1. 苗姓 苗氏家谱 苗姓起源 苗姓名人 苗姓的来源 苗姓简介
苗姓是当今中国姓氏排行第一百五十四位的姓氏,人口较多,约占全国汉族人口的百分之零点零七。
2. 关于永登春节的历史及文化知识
永登历史悠久,地处我国古代文化发源地的黄河上游,又扼甘肃河西走廊的咽喉。
早在原始社会,人们就生活在庄浪河、大通河两岸。
在秦以前为羌及匈奴占领,西汉武帝元狩二年(公元前121年)骠骑将军霍去病领兵出陇西,“乃渡河湟,筑令居塞”,从此正式纳入汉帝国的版图,至今已有2100多年的历史。
在这期间,历代统治者都在这一带设立县治。
特别是从戊戌变法以来,发生过不少重大历史事迹和变革,经济文化方面更是发展变化很大。
永登是一块神奇美丽的土地,总面积6090平方公里,总人陆困口53万。
永登地处“丝绸之路”要道上,黄河襟于前,乌鞘横于后,是历代兵家必争之地。
庄浪河、大通河从境内流过,形成了“三川”(八宝川、庄浪川、秦王川)夹两河(大通河、庄浪河)的山河形胜。
永登文化在这里传承发展,成为黄河上游文化大格局中一朵美丽的奇葩。
改革开放前的永登文化概览
解放前,永登的文化设施微乎其微。
民国二十五年(公元1936年)成立民众教育馆,附设体育场、游艺室、民众茶园各一处,所存书籍尽有《四部备要》2120册,其他书籍杂志630余本。
但在永登民间有着多彩的文化生活,流传的秦腔、龙灯、竹马、旱船、狮子、亭子、跳鼓、高跷、木偶、皮影、秧歌等众多艺术形式,出现了袁天霖、苗兰亭、苗高墉等一批著名的秦腔演员。
1950年,永登人民用这些艺术形式,载歌载舞,欢度了解放后的第一个春节。
1951年10月,永登县文化馆成立。
1956年10月,全县举行了首次民间音乐舞蹈群英会,演出80多场次。
1956年11月,永登县秦剧团成立,演出《李双双》等节目多场。
1958年至1959年,县秦剧团的《共青井》、和《门河岸》曾参加省现代戏汇演和省文艺会演。
1959年2月,永登县第一座电影院建成。
第二年,永登县剧院建成。
1964年,永登县秦剧团撤销,成立了县农村文化工作队,中央新闻电影制片厂曾以纪录片《把文化送上山》介绍了该队在农村活动的情况,1972年5月,甘肃省举行业余文艺调演,县农村文化工作队编演的歌剧《希水战歌》参加演出,并被省人民广播电台录音广播。
1978年成立县文工团,曾演出《火焰驹》等节目多场,在省人民广播电台广播。
熠熠生辉的文物古迹
早在新石器时期,永登就有人类繁衍生息,史前文明的马家窑文化是黄河中上游的古文化发祥地,在历史上永登是西域文化与中原文化的交汇地带,在长期的文化交流,融汇中形成了独具特色的地域文化,留下了光彩夺目的文化瑰宝和极具价值的文化遗存。
目前已被公布保护的古文化遗址、古墓、古建筑等保护单位达成94处察州。
县博物馆馆藏文物达3000余件(套),荟萃了永登历史文化艺术珍品,是永登历史的见证。
这些文物有新时期时代的陶器、石器、不同时期的字画、青铜器、铁器、金银玉器、瓷器、木漆器、布丝物等。
在这些馆藏文物中彩陶占重要比重,举世称奇的彩陶王、彩陶鼓就出土于永登县,它们是中华文明苑中不可多得的艺术珍品。
乐山坪、蒋家坪、团庄等古文化遗址被史学界看重。
异彩纷呈的民俗文化
永登有着独特的民俗风情,多民族,多地域,长久性的文化交融,形成了独具风味的民俗文化。
永登是太平鼓的故乡,永登的社火表演源远流长,铁蕊子、滚灯、太平鼓久负盛名,是民俗文化的精品,全县有100多个社火队,每年春节、元宵、社火表演丰富了群众文化生活,给节日增添了许多情趣和喜庆气氛,永登社火队多次进兰州给市民拜年,送去永登这一民俗奇葩,苦水二月二“龙抬头”,社火表演享誉华夏。
2001年永登太平鼓赴无锡参加中华鼓王大会并获“中华鼓王”之桂冠。
2003年春节,在北京中华世纪坛中华故土地图落成仪式上,一鸣天下扬,打出了早没念陇原儿女想往太平追求富裕的雄健气魄,复制的巨型彩陶鼓也是鼓文化中的珍品。
永登的剪纸、刺绣等手工艺也流传广泛,色彩纷呈,灯会更是匠心独运,颇有观赏情趣。
明清时期,红城子的元宵灯会就有名气,俗有“红市花灯”之称。
改革开放以来,红城灯会,青龙山公园元宵灯会得到快速发展,规模大,制作精细,文化品味高,从历史人物,民间传说,典故到谚语,生肖,制作、书法上都有进步,吸引大量的观众前来欣赏,青龙山公园灯会成为县城春节广大群众的一道文化大餐,永登的皮影戏、秦腔表演都有深厚的群众基础,演艺人员人才辈出,永登民间故事,歌典众多,流传甚广,县文化馆抢救整理了这一民俗文化瑰宝,整理出《永登曲艺音乐集成》《永登民族、民间器乐曲集成》《永登民间故事集成》4本,《永登民间谚语集成》等珍贵民俗文化集,永登的花儿,民歌、苦水下二调等民间曲艺具有独具风味的地域性和艺术性。
