灵丘微电影

『壹』 电影《白求恩大夫》战友方大夫以共产党员的身份请求代替白求恩手术,白求恩却

电影白求恩大夫中，白求恩达到我是共产党员，我要冲在前面，我不会离开我的阵地。

白求恩在这里看到了许多奇迹发生，许多外界不了解的事情。他希望把中国人民的抗日斗争的情况，告诉全世界的人民。

他决定回加拿大一趟，军区开了欢送会，童秘书、方大夫送白求恩到小河边。突然远方传来紧急集合号声，白求恩停下脚步决定暂时不走了，觉得这里更需要他。白求恩又上前线了，并转战各处，最后参加了著名的黄土岭战役。

在前线的临时手术室，白求恩正在做一个手术，敌人突然进行猛烈的进攻，方大夫劝白求恩赶快撤离，白求恩说这是一个腹部手术，一定不能耽搁，否则有生命危险。

他坚持做完了手术，但在手术中手指却被划破。后来回到医院，白求恩又坚持做了两个手术，不慎手套破了，手被感染，他不幸患上血液中毒症。由于根据地医药缺乏，白求恩经抢救无效，不幸病逝。

(1)灵丘微电影扩展阅读：

该片是一部充满革命的现实主义并具有革命的浪漫主义色彩的艺术作品。创作者的朴质、严谨的艺术手法，处处使人感到真实可信。它们没有惊险的场面，却始终紧紧地扣住人们的心弦。作者对于人物是精心刻画的，即使一些较为次要的人物也很有特色。

该片的突出长处在于真实，它从实际生活出发，但又不是生活的简单重复，而是经过集中、概括，达到典型化，所以具有极在的真实性。

它注意揭示生活本质的真实性，也非常注意艺术细节的真实性的处理，较好地做到了本质内容的真实和外在形式的真实的统一。影片中，晋察冀边区的景物、风光、八路军和群众的衣着、气质使人一看就觉得“像”。

『贰』 睡美人是什么意思

睡美人有多种释义，具体如下：

1、睡美人：2010年土耳其电影

《睡美人》是由查恩·厄尔马克执导的喜剧片，Baran Ayhan、Sevval Baspinar、Caglar Corumlu、Genco Erkal、Ayse Nil Samlioglu等参加演出，该片于2010年11月19日在土耳其上映。

该片讲述的是过着平淡生活且腿脚不便的图书管理员Aziz与新邻居Seçil和女儿Gizem建立了牢固的关系，当他从思想束缚中走出来时，Gizem意外陷入了昏迷，这引发了一系列事件，最终导致Aziz和他的朋友勇敢地去救她。

2、睡美人：欧洲大陆流传童话故事

《林中睡美人》通称《睡美人》，在《格林童话》中称《玫瑰公主》，是一则经典欧洲童话。作为原始书面文学的故事，最早是查尔斯·贝洛在1697年发表，小说起源可以上溯到比这更早的中世纪小说《佩塞福雷传奇》《沃尔松格传说》。

这则童话拥有多个改编版本，其中最著名的是法国作家夏尔·佩罗于1697年出版的《鹅妈妈的故事》中收录的版本，以及《格林童话》中的版本。不同版本的睡美人故事，传至世界各地，成为耳熟能详、家喻户晓的童话故事之一。

3、睡美人：1960年唐煌执导电影

《睡美人》是1960年国际电影懋业有限公司出品经典电影，影片讲述一个小职员吴一成生活拮据，常遭白眼。一日，成偶然拾得一幅睡美人图，画中美人咪咪跃然而出，施法术助成料事如神，财源滚至。往日觑成的公司经理和姑丈罗士元一家，忙对成巴结奉迎的故事。

4、睡美人：山西灵丘睡美人山

睡美人（山西灵丘睡美人山）一般指太白维山，位于山西省大同市灵丘县红石塄乡与武灵镇交界处，山势巍峨高耸。太白巍山位于山西省大同市灵丘县红石塄乡与武灵镇交界处，是太行山支脉，海拔2234米，周长60.5公里。

由于海拔较高，云霄也只是山的围裙，登上山顶，灵丘县城却在云层之下。山顶从秋末到次年初春都覆盖着皑皑白雪，蔚为壮观。即使盛夏登顶也需穿着厚外套。由于主峰形状酷似于一个躺着的睡美人而名闻天下。

5、睡美人：霍山景点

安徽霍山县向西五公里，往观美亭西北方向眺望，不远处安详躺着的一位“美人”清晰可见，这幅让人心旷神怡的唯美画面，就是霍山县最为著名的天然地标——“睡美人”。

它像一头雄狮，头朝西，尾向东，坐卧在霍山的西面，活灵活现。从秀水边远远望去，俨然是一尊“东方女神”静躺在天地之间。当地的人们称她为“睡美人”。

『叁』 观电影 夜袭 有感谁会写啊,要求600字

1观<<夜袭>>有感

1937年10月19日，八路军一二九师七六九团团长陈锡联率队夜袭日军阳明堡机场，炸毁战机24架，震惊中外，成为抗日战争中的著名战役。1937年10月9日凌晨，769团在团长陈锡联率领下，突然袭击了位于山西代县以南的的日本侵华军队阳明堡机场。该团六百多名勇士冲进机场，与日军展开白刃战，炸毁机场上全部24架飞机，三营长赵大力以及一百余名勇士壮烈殉国，用他们的鲜血换来了我军军史上“以弱胜强”的辉煌战例，极大地振奋了中华民族的抗战热情。

片中开始时是赵营长和晋绥军抢夺火车皮。电影刚开始我就被这个胖乎乎的东北汉子所吸引,看他举着郭记者的衣服,当陈锡联决定夜袭阳明堡机场时,他是第一个站起来鼓掌叫好的!

