A. 学校科普教育活动方案
从科学社会学的角度看,科学普及是一种广泛的社会现象,必然有其自身的“增长点”。科学普及的生长点就在自然与人、科学与社会的交叉点上。下面我给大家带来学校科普 教育 活动方案,希望大家喜欢!
学校科普教育活动方案1
为进一步宣传贯彻落实《全民科学素质行动计划纲要》和《中华人民共和国科学技术普及法》,努力提高我镇广大干部群众科学 文化 素质,根据区科协统一部署,镇科协决定围绕“节约能源资源、保护生态环境、保障安全健康”主题,在全镇范围内开展20__年全国科普日活动。具体方案如下:
一、活动名称
井口镇20__年全国科普日活动
二、活动宗旨
围绕全球气候变化和促进低碳经济发展的大背景,结合我镇实际,利用我镇教育、卫生、经济等方面的优势,密切联系群众生产生活的实际需要,深入实际、深入基层、深入群众,创造性地开展活动,让科技成果惠及广大人民群众,积极营造“讲科学、爱科学、学科学、用科学”的良好社会氛围,提高公众素质,促进我镇经济社会发展。
三、活动主题
节约能源资源、保护生态环境、保障安全健康
四、时间安排
20__年9月18日——24日(各村、社区也可根据实际情况微调,适当超前或滞后安排)
五、活动方式
组织动员全区科技、教育等领域的`科技工作者、科普志愿者积极行动起来,深入村、社区、学校、幼儿园等,面向广大群众,运用讲座、 报告 、展示、咨询等形式开展丰富多彩的活动。充分利用井口通讯、广播、电视等媒体开展有关宣传活动。
六、活动地点
镇涌泉广场、主要公共场所、辖区学校等。
七、具体活动安排
1、活动内容:全国科普活动开幕日
活动时间:9月18日 8:30-11:30
活动地点:涌泉广场
主办:井口镇科协
2、活动内容:井口镇第一届蕊泽杯运动会
活动时间:7月30日——11月1日
活动地点:涌泉广场
主办单位:井口镇人民政府
3、活动内容:世博知识抢答
活动时间:8月13日
活动地点:镇六楼会议室
主办单位:镇科协、镇文化服务中心、镇团委
4、活动内容: 安全知识 讲座
活动时间:9月20日
活动地点:镇六楼会议室
主办单位:镇文化服务中心、镇安稳办
5、活动内容:应急疏散演练
活动时间:9月21日
活动地点:镇六楼会议室
主办单位:镇科协、镇文化服务中心、镇民政办
6、活动内容:科普志愿者义务科普服务活动
活动时间:9月23日
活动地点:涌泉广场
主办单位:镇科协
7、活动内容: 健康知识 讲座
活动时间:9月24日
活动地点:镇六楼会议室
主办单位:镇科协、镇机关党支部
8、活动内容:科普画册巡展,发放科普宣传材料
活动时间:活动日期间
活动地点:各村、社区
主办单位:井口镇科协、各村、社区
八、注意事项
1、参与单位要高度重视,加强领导,整合资源,精心策划组织实施,保证活动顺利开展并取得实效。
2、各村、社区分别负责所在辖区的活动实施组织与落实。
3、各村、社区活动结束后,认真把本次活动进行书面 总结 ,于9月28日以前一并上报有关声像资料和总结至镇科协。
学校科普教育活动方案2
一、指导思想
以上海市科普工作联席会议办公室《关于举办20__年宿迁市“全国科普日”活动的通知》的要求为指导思想,在学生中广泛深入开展科普环保讲座、科技环保创新大赛等活动,从而培养学生学科学、爱科学、讲科学、用科学的兴趣,增强他们的独立思维、创新实践、环境保护的意识和能力培养学生团结协作、勇于创新、敢于挑战的科学精神。结合我校实际,特制定此方案。
二、活动主题:“万众创新 拥抱智慧生活”
三、活动 口号 :“低碳,我们在行动”
四、活动时间:20__年9月20—28日
五、领导小组
组长:王彬
副组长:杨宏齐
组员:池斌 王胜江 王宏 黄怀华 卢海燕 王振仁 单利民
六、主要活动内容
(一)前期活动安排
1、横幅标题制作:“万众创新 拥抱智慧生活”——20__年宿豫一中“全国科普日”活动启动仪式。
2、布置橱窗布置:在学校橱窗中张贴有关科普、环保低碳方面的资料。
3、相关活动摄影。
(负责人:张_ 9月18日)
(二)具体活动
1、升旗仪式做“科普日”活动启动仪式
利用9月21日周一升旗仪式作大队部作“科普日”活动启动仪式。安排学生主持及“低碳,我们在行动” 国旗下讲话 。
(负责人:王胜江 时间:9月21日周一)
2、分发科普日活动 倡议书 。
从网上下载关于科普环保方面内容撰写倡议书,每班一张(建议用A3纸),在9月21日周一班会课上由班级组织学习,同时张贴教室。
(负责人:池斌 时间:9月21日周一班会课)
3、 科普知识 讲座
利用班会时间,以广播的形式,为学生做科普“低碳环保”知识专题讲座。(负责人:杨宏齐 时间:9月21日周一班会课)
4、动手实践——废旧物品与再生资源(九年级)
(负责人:黄怀华 时间:9月25日前)
在学校传统的“ 变废为宝 DIY ”环保小制作活动的基础上,围绕“废旧物品与再生资源”开展废旧物品小制作的科技综合实践活动,各班至少交3件作品到政教处进行评比。
5、美好心愿 ——开放型低碳知识竞赛( 八年级 )
(负责人:王宏 时间:第四周)
收集低碳知识,各班推荐5名学生代表参加低碳知识竞赛,按得分高低各班评出一、二、三等奖。
6、“节水在我身边”征文活动(七、八年级)
(负责人:王振仁 时间:9月21日周一班会课)
在七、八年级中开展“节水在我身边”征文活动。征文由语文组老师布置,两个年级各选出6篇优秀 文章 ,评选一、二、三等奖。
7、组织学生出一期以科普知识为主题的 黑板报 并组织评比。
(负责人:卢海燕 时间:第四周)
8、开展科普知识读书及网上阅览活动(九年级)
鼓励学生充分利用图书馆科普杂志(如《科学大众》、《科技展望》等),广泛阅读科普读物。同时,借用计算机课部分时间,开展网络科普知识阅览活动,增长科普知识。
(负责人:单利民 时间:第四周)
七、总结表彰
1、学校作“万众创新 拥抱智慧生活”——20__年宿豫一中“全国科普日”活动小结。
2、表彰在活动中表现优秀的学生和教师。
(负责人:杨宏齐 第五周)
八、活动要求
1、坚持全员参与、点面结合。既要让每个学生都在活动中得到锻炼,在活动中得到发展,又要注意参赛项目的质量,确保本次科普日活动顺利进行。
2、体现特色、突出个性。各班在组织科普活动时,注意充分调动每个学生参与的积极性和发挥创造性、能动性,突出每个班级的个性特色。
3、做到分工负责、责任明确、准备工作充分、宣传到位、发动有力、体现协作精神。各个项目的负责人要尽职尽力,筹划好赛程,有始有终。注意各个项目的资料收集,包括成绩的汇总、荣誉证书的发放等。