3. 多肉植物有叫梦幻玫瑰的
1、山地玫瑰
和上面的肉质茎叶的多肉玫瑰有些不同,沙漠玫瑰是肉质根,主要是观花,一年四季都开花,各种花色都有。不过沙漠玫瑰原产地并不在沙漠,花也不像玫瑰,名字重合而已。
4. 我想问问永登苦水玫瑰园怎么样
甘肃“玫瑰之乡”永登苦水玫瑰园,花香四溢,沁人心脾。永登县缓羡岩玫瑰栽植面积已达2.5万亩,全县玫瑰花产量占全国总产量的50%以上,全县年产玫瑰精油达400公斤,占全国年产量的80%以上,用苦水玫瑰提取玫瑰油的精油率可与世界著名玫瑰生产国保加利亚蔷薇香精媲美,是名副其实的"天下玫瑰第一乡"。
苦水玫瑰在永登县的栽植已有二百多年的历史。据记载,在清朝道光年间,永登苦水李窑沟(现下新沟村)有个王姓秀才赴京赶考返回时从西安带回几株玫瑰,栽植在自家花园中观赏。由于极适宜当地的土壤和气候等环境,生长旺盛,枝多花繁、花香四溢、浓香袭人,深受人们的喜爱,想栽植的人越来越多,于是一传十,十传百,家家户户采用分株法竞相栽植,不过数年,各家房前屋后、庭堂院落,都栽满了玫瑰。后发展到地埂、渠畔,主要以观赏为主,进而又陆续扩展到周边地区。
永登县苦水镇,位于县城东南部、庄浪河下游,与西固区河口乡相邻,南北长约18公里,东西宽约29公里,总面积454.5平方公里。全镇平均海拔1793米,年平均温度为8.1℃,年降水量约为280毫米,无霜期158天。总耕地面积约为3.8万亩。庄浪河直穿境内,农田、村庄分布两岸。
1984年2月25日,由兰州市人大常委会讨论通过,命名玫瑰为兰州市市花。1984年5月,甘肃电视台在苦水拍摄了音乐电视片《玫瑰乡情》和专题片《玫瑰川》。1994年4月,兰州电影制片厂拍摄了十集电视连续剧《玫瑰悄悄红》,使苦扰御水玫瑰名扬海内外。“花海玫香”被评为兰州市十大新景观之一。现已形成“万亩玫瑰山谷”景观。
苦水镇境内旅游景点“三山环一谷”已初具雏形,即猪驮山(萱帽山)、彩凤山、朝阳山和万亩玫瑰山谷。走进河口古镇,据了解当地人说:在距今20万年前的旧石器时代就有人类活动的痕迹,唐代设广武,宋代称研龙,元明称庄浪河堡。留有商贾码头、战略要塞、交通枢纽的遗迹,也留有辛店文化、秦汉文化、唐宋文化的痕迹,现存明清时期古民居36处,民国时期民居1处,共200余间。兰州西固区河口古镇有着很深的文化底蕴,河景和路景两种景色交相呼应,河口镇原是古商贾云集之码头,更是名迹荟萃的历史文化之乡。
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5. 1978年以来甘肃历年高考状元都是谁
目前整理只有1999年以来的甘肃高考状元:
6. 秦腔演员刘爱珍是庄浪哪里人
刘爱珍是一位著名的秦肆悄腔演员,出生于甘肃省庄浪县,因其卓越的表演技艺和深厚的秦腔功底缓雹知被誉为“秦腔小南天”,她的表演形式自然,声音浑厚优美,婉转动听,情感表达细腻生动,被称为“女子唱腔的代表”。刘爱珍创作了《新莽草》、《柳树枝》、《当壮男杀妻的时候》、《卧床论金樽》等多部作品,深得观众喜爱。她不仅活跃在舞台上,还在音像、电影等多个领域留下了经典作品,是中国文化扰消艺术宝库中不可多得的女子演员。
7. 你如何评价消费者行为的升级
消费形式从解放前的温饱不足,到现在的小康型消费模式,是整个经济社会巨变的集中体现。人们消费模式、消费心理、消费行为也发生了巨大的变化。
解放前,地主消费趋于购置土地,贫困百姓谈不上消费。解放后,庄浪农民的消费还处于自给、半自给的状态,是一种低层次的消费水平。五六十年代,物质匮乏,有钱人甚少,即使有也是偷着买一点粮食,让自己不要挨饿。老百姓每人每年两张布票,当干部、工人、学生的还有粮票。没有粮票,有钱也买不到饭。庄浪老回民食堂里,二两粮票可以买一个馒头或一碗饭。每张布票,能买一丈布。这些具有浓郁计划经济特征的产物我有幸见识过。父亲1981年到山西工作,有自己用不完的粮票,就拿回家里,可以在仓库(粮管所)里打面。他们工厂里还有酒票、油票、肉票、火柴票,而这些在农村是没有的。那时候小县城里,一盒火柴才2分钱。粮票分全国和各省通用的种类,一直到90年代初才停用。人们总是盼望着有一天能见到市场放开的情景,购买物品不再受票据的束缚。