有一段给我印象很深,陈团长让赵大力去摸鬼子机场所要通过的滹沱河。当他发现有小日本儿时，不断向郭记者使眼色．摆手。小日本儿发现河里有东西就往水里开了枪。赵大力沉到了水里。郭记者抱着赵大力的衣服回来了，她以为他死了，哭的很伤心。看到这儿，班级的气氛也因剧情的牵动而沉默了，我却笑出了声，不是因为我冷血，而是我预感到可爱的赵大力不会就这么死了，想象着他光着屁股或用树叶挡着回来时候的样子，所以我笑了。但他可比我聪明的多了，他穿着小日本儿的衣服，还缴了三把三八大杠儿回来。我很感动的是陈团长对他说的话：”赵大力你给我听着，就是三架飞机我也不稀罕！”陈团长出去了，赵大力笑了～

陈团长坚定了决心，偷袭鬼子的机场，并立刻作出了偷袭的具体部署。袭击机场的任务由3营来完成，其他两个营的任务是破坏崞县到阳明堡之间的公路和桥梁，阻击崞县和阳明堡方向的可能增援之敌。赵营长在整完队后走到陈锡联面前敬礼，到：”报告团长，赶死队集合完毕。”每个人都已将自己的生死置之度外，抱着破釜沉舟的决心！3营战士们在营长赵大力的率领下，用铁剪剪开敌人的铁丝网，神不知鬼不觉地摸进了机场。赵大力带10连向机场西北角运动，准备袭击敌人守卫部队的指挥部，11连径直向中央的机群扑去。当10连的行动被鬼子发现时，双方同时开了火。顷刻间，枪声、爆炸声、喊杀声混成一片...

给了我极大震撼的是最后的赵大力，他在英勇杀敌的同时还不忘保护陈团长，在临死前，他硬是挺着站了起来，回过头，用嘶哑的嗓子对着团长说了最后五个字：”团长 三架了”然后微笑着走向了飞机...

班级里一片呜咽声，我极力控制的泪水在这一刻夺框而出...
中央电视台播映的电视连续剧孙中山于昨晚全部播完了，纵观全剧，相对于以前央视放映的
有些革命历史题材的假，大，空风格来讲，该剧是很不错的，全剧不同于过去的是以人性化
的手法叙述了孙中山先生的革命生涯，展现一代伟人的拯救中国的献身精神和改造中国的
理想主义精神，这些恰恰正是我们目前时代所缺的，也是最需要的。

该剧的拍摄态度是认真的，在描述一些历史事件时，非常强调真实，包括一些细节的处理都
是按照历史事实来表现的。比如孙中山于辛亥革命后回国路过广州时，是在船上接见一些
革命同志的，比如孙中山去世前对汪精卫等所说的有关遗嘱的话，都是有史记载的，有些
甚至是原话。再比如敏感的国共合作的话题，该剧也忠实于历史，用了联俄容共的提法，
同时对苏联曾拉拢其他军阀的历史事实也没有回避，而是表现了出来。在对一些有争议的
历史人物的表现上也基本采取了实事求是的态度，没有刻意丑化，对蒋ut介石和汪精卫等人物
的处理基本上是中性htrfdhdr中山等国民党
人显得左了点，fkyujikytjnmyrgbtr革命口号多了点，但我感觉这样的处理有积极意义，gfghtrd毕竟中国人民经过
几十年的hhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh宣传后更愿意接受革命就是正确的思想。
uy
该剧使用的人性uyuyuj化表现手法是非常好的，这样就把一个有血有hhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh肉的孙中山展现了出来。全剧
集中描写了孙中hhhhhhhhhh55
刚才那个女记者牺牲了，团长奔过去的场景好感人。”看完《夜袭》后，联和院线总经理徐小平(blog)直呼震惊，“你们600多万元的投资拍出来的这个影片看上去绝对像过千万元的片子。”
联和院线吴鹤沪副总经理直夸影片有感情、有细节，并将影片的亮点一一道出：“我觉得这个片子入戏很快，一上场就是国共两军争夺火车车厢的情景，但日军一出现，所有的枪口都对准天上日军的飞机。这其实是我们中国抗日战争的一个缩影。”
影片中有这样一个场景：在出发前往战场的前一天晚上，陈锡联团长把部下召集起来，一个个询问他们是否是独生子，如果是，则要求他们出列不让他们上战场。很多士兵不解，而陈锡联的回答干脆而直接：“为了你娘。”没有多余的话语，没有艺术化的处理，人性化是影片的闪光点。人是有情感的动物，影片中的陈锡联也一样，虽然直到女记者死的那刻，他与女记者间朦胧的爱情，依然没有只言片语，却无形中为激烈的战争场面增添了一丝柔情。
发行从上海开始
《夜袭》制作完成后，李水合第一个想到的就是上海。而上海联和院线对他们的到来也很欢迎。经过一番商讨，《夜袭》将在8月底正式登陆沪上各大影院。下一站，李水合的目标是北京，不过，据他自己说，为了节约拷贝成本，《夜袭》将不采用全国同步放映的方式，“长线运作、细水长流”是他对影片的市场把握。
当然，有过诸多成功发行经验的李水合自然不会放过二级电影市场，《夜袭》的数字放映也在积极的筹备中。据悉，在本届上海国际电影的电影市场上，《夜袭》已经吸引了众多国外买家的目光，法国、印度、土耳其、葡萄牙、俄罗斯等国买家纷纷向他们要片花，表示了购买意向。

『肆』 电影《白学恩大夫》主要讲了什么故事

《白求恩大夫》是1964年上海电影制片厂、八一电影制片厂联合拍摄的人物传记电影，由张骏祥、李舒田、高正执导，谭宁邦主演，村里、英若诚、吴雪、杨在葆、田华等出演，于1977年正式上映。

根据周而复同名作品改编，讲述了加拿大医生白求恩不远万里来到中国，为中国人民的抗战事业做出不可磨灭的功绩，直至将自己的生命永远留在中国的故事。

诺尔曼·白求恩，伟大的国际主义战士，加拿大劳工进步党党员，著名外科医生。第二次世界大战期间，白求恩从西班牙马德里前线回到美洲，正在加拿大和美国旅行演讲。

在国际援华会的支持下，他立即组成了一个医疗队，决定来华支援中国人民的抗日战争。

1938年初他远渡重洋，突破重重阻挠，到达延安，并在同年6月进入晋察冀抗日根据地。在这里，白求恩被任命为军区的医药顾问，受到根据地干部、战士和老百姓的热烈欢迎。

刚刚安顿好，白求恩便开始了紧张的工作，在很短的时间内，对军区所属医院进行了视察。他发现这里的情况比想像的还要差，没有正规医院，没有正规手术室，缺乏有技术的外科医生，缺乏必备的医疗器械。为了解决这些困难，白求恩首先向军区司令员请示，办一个示范的后方医院，调各分区最好的医生来加以训练。然后，他又写信让加拿大的朋友寄一些医疗器械。

中国电影《白求恩大夫》（1965）剧照

在训练班，白求恩自己撰写讲义，向学员们认真传授外科手术的技术。学员们虽然文化水平较低，但十分刻苦，因此，也增加了白求恩的信心。经过培训，军分区各医院医生的技术水平明显提高。白求恩还不顾个人安危亲自到最前线为伤员做手术。