4、请各项目负责人活动结束后,要及时、认真收集和整理活动有关资料、照片等。
学校科普教育活动方案3
为深入学习贯彻_和党的_精神,宣传新时代“创新、协调、绿色、开放、共享”的发展理念。弘扬科学精神,普及科学知识,营造讲科学、爱科学、学科学、用科学的浓厚氛围,激发全体学生创新热情和创造活力,促进全体学生科学素养的提升,特制订20__年校园科普活动方案。
一、活动主题:
喜迎五运会智慧新生活
二、活动时间:
20__年5月10日—9月21日
三、活动内容
(一)、传播新时代新发展理念
重点宣传我国经济已由高速增长阶段转向高质量发展阶段,着力宣传创新是引领发展的第一动力的理念,大力宣传“创新、协调、绿色、开放、共享”的发展理念,深刻体会新时代科学素养和智慧生活对实现人们美好生活的推动作用
(二)、弘扬科学精神、宣扬科学思想。
在广大师生中,宣扬求真务实、追求卓越,团结协作、无私奉献的科学精神,弘扬保持好奇心、勇于批判、敢于实践的科学态度。用科学新风引导现代文明新时尚,用科学技术支撑现代新生活。
(三)、引领新生活、助力五运会。
围绕人工智能、大数据、物联网、量子通倍等前沿科学技术,涉及到人民“衣、食、住、行”的智能新技术,展现智能与生活的高度融合和给人们带来的使利。使学生在潜移默化中,树立热爱科学、崇尚科学的科学态度和科学精神。围绕寻找五运会中的“绿色、环保、智能、创新、共享”等科学元素,让学生知道科技创新产品,对未来生活、工作、健康等智慧生活的巨大影响,对持续改善民生的推动作用
四、主要活动
1、专家报告会
携手北京欧美思教育集团,通过“欧美思科普行”,宣传在新时代新发展新高考的背景下,学校开展科普及科学实验操作活动的重要意义,知道人工智能、3D打印快速成型技术、大数据、物联网等对人们生活带来的便捷,从而激发学生学科学、用科学的热情。
2、主题科普知识宣传
学校利用班会、队会、团会等开展人T智能、科学和物理实验操作活动,培养学生动手操作、动脉思考、动眼观察、动口表达的能力,利用学校橱窗、宣传栏、电子屏幕、黑板报等广泛宣传科普知识,让新发展理念在新时代开花结果。
3、科普知识演讲比赛
通过学生广泛阅读科普书籍,了解掌握一定的科普知识。在_年9月21日的全国科普口,以《礼赞新中国智慧新生活》为主题,在全县开展科普知识演讲比赛。
4、科学秀亲子活动
随着教育改革的不断深入和发展,国家非常重视学生的科学实验操作能力,实验操作已经纳入新高考、新中考中,科学秀亲子活动旨在从小培养孩子的热爱科学的浓厚兴趣、掌握科学 方法 和知识,形成智能观察、探究实验、团队领导、思维创新的学科核心素养。
5、科学体验课活动:
携手北京欧美思教育集团,在我市广泛开展科学实验体验活动让学生亲身感受自然科学现象的原理,培养学生思考交流、团队协作、追求卓越的精神,深刻理会科学创造末米和改变生活的`意义所在。
6、观看科普电影活动
联合县电影公司,组织学生观看科普、科幻电影,写 观后感 。
五、活动要求
1、加强领导、周密部署
按照要求,周密部著,制定好计划方案,联合相关部门和社会力量共同参与科普活动。
2、创新形式、注重实效
在科普活动期间,各部门认真组织、相互配合、积极参与,根据各单位自身特点和优势,深入广泛创造性的开晨活动。
3、加强宣传、营造氛围
充分发挥电视、广播、报刊、互联网、手机、移动终端等媒体作用,加大对科普知识和科普活动的宣传力度,让更多的人知道科普口及其科学技术对人们生活的影响,护大活动的受益面和影响。
4、认真总结、表彰先进
在全市学校科普活动中,不断发现总结优秀典型的人和事,形成文字材料在全县予以推广,对成绩突出的单位、先进个人。
学校科普教育活动方案4
为进一步弘扬科学精神、普及科学知识、宣传科学思想,全面提升我校学生的综合素质和科技实践能力。为此结合学校的实际情况,立足学校的资源优势,与时俱进、开拓创新,不断深入探索我校科普工作的新方法、新途径,努力营造良好的科普氛围,促使我校师生爱科学、学科学、用科学。从而,使我校形成具有中职特色的科普宣传教育模式,提高我校的社会影响力,提升我校生存发展的生命力。为达到此目的,制定科普工作 实施方案 :
一、科普宣传活动的范围和时间
活动开展对象:石阡中等职业学校全体师生
活动开展时间:__年9月8日(请注明本文来自实用文档频道)
二、科普宣传活动开展形式
1.科学知识专题讲座;
2.科普主题图片展览;
3.板报、 手抄报 。
三、科普宣传活动工作要求
1.科普宣传活动是一项长期而艰巨的任务,在工作中不可避免的
会出现各种各样的困难。因此,在工作开展中,必须切实加强领导,精心策划、组织,克服工作中的一切困难,保证宣传工作顺利进行。
2.要广泛的深入动员和宣传学生、教师,大力营造学生在科普活动开展中舆论氛围,增强广大师生学科学、用学科的意识,提高广大师生配合活动开展的主动性和自觉性。
3.在“科学知识专题讲座”活动的开展中,除团委统一命题,组织活动外。各班、各专业可自行策划、组织开展活动,活动开展完成后,将活动 策划方案 、组织计划、开展情况效果、总结交团委。
4.科普主题图片展、板报和手抄报,原则上由团委统一策划、组织,以班级为单位参加。
四、科普宣传工作实施过程
1.策划活动:确定活动意义目的、活动主题;
2.组织活动:确定活动对象、组织方式;
3.搜集、整理开展活动的相关资料;
4.开展相关活动;
5.对开展的活动进行 经验 总结。
学校科普教育活动方案5
一、活动目的
通过活动的开展,激发全区中小学生爱科学的意识,不断开阔视野,了解更多的科普知识和科学家的科学态度以及科学精神,养成独立思考、积极动脑的行为习惯,培养创新意识和动手能力,为将来报效祖国、积极投身现代化建设事业奠定坚实的基础。
二、活动时间
20__年5月—_年12月
三、活动内容
活动主要以科普宣传版面、科普大篷车、科普教育基地、科技型企业、科技创新培训、教育辅导等为载体,开展形式多样的科学知识普及活动。
(一)组织开展两次大型综合性“科普进校园”宣传活动。邀请市老科协专家为教师进行免费义诊;邀请鹤壁市梦想天行科技有限公司展示机器人制作;邀请鹤壁市靓典教育机构开展科普实验制作;科普大篷车展示;摆放科普知识宣传版面;发放科普知识宣传页、宣传袋等。
(二)以“打击黑恶势力,预防校园暴力”为主题,邀请有关专家开展一次专题讲座。
(三)以“插上科技的翅膀,在创想的蓝天里飞翔”为主题邀请有关专家,针对青少年开展一次科技创新能力培训。