进入80年代后期,市场经济的氛围渐浓,商店里的商品逐渐丰盛,但依然是凭“票”购物,只不过这时的“票”不再是那些花花绿绿的布票、粮票了,而是实实在在的钞票。但总体来说还是相对落后。县城直到1975年,才有第一台黑白电视,就放在中街老庄浪大楼外面窗台上,每到晚上,人们就跑去看。村里谁家有了电视,就如同天天在放免费电影,有时几十人围着一个十四英寸的黑白电视看的不亦乐乎。
80年代中期,节俭消费思想是主流。当然这也是当时中国经济大背景所决定的,社会整体消费水平不高。而且在计划经济体制下,个人工资收入受工作年限和资历的影响又比较明显。人们在选购商品时,更关注商品的物美价廉,尤其是实用性考虑较多,而美观、个性则考虑较少。在穿的方面,基本上遵循“新三年、旧三年、缝缝补补又三年”的习惯;日常用品比如家用电器方面,主要是黑白电视、收音机和录音机等。
到90年代中期,随着经济发展,人们的消费观念开始转向。富裕家庭多向往和追求生活质量。人们的消费观念已提发生了很大变化,传统的“粗茶淡饭,节衣缩食”节俭型消费观念日渐淡化。同时,世俗化的时尚追求,导致一部分人对消费形式的过度崇拜,出现越耀型、崇洋型和攀比型消费,以及脱离个人实际收人水平的高消费和赤字消费。在非物质消费层面,世俗的录像厅、舞厅、KTV等娱乐消道增长较快,而高雅的精神消费却严重滞后,书籍、报刊消费一度萎缩,享乐主义逐渐抬头。
不过,人们消费观在经历了一个浮躁的从众消费观阶段后,逐渐进入理性消费阶段,形成收支平衡略有节余、长计划短安排、标准适中、实惠为主的个人全面理财消费观。尤其是进入21世纪以来,人们更注重个性化的自我消费形态,开始知道自己需要什么,什么产品适合自己,而并非一窝蜂地追赶市场上时兴的东西,日趋理性化。对商品的质量、性能、价格往往货比三家,减少举派宴了盲从和被动。
近年来,城区居民,特别是干部、职工开始了信贷消费,来帮助他们完成购房、购车等消费,个人信用卡的使用愈来愈流行。信贷消费最大的推手就是高额的房价。贷、借、欠、按揭等各种手段会使全,相当一部分人,特别是80后的一代,多数已成忠实的“房奴”,在家在一边感叹穷的只剩下房子的同时,一边辛勤地给银行“打工”。
在农村,由于受贷款难度较大影响,还普遍有惜购现象。究其原因,主要是农民不仅要承受自然灾害造成的损失,并且要独自承受社会和生活保障各方面的风险,因此大多数把正银收入作为一种风险金转向储蓄。同时,农民自古以来就崇尚勤俭朴素的生活习惯,把节衣缩食、勤俭节约视为美德。加之钱来之不易,就更舍不得花钱。即使有钱,也主要用于“盖新房,娶媳妇”,尤其是婚嫁彩礼拔高的陋习,娶个媳妇要负债几年。当然,还有农村社会保障制度不很健全的问题。生、老、病均由农户自行承担,虽然政府为农民办理了合作医疗,但报销的额度有限,生病了依然要花钱,因此,大多数农民选择稳妥的消费方式。
话说回来,庄浪的消费还是相对周边县区比较高的。人们购买力明显增强,这不仅仅表现在吃、穿、住等基本生存需要上,还表现在农民购买家电的档次提高上。如:微波炉、电磁灶、电烤箱、电饭煲、热水器、洗衣机等过羡敏去城里人消费的家电,如今也普遍进人农户家庭。农村结婚,新“三件”已经成了液晶电视、冰箱、洗机,此外,移动电话也成为农民与外界联系的重要通信工具,在农村非常普及。
8. 想知道: 无锡市宜兴 缵忠侯霖公之墓在哪最好能具体点的
子五人:岳云、岳雷、岳霖、岳震、岳霆(原名霭,后孝宗赐名霆)(前二子刘氏所生,后三子李氏所生)女二人:岳安娘、岳银瓶义子二人:关铃、张宪岳云:岳云系岳飞长子,字应祥,号会卿,宋宣和元年(1119年)六初五日生于河南汤阴县,母刘氏。于宋高宗绍兴十一年 (1141年)十二月二十九日,被奸臣秦桧诬陷,与父和张宪同时被害于杭州西湖,岳云张宪被害于杭州官巷口枣木巷,死年岳云仅二十三岁.岳云是中国历史上有名的少年将军,十二岁随父从军(张宪部),慷慨忠义,颇有父风,飞各次征伐,未尝不与,多得其力,军中呼“赢官人”。岳云每战手护两铁椎,重八十斤,数立奇功。飞辄隐之,绍兴四年(1 1 3 4年)收复随州戚升(今湖北隋县),岳云首先登上随州城恒;攻下随州;又攻破邓州;岳云为军中勇将,享有“勇冠三军”的声誉,其功不小,飞不报,平襄汝,岳云功在第一,飞又不言,过了一年方按朝廷铨叙规定。任命为武翼郎。绍兴五年(1 1 3 5年),平杨么,岳云又立大功,飞仍不上报,都督张俊听后说:“岳候避庞荣,廉则廉矣;然也太不公平也”,绍兴七年(1 1 3 7年)七月十四日,颍昌大战,岳云带兵(背嵬军)冲锋陷阵, 与金兀术女婿三品官统军上将夏金吾恶战,从早晨战到中午,战了三个时晨,数十回合,身上受伤百余处,人为血人,马为血马,杀死夏金吾和千户五人,俘官七十八人,杀伤不及其数,金兀术惊呼猛仔或:“岳少保以五百骑破吾五十万众”!