一次，三五九旅在山西灵丘打一个比较大的伏击战。白求恩率医疗队奔赴前线，在一个破庙里，白求恩布置了一个手术室，为伤员做手术。徐连长负重伤，失血过多，白求恩抽自己的血为徐连长输血，挽救了徐连长的生命。眼看炮火紧逼破庙，有的炮弹就落在庙的附近。白求恩仍坚持做完最后一个手术，才撤离。

白求恩在这里看到了许多奇迹发生，许多外界不了解的事情。他希望把中国人民的抗日斗争的情况，告诉全世界的人民。

他决定回加拿大一趟，军区开了欢送会，童秘书、方大夫送白求恩到小河边。突然远方传来紧急集合号声，白求恩停下脚步决定暂时不走了，觉得这里更需要他。白求恩又上前线了，并转战各处，最后参加了著名的黄土岭战役。

在前线的临时手术室，白求恩正在做一个手术，敌人突然进行猛烈的进攻，方大夫劝白求恩赶快撤离，白求恩说这是一个腹部手术，一定不能耽搁，否则有生命危险。他坚持做完了手术，但在手术中手指却被划破。后来回到医院，白求恩又坚持做了两个手术，不慎手套破了，手被感染，他不幸患上血液中毒症。由于根据地医药缺乏，白求恩经抢救无效，不幸病逝

『伍』 冬天保定市哪里好玩

体验古代文化：清西陵，总督署，莲花池，大慈阁！

体验红色文化：白洋淀，狼牙山，地道战（不推荐地道战）

体验山水风景：野三坡，拒马河源头，阜平天桥瀑布。
清西陵
位于河北省易县永宁山下，距北京125公里。是清朝四个皇帝陵、三个皇后陵以及一些王公、公主、妃子园寝的陵墓群。西陵的陵园建筑达5万多平方米，共有殿宇千余间，石建 ...

满城汉墓
因出土“金缕玉衣”而闻名于世的满城汉墓是西汉中山靖王刘胜及其妻窦绾（wan)之墓，位于保定市西北20公里、满城县县城西南1.5公里陵山主峰东坡。陵山是一座孤立的 ...

古莲花池
全国重点文物保护单位、全国十大名园之一的古莲花池位于保定市区中心。与直隶总督署南北相遥。古莲花池正门坐南朝北，门前一对石狮雄踞左右，门楼歇山翘角、三门三楹，中 ...

直隶总督署
古城保定的直隶总督署，是我国现存的唯一一座最完整的清代省级衙署。这座衙署启用于雍正七年（1729年），直到清亡后废止，历经182年。可谓“一座总督衙署，半部清史 ...

涿州影视城
涿州中国影视城，位于北京南60公里的河北省涿州市，是中央电视台投资建造的一处为电影和电视剧拍摄提供场景及制作服务的场所，同时，又是一处突出影视特色的新兴人文景点 ...

定州塔
位于定州市城内南门里东侧，始建于宋真宗成平四年，前后共用了55年才建成。定州塔共11层，高84.2米，是我国现存最大的一座古塔，被列为全国重点文物保护单位。该塔 ...

冉庄地道战遗址
河北省清苑县冉庄村，地处保定市西南30千米的冀中大平原上，位于京、津、石、沧之间。
野三坡风景区百里峡景区
天下第一峡--百里峡：被誉为“天下第一峡”的百里峡是野三坡独具特色的景区之一。野三坡百里峡景区位于河北省涞水县野三坡镇苟各庄村，百里峡重点风景名胜区---野三坡 ...

白洋淀
白洋淀位于保定市东约45公里，是华北平原上最大的淡水湖，总面积366平方公里。淀区内共有36个村庄，8000公顷芦苇，146个淀泊。河淀相连、沟壑纵横，苇田星罗

安国药王庙
安国市是保定一个县级市，素有“药都”之称，药业的发展已有千年的历史。40集电视连续剧《大宅门》中的一些情节，就生动再现了安国药业的昔日繁荣。安国药王庙，始建于东 ...

天生桥地质公园
河北阜平天生桥国家地质公园位于太行山东麓，总面积50平方公里，南距省会石家庄140公里，东距保定市170公里，东北距北京275公里，西距五台山48公里。是集地质 ...

青虚山
青虚山为道教名山，位于唐县城北35公里处，因“四时之气清而煦，界入虚无，超然物外”而得名。该山山体构成多为石灰岩，因久经风雨溶蚀，形成了如青笋、似狼牙、像箭头， ...

白石山
涞源，涞水之源。在涞源耸立着一座巍峨的大山，那就是白石山。白石山雄踞八百里太行山最北端，山体高大，有“三顶、六台、九谷、八十一峰”，主脊线长7000余米，最高峰 ...

大茂山原始森林
大茂山又名神仙山，古为北岳恒山，海拔1898米，雄居于保定阜平、唐县、涞源三县交界处。这里林涛云海，翠峰耸立，树密草丰，响泉飞瀑。有南方山林的秀姿，有北方草原的 ...

龙潭峡谷
龙潭峡谷位于满城县城北15公里处。景区包括龙门湖和龙潭峡谷两个景点，风光旖旎，青山秀水，有“北方小桂林”之称，为河北省风景名胜区。龙潭峡谷风景区：龙门湖，是人工 ...

定窑遗址
定窑遗址位于曲阳县涧磁村和东、西燕川村一带。该县曾属于定州管辖，故称定窑。定窑是我国北宋时期五大名窑（官窑、哥窑、汝窑、钧窑、和定窑）之一
狼牙山
狼牙山位于保定境内易县西南45公里处太行山东麓，距保定市45公里。狼牙山由5坨、36峰组成，主峰莲花瓣海拔1105米，西北两面峭壁千仞，东南两面略微低缓，各有一 ...

空中草原
北京西边河北省的蔚县、涞源与山西省的灵丘、广灵四县交界处有一个地方叫“空中草原”。“空中草原”当然不是悬在半空中的草原,而是高高耸立在高山之巅的草原。说“空中” ...