(四)以“打开心灵之窗,让阳光进来”为主题,邀请有关专家,针对初中生开展一次青少年心理健康辅导讲座。
(五)以“参与科技,共赢未来”为主题,组织全区中小学师生,开展参观省级科普教育基地(国立光电)活动。
(六)组织全区中小学生参加全市青少年科技创新大赛和全省青少年 网络知识 竞赛。
四、有关要求
(一)加强组织领导,区科协、区教体局要加强协调,明确专人负责各项活动的组织与实施,确定活动地点,制定活动预案,做好专家聘请、现场秩序维护等工作。
(二)做好有关专家、科技型企业、科普教育基地、科普大篷车对接、联络,做好宣传版面、宣传页、宣传手袋制作等工作,确保各类活动顺利开展。
(三)协调宣传部门做好活动的宣传报道工作,做好活动信息汇总、报送、总结等相关工作。
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B. 六年级上学期语文书习作6
1、赵旭:
(1812-1866),字石知,号晓峰,清朝贵州桐梓县人。幼年丧父,青年时代随其叔至山东腾县祖父官署居住。先后游学吴楚,阅历学识极富。回桐梓后,曾九次乡试不第。长期居家课读,与"西南世儒"郑珍、莫友芝情谊深厚。曾任桐梓、荔波教谕。清同治元年(公元1862年)任荔波县教谕时,以实绩加翰林院孔目衔兼署都匀府教授。同治五年(公元1866年),农民起义军攻破荔波县城,旭受重伤后投江死。赵旭博学多才,关心桑梓的文化事业,曾采访桐梓掌故,编成《桐鉴》6卷、《被桐鉴》1卷、又编成《桐梓耆旧诗抄》1卷、《桐梓艺文志》4卷、《文学尔雅注》1卷、《琴鹤堂先泽拾遗》1卷、《蜀碧补遗》6卷。赵旭一生的主要成就是诗歌创作。著有《播川诗抄》8卷,选诗500余首。又有《播川全集》50集。一生坎坷,长期居住在农村,对贫苦农民的生活较了解。他写的诗,多反映贫苦老百姓的疾苦,同情劳动人民的苦难,大胆揭露清军的腐败的社会的黑暗。语言朴质无华,通畅明快,具有浓郁的乡土气息。
2、汪承潮:
字小瀛,号祖龙坑外人,贵州贵阳人。画家。工山水人物,能写真。道光十二年(公元1832年)曾为麟庆《鸿雪因缘图记》绘黔中名胜。
3、王立中:
清朝贵州平越(今福泉县)人。清朝道光十二年(公元1832年)进士,入翰林院。
4、 安淦辛:
清朝贵州水西人。奢香后裔。清道光十三年(公元1833年),他禀请为奢香立碑于墓前,又修奢香祠于墓侧,立"奢香夫人故里"石柱标志于路旁。
5、陈钰:
(1814-1869),字二如,号一指山人,清朝贵州贵阳人。贵州籍指画名家自幼不喜科举,醉心水墨绘画,未到中年画名即已遍黔中,因用心过度,40度后双目失明,经数年治疗,重见光明。擅长指画,画人物、山水、花鸟、尤以人物最精。书画造诣甚高,可惜局于黔疆,无缘与海内外名家交游,难显其名声。陈钰的人物画,到民国年间仍有为其族人保存者。计有《一指山人行乐图》、《十八罗汉册》等。贵州省博物馆收藏有其画数种,有《钟馗破扇图轴》、《墨笔山水花卉散页》(十页)等。
6、何德胜:
(1814-1867),字安国,本姓刘,呼为刘二、何二,清朝贵州黄平木老坪人。农民起义军黄号军首领。生性倔强,好打抱不平,对清政府滥征捐税,强行"折征"的政策极为不满。清咸丰五年(公元1855年)在瓮安天文组织起义,用黄布扎头,史称黄号军。建立有上大坪、轿顶山等根据地。九年(公元1859年)十月攻入开州,十年(公元1830年)四月拟攻贵阳,已进占乌当,击毙守备戴雨先,因提督田兴增援,遂退至开州、平越、贵定等地与官军进行争夺战。同治二年(公元1863年),相继击毙后补道赵国澍、守备袁学先、千总孙德胜、副将何显士、知府戴鹿芝、知县白婪蟾,游击商肇淮、郭开贵等文武官员,攻占修文,与另一农民起义军潘名杰联合拟再次攻贵阳,已进兵至小关、茶店等地。同治三年(公元1864年),又攻破长顺、长寨、定番、其势力达到安顺、安平,击毙守备王三锡、游击田庆宜、黄德正、都司李洪林、唐万全、千总苏一相等。同治四至六年(公元1865-1867年),又破清镇县,入息峰,击毙副将叶有贵、倪朝荣等。征战黔境十三年,纵横数百里,队伍发展到十余万人,使清政府为之震慑,视为"腹心之患"。同治六年(公元1867年)十月,病逝于轿顶山军中,其起义队伍由其妻领导继续坚持斗争。由于太平天国革命运动失败,清朝廷调集大军前来镇压,黄号起义军最后失败。
7、舒光富:
(1814-1855),乳名舒大,民间称他舒裁缝,清朝贵州遵义人。幼读私塾,成年随父业盐商。清咸丰四年(公元1854年)二月参加独山杨元保农民起义,拉开了贵州咸丰同治年间农民大起义的序幕。起义失败后回家。是年八月,与桐梓九坝场杨龙喜率千余人起义,攻占桐梓县城,以"除暴安民"为宗旨,建立了以赛波府(九坝场)为中心,包括兴州(桐梓)、新开(仁怀)、遵义城周围的根据地,尊舒光富为江汉皇帝,杨龙喜为都督大元帅,改咸丰四年为江汉元年,开仓赈贫,得到了广大农民拥护,队伍发展很快,壮大到两万多人。后率军南下,攻娄山,战板桥,占仁怀,并准备攻打遵义,并出击黔西、绥阳、正安等。因朝廷派云南总督罗绕典率云南、四川和贵州等地官兵围剿。起义军失利,南退归化(紫云)、罗斛(罗甸)、都匀、独山、麻哈(麻江)、平越(福泉)、瓮安、余庆、石阡等地。咸丰五年(公元1855年)4月,杨龙喜举家殉难于石阡的葛彰河边。舒继续率队奔松桃,过思南,回桐梓,后在遵义土窑失败被俘,壮烈就义。此次起义,对川楚震动极大,为贵州各族人民咸同大起义起到了奠基作用。
8、 谌厚光:
清朝贵州织金人,清道光年间(公元1821-1850年)进士。道光十六年(公元1836年)任山西大同府知府,勤奋有为,玉河涨水时他组织修堤护城,平市商限息调剂,其盈虚缓急定为每年三限,商民称信。至仕归。
9、胡万育:
字仁山,清朝贵州黎平人。清道光年间(公元1821-1850)贡生。遵义黎柏容为开泰校官时,胡万育与之唱和颇多。著有《容膝山房诗集》二卷。
10、何开瀛:
字莱仙,清朝贵州清镇人。书画家。生活于道光年间(公元1821-1850年),曾为贡生,善书画,尤精兰竹。
11、赵钟域
字省三,又字友莪,清朝贵州普定人。画家。生活于道光年间(1821-1850年),曾为廪生,善画蛱蝶鱼虫。
12、杨沂秀:
字鲁川,贵州镇远人。为果勇侯杨芳之侄。系清朝道光年间进士,曾任陕西鄂县知县等。其女儿杨林贞工书画。
13、田溥:
字雪樵,清朝贵州绥阳人。画家。清道光(公元1821-1850年)年间贡生,工水墨山水画,师法董、巨。
14、徐樗:
清朝贵州铜仁人。清道光(1821-1850年)中监生。《黔诗纪略后编》录有其诗,并称善画。
15、史荻洲:
字胜书,清朝贵州黔西州(今黔西县)人。清道光六年(公元1826年)与黔西诗人、书法家张琚结"桐荫诗社"。十五年(公元1835年)中举人。他与清镇诗人戴粟珍同为黔西知州、著名诗人吴嵩梁之学生,二人结下终身情谊,不仅诗赋文章出类拔萃,而且情同手足,二人同赴京城任职,同到吉林大安从政。当地称诗者,赞誉戴、史二人"才名不相上下,交情亦最深"。后来荻洲客死辽宁任上,粟珍安葬荻洲后,每岁必以荻洲名义为荻洲之母致书奉遗金,及至史母仙逝时也不知儿子已死。这种至深至厚的情谊至今传为美谈。史、戴的诗,曾载于都中,后刊于黔。史荻洲著有诗集《秋灯画荻诗抄》。
16、任必达:
字裴然,清朝贵州清平县(今凯里)人。生活于清嘉庆、道光年间(公元1796-1850年)。初参幕务,后杜门不出,居家著述。著有《清平县志稿》四卷。又工诗文,书法亦重笔墨外间韵味,远近识者,无不赞赏。
17、杨开秀:
字实田,号云卿,贵州绥阳县人。应乡试久不中,直到五十岁才中举人。一生以教书为业。道光末年到遵义禹门寺设私塾,各乡学生多慕名来读书,寺中房舍全住满。黎庶焘、庶番、兆铨、光普和庶昌等都是他的学生。黎庶昌为文,多得力于杨先生。此时的禹门寺私塾盛况足以与乾隆年间黎安理执教时相辉映。晚年力学古文奇字,撰有《古文异训》,成一家言。惜未完成而逝,终年67岁。
18、郭超凡:
(?-1858),字小袁,贵州清镇人。幼时聪明好学,十七岁时就很有文名,学者徐光文给他起名"超凡"。清道光十六年(公元1836年)中进士。先在贵州兴义府任教授六年,兴修试院,擢拔人才,张之洞皆出其门下。鸦片战争后,于道光廿四年(公元1844年)调广东作官,历任饶平、东莞、香山知县和广州知府。他不畏强暴、不惧洋人,平息地方械斗,擒杀海盗"天公大王",矫正考场弊端,多次抗击英国侵略者的欺凌和攻打,从而使当地的社会秩序得以安定。刘訚誉其为"名儒"、"名将"。只因广东总督叶名琛忌才,被其压抑,不能大展雄才。咸丰八年(公元1858年)5月30日,终因积劳成疾,抑郁早逝。死后,朝廷赠"太仆卿
19、 莫庭芝:
(1817-1890),字芷升,别号青田山人,清朝贵州独山县人。"西南世儒"莫友芝之弟。从小受父兄和郑珍之教,擅长诗词古文,以教育文学名世。道光廿九年(公元1849年)拔贡生,次年参加京城应礼部试落第。便绝意仕途,专心研究学问。历任永宁州学正、安顺府学训导、思南府学教授、贵州学古书院山长。一生执教四十年,为贵州文化教育事业作出了贡献。他和黎汝谦还编辑了《黔诗纪略后编》三十三卷,为贵州清代诗歌总集,与莫友芝所辑的《黔诗纪略》有双壁之誉。为后世保存了珍贵的历史文献。他著有《青田山庐诗钞》、《青田山庐词钞》,黎莼斋在日本为他刻印,风致真朴。工小篆及八分书,自得天趣,与同时书画名家孙竹雅、吴茗香相知,故诗词集中题画之作亦不少。
20、柳天成:
(1817-1871),清朝贵州都匀府人。农民起义军领袖。出身贫苦,饱受压迫,咸丰五年(公元1855年)五月在都匀坝固领导苗族起义,进军鸡贾河,建立根据地,众推柳天成为王。柳天成足智多谋,勇敢善战,他领导的义军活动于都匀、独山、荔波、都江、八寨、麻哈、大塘、贵定、平越、瓮安和罗斛等地。咸丰八年(公元1858年)攻战麻哈,击毙提督佟攀梅。同治八年(公元1869年)六月,在羊安与贵州提督张文德激战,歼敌近万名,使总兵、副将当场毙命,使张文德负重伤,取得了自张秀眉义军黄飘大捷之后的又一大捷。由于清廷调重兵围攻,同治十年(公元1871年)四月,鸡贾河根据地失陷,柳天成退守内外套,不幸被叛徒暗杀身亡,起义失败。
21、周灏:
字子纯,清朝贵州贵阳人。清道光十七年(公元1837年)举人,二十五年(公元1845年)进士。以知县分发直隶,先后任沙河、定兴(保定)、正定知县。后因遭弹劾落职讲学,昭雪后复职,署甘肃故城。因罹瘟疫,卒于任所。灏性廉爱民,总督刘长佑疏闻,奉旨于正定建专祠。
22、吴寅邦:
字清臣,清朝贵州永宁州(今关岭县)人。清道光十七年(公元1837年)拔贡。历任安顺、清镇、贞丰书院讲席,参与纂修了《安顺府志》。清咸丰二年(公元1852年)秋,曾亲到贵州关岭县境内红岩碑古迹岩下,将红岩碑再拓了一道,分别分送各处,红岩碑的真面目,始比较容易与社会见面,为对中华民族的伟大古迹红岩碑的研究作过贡献。
23、黄国宾:
号西樵,贵州铜仁人。书画家。道光十二年(公元1837年)拔贡。善书画,喜作米家山水画。
24、付寿彤:
(1818-1887),原名华赓、更昶,字青余,清朝贵州贵筑(今贵阳市)人。道光廿四年(公元1844年)举人,咸丰三年(公元1853年)进士。入翰林院、历任归德、南阳、开封知府、河南汝光道、河南按察使等。工书法。著作有《孝经述》、《古音类表》、《孔庭学裔》、《淡勤室诗》、《湘漓别志》、《十六国年表》、《吴越游记》、《吴越归程记》、《淡语》、《真录篇》、《古文辞》等。善书法,幼年随宦粤中,服膺许郑之学,乡试时为学使何绍基赏识,何书"实事求是"赠之。寿彤书法师何绍基,四体皆工,中年精研晋草运腕这之妙,尤得道州真传。晚年居长沙,该地书家甚多,而傅氏书名特彰,求书者应接不暇。光绪十三年(公元1887年)卒于长沙,与妻刘氏合葬于浏阳南乡渡头市淡庄。
艺术与人生
幼时的我只是一个在海边拍浪逐沙的孩子,大海未曾赋予我文学的天分,缪斯未曾用她的手抚摸过我。长大后,我离开故乡的海。在城里的一家书店里,我第一次接触了那么多的书。有一次,我从琳琅满目的书柜里抽出一本诗集,上面印有泰戈尔的引言:“用你手中的钱币买下一本诗集吧,它会使你的心快活得像一只小鸟,自由地飞翔在无限的空灵之中。”仅仅是看了一眼,我便如获至宝地买下了它。从此泰戈尔领我走向了一个缤纷的世界。我迷上了诗,正如我迷恋那深沉广阔的大海一样。
我第一次发现了诗的魅力正如阳光那样灿烂。诗里走出了乐观豪放的李白、深沉忧郁的杜甫、清丽婉约的李清照……他们用风格不同的笔向我展示了世间的万物。渐渐地我又读懂了汪国真的诚挚、舒婷的细腻、闻一多的深刻;我与雪莱、普希金交朋友,领略了世界诗苑的璀璨。慢慢地,我发觉自己已离不开诗了。诗用它无形的手时时扣动我的心弦,拨出动人的琴声,令我如痴如醉。于是在课堂上,我从老师口里知道了顾城那“黑夜给我黑色的眼睛,我却用它寻找光明”的向往;在课外我吟诵着,进入那“江南可采莲,莲叶何田田”的意境。我真的感到自己像泰戈尔所说的那样像一只快活的小鸟,自由自在地飞翔在无限的空灵之中。