“撼山易,撼岳家军难”!岳云绍兴五年(1 1 3 5年)十六岁,因随、邓战功升武翼郎,后又因功升左武大夫、忠州防御使、提举体泉观,一一六二年孝宗皇帝为岳飞父子平反昭雪时,岳云附葬杭州西湖栖霞岭下。宋宁宗追赠安远军承宣使、武康军节度使、左武大夫,安边将军。理宗景定二年(1261年)加封继忠侯。岳云妻巩氏赠相德夫人,淳熙十四年,加封忠烈夫人。 岳雷:岳雷系岳飞次子,刘氏生,字发祥,号夏卿, 又号声甫。 宋靖枝伍康元年(1216年)三月十七日,生于山西平定县军中,据河南夏邑县《岳氏宗谱》记载:岳飞宣和六年(1124年)赴平定任偏校二年,至靖康元年(1126年)刘氏生岳雷后离开平定,金南侵中原时失散。建炎三年(1129年)寻回军中。绍兴十一年(1141年)十月,“莫须有”冤案起,万俟莴严刑逼供,“飞久不伏,因不食求死,命其子雷视之。雷入侍奉看,飞始复进食,岳飞被难后,十六岁的岳雷随同母亲李氏夫人被发配流放岭南。岳雷妻赵氏,生四子二女,绍兴三十一年(1161年),孝宗皇帝为岳飞平反的前一年,岳雷全家从岭南归回时,长女岳二娘,二十二岁,长子岳经二十岁,二子岳纬,十九岁,二女岳三娘,十六岁,三子岳纲,十三岁,四子岳纪,十一岁,一一六二年四月初三到潭州(今长沙市、)北裹厢居住。同年,七月十三日,冤案昭雪后,岳雷封忠训郎,阁门祗侯,又蹭武略郎,翰林院大学士。景定二年(1261年)追封绍忠侯。岳雷晚年居丹阳培棠,归岳琛(岳霖子)就养。卒于嘉定三年(1210年)八月二十二日,寿年七十八岁,葬丹阳城东四十里鹤迹寺岳雷坟。岳雷妻赵氏,封辅德夫人。 岳霖:岳霖为岳飞三子,号商卿。宋建炎四年(1130年)十—月十五日, 生于宜兴唐门军中。母李氏,岳飞与李氏结婚是一一三O年春,在宜兴张渚,婚后居唐门,生岳霖。 岳飞遇害时,岳霖年十二岁,孝宗皇帝昭雪时,岳霖三十二岁。(详见“岳娩南渡蒙冤”编) 隆兴元年(1163年)四月二十三日,圣旨复岳霖为右承事郎。后又授南赣都督,食邑宜兴。 淳熙三年, 岳霖任广西钦州知县,淳熙五年(1178年)孝宗皇帝便殿诏见岳霖时说:“卿家纪律,用兵之法, 张、韩远不及,卿家冤枉,朕悉知之,天下共知之”。岳霖稽首涕泣说:“仰蒙圣察抚念,故家臣不胜感激”!岳霖遂上疏请求归还高宗当年所赐岳飞的御札,手诏, 孝宗皇帝诏令准左藏南库还之。 岳霖与朱喜、张拭为友,在各方的帮助下,即着手搜集岳飞遗文,修编成书。 因年老多病, 尚未完稿即病卒。岳霖卒于绍熙三年(1192年)十月,其时岳霖在广州做官(知广州), 故时岳珂年方十岁,随父官游。岳霖寿年六十二岁。临终执其三子岳珂手遗嘱:“先公之忠未显,冤未白,事实之在人耳目者,日就湮没。余初罹大祸,漂泊囚螺。及至仕途,而考于见闻,访于遗卒,掇拾而未及上,余罪也。苟能卒父志,雪尔祖之冤,吾死瞑目矣”!岳霖卒后由岳珂从岭南护丧北归。 岳珂在 《程史》卷二《赵希光节概》条明言:“绍熙壬子冬,先君子损馆于广,余甫十龄,护丧北归”。护丧北归是为了安葬岳霖。岳霖葬江苏宜兴县城东四十里之唐门村显祖庵侧,伴岳飞衣冠冢之北。岳飞衣冠冢安葬在唐门桥后的一个天然的“金钩钓月”地上。岳霖淳熙三年任广西钦州知县,淳熙十二年任川转运判宫,淳熙十六年任太常卿、左司郎中和提举封椿库等官职,官至朝请大夫、敷文阁侍制,兵部侍郎,广东经略安抚使,赠太中大夫,景定二年(1261年)追封缵忠侯。 岳霖墓碑为,(缵忠侯霖公之墓)。妻钮氏、封助德夫人。岳霖子三:长子岳琮飞又名璞,赐各旗,授承信郎飞致仕封尚书。次子岳琛,授承信郎,任海宁县尉。三子岳珂,进士出身,南宋文学家,史学家,历官嘉兴军府,总领浙西财赋,通城开国伯等,晋封邺侯,官至正三。岳霖女一:岳璎,适陈址。岳震:岳震为岳飞四子, 号东卿宋绍兴三年(1135年)四月生于军中,母李氏。岳飞被难时,岳震年仅七岁,与弟岳霆同时居九江庐山下沙河家中,父兄遇害的噩耗传来,家人闻变拥其兄弟二人过长江,改姓鄂,潜于黄梅大河之滨,后迁聂家大湾。岳飞冤案昭雪后,岳震历任朝请大夫,提举江南东路常平茶盐公事, 户部度制司郎中, 江东提举等职,宁宗赠保义郎,理宗景定二年(1261年)加封缉忠侯。岳震卒后葬黄梅县苦竹乡杨梅岑村老树坡山上, 与霆侯合冢,墓碑曰《大宋岳飞之子岳震岳霆之墓》,为黄梅县重点文物保护单位。