乌龙沟长城
乌龙沟长城建于明万历年间，是内长城的一部分。西接山西省平型关南的下关，东北入涞水县，涞源境内全长150公里，经12个乡镇。

『陆』 急找抗日英雄资料``

抗日战争时期，在河北省沫源县出现了一位全国闻名的抗日小英雄，他的名字叫王二小。王二小牺牲时才七岁，在日本鬼子扫荡一条山沟的时候，为了掩护几千名老乡和干部，他不顾自己的生命危险，把敌人带进了八路军的埋伏圈。气急败坏的日本鬼子把王二小挑在枪尖摔死在大石头的上面。干部和老乡脱离了危险，小英雄王二小英勇牺牲了。王二小的动人事迹很快传遍了解放区，每一个老乡都含着眼泪，歌唱二小放牛郎，《晋察冀日报》在头版报道了王二小的英勇事迹。晋察冀边区的文艺战土方冰和劫夫很快创作了后来传唱全中国的著名儿童歌曲《歌唱二小放牛郎》。
抗日小英雄王二小英勇牺牲50多年了，但是，他的英雄事迹和献身精神将永远鼓舞和激励我们，他将永远活在我们心中。

为了纪念抗日小英雄王二小，为了学习和发扬王二小的革命精神，我给大家讲几个抗日小英雄王二小的故事。

生在苦难中

抗日小英雄王二小于1928年出生在河北省沫源县上庄村，他英勇牺牲是在1941年9月16日，牺牲时年仅13岁。

1939年9月的一天，王二小和几个小伙伴正在山上放牛，忽听远处传来枪炮声。他们看到一些逃难的老百姓，推着小车，背着包袱，搀扶着老人，有的妇女还抱着孩子，由北向南走进了上庄。这是怎么回事呢？

王二小把牛托付给铁旦，和几个小伙伴跑进了村子。只听一个中年难民嚷道：“日本鬼子从张家口往这边打来了，你们怎么不跑啊？”

王二小一听日本鬼子来了，急急忙忙跑回家里。

王二小的家是什么样呢？

原来，他们家不是本村的人，因为穷只得住在庄北一个破奶奶庙里。奶奶菩萨早就拆掉了，屋里只有一个破土炕和一张破桌子，几口缸里有点儿杂粮。

二小慌慌张张跑进破庙，一进屋就说：“爹，娘！日本鬼子打过来了，快跑吧！”

二小爹有病，正躺在炕上呻吟着，娘说：“你爹病成这样，往哪儿跑啊！”爹说：“还不快放牛去，丢了人家的牛，赔得起吗？”

日本鬼子真的打到上庄来了。

这天，天刚蒙蒙亮，日本鬼子一个中队开到了上庄村北头，中队长桥本拿望远镜朝村里瞅了一会儿，就下令开枪开炮。村里一下子像开了锅，子弹、炮弹一起飞进了村。好多房屋被炸塌了，着起了火，哭声四起。

二小爹正躺在炕上不住地呻吟，二小的哥哥王石头和二小俩钻到了破桌子底下。一颗炮弹打来落到破庙的房顶上，掀掉了大半个屋顶。房梁坍了下来，正好砸在二小爹身上，二小娘也被埋在了土里。二小和哥哥从桌子底下爬出来一看，爹已经断了气，赶紧把娘从乱士石里救了出来。

二小爹被砸死了，全家人痛哭流涕。好心的邻居齐存礼听到王家的哭声跑了过来，也难过他说：“别哭了！小日本真狠，不让老百姓活了。”他知道二小家里穷，又说：“俺家老爷子有一口棺材，先给你爹用吧！”

齐存礼和王石头把棺材抬了过来，在奶奶庙后面挖了一个长方形的坑，把二小爹入殓，埋葬了。

二小爹被日本鬼子害死了，二小的哥哥王石头又被抓去修炮楼。

这天一大早，村长冯进财和日本鬼子中队长桥本在村子里抓劳工。村里的人都恨冯进财，不叫他村长，叫他塌鼻子。塌鼻子村长把桥本领到奶奶庙前。

桥本拍了拍王石头的肩膀，说：“你的。。。身体。。。好好的。。。修炮楼去！”说着，两个日本鬼子就把王石头捆了去。

塌鼻子村长让两个村丁把二小家的粮食又抢走了。还把二小家的一根木头也搬上了车。王石头被抓去修炮楼，每天背石头，运木料，修路，砌墙，没有吃的，累死累活地拼着

命干。

二小妈生着病，心里惦着石头：干那么重的活，不吃东西哪成啊！可是，家里没有粮食，只得熬了一罐稀粥，罐口上扣了一个粗碗，里面放了一点儿小葱和咸菜，让二小给哥哥送去。二小提着粥罐，来到修炮楼的工地。四面拉着铁丝网，20多个日本鬼子端着枪，手拿皮鞭。

二小找了半天，才看见哥哥和八、九个青年农民，每人背着一块长方形的石头，低着头，弯着腰，一步一步艰难地向炮楼走去。他们汗流满面，汗水湿透了衣衫。日本鬼子发现谁走得慢，就上去用皮鞭子狠狠地抽打。一个日本鬼子朝王石头肩上使劲抽了一鞭子。王石头一个趔趄没有站稳，石头掉在了地上。鬼子小队长又往石头身上狠抽了十几鞭子，还用脚踢他。王石头用力从地上爬起来，心中怒火燃烧。心想：你这个小日本这么狠，今天也让你看看中国人的厉害。说时迟，那时快，王石头突然从地上搬起一块大石头，走到鬼子小队长身后，猛地朝他的头上砸去。鬼子小队长倒在地上见阎王去了。

王石头此时像一头猛牛，大声喊道：“乡亲们！咱们不给鬼子干了，快跑啊！”

王二小躲在一棵大树后面，看见哥哥朝对面山上跑去，日本兵开枪打死了好几个人。

日本兵把好多民工又抓了回来，继续修炮楼，二小也被抓了去。日本鬼子对民工看管的更严了。

这一天晚上收了工，二小的肚子饿得咕咕叫。他走到工地北头靠铁丝网的地方坐下来，把罐口上的粗碗拿下来，端起罐子喝玉米粥，就着小葱和咸菜。一天没吃东西了，很快粥喝得差不多了，二小发现罐底还有7个鸟蛋。这是妈妈专门给他拿来的，妈妈一个也没留。

二小吃了一个鸟蛋，真香啊！他忽然想起，家里什么吃的也没有了，妈妈什么也不吃，怎么行呢？想到这儿，二小下决心要逃回家去看看妈妈。

二小一直没有睡，他在仔细观察着工地上的动静。一弯明月升到了半空，繁星满天。民工们劳累了一天，都东倒西歪地倚着石头睡着了。十几个日本鬼子和伪军背着枪，打着手电在工地上巡逻，一个鬼子还牵着一条狼狗。