读了许多诗,我不禁怀着一个梦想,用我的诗轻轻扣动文学殿堂的大门。每当别人嬉戏玩耍时我醉心去探究万物的美;当万家灯火熄灭时,我独自一人在灯下构筑诗行,细细的笔尖流出小鸟的歌唱、花朵的绽放、嫩草的生长……用自己的笔谱写心中的歌,与万物同欢乐。每当我把诗稿邮寄之后,等待成了我生活的一部分。尽管大多数石沉大海,但一想起江国真的“失意时,就唱一首歌;烦恼时,就写一首诗。因为生活总是美丽的”这句话时,我的胸就异常地开阔起来。偶尔看到自己的文字变成了铅印的字,便激动得几夜睡不好觉。尽管无人喝彩,但我感到文学殿堂的大门正徐徐开启,缪斯女神向我微笑,我那稚嫩的诗正圆着我的文学梦。
我醉心于读诗,醉心于写诗。那一行行诗句是一只只飞翔的彩蝶,带我到美丽缤纷的大花园;那一首首诗又像是一只只萤火虫,“发出了微弱的光,但攒起来将是亮丽的光”。
永远与缪斯结缘,我无悔。
艺术与人生
我从不把什么东西珍藏在身边,因为,我总觉得,东西放在身边会遗失的,只有珍藏在心里的,永远都不会忘却……
那是一年暑假,我由于钢琴考级,便只能按捺住考上初中的喜悦,闷在家里练琴。天那样闷热,我嘴里含着冰。发狠地练着。从早晨到中午,再到傍晚,我终于可以甩一下酸疼的膀子,情不自禁地,我走到阳台上……
忽然,我听到一个声音,和着夏日傍晚那特有的微风,忽而朦胧忽而清晰,飘入我的耳朵,拂过我的脸颊,掠过我的刘海儿。树叶沙沙作响,晚霞含蓄柔美。在这一刻,世界变得静得出奇,仿佛只有这声音存在。哦,是笛声,是有人在吹笛子,这笛声婉转悠扬,舒心流畅,只有心静的人才能吹得如此之好。
我陶醉了,沉静了……许久,才从思索与想像中醒来。
后来的几天,我注意到每天傍晚,这笛声都会响起,只是,后来听到的笛声总没有第一次那么好了。每天,只要我一放下琴,笛声便准时地响起,我就跑到阳台上望着楼下的建筑工地仔细地听。我想像着,吹笛子的是个孤独的老人,在诉说着心事;也许是个孩子,我的眼前浮现出一个孩子骑在老水牛背上吹笛子的情景……
有一天,当我照例走到阳台上向下看时,我看到一位建筑工人坐在地上,他正吹着笛子。忽然,笛声戛然而止,当它再次响起时,我惊异地发现,他吹的是我弹的曲子!虽然笛声时断时续,但我仍能分辨出来,这是我喜爱的一首曲子。不是亲眼所见,我无论如何不能相信,一个人仅凭耳朵听曲子,就能用手中的笛子原封不动地吹出来,而且吹得如此准确,虽然吹得不太熟练。做到这一切的,还是我往日十分轻视的工人!我感到震惊!
晚上,妈妈竟也谈到了这位工人:“你看看人家,天天在太阳底下盖房子,比你累多了吧?人家晚上雷打不动地吹到你上床,人家活得不是挺轻松嘛!”
我不再叫苦。于是,早晨,梦中的笛声把我惊醒;晚上,窗外的笛声陪我入睡。在我练那首曲子时,笛声总悄然响起,只是,轻轻地,似乎生怕被我听见。终于,他不再害怕。于是琴声和着笛声融会在一起,分外地和谐、优美、宁静,妙不可言。我激动了,泪珠在眼眶里打转,我觉得,我找到了这首曲子的真谛,是这位工人朋友帮我找到的。是的,我的感情得到了升华……
考级时,我的耳边始终萦绕着笛声,我以自己的方式理解着乐曲,终于,我考上了十级!当我兴奋地冲到阳台上准备鼓起勇气把这个好消息告诉那位素未谋面的朋友时,我怔住了。几天的激动与紧张使我忘却了眼前拔地而起的大楼。是的,我将永远不能再与那笛声合作!
不知在哪一天的哪个角落,我又听见了笛声。我总觉得这笛声好耳熟,原来,那笛声,那段记忆已被我永远珍藏在我心底!
亲爱的朋友,你是否仍在吹笛子?你知道吗?一位远方的姑娘多么希望和你合奏一曲——《思乡曲》。
非是追寻艺术了。
艺术,即是用形象来反映现实但比现实更有典型性的社会意识形态。
艺术一直是我所向往,它那独特的魅力,美好的韵味以及激烈的竞争性,深深地
吸引着我。
自古以来,它一直是人们所喜爱。它包含有音乐、舞蹈、雕塑、文学、曲艺、戏
剧、电影等。
我爱艺术,我要追寻艺术。
追寻艺术,追寻音乐,尤其是著名音乐家贝多芬作的曲,旋律优美,又富有神秘
感。我经常在写作文前听音乐,便立刻会来灵感。无聊时,听听音乐,便能再次开心
起来。心情烦躁时,只要一听音乐,无论当前有多生气,多烦躁,都会变得舒畅起来
……音乐独特的魅力即是如此,它能给我带来灵感,带来快乐,带来舒畅……
追寻艺术,追寻舞蹈。我自小喜爱舞蹈,对舞蹈有着很大的兴趣。上小学后,我
加入了舞蹈班,对舞蹈更为喜爱了。跳起天鹅舞,舞步柔和,动作优美,那独有的线
条美和姿态美,给人以十分美好的韵味。
追寻艺术,追寻美术。美,即是好;好的艺术就是美术。美术包括漫画、素描、
写生、油画和速写等。我非常擅长素描,那是因为我学过,知道素描的基本功、诀窍
和画法。但我却不是最喜欢素描;我最喜欢的,是漫画。很多人都知道,漫画是简单
而夸大事物特征的绘画。含有讽刺与幽默性。但不巧,我喜欢的,也不是这种漫画。
也许你会问,漫画不就是这样的吗?如果你不喜欢这样的漫画,那你喜欢的,又是什
么漫画呢?我的回答是:我喜欢的漫画,是日本的传统漫画。虽然它也有具有讽刺性
和幽默性,但它漫画家的画功占着它吸引人程度的很大的比例。就比如说现正畅销的
《哆啦A梦》吧!画家藤子·不二雄以他独特的画功,塑造出人人见人爱的机器猫哆啦
A梦,大大提高了该漫画的畅销量。此漫画非彼漫画,现在你应该知道了吧!我们几个
好朋友都非常喜欢漫画;我们经常把自己画好了的作品,作个比较。做得比较好的,
她会再接再厉;做得不是很好的,她也会加倍努力,争取超过这次比赛的佼佼者。因
此,由于我们的竞争,令我们对美术,对漫画的追求更加执着,更加坚定。
我爱追寻艺术,来源于艺术的魅力,艺术的韵味以及竞争性.
参观唐祥元根雕艺术收藏展谢桥中心小学 四(4) 吴颖恬 今天,妈妈带着我去了常熟博物馆,让我领略到了艺术的魅力。
一进博物馆大门,首先映入眼帘的是卧在大门口的两只大狮子。一只张开了血盆大口,凶神恶煞似的;另一只则温柔可亲,笑眯眯的,好像在欢迎我们的到来。
我们径直来到展厅,看见了许许多多的根艺品。这些根艺品都是唐祥元伯伯收集的。展厅门口的“海底世界”赫然跳入我的眼帘,它可是用产于武公山的木榴雕刻而成的。千变万化的海底世界令人心旷人怡,那万紫千红的珊瑚和那神情悠闲的金昌鱼动静相宜,丰富的海底世界,在艺术家的精心耕耘下沥沥展现在我的面前。
在“海底世界”左侧,一位悠闲垂钓的老者把我的视线吸引了过去,不用说他就是《封神榜》里的那位足智多谋的姜太公了!他正悠闲地坐在河边垂钓。看着他那坦然自如的神情,我就情不自禁地想起一句话“姜太公钓鱼,愿者上钩!”