岳震妻周氏,封翊德夫人,生六子:长子岳瓒,字念一,授从事郎,任无为军安抚使;次子岳琯,字念三,授承直郎,任广州知录侍班;三子岳玭,字念四,授迪功郎,任汀洲连城使;四子岳琚,字念六,授将士郎;五子岳踌,字念七,授将士郎;六子岳璇,字念九。 岳霆:岳霆系岳飞第五个儿子, 字应时, 号君锡。 南宋绍兴七年(1137年)二月生于军中,母李氏。父兄遇害时,岳霆岳震在江州故居居住,噩耗传来,家人闻变引岳震岳霆兄弟二人潜过长江,改姓鄂,隐居于黄梅大河镇后迁聂家湾。 二十一年后, 孝宗皇帝为岳父子平反昭雪时,才恢复岳姓。岳霆初名岳霭,孝宗皇帝赐名岳霆,官授朝散大夫,监潭州(今长沙市)守宗正节使,宁宗赠修武郎、阁门祗侯、举直大夫等。理宗景定二年(1261年)追封续忠侯。 卒后葬黄梅县苦竹乡杨梅岑村老树坡山上,与震侯合墓,碑名为《大宋岳飞之子岳震岳霆之墓》,今为黄梅县重点文物保护单位。妻刘氏,封佐德夫人。昭雪时,孝宗皇帝赐张信女配。岳霆子三,长子岳蹯,字念二,授朝请大夫,监承知金州兼内安抚使,次子岳与,字念五;三子岳琨,字念八。岳霆后裔,有长子岳蹯系例一支居湖南邵阳,一支居安微阜阳;次子岳与系例一支经山西洪洞转迁河南获嘉等县,三子岳琨一支留黄梅县,现散居黄梅、广济两县。 岳珂:岳珂是岳飞之孙,岳霖三子,字肃之,号亦斋、东几,又自号倦翁。母陈氏,生于宋孝宗淳熙十年(1183年),即岳飞冤后四十二年。 岳珂自幼聪明, 童年随父官游, 四处迁徙,淳熙十五年(1188年)六月,岳珂六岁, 随父岳霖官居湘南时, 岳霖任湖南漕。 绍熙元年(1190年),岳珂八岁,随父过当涂,绍熙三年(1192年),岳珂十岁, 随父官居广州,由于岳霖于绍熙三年十月病故于广州,岳珂即扶丧北归,将父亲安葬在宜兴唐门后, 于庆元元年(1195年)便回到庐山脚下的江州老家, 并在九江读书。 庆元二年(1196年), 岳珂去福建泉州石龟外婆家住了一年多,多得母教,岳珂母亲陈氏出身书香门弟很有学问, 一一九八年岳珂回到江州, 同年八月,岳珂参加洪州(今南昌)漕试中举。嘉泰三年,岳珂二十岁,一边读书一边整理岳飞遗文,撰写《吁天辨诬录》、《天定录》并五言百韵上之于朝。嘉泰四年(1204年)五月二十日, 理宗追封岳飞为鄂王,时年岳珂二十一岁,赴京省试,开始在京都与岳飞祖老友接触, 更广泛搜集岳飞遗文, 开禧元年(1205年),岳珂二十二岁,为承务郎监镇江府户部大军仑从官九品二年,期间考中进士,以超群之才在京口与辛弃疾等名家交游。开禧元年(1205年),开禧北伐战幕之前, 岳珂向江陵知府吴猎写了一封很有战略眼光的信。开禧三年(1207年), 岳珂二十四岁,被提拔为中朝,在京师做过光碌丞、太官令、邑寺主簿等官。 嘉定六年(1213年), 岳珂三十岁丧母, 依宋制服丧二十七个月,服除后, 岳珂于嘉定八年(1215年)任军器监丞。 嘉定九年(1216年)三月, 岳珂三十三岁,任司农寺丞。嘉定十年(1217年)十月,岳珂三十四岁, 升奉议郎权发遗嘉兴府兼管内勤农事官职,出守嘉兴。他一边做官勤于政务,一边搜集整理岳飞遗文,为其祖辨诬,向宁宗上书《金佗粹编》二十八卷、《程史》四卷。嘉定十二年(1219年)八月五日, 岳珂三十六岁,升承议郎权发江南东路转运判台。嘉定十四年(1221年)九月,岳珂三十八岁, 任朝奉郎军器监承总领淮东,移节京口,至绍定六年(1233年)的十二年间,岳珂在京口的官阶逐步上升, 职任范围亦不断扩大。嘉定十五年(1222年)岳珂三十九岁,任朝奉郎守军器监淮东总领, 官品为正七品,三年后的宝庆元年(1225年),理宗谥岳飞忠武,时年岳珂四十二岁,升朝奉大夫司农少卿总领浙西江东财赋淮东军马钱粮专一报发御前军马文学兼措置屯田, 官品为从六品, 二年后的宝庆三年(1227年), 岳珂四十四岁,升为户部侍郎依前淮东总领兼制置使。又一年后的绍定元年(1228年), 岳珂升为朝请大夫权尚书户部侍郎总领浙西江东财赋淮东军马钱粮专一报发御前军马文字兼提领措置屯田通城县开国男食邑三百户赐紫金鱼袋。官禄巳非常人可比, 然顺途之中也有坎坷,绍定六年(1233年)正月十五日,岳珂门生镇江郡守韩正伦张灯以庆元夕,岳珂应景作诗曰:驾轺老子久婆娑,从听笙歌拥绮罗。十里西凉忆如意,百年南国比流梭。吞声有恨哀蒲柳,纪节无人废蓼莪。寂寞丹心耿梅月,挑灯频问夜如何”?这本是一首怀旧伤时之作,不料却被韩正伦借之诬害于朝,请治岳珂重罪。韩正伦原为岳珂门生,因未曾受岳珂提拔,不意而夹私诬害,人心不古,自古有之。绍定六年冬,岳珂淮东饷印归,罢归庐山。 从事写作, 端平元年(1234年)岳珂撰《金佗续编》三十卷, 系之以谱。