二小发现鬼子和伪军巡逻有一定的路线，从工地的一头到另一头来回走，走一趟至少有五、六分钟。这不是一个空挡吗？

二小趁着鬼子和伪军走远了，用一根木棍把铁丝网撑开，把身子缩成一条扁鱼似的钻了过去。

巡逻的鬼子发现有动静，立刻打开手电，军犬也奔了过来。敌人开枪了，军犬狂叫着。二小仗着路熟，钻过铁丝网，接连翻了几个跟斗，滚到了山坡下，抄小路跑回了奶奶庙。

屋里漆黑，一点地动静也没有。二小摸了半天，好不容易找到了火柴，把小豆油灯点着

一看，他惊呆了。他看到娘一动不动地躺在炕上，双眼紧闭着，用手一摸娘的头和手，冰凉冰凉，不由得痛哭起来。娘是活活饿死的啊！

爹被日本鬼子害死了，哥哥被日本鬼子逼得逃跑了，妈妈又被活活饿死了。二小的心里对日本鬼子充满了仇恨。他默默地想，这深化大恨一定要报

奔向解放区

王二小从敌人修炮楼的工地上跑出来以后，鬼子到处抓他。二小在上庄呆不下去了，怎么办？

齐存礼叔叔说：“从咱们这儿往南一百多里地，是八路军的巩固区，你去找八路军吧！”二小想到他娘刚去世，为难地说：“俺娘。。。。”话没说完，齐存礼就说：“你娘的后事，俺帮你办。”

齐叔叔的儿子铁旦把一小袋贴饼子放在二小的手上，说：“二小哥，这点儿干粮，你路上吃吧！路远，多小心。。。。。。”说着，眼泪流了下来。

王二小向娘磕了一个头，走出了家门。

二小走在狼别沟里，天黑漆漆的，路上净是大大小小的石头，一不小心就会摔倒在地。起风了，又下雨了。二小摔倒，又爬起来，他找来一根树枝拄着。走着走着，二小听到了狼的嚎叫声，两条恶狼紧紧地追着他。他想起爹的话，看见狼不能跑，你跑他就追，你蹲下来拿块石头，狼就不敢过来了。想到这儿，二小蹲下拾起两块石头扔向了狼，狼果然跑掉了。

王二小在漆黑的山路上跌跌撞撞地走着，忽然觉得肚子饿了。他掏出一个贴饼子，一边走一边吃着，肚子好受多了。这时候，日本鬼子的巡逻队过来了。5辆摩托车，“轰隆隆”的响声越来越大，车上还架着机枪，闪亮着车灯。二小赶紧躲到一个山洞里。

山洞里冷飕飕的，还滴着水，二小想睡也没法睡，只好来回蹦达暖暖身子。天亮了，二小不敢在大路上走，等到天黑才继续赶路。秋雨又下了起来，秋风一阵阵刮着，二小顶风冒雨，咬着嘴唇向前走。他心里恨透了日本鬼子。

走着走着，他远远看见不远处的一个山头上亮着灯光，前边有人家。他已经非常疲乏了，但是灯光又给了他希望。他奔着亮光，艰难地来到一座茅屋旁，轻轻地敲了几下门。没有动静，二小耐心地站在门外。过了一会儿，一位白发苍苍的老人开开了门，吃惊地说：“哎哟，孩子，你咋弄成这个样子？”

二小难过地说：“爷爷，我是上庄人，爹娘都被鬼子害死了，哥哥被抓去修炮楼也不知跑哪儿去了，鬼子还要抓俺，俺没处。。。。。。”

老人赶紧把二小拉进屋，说：“快脱了衣服洗一洗吧！”

屋里收拾得挺干净，墙上挂着一支猎枪，还有兔皮、狼皮、狐皮。老人看样子是一位猎人。

二小洗完澡，换上干衣服，挺舒服。这时候，天快亮了，老人端来了热粥、窝窝头。吃完了饭，老人问二小：“孩子，你叫啥名字？要上哪儿去啊？”

二小说：“俺叫王二小。俺要去找八路军，为俺爹娘报仇！”

老人说：“找八路军，还有一百多里地哪！先睡一觉，天黑再走！”

王二小美美睡了一大觉，直到天黑。

二小要上路了，老人拿出一些窝头、兔肉，让二小路上吃。二小心里感到暖融融的，说：“老爷爷，谢谢您了！”

老人笑了笑，说：“一家人不说两家话，俺儿子也是八路军。日后，你打鬼子立了功，俺老汉还要给你庆功呢！”

二小背上包袱，在夜色中上路了。

一路上刮着风，还下着雨，二小也看不清路，不知摔了多少跟头，浑身是泥，两腿无力.他感冒发烧了。一不小心踩着一块石块，摔倒在地上，再也没力气爬起来了。二小己经来到了狼牙口村的街上，都半夜了。

狼牙口村的农会主任高林山开完会回家，发现街边躺着一个孩子，已经昏迷不醒了。他赶紧把孩子抱回家，让妻子去熬了一碗姜糖水。高林山给二小脱下湿衣服，替他洗了身子，换上干衣服。妻子端来了姜糖水，二小咕通通就喝了，瞪着眼睛问：“这是什么地方啊？”高林山告诉二小：“这里是二区南马庄乡狼牙口村。你淋雨晕倒在街上，俺把你抱回来，可醒过来了。孩子，你叫啥名儿，从哪儿来啊？”

二小激动得说不出话来，眼泪也流了下来。过了一会儿，二小才说：“俺家在六区上庄。鬼子打死俺爹，饿死俺娘，抓走俺哥，又要抓俺。。。。。。”二小难过得说不下去了。

高林山安慰二小说：“孩子，你别愁，这里是巩固区，俺们农会会照顾你。你在上庄干些啥营生啊？”

二小回答说：“俺给地主放牛。”

高林山说：“那好，俺家有牛，村里还有六、七户有牛，你就放牛吧。”

从此，二小就为这六、七户人家放牛。轮流在各家吃饭睡觉。二小放牛挺认真，大家对他也挺好，还送他衣服、鞋袜。

参加儿童团

一晃，王二小在狼牙口村已经好几个月了，生活得很好。这里和上庄不一样，上庄是敌占区，这里是八路军的巩固区。特别是，这里不仅有八路军、民兵队，还有儿童团。

这天，天快黑了。王二小放牛回村，看见村边大槐树下，儿童团长雷娃正在领着儿童团员练操。儿童团员们个个精神抖擞，有的戴着八路军军帽，有的用木棍或秫秸杆当枪，有的腰里还扎着一条；旧皮带。他们还高声唱着《儿童团团歌》：