展出最多的根雕品要数套椅了,下面我就说说“香樟木套椅系列”吧!这组套椅系列是由产于九万大山的一级黄香樟木雕刻而成,是根艺组件的一个整体,融观赏和使用价值于一体。我情不自禁地坐上了沙发,感觉好像是被拥进了大自然的怀抱之中,觉得心旷人怡。特别引人注目的是茶几的两端。茶几的一端铺有一张大荷叶,坐着两个穿着肚兜笑容可掬的胖娃娃,一个娃娃两手捧着莲蓬,另一个娃娃右手扶着扛在肩上的大莲蓬,左手却牵拉着一串铜钱。茶几的另一端活跃着一条正在滔滔海浪里跳跃的大鲤鱼。
唐伯伯收藏的根艺作品还有许多,有“万花聚瘿”、“冰峰”、“海浪”、“牡丹仙子”等。每一件都令我赞布绝口。
从博物馆出来,我暗暗为自己感到庆幸,唐祥元伯伯的根雕艺术收藏展为我提供了一次接触艺术,亲近艺术的机会!
艺术节华侨城小学 五(4) 黄芷瑶 六月,百花盛开的季节;六月,和风吹佛,阳光灿烂;六月,也是我们的节日;这一天,我们学校举行了一次大型的艺术节表演。
随着美妙的乐曲,帏幕徐徐升起,艺术节表演开始了。你看!从舞台的两边,慢慢的走出一对对穿和服的小姑娘,她们的舞姿各显其态,像风中的小花朵,婀娜多姿;当音乐变的高昂激烈时,她们摆动了腰肢,打开了一顶顶的小花伞,像雨中展开的小蘑菇,令人目不暇接。哦!原来她们是一(一)班的小同学表演的节目。真是精彩!这时灯光突然变得昏暗,音乐节奏加快,一束红色的灯光打在台中央,一位穿这草编织的裙子,扎着无数条辫子的少女,随着音乐尽情地手舞足蹈。哦!原来她在跳非洲舞呢!
这次艺术节表演,学校是从各年级,各班的汇演中挑选出来的,很多班都只选上了一个,而我们班很幸运,被选中了两个节目。“萨克斯”合奏与“拉丁舞”。我最喜欢的是我的钢琴独奏,可惜没有被学校选中,尽管进了最大的努力,也只是得了个银牌。自从这两个节目被选上,老师天天陪着我们排练,其中最辛苦的是跳拉丁舞,之前,我们几个人都没学过,只是临时请班上同学来辅导。尽管在练习中有的同学闹情绪,又做了很大的改动,经过大家的共同努力,还是坚持了下来。
接下来我们班的节目要上场了,只见无数个闪光灯在台下一闪一闪,我的心窝里象揣了个兔子一样,“怦怦”直跳,不过,脸上还保持着灿烂的笑容,我对自己说:下面有许多老师和家长在看着我呢,可不能出丑!于是,音乐响起,我努力把裙子摆起来,举手投足都尽量做到尽善尽美,把最美的舞姿留给台下的观众。一阵热烈的掌声结束了我们的表演,我们大方的向观众鞠躬敬礼后走下台,这时突然发现,我的嘴巴笑得竟然麻木了。。。。。。
我非常喜欢这次艺术节,因为她可以给我们每个人机会展现自己最美的风采和个人的才华,同时,也可以从中了解到这么多同学,都有他们的一技之长,也许,这就是人们常说的:我们是祖国的未来。。。。。。
这次活动,也让我明白了什么是一份耕耘,一份收获;我想明年的艺术节表演中,我们班会有更多更精彩的节目展示给全校师生
一天,喻老师满面春风地走进教室,郑重地对我们说:“为了回顾历史,不忘国耻,揭露日军的残暴丑行,学校决定举行讲故事比赛。每班派一名代表参加。”选谁呢?同学们七嘴八舌地议论起来。有的把目光投向班上的“领头雁”,有的跃跃欲试,还有的静静地等待老师的选择。过了片刻,喻老师微笑着说:“这次故事比赛,我想培养新的选手,由肖志刚参加,如何?”我一听吓得目瞪口呆,半天没回过神来,不是白日做梦吧!当我再一次看到喻老师那饱含鼓励和信任的眼神时,才稍稍镇静下来。
我能行吗?我的心像十五只吊桶打水——七上八下,心里一点儿底也没有。这时,妈妈把我叫到办公室,亲切地对我说:“刚刚,做任何事都重在参与。妈妈相信你有能力,有实力,更有上台的魅力!”妈妈的话犹如一针兴奋剂注入我的心田,我默默地点了点头。
妈妈为我搜集故事,喻老师不厌烦地一遍又一遍地指导我朗读。功夫不负有心人,我终于把故事背得滚瓜烂熟了。
在我的期盼中,展示自我的时候到来了。故事会的序幕徐徐拉开了,雄壮的国歌声奏响了,一位位选手站在台上如泣如诉,悲伤之情荡漾在体艺馆的上空。当看到选手们的出色表现时,我胆怯了。喻老师很快就洞察出我的心思,便把我叫到她的身旁轻轻地抚摩着我的头。顿时,一股暖流涌遍了我的全身。
该我上台了。我精神抖擞,迈着大步走向主席台。虽然我暗暗为自己鼓劲,可这毕竟是我在新世纪第一次登台,我能不紧张吗?当我打开麦克风的时候,似乎能听到自己怦怦的心跳声,手和腿也不由自主地颤动起来。我努力地适应着,讲着讲着,便把对日本鬼子满腔的恨融入到故事之中。我要控诉他们,我要揭露他们,我为中国人的懦弱而呐喊着,我穿越时空忘情地演讲起来……
雄壮的国歌声响起来了,雷鸣般的掌声响起来了……耶!我知道这掌声是属于我的,是属于胜利者的,是属于超越自我者的。
喻老师,请让我在这儿轻轻地说一声——
C. 镇远新大桥到电影院可以左拐吗
可以。镇远县隶属贵州省黔东南苗族侗族自治州,距离州府凯里市96公里,位于贵州省东部武陵山区,是贵州高原向湘西丘陵过渡的斜坡地带,东界湖南新晃,南邻三穗、剑河,西毗施秉,北接岑巩和铜仁市的石阡,镇远新大桥到电影院可以左拐。电影院(cinema)是为观众放映电影的场所。电影在产生初期,是在咖啡厅、茶馆等场所放映的。
D. 中国的戏剧种类有哪些
话剧、歌剧、舞剧、音乐剧、木偶戏等。
1、话剧
话剧指以对话方式为主的戏剧形式,于19世纪末20世纪初来到中国。与传统舞台剧、戏曲相区别,话剧主要叙述手段为演员在台上无伴奏的对白或独白,但可以使用少量音乐、歌唱等。
话剧是一门综合性艺术,剧本创作、导演、表演、舞美、灯光、评论缺一不可。中国传统戏剧均不属于话剧,一些西方传统戏剧如古希腊戏剧因为大量使用歌队,也不被认为是严格的话剧。
现代西方舞台剧如不注为音乐剧、歌剧等的一般都是话剧。
2、歌剧
歌剧是一门西方舞台表演艺术,简单而言就是主要或完全以歌唱和音乐来交代和表达剧情的戏剧(是唱出来而不是说出来的戏剧)。
歌剧在17世纪,即1600年前后才出现在意大利的佛罗伦萨,它源自古希腊戏剧的剧场音乐。歌剧的演出和戏剧的所需一样,都要凭借剧场的典型元素,如背景、戏服以及表演等。
一般而言,较之其他戏剧不同的是,歌剧演出更看重歌唱和歌手的传统声乐技巧等音乐元素。歌手和合唱团常有一队乐器手负责伴奏,有的歌剧只需一队小乐队,有的则需要一团完整的管弦乐团。
有些歌剧中都会穿插有舞蹈表演,如不少法语歌剧都有一场芭蕾舞表演。歌剧被视为西方古典音乐传统的一部分,因此和经典音乐一样,流行程度不及当代流行音乐,而近代的音乐剧被视为歌剧的现代版本。
3、舞剧
舞剧是舞台剧本的一种,是以舞蹈作为主要表达手段的舞台艺术。舞剧由若干要素组成,其中最主要的是人物、事件、矛盾冲突。舞剧作为舞蹈、戏剧、音乐相结合的表演形式,在我国历史上源远流长。