岳珂蒙冤居家五年, 直到嘉熙二年(1238年>二月才被起用,时年巳55岁,任卢部侍郎湖广总领一年多。嘉熙三年(1239年)八月二十一日, 岳珂拜宝谟阁直学士、提举江州太平兴国宫,并晋升为邺侯。嘉熙四年(1240年)三月,岳珂守当涂, 七月岳珂任权户部尚书淮南、 江、 浙、荆湖八路制置茶盐使,兼镇姑苏(当涂),官品为正三品,转官为通议大夫。岳珂的一生仕途还算是很顺利的,政绩也是很大的,做官所在之地的地方志对他都有很高的评价。由于勤奋,岳珂成为南宋有名的文学家、史学家,他继承父志,向朝廷收集整理了岳飞的抗金行实,洗刷了秦桧一伙诬陷岳飞的不实之词,先后写有:《金佗粹编》二十八卷、《金佗续编》三十卷、《程史》、《九经三传治革例》、《愧郯录》、《宝真斋法书赞》、《玉楮集》、《棠湖诗稿》、《东陲事略》、《读史备忘捷览》、《吁天辨诬集》五卷,《天定录》、《玉楮》、《玉楮集后记》等历史著作。是留给后人研究岳飞最重要的史料之一。岳珂卒于何年,考证不一。他自己在《玉楮集后记》中记载:淳佑元年(1242年)二月十日,五十九岁之年,开始自己抄写手稿,能写作和长途访友。 岳珂晚年居吴门。太原岳氏宗谱讲,岳珂寿年六十一岁,具体卒年尚待进一步考证。 岳聪一:岳飞第九世孙,是琮的后代。原籍江苏宜兴,于明朝初期避阉选之难,携一男(岳长泰)二女逃往新郑具茨山(今改名始祖山)之山阴,定居下来,繁衍生息。越五世生二子曰大,二。后代主要居住在新郑及周边县市。 岳野:(1920- ) 山东郓城人。原名岳喜瑞。作家。早年参加救亡剧团,先后在香港、泰国、新加坡、马来亚等地演出,直至1949年。后到长春电影制片厂任编剧。1950年后,任中央文化部电影局艺术处编剧、电影局电影剧本创作所编剧、编辑部主任。1954年加入中国共产党。1957年调任北京电影制片厂编辑处处长、编剧、艺委委员。近为编剧。出版有《友与敌》、《同甘共苦》、《英雄司机》及电影《在前进的道路上》等 岳俊鹏:河南新郑西岳庄村人,岳飞第二十七世孙。现就读于洛阳师范学院。 三。褒扬题字。 仁皇帝题:重开奇悉(秀),永佐朝邦,崇修喜彩,增(忠)要(耀)远贤(光)。 乾隆皇帝题:凤文声起万古闻,梧桐高歌鸣圣君,长羽时朝显大道,廷韶几成仪来勤。 四。岳飞后代字辈 岳氏文化研究会规定岳飞后代从二十一世孙开始用:“重开奇秀,永佐朝邦;崇修喜彩,忠耀远光。英贤辅弼,金玉其相;武穆家风,山高水长。”这三十二个字作为字辈。 五。岳飞后代分布 岳云二子一女:长子岳甫,女儿岳大娘,三子岳申。 岳甫字葆真, 南宋高宗绍兴七年(1137年)六月二十八日生,理亲嘉泰四年(1204年)九月二十四日卒,寿年六十七岁,葬西湖上。岳云遇害时,岳甫才四岁,随母巩氏及祖母李氏、叔岳雷流放岑南。一一六二年孝宗皇帝恤录时,岳甫二十五岁,从岑南回,初居潭州(今长沙市)北裹厢, 同年十月十八日, 圣旨补岳甫岳申承信郎。岳甫受寅教郎,宗正卿,供职吏部郎中。初居杭州钱塘奠厥古守岳飞岳云墓。袭神武后军统制。隆兴初元(1 1 6 8年)七月十九日,岳甫承务淮西时,向孝宗皇帘请复江州(九江)田宅,孝宗皇帝准奏发还。后岳甫刺使宁波。晚年归居杭州,相与置田,崇奉王祠,作中兴小历,善书法。历任朝请大夫,吏部尚书,赠中奉大夫。岳大娘适张宗本,授武进校尉。岳申授保义郎,官真州防御使。岳甫生子七:岳觐、岳觌、岳岘,岳规、岳靓、岳 冫见 、岳观。岳甫后裔初居苏杭,后散居各地。现初步考证,有二支的去向如下:岳甫长子岳觐湖南益阳一支,岳甫次子岳觌浙江杭州一支。 岳雷有四子二女。绍兴三十二年(1162年)十月十八日, 岳雷四个儿子岳经岳纬岳纲岳纪,圣旨封承信郎②。二个女儿岳二娘、岳三娘,景定二年(1261年)婿俱补进武校尉。后岳雷长子岳经、宋理宗景定二年(1261年)授承事郎,监贺州银场③。其后裔居福建漳南。岳雷二子岳纬,景定二年授将士郎,任夔州将领,岳纬长子岳间见,景定二年授承信郎,后裔多居临安。岳雷三子岳纲,景定二年授武德郎,任江西副总领,封尚书,初居九江,后迁临安。岳雷后裔多由临安散居金坛金沙、白塔桥、溧阳城、青安桥、龙庄、汰塘等地。岳雷四子岳纪,景定二年授修武郎,任镇江提典医学,其后裔多居临安、常州现考证岳雷后裔从常州迁出后,有两支的去向如下:一支迁居河南安邱县解护庄,一支经湖广荆州转云南镇雄县太坪坝,后散居云、贵、川三省。 岳飞冤案昭雪后,岳霖由江州来宜兴,邑人感岳飞之德,争相奉迎,并置田宅于邑之东北四十里之唐门村留岳霖定居。以后岳霖虽历官在外,但总是以唐门为家, 于隆兴元年(1163年)将父亲的衣冠安葬在唐门桥后的一个天然的《金钩钓月地》上,这就是唐门村有名的历史古迹《岳飞衣冠冢》。