我们是儿童团员，

我们为抗日站岗。

手握着红楼枪呀，

哪怕那个风雨狂。

你要想过路么？

请你拿出路条！

二小听着听着，心里不觉有点地难受。人家儿童团员多神气呀，自己来了几个月了，就整天放牛。。。。。。

回到高主任家里，二小还是闷闷不乐。高林山看二小这样，就问：“二小，有啥不高兴的事呀，嘴巴撅得比天高？”

二小低着头不言语，过了一会儿，他对高主任说出了自己的心事：“村里的娃娃们都参加了儿童团，就俺不是！”

高林山一听笑了起来，说：“我当是什么大不了的事呢，这好办，你写一个加入儿童团的申请不就行了？可有一样，参加了儿童团可要积极的干！”

二小在高主任的帮助下，很快写了一份参加儿童团的申请。

二小真的成了一名儿童团员，甭提多高兴了。在儿童团里，二小比谁都干得积极。除了站岗查路条，二小做了不少事。

骑兵连的战士接到命令到下壶关打鬼子去了。这一天，高林山在院子里走来走去，一脸愁云。二小见了，忙问：“大伯，你有啥心事啊？”

高林山说：“部队走了两三天了，可是一点儿动静也没有，听不到枪炮声。他们带的干粮不多，你说急人不急人！”

二小听了也说：“他们的马草也不多。”

两个人都动起了脑子。二小灵机一动，说：“大伯，俺们现在就发动大伙准备口粮、军草，后半晌就给部队送去。我这就跟雷娃说一声儿，发动儿童团员上山去割马草。”

高林山听了直点头，心想，这孩子还真有点子。

全村人都忙着生火，烙贴饼子。20多个儿童团员都到村北的山上割马草去了。

二小挥着镰刀，数他割得快。你看，他把小布衫也脱了，只剩下红肚兜，光着膀子，弯着腰，手快如飞。他还挺有心眼，准备了两把镰刀，磨得光光的换着使。二小割满了两筐青草，又帮着别的女孩子割，还不到晌午，儿童团员们就完成了任务。

吃完晌午饭，民兵和儿童团员们就出发了。每个儿童团员都背着两筐草，天气又热起来，脸上直冒汗，可没有一个人喊累。

在下壶关的山头上，骑兵连吴连长首先从望远镜里看到老乡们和儿童团的送粮送草队伍。他骑着战马飞快迎过来，拉着高林山的手说：“谢谢你们，你们来得太好了！”他又转过身来对儿童团员们说：“你们立了一大功。咱们的军马没有草吃就不能打仗，你们的草送的真及时，谢谢你们了！”

儿童团员听了吴连长的话都非常高兴，这草没白割，挨点儿累也值了。

战斗很快打响了，骑兵连消灭了鬼子的一个中队，缴获了不少枪支弹药。

日本鬼子不甘心在下壶关的失败。他们打听到我们的骑兵接受了新的任务，转移到别的地方作战去了，就由日本鬼子的中队长佐佐木带着一个小队日本鬼子和一排伪军来袭击狼牙口村。

佐佐木一伙来到狼牙口村，却发现村里一个人也没有，圈里猪也没有，村子里静悄悄的。佐佐木发火了，问道：“八路的没有。。。。。。老百姓、牲口。。。。。。统统的哪里去了？”

翻译官报告说：“老百姓都跑了，牲口、粮食全坚壁起来了。”

佐佐木举起战刀，下令：“搜！给我搜！“

日本鬼子到山沟里搜，也不见人影。过了一会儿，伪军排长来报告：“太君，烨树沟里发现了几十个老百姓！”

佐佐木的小眼睛一转，大叫道：“把他们。。。。。。统统的。。。。。。包围起来！”

群众被包围了起来，山头上架起了机枪。

鬼子中队长佐佐木站在岩坡上开始训话了，叽里呱拉不知说的什么。翻译官说：“太君说了，你们不要怕，只要说出八路军在哪儿，粮食、弹药藏在哪儿，就没事儿。”

没有一个人说话，山谷里静静的。佐佐木气得脸像猪肝，大声吼道：“快说！再不说。。。。。。统统的。。。。。。死啦死啦的。。。。。。。”

半天，还是没人说话。佐佐木冲下岩石坡，抓住一个青年农民的衣襟，毗牙咧嘴地说：“你的快说。。。。。。八路军在哪儿？粮食藏在哪儿？”

那个青年农民“哇哇”地叫着，佐佐木使劲地打他、踢他，他叫得更凶，还是说不出话来。

高林山对佐佐木说：“他是个哑巴，不会说话。”

佐佐木一把抓住了高林山吼道：“他是哑巴。。。。。。你的会说。。。。。。八路军在哪儿。。。。。。粮食藏在哪儿？”

高林山不慌不忙地说：“俺是个老百姓，俺不知道。”

翻译官帮腔说：“快说吧！不然劈了你！”

佐佐木气急了，举起军刀就要劈过去。

就在这紧急的时刻，王二小挺身站了出来。他想，高大伯是农会主席，是他把自己抱回家里，是他们一家无微不至地关心自己，他不能死啊！

佐佐木收起了军刀，向二小问道：“你的小孩。。。。。。你的。。。。。。怎么知道。。。。。”

二小沉着地说：“我天天在山上放牛，我怎么不知道！”

佐佐木狡猾地说：“你的。。。。。。小孩。。。。。。不骗人。。。。。。”

在鬼子威逼下，王二小只好走在前面带路。两个伪军在后面紧跟着他。

王二小东走西转，把鬼子兵领进了深山沟。远远的看见前面有一个山洞，二小指着说：“太君！你看，就是那个洞！八路军的伤员、粮食就藏在那儿！”

佐佐木逼着二小：“你先。。。。。。进山洞。。。。。。”

二小急忙钻进了山洞。鬼子们慢吞吞地跟着。山洞里的路二小很熟，他像一只小兔子，连走带蹦，把鬼子落在后面。左拐右拐，二小来到一个叫猫儿洞的地方，把身子缩成一条扁鱼似的钻了过去，气得佐佐木直跳，骂道：“中国小孩。。。。。。狡猾。。。。。。”说着，掏出手枪朝洞里开了几枪。

二小早就钻出洞，飞也似的跑到烨树沟，大声对高主任和乡亲们喊道：“赶紧钻到洞子里，鬼子要来了！”

乡亲们安全转移，骑兵连把鬼子和伪军包围起来。

乡亲们把二小围了起来，高林山抱起了二小，大家都夸二小机智勇敢。高主任说：“孩子，是你救了俺，救了乡亲们！”村妇救会曹主任也搂着二小说：“是你用调虎离山计救了乡亲们，多聪明的一个孩子！只想着大伙儿，就没想到自己的危险。”

