹浮生事李中，长向东风有是非罗隐。

*略知孔子三分礼，不犯萧何六尺条。

*僵杀乘龙婿，冤遭下马威。

*“黄门旧是黉门客，蓝袍新作紫袍仙。

*凤舞龙飞作帝京，巍峨宫殿羽林兵。天门欲放传胪喜，江路新传奏凯声。

*“腹稿已吟就，名单还未通。

*金貂并入三公府。锦帐谁当万里城？

*合着油瓶盖，踏碎玉莲蓬。

*那能得计访情亲李白？浊水污泥清路尘韩愈。自恨为儒逢世难卢纶，却怜无事是家贫韦庄。

*多搀白水江湖酒，少赚黄边风月钱。

*昔贤怀一饭，此事已千秋。

*“神仙留玉佩，卿相解金貂。

*各人自扫门前雪，休管他家屋上霜。

*“黄石兵书三寸舌，清河雪酒五加皮。

*功名富贵草头露，骨肉团圆锦上花。

*〔昭君怨〕万里封侯岐路，几两英雄草履。秋城鼓角催，老将来。烽火平安昨夜，梦醒家山泪下。兵戈未许归，意徘徊。

*〔浣溪沙〕寂寞秋窗冷簟纹，明珰玉枕旧香尘，断潮归去梦郎频。桃树巧逢前度客，翠烟真是再来人，月高风定影随身。

⑹ 为什么称临川为“才子之乡”

因为临川有很深厚的文化底蕴，并且出过很多文人才子。

临川人杰地灵，自古以来这个小城区就人才辈出，像王安石、汤显祖、曾巩、晏殊、晏几道、陆象山、谢逸等许多的文人墨客，“唐宋八大家”就出现了两位。

至今为止临川人为留住这些文人的知识和对他们的敬仰，在临川区修建了王安石纪念馆、汤显祖大剧院、名人雕塑园等等。展现了临川子孙后代对他们的尊敬，也将他们作为自己心目中的榜样。

实行科考制度后，自宋至清，临川人在科举考试中共录取举人1029人，进士731人。著书立传的学者有300多人，著述481种，5580多卷，其中65种770多卷被列入《四库全书》。

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出自临川的才子：

1、汤显祖

汤显祖（1550—1616），中国明代戏曲家、文学家。字义仍，号海若、若士、清远道人。汉族，江西临川人。

汤氏祖籍临川县云山乡，后迁居汤家山（今抚州市）。出身书香门第，早有才名，他不仅于古文诗词颇精，而且能通天文地理、医药卜筮诸书。

在汤显祖多方面的成就中，以戏曲创作为最，其戏剧作品《还魂记》、《紫钗记》、《南柯记》和《邯郸记》合称“临川四梦”，其中《牡丹亭》是他的代表作。

这些剧作不但为中国人民所喜爱，而且已传播到英、日、德、俄等很多国家，被视为世界戏剧艺术的珍品。

汤氏的专著《宜黄县戏神清源师庙记》也是中国戏曲史上论述戏剧表演的一篇重要文献，对导演学起了拓荒开路的作用。

汤显祖还是一位杰出的诗人。其诗作有《玉茗堂全集》四卷、《红泉逸草》一卷，《问棘邮草》二卷。

2、王安石

王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

王安石潜心研究经学，著书立说，被誉为“通儒” ，创“荆公新学”，促进宋代疑经变古学风的形成。

在哲学上，他用“五行说”阐述宇宙生成，丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想；其哲学命题“新故相除”，把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上，王安石具有突出成就。其散文简洁峻切，短小精悍，论点鲜明，逻辑严密，有很强的说服力，充分发挥了古文的实际功用，名列“唐宋八大家”；

其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称“王荆公体”；

其词写物咏怀吊古，意境空阔苍茫，形象淡远纯朴，营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》、《临川集拾遗》等存世。

参考资料来源：网络——临川区

参考资料来源：网络——王安石

参考资料来源：网络——汤显祖