岳霖卒后也伴葬岳飞衣冠冢之北,即是唐门有名的《缵忠侯霖公之墓》。岳霖留居宜兴的后裔,是长子岳琮之后,岳琮又名岳璞,赐名岳旗,授承信郎,致仕封尚书,居宜兴县,六传至岳浚(岳飞九世孙),博学好义,官百门尉,积书万卷,一时名士,卒于明洪武十年(1398年),寿年八十二岁 岳浚子三:长子岳岱,为万石支祖;二子岳岩,为湛渎支祖;三子岳崧,生子二:长子岳文升、迁居汤阴,次子岳文景, 为长沟、汤堰、唐门支祖。 岳文景三传至岳洵(岳飞十三世孙)由长沟迁居知义庄,传今巳有叫十七户,六十余人。今宜兴唐门智义庄二十七世孙岳宗雷,为宜兴县先进教师,二十八孙岳锦堂,一九二七年参加过毛泽东同志领导的秋收起义,还有岳祖德迁居北京1070信箱;有岳柏荣迁居武汉市航空路青年大街四十三号,有岳风麟迁居北京大学任教,有岳呜嗥迁居上海市武进路247号;他们都是一九四九年后从宜兴唐门智义庄迁出外地工作的岳霖后裔。 岳霖长子岳琮永泰后裔,系由宜兴陈渡支经砒凌, 囚宫迁甘肃庄浪永泰堡繁衍,俗称永泰世系。十六世孙岳大舟,先任广西漓江卫指挥,后进驻甘肃临洮。 明万历二十六年(1598年)岳大舟子岳仲武赠荣禄大夫,传十八世孙岳文魁赠少保三等,传十九世孙岳镇邦、为清代左都督绍兴总兵。岳镇邦长子岳异龙,以功历任游山参将,康熙三十五年(1696年)擢升为四川提督, 后转任山东省总兵,妻王氏封一品夫人,康熙四十九年(1710年),因老母年高九十, 退休回川敬母,二年后岳升龙病逝于川,雍正四年(1716年)追谥敏肃。 岳升龙的弟弟岳超龙为天津总兵。岳超龙曾用名“刘杰”入伍,圣祖垂询,复本岳姓。 因功擢刀东川营游击,雍正二年(1724年)授河州协付将。雍正六年(1728年)任天津总兵,雍正八年(1730年)任湖南提督,雍正十年(1732年)病卒。岳超龙子岳钟璜任提督。岳升龙子岳钟琪, 康熙二十五年(1686年)九月二十三日生于河南新郑,雍正五年(1727年)升任四川大将军督总元帅。 岳钟琪字东美, 身长赤面、 临阵挟二铜锤,重百余斤,多智略,御众卒严、共甘苦。先任文职官, 后因战功晋升,清康熙、雍正、 乾隆三朝镇守边关、定乱丰功,清高宗称之为“三朝武臣巨擘”,诰授光禄大夫,奋威将军、三等公、四川提督、川陕总督、陕西巡抚、宁远大将军、加少保、复加太子少保、兵部尚书衔,赐号威信。抱病平乱,乾隆十九年(1754年)二月二十八日死于军中,葬于成都,寿年六十九岁, 御赐祭葬,谥襄勤,清代以汉人拜大将仅他一人,列有《岳钟琪传》。妻宋氏封一品夫人。岳钟琪子五:长子岳溶,雍正六年(1728年)任山东巡抚。乾隆元年(1739)调江西光禄寺卿,后封为福建按察使, 广东巡抚。乾隆十八(1753)、授鸿胪寺卿,转通政使参议。岳钟琪次子岳沺 , 任侍卫。 岳钟琪三子岳沺封主事。岳钟琪四子岳方任都司。岳钟琪五子岳静封大安营参将,一等轻车都尉,其后二传至二十四世孙岳嗣仪,任国史馆协修兼秘书, 岳嗣仪长子(飞二十五孙)岳开先为中华民国陆军少将,侍从武官。岳嗣仪次子岳涌先为政事堂法制局编译岳嗣仪三子岳畴先为河南省城东区警察署长。岳嗣仪四子岳豫先为北京大学分科学生。 岳霖长子岳琮,二传至岳遘(岳飞五世孙),字奉天, 迁居山西洪洞, 六传至岳宣(岳飞九世孙),号可道,著有《金华全集》,七传至岳芳(岳飞十世孙),号中有,为元时名儒。八传至岳峻(岳飞十一世孙)更名岳永清
9. 庄浪县南湖中学有高中吗
没有高中,庄浪县南湖中学创建于1957年,现有教学班30个,在校学生1718人,教职工109人,校园占地面积41190㎡,建筑面积9597㎡。
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中文名
庄浪县南湖中学
校园占地面积
41190㎡
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创建时间
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教学宗旨获得荣誉TA说
教学宗旨
近几年来,学校在各级党团穗政组织和教育主管部门的正确领导下,在现任校长崔克宏的带领下,坚持正确的办学方向,秉承优良的办学传统,确立了“立恒志、求新知、强体魄、修美德”的校训和“让社会满意,让家长放心,让学生成才”的办学宗旨,全面提高办学水平和教育教学质量。
获得荣誉