王二小参加儿童团以后，经受了锻炼，做了许多有益的事情。他在迅速、茁壮地成长！

血染南河滩

九月十六这一天，太阳快要落山了，二小甩着鞭子赶着牛要回家了。忽然呼隆一声响，二小一看，是鬼子兵踩响了南河滩上的石雷。

有40多个鬼子来抢粮食和弹药，还要消灭八路军的伤员。他们来到南河滩上，大摇大摆，还边走边观景。

鬼子要去狼牙口村，那里藏着粮食、枪支和弹药，还有八路军的伤员。

走着走着，一座山挡住了鬼子的去路。鬼子中队长高崎用望远镜看了半天，也闹不清前边的路应该怎么走，他们面前有3条路，走哪一条呢？

中队长高崎急得直冒汗，把大个子军曹喊来命令说：“这里有3条路，你去看看定哪一条？”鬼子们停下来，有的去河边洗手、洗脸，有的去喝水。高崎发火了：“不准洗手洗脸，快归队。。。。。”

大个子军曹跑回来向高崎报告：“中队长！路不好找，在那边山上有一个小孩。”

高崎大声喊道：“快抓来！”

二小被军曹拽着来到高崎面前。

高崎问道：“小孩！你的。。。。。。什么的干活？”

二小答道：“俺是放牛的！”

高崎又问道：“小孩。。。。。。八路的。。。。。。在哪里？”

二小说：“俺不知道。”说完就要走。高崎一把抓住他：“你的。。。。。。不要怕。说出来。。。。。。八路在哪儿。。。。。。给你金票。”

二小半天不言语，军曹上来吼道：“小孩。。。。。。不说。。。。。。死拉死拉的！”

二小一看，不给带路不行了。心想，也好，俺们的队伍在崖口两边的山头上埋伏着呢，我路又熟，把鬼子带进。。。。。。，想到这儿，二小装作害怕的样子说：“太君！俺想起来了，晌午的时候，有不少八路军开到南马庄去啦！”

恶狠狠的军曹举起拳头，两个小眼珠滴溜溜转，吓唬二小：“小孩。。。。。。你不要。。。。。。撒谎！”

二小生气地说：“反正俺看见了，信不信由你！”

高崎看天快黑了，急着说：“小孩。。。。。。你的。。。。。。带路！”

二小领着鬼子兵在沙滩地上向西走去。

河滩上有好多大大小小的石头。几个鬼子踩在石头上，都摔倒在地上，哇啦哇啦叫道：“小孩。。。。。。你带的。。。。。。什么路？”

二小撅着嘴也大声喊道：“这圪塔就是这号路！”

二小领着鬼子兵绕过河滩向南走去。河的东面是石岭子山，西边是香炉山。两座山都有几十丈高，在这两座山岭上埋伏着我们的骑兵连，一排在西边香炉山上，二排在东边石岭子山上。

鬼子兵大摇大摆地走进了山沟。这时，石岭子山上的八路军骑兵连的战土开了枪，子弹嗖嗖地射向敌人，七、八个鬼子应声倒地，还不知道自己是怎么死的。鬼子见左边有八路，又朝石岭子崖下躲避，右边香炉山上的八路军正好打个正着。鬼子兵成堆地倒下，鬼哭狼嚎地叫了起来。鬼子兵朝两边山上开枪，可是射程打不到，白费子弹，一个高个子鬼子兵朝崖上扔手榴弹，可是，手榴弹碰到崖边又呼拉拉掉了下来，在鬼子堆里爆炸了。

鬼子中队长高崎气急败坏，连叫“上当，上当”。他一眼看见，王二小这时飞快地向西跑去，便拼命地追了上去。他掏出手枪朝二小射了过去，二小背中枪弹倒在南河滩上。军曹也跑了过来，用刺刀猛刺二小的胸膛，又把二小用枪尖高高地挑起来，摔在大石头上。我们13岁的小英雄王二小英勇牺牲了，他的鲜血染红了大石头。

1941年农历九月十六，抗日小英雄王二小英勇牺牲在南河滩，八路军和老乡得到了安全。

抗日小英雄王二小英勇牺牲后，他的英雄事迹传遍了解放区的每一个村庄，感动着每一个老乡。当时在晋察冀边区工作的文艺战士方冰和劫夫知道了王二小的事迹也感动万分，他们立即进行创作，仅仅用了半天时间就写出了著名的儿童歌曲《歌唱二小放牛郎》。

《歌唱二小放牛郎》用叙事的手法生动地介绍了王二小的英雄事迹，充满无比崇敬与深

切缅怀的真挚感情，不仅使人听了无比悲痛，而且激励斗志，催人向前。

今天，我给大家讲了抗日小英雄王二小的故事，最后，我想把《歌唱二小放牛郎》唱一遍。我不会唱歌，用歌声来缅怀英雄，同时表达我们继承和学习英雄革命精神的决心。

歌唱二小放牛郎（歌词）

牛儿还在山坡吃草，放牛的孩子却不知哪儿去了？不是他贪玩耍丢了牛，那放牛的孩子王二小。

九月十六那天早上，敌人向一条山沟扫荡，山沟里掩护着后方机关，掩护着几千老乡。正在那十分危急的时候，敌人快要走到山口，昏头昏脑地迷失了方向，抓住了二小要他带路。

二小他顺从地走在前面，把敌人带进我们的埋伏圈，四下里乒乒乓乓响起了枪炮，敌人才知道受了骗。

敌人把二小挑在枪尖，摔死在大石头的上面，我们那十三岁的王二小，可怜他死得这样惨。

干部和老乡得到了安全，他却睡在冰冷的山间，他的脸上还含着笑，他的血染红蓝蓝的天。

秋风吹遍了每个村庄，它把这动人的故事传扬，每一个老乡都含着眼泪，歌唱着二小放牛郎。

『柒』 蒙古族的名俗习惯或服饰资料······

蒙古族
蒙古族现主要分布在内蒙古自治区，其余分布在新疆、青海、甘肃、辽宁、吉林、黑龙江等省区。蒙古族自称“蒙古”。其意为“永恒之火”。别称“马背民族”。

蒙古族有自已的语言文字。蒙古语有内蒙古、卫拉特、巴尔虎布利亚特三种方言。现在通用的文字是十三世纪初用回鹘字母创制，13世纪初，经蒙古学者却吉·斡斯尔对原有文字进行改革，成为至今通用范化的蒙古文。用蒙古语言文字的新闻出版、广播、戏剧、电影事业也有了相当的发展。《蒙古秘史》等典籍已被联合国教科文组织确定为世界著名文化遗产；著名的英雄史诗《江格尔》，是中国三大英雄史诗之一；《饮善正要》被列为对世界文明贡献卓著的重要医学发明成果之一。畜牧业是蒙古族人民长期赖以生存发展的主要经济。此外还从事加工业、农业和工业。