4、音乐剧
音乐剧是一种舞台艺术形式,结合了歌唱、对白、表演、舞蹈。通过歌曲、台词、音乐、肢体动作等的紧密结合,把故事情节以及其中所蕴含的情感表现出来。
虽然音乐剧和歌剧、舞剧、话剧等舞台表演形式有相似之处,但它的独特之处在于:它对歌曲、对白、肢体动作、表演等等因素给予同样的重视。
音乐剧在全世界各地都有上演,但演出最频密的地方是美国纽约市的百老汇和英国的伦敦西区。
5、木偶戏
木偶戏是用木偶来表演故事的戏剧。中国传统艺术之一,在中国古代又称傀儡戏。
中国木偶戏历史悠久,普遍的观点是:"源于汉,兴于唐"。三国时已有偶人可进行杂技表演,隋代则开始用偶人表演故事。
表演时,演员在幕后一边操纵木偶,一边演唱,并配以音乐。根据木偶形体和操纵技术的不同,有布袋木偶、提线木偶、杖头木偶、铁线木偶等。 木偶戏是由演员在幕后操纵木制玩偶进行表演的戏剧形式。
参考资料来源:网络——戏剧
E. 潍坊的名人
一、冯惟敏
明代散曲家。字汝行,号海浮,又号石门。山东临朐人。自幼随父游宦南京、平凉、石阡等地。聪颖好学,才华富瞻,与兄惟健、惟重及弟惟讷同以诗享名齐鲁间,时称"临朐四冯"。世宗嘉靖十六年(1537)中乡试,累举进士不第,居家25年。
曾得罪山东巡按段顾言而遭逮治。后任涞水知县。又因惩办"豪民"而为势族所不容,谤诟四起,谪镇江府学教授,又迁保定府通判,1571年(隆庆五年)末,改任鲁王府审理,辞免未赴任。
二、王曾
王曾(978年—1038年12月21日),字孝先,青州益都(今山东青州)人,北宋仁宗时名相。
三、刘鄩
刘鄩(xún,861-923),山东密州安丘人,五代时后梁名将,有“一步百计”之称。刘鄩死后,被诏梁末帝追赠为中书令,时年63岁。
四、任昉
任昉(460-508年),字彦升,小字阿堆,乐安郡博昌(今山东省寿光市)人 。南朝著名文学家,地理学家,藏书家,“竟陵八友”之一。
五、诸葛丰
诸葛丰,字少季,琅琊诸县(山东诸城)人,西汉官员,三国时著名政治家、军事家诸葛亮的先祖。 诸葛丰自幼聪慧,读经阅史,曾为御史大夫贡禹属官,后荐举为文学侍御史。
汉元帝时,曾授其为司隶校尉,继而长为光禄大夫。他性情刚正不阿,对专事阿谀奉承之小人恨之入骨。后因弹劾权臣,皇帝不允,被降为城门校尉。不久被免官,贬为庶人,后老死家中。
F. 贵州同仁有哪些景点
1、梵净山 AAAAA
推荐1
府文庙府文庙位于城北遵化门内,现属文化街。它是思唐镇的重要古建筑,也是贵州省最大的文庙,总面积约3万平方米,始建于明成化二十二年(1486)年。整个建筑群坐西向东,包括崇圣、大成殿、东西庑、戟门。棂星门,照壁礼门,义路、德配天地坊,道贯古今坊,有水三拱桥等康熙二十三年(1684年)颁御书“万世师表”匾额,雍正四年(1726年)颁御书“生民未有”匾额,乾隆二年(1737年)颁御书“与天地参”匾额,嘉庆四年颁御书“圣集大成”匾额,道光元年(1821年)颁御书“圣协时中”匾额。府文庙内,至今尚有数十块保存完好的明清碑刻,如明李渭撰《思南府学碑记》,明田仰撰《生修文庙碑记》清《永禁私派陋弊碑》等,贵州省乌江博物馆设于其中。万寿宫万寿宫位于思唐镇中山街,始建于明正德五年(1510年),重修于明万历二年(1574),总面积2405平方米。是思唐镇又一一古建筑。临街为山门,整个建筑群包括戏楼,正殿、两侧厢楼等。其中戏楼由数以百计的木质斗拱支撑巨大层顶。结构独特,造型优雅。旷继勋纪念馆位于思唐镇文化街,占地80平方米,是红军高级将领原红四军、二十五军军长,鄂豫皖革命军事委员会副主席--旷继勋的故居,
G. 古时候“八府巡按”有多牛相当于如今什么职位
八府巡按是指明、清时官职,民间俗称,正式官衔应该是监察御史,分巡各省称巡按御史,戏剧、小说等引用改成八府巡按,职权极大。职务的正式称为应该是“监察御史”。这个职务其实就是代替皇上巡视各省,是皇帝的耳目。
一、设置历史
八府巡按的形象多为正义的,这可以理解为百姓对官吏们公正廉明的一种渴望、期盼有廉明的官员来管一管他们受到的不公正待遇,是百姓希望吏治清明的一种表现。
八府由来
明代很多省份(布政使司辖区),都分八个府。如:
福建:福州、建宁、延平、邵武、兴化、泉州、漳州、汀州八府
陕西:西安、汉中、凤翔、延安、庆阳、平凉、巩昌、临洮八府
河南:开封、归德、河南、南阳、汝宁、彰德、卫辉、怀庆八府
贵州:程番(贵阳)、都匀、黎平、镇远、思州、铜仁、思南、石阡八府(安顺等府是明末才增加的)
四川:成都、重庆、夔州、保宁、顺庆、叙州、马湖、龙安八府(遵义等府是明末才增加的)
广西:桂林、南宁、柳州、梧州、平乐、庆远、浔州、思恩八府(太平、思明等府是土府)
H. 正月十五组合的演艺经历
2013年3月正月十五组合第一次亮相2013星光大道演唱闽南歌曲《望春风》 和《恋恋大草原》夺得第二周周冠军 。 2013年3月正月十五组合再接再厉一举夺得第一个月月冠军 2014年1月正月十五组合亮相星光大道年度总决赛舞台,挑战年度总冠军。 2014年2月正月十五组合夺得2014星光大道年度总季军。 2014年2月孔雀唱片公司正式签约正月十五组合。 2014年2月正月十五组合推出首张专辑《最美中国梦》 2014年2月14日正月十五组合联袂皆大欢喜组合精彩亮相央视元宵晚会演唱节日红曲《闹花灯》。 2014年4月25日,渭南体育馆上演CCTV星光大道冠军之夜演唱会,正月十五和王二妮等明星亲临渭南,用歌声激荡渭南不夜城新洲中央街区。 2014年4月26日,正月十五组合在西安原点演出,演唱了【爱你1314】【把你宠坏】等歌曲。 2014年5月22日,孔雀唱片推出新歌【多情的月光】,并且拍摄了【爱你1314】【把你宠坏】两首歌曲的mv。 2014年6月8日,正月十五组合参加CCTV4【中华情】节目的拍摄,演唱歌曲【多情的月光】。 2014年6月14日,参加第二期【中华情】,演唱歌曲【站在高高的山岗上】。 2014年7月5日,正月十五组合唱响湖北鄂州大剧院! 2014年7月15日,孔雀唱片正式推出【多情的月光】mv官方版。 2014年7月31日,正月十五组合参加河北卫视【中华好民歌】,演唱歌曲【我的祖国】。 2014年8月26日,孔雀唱片倾情推出正月十五第二张专辑《小可乐》。 2014年11月1日,cctv4【中华情--长江之歌】播出,正月十五组合与张羽,茸芭辛娜共同演绎了歌曲【激情飞跃】。 2015年1月2日,【中华好民歌】元旦特别节目1月2号21:15河北卫视播出,正月十五组合演唱了歌曲【最炫民族风】。 