2007年,在第九届甘肃省中小学生书信文化大赛中学校获得“平凉赛区优秀组织奖”;2008年,被庄浪县县委、县政府授予 “质量优胜学校”的荣誉称号;2009年,在庄浪县廉政文化进校园征文竞赛活动中获得“优秀组织奖”,在庄浪县中学生篮球运动会中取得初中男子组第七名;2010年,在庄浪县第六届青少年书信文化大赛中获得“优秀组织单位”的荣誉称号,在庄浪县第二届中小学田径运动会中取得初中组团体总分第六名,在庄浪县第二届中学生篮球运动会中取得初中女子组第二名,被庄浪县县委、县政府授予“庄浪县初中教育质量优胜学校”;2011年,在庄浪县第三届中小学生田径运动会中取得初中组第四名,学校被平凉市教育局命名为“平凉市平安校园示范校”。
目前,学校正朝着“把学校办成设施一流、管理一流、质量一流的初中名校”的发展目标阔步迈进。
10. 太康县名人有哪些
太康县地处豫东平原,周口市北部,东临商丘市柘城、睢县,北连开封市通许、杞县,西与扶沟、西华毗邻,南与淮阳接壤,盛产小麦、棉花,素有“银太康”之称。
历史上,太康名人辈出。西汉丞相黄霸谨卜山、东晋太傅谢安、文学家谢灵运、东阳太守袁宏、秦末农民起义领袖吴广等名人巨擘光耀太康历史星空。太康县为中华谢氏、袁氏、符氏、何氏等姓氏发源地。
1、黄霸(?~前51年),字次公,西汉阳夏人,历任阳夏游徼、侍郎谒者,左冯翊属下卒史,宣帝时任丞相职。《汉书.循吏传》中曾有“自汉兴,言治民吏,以霸为首”的记载。
2、谢安(320-385年),字安石,太康谢氏的代表人物谢安,东晋著名政治家、军事家,陈郡阳夏人。他41岁步入仕途,从政25年,身居相位达16年之久,被追封为“庐陵郡公”。
3、谢灵运(385—433年),祖籍陈郡阳夏,世居会稽。祖父是谢玄。他自幼聪明好学,18岁时就袭封康乐公,谢灵运是我国文学史上山水诗派的开创者。
4、谢玄——东晋军事家,淝水之战的指挥者,河南太康人。
5、袁宏(约328~约376),东晋文学家。字彦伯,小字虎。逯钦立《先秦汉魏晋南北朝诗》及严可均《全上古三代秦汉三国六朝文》录其诗、赋、序、赞、碑、铭、疏、表等20余篇,亦多残缺。
6、吴广(?~前208),字叔,阳夏人。与陈胜同为秦末农民起义领袖。
7、谢道韫,字令姜,东晋时女诗人,是宰相谢安的侄女,安西将军谢奕的女儿,也是著名书法家王羲之的儿子王凝之的妻子。
8、庐陵王妃:谢裕之女
9、谢裕,字景仁,东晋末年名臣,官至左仆射,与当时宰相刘裕关系非常密切。刘裕的儿子庐陵王刘义真便由父亲做主娶了谢裕的女儿为妃。
10、袁齐妫南朝宋文帝袁皇后,讳齐妫,陈郡阳夏人,为左光禄大夫敬公袁湛的庶女,她在十六岁时,被选入宫,初拜宜都王妃,生有一子一女。
11、谢梵境,谢庄长子谢扬的女儿,479年4月,萧道成篡宋建立南齐王朝,降封顺帝为汝阴王,谢梵境为汝阴王妃,移居丹阳宫。是年5月,刘准死于丹阳宫,谢梵境不知所终。
12、竞陵王妃:萧道成代宋建立南朝齐,其子祥中萧赜继位,是为武帝。武帝封第二子萧子良为竞陵郡王。萧子良娶妻为原南朝宋武陵内史袁觊之女。
13、沈贵妃:北宋真宗沈贵妃,当朝宰相沈伦之孙女,其父为光禄少卿沈继宗。1008年,沈贵妃以将相家女被真宗赵恒选入后宫。
14、谢皇后:成肃谢皇后,谢安后裔,宋高宗宪圣太后把她配给普安郡王,封咸阳郡夫人。普安郡王即位后,她被进封为贵妃。成恭皇后死后,皇后空缺,咸阳郡夫人被立为皇后,孝宗死后,谢皇后被尊为皇太后。谥号“成肃”。
15、谢道清:南宋理宗谢皇后(1210年至1283年),名道清,为谢安27世孙女,其父名渠伯,祖父名深甫。1227年9月谢道清进封为贵妃,12月册封为皇后。
16、废后张氏:明世宗第二位皇后,太康人张溱之女,1537年被选入宫,初封为顺妃。1538年,陈皇后崩,张顺妃被册立为皇后。
17、许家印:河南太康人,广州恒大实业集团董事局主席,08胡润中国富豪排行榜第二。
18、程辉:河南太康人。专业致力于市场调查、战略规划和终端销量提升,麦盛营销顾问公司总监。擅长品牌规划、产品策划、营销战略规划、销量提升规划等企业系统营销策划。
19、李欧梵:国际知名文化研究学者。1939年10月10日生于河南太康,毕业于台湾大学外文系,美国哈佛大学博士,香港科技大学弊举人文荣誉博士。著名教授、作家、文化评论员。
20、炫惟:河南太康人 ,独立媒体人郑州信息报郑州信息网站长,著名作家,代表作《乐途》、《落日天涯客》。
21、贾霆:河南太康县人,现居北京。第六届全国优秀刑辩律师,河南省作家协会会员,中国青少年作家记者协会会员、中国网等知名网站法治评论员,,资深死刑辩护研究专家。