2015年1月15日晚上19:30cctv3[2015我们的中国梦--中央电视台心连心艺术团赴贵州遵义慰问演出】播出,正月十五组合演唱歌曲【自由翱翔】。 2014年11月19日,正月十五组合最新EP《一辈子的爱》正式首发,送上三首诚意之作。 2014年11月29号22点,CCTV4中国文艺《中华情--山水畅想》播出!正月十五组合演唱歌曲了《多情的月光》。 2015年2月21日,cctv7[美丽中国乡村行]美丽乡村过大年:走进陕西泾阳节目播出,正月十五组合与张地,高保利等星光大道选手参加录制,并且演唱了【喜气洋洋迎新春】【黄土高坡】【信天游】【我热恋的故乡】等歌曲。 2015年2月23日,cctv7全国农民工春节大联欢【回家过年】节目播出,正月十五组合演唱了歌曲【心会跟 爱一起走】。 2015年4月11日, cctv4[中华情--月色美]播出,正月十五组合演唱了歌曲[多情的月光]。 2015年4月13日,正月十五受邀参加(CCTV7农业频道)情系三农微电影推介活动 ,现场演绎《想你的365天》和【多情的月光】。 2015年4月28日,cctv7[美丽中国乡村行--走进安徽岳西】播出,第八届大别山映山红旅游文化月隆重开幕,在优美的旋律中唱出岳西的自然好风光,正月十五深情演绎《多情的月光》和【最炫民族风】,带动起现场气氛。 2015年7月7日,正月十五组合发布新歌《全民共舞》。打开全民健身时代。 2015年7月27日,【网络热歌榜】正月十五--《多情的月光》继续抢占第一名。 2015年9月29日,cctv7【美丽中国乡村行--走进天津武清】播出,正月十五组合与丁蕾合作演唱了歌曲【自由飞翔】。 2015年10月1日,cctv7【美丽中国乡村行--走进河南新郑】播出,正月十五的成员之一刘小乐演唱了歌曲【爱拼才会赢】。 2015年10月5日,cctv7[阳光大道】20151005国庆特别节目【为你点赞-我的祖国】播出,正月十五组合激情演唱了歌曲【最美中国梦】,引发现场阵阵掌声和欢呼声。 2015年10月10日,cctv1【星光大道】,正月十五组合激情演唱立了歌曲【星光大道】。一首传递正能量的high歌,嗨翻全场的开篇,卯足了劲隆重登场。 2015年10月21日,孔雀唱片为正月十五发行了新专辑【小葡萄】,其中包括【小葡萄】和【中国广场舞】两首歌。 2015年12月5日晚22:00点, CCTV4《中华情·小团圆》 节目播出,正月十五组合演唱了歌曲 《阳关雪》 赢得现场阵阵掌声。 2015年12月30日,cctv7农业频道播出《美丽乡村快乐行在贵州石阡》,正月十五组合演唱了歌曲小葡萄,赢得阵阵掌声和欢呼声。
I. 中国戏剧种类
种类有昆曲、坠子戏、粤剧、淮剧、川剧、秦腔、沪剧、晋剧、汉剧、河北梆子、河南越调、河南坠子、湘剧、湖南花鼓戏等。
1、昆曲
昆曲(Kun Opera),原名“昆山腔”或简称“昆腔”,是中国古老的戏曲声腔、剧种,现又被称为“昆剧”。
昆曲是中国传统戏曲中最古老的剧种之一,特别是戏曲艺术中的珍品,被称为百花园中的一朵“兰花”。
昆曲发源于14世纪中国的苏州昆山,后经魏良辅等人的改良而走向全国,自明代中叶独领中国剧坛近300年。
昆曲糅合了唱念做打、舞蹈及武术等,以曲词典雅、行腔婉转、表演细腻著称,被誉为“百戏之祖”。
昆曲以鼓、板控制演唱节奏,以曲笛、三弦等为主要伴奏乐器,其唱念语音为“中州韵”。昆曲在2001年被联合国教科文组织列为“人类口述和非物质遗产代表作”。
2、坠子戏
坠子戏,河北省深泽县、 安徽省宿州市传统戏剧,国家级非物质文化遗产之一。
坠子戏起源于中国曲艺、戏曲之乡萧县。以曲艺坠子的曲调为基础,吸收京剧,豫剧的一些表演方法,有单唱、对口唱、多人分唱;
唱腔流畅婉转,词句通俗易懂,为群众喜闻乐见,流传很广,大江以北,长城内外,均有它的足迹。
2008年6月7日,河北省深泽县、 安徽省宿州市联合申报的“坠子戏”经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录,遗产序号: Ⅳ-97。
3、粤剧
粤剧(Cantonese Opera),又称“广东大戏”或者“大戏”,广东传统戏曲之一,源自南戏,流行广东、广西两省和港、澳地区,在国外操粤语的华裔聚居区也时有演出。
自明朝嘉靖年间开始在广东、广西出现,是糅合唱念做打、乐师配乐、戏台服饰、抽象形体的表演艺术。粤剧每一个行当都有各自独特的服饰打扮。
粤剧名列于2006年5月20日公布的第一批518项国家级非物质文化遗产名录之内。2009年9月30日,粤剧获联合国教科文组织肯定,列入世界非物质文化遗产名录。
4、淮剧
淮剧,又名江淮戏、淮戏,是一种古老的地方戏曲剧种,发源于今江苏省淮安市以及盐城市里下河一带,发祥于近现代的上海市,现流行于江苏省、上海市以及安徽省部分地区。
清代中叶,在淮安府(今盐城市和淮安市)和扬州府两地区,当地民间流行着一种由农民号子和田歌“儴儴腔”、“栽秧调”发展而成的说唱形式“门叹词”,形式为一人单唱或二人对唱称之为“二可子”,仅以竹板击节。
淮剧后与苏北民间酬神的“香火戏”结合演出,之后又受徽戏和京剧的影响(称为徽夹可),在唱腔、表演和剧目等方面逐渐丰富,从而形成了淮剧。
2008年6月,上海淮剧团、 江苏省盐城市申报的淮剧经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。
2011年5月,江苏省淮安市、泰州市联合申报的淮剧经国务院批准被扩展入第三批国家级非物质文化遗产名录。2015年1月,扬州市宝应县经江苏省政府批准入选江苏省第四批非物质文化遗产名录。
5、川剧
川剧俗称川戏,主要流行于中国西南地区川渝云贵四省市的汉族地区,是融汇高腔、昆曲、胡琴(即皮黄)、弹戏(即梆子)和四川民间灯戏五种声腔艺术而成的传统剧种。
川剧,是中国传统戏曲剧种之一,流行于四川东中部、重庆及贵州、云南部分地区。川剧脸谱,是川剧表演艺术中重要的组成部分,是历代川剧艺人共同创造并传承下来的艺术瑰宝。
川剧由昆腔、高腔、胡琴、弹戏、灯调五种声腔组成。川剧分小生,须生,旦,花脸,丑角5个行当,各行当均有自成体系的功法程序,尤以“三小”,即小丑,小生,小旦的表演最具特色。
在戏剧表现手法、表演技法方面多有卓越创造,能充分体现中国戏曲虚实相生、遗形写意的美学特色。 2006年5月20日,川剧经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
参考资料来源:网络——中国戏曲