蒙古族早期信仰萨满教，元代以后普遍信仰喇嘛教。首饰、长袍、腰带和靴子是蒙古族服饰的4个主要部分，妇女头上的装饰多月玛瑙、珍珠、金银制成。蒙古族善于歌舞，民歌分长短调两种。

习俗

见面要互致问候，即便是陌生人也要问好。平辈、熟人相见，一般问：“赛拜努（你好）”；若是遇见长者或初次见面的人，则要问：“他赛拜努。”（您好）。

款待行路人（不论认识与否），是蒙古族的传统美德，蒙古族待客十分讲究礼节和规矩。例如，吃手把羊肉时，一般在将羊的琵琶骨带肉配四条长肋送给客人。如果是用牛肉待客，则以一块带肉的脊椎骨加半节肋骨和一段肥肠送给客人。

到蒙古族人家里做客必须敬重主人。进入蒙古包后，要盘腿围着炉灶坐在地毡上，但炉西面是主人的居处，主人不上坐时不得随便坐。主人敬上的奶茶，客人通常是要喝的，不喝有失礼貌；主人请吃奶制品，客人不要拒绝，否则会伤主人的心。如不便多吃，吃一点也行。

献哈达也是蒙古族的一项高贵礼节。献哈达时，献者躬身双手托着递给对方，受者亦应躬身双手接过或躬身让献者将哈达挂在脖子上，并表示谢意。

蒙古族人骑马、驾车接近蒙古包时忌重骑快行，以免惊动畜群；若门前有火堆或挂有红布条等记号，表示这家有病人或产妇，忌外人进入；客人不能坐西炕，因为西是供佛的方位；忌食自死动物的肉和驴肉、狗肉、白马肉；办丧事时忌红色和白色，办喜事时忌黑色和黄色；忌在火盆上烘烤脚、鞋、袜和裤子等；禁止在参观寺院经堂、供殿时吸烟、吐痰和乱摸法器、经典、佛像以及高声喧哗，也不得在寺院附近打猎；

食俗

蒙古族牧民视绵羊为生活的保证、财富的源泉。日食三餐，每餐都离不开奶与肉。以奶为原料制成的食品，蒙古语称“查干伊得”，意为圣洁、纯净的食品，即“白食”；以肉类为原料制成的食品，蒙古语称“乌兰伊得”，意为“红食”。蒙古族除食用最常见的牛奶外，还食用羊奶、马奶、鹿奶和骆驼奶，其中少部分做为鲜奶饮料，大部分加工成奶制品。

蒙古族的肉类主要是牛、绵羊肉，其次为山羊肉、少量的马肉，在狩猎季节也捕猎黄羊肉。羊肉常见的传统食用方法就有全羊宴、嫩皮整羊宴、煺毛整羊宴、烤羊、烤羊心、炒羊肚、羊脑烩菜等70多种，最具特色的是蒙古族烤全羊（剥皮烤）、炉烤带皮整羊或称阿拉善烤全羊，最常见的是手把羊肉。

在日常饮食中与红食、白食占有同样重要位置的是蒙古族特有食品——炒米。西部地区的蒙古族还有用炒米做“崩”的习俗。面粉制作的各种食品在蒙古族日常饮食中也日渐增多，最常见的是面条和烙饼，并擅长用面粉加馅制成别具特色的蒙古包子、蒙古馅饼及蒙古糕点新苏饼等。

蒙古族每天离不开茶，除饮红茶外，几乎都有饮奶茶的习惯，每天早上第一件事就煮奶茶，煮奶茶最好用新打的净水，烧开后，冲入放有茶末的净壶或锅，慢火煮2-3分钟，再将鲜奶和盐对入，烧开即可。蒙古族的奶茶有时还要加黄油，或奶皮子，或炒米等，其味芳香、咸爽可口，是含有多种营养成分的滋补饮料。有人甚至认为，三天不吃饭菜可以，但一天不饮奶茶不行。

蒙古族还喜欢将很多野生植物的果实、叶子、花都用于煮奶茶，煮好的奶茶风味各异，有的还能防病治病。

大部分蒙古族都能饮酒，所饮用的酒多是白酒和啤酒，有的地区也饮用奶酒和马奶酒。每逢节日或客人朋友相聚，都有豪饮的习惯。马奶酒是鲜马奶经发酵制成，不需蒸馏。

典型食品：蒙古族富有特色的食品很多，例如烤羊、炉烤带皮整羊、手把羊肉、大炸羊、烤羊腿、奶豆腐、蒙古包子、蒙古馅饼等。民间还有：稀奶油；奶皮子；煺毛整羊宴；熟烤羊；白菜羊肉卷；新苏饼；烘干大米饭

蒙古族服饰也称为蒙古袍，主要包括长袍、腰带、靴子、首饰等。但因地区不同在式样上有所差异。蒙古族服饰具有浓郁的草原风格特色，以袍服为主，便于鞍马骑乘。因为蒙古族长期生活在塞北草原，蒙古族人不论男女都爱穿长袍。牧区冬装多为光板皮衣，也有绸缎、棉布衣面者。夏装多布类。长袍身端肥大，袖长，多红、黄、深蓝色。男女长袍下摆均不开衩。红、绿绸缎做腰带。

『捌』 第一炉香再灵丘上影吗

摘要 第一炉香拍摄地点

『玖』 求灵丘微电影 名落孙山 的所有插曲

呵呵 我知道最后那个叫 孩子 歌手是菜刀 貌似是这样

『拾』 孔子是一个什么样的人

孔子是儒家学派的创始人，是被后世称为圣人的万世师表，是一个思想伟大、道德高尚，倡导仁义礼智信的人。

孔子是当时社会上最博学者之一，在世时就被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”，更被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其思想对中国和世界都有深远的影响，其人被列为“世界十大文化名人”之首。

孔子创立了以仁为核心的道德学说，他自己也是一个很善良的人，富有同情心，乐于助人，待人真诚、宽厚。“己所不欲，勿施于人”、“君子成人之美，不成人之恶”都是他的做人准则。

孔子不但是儒家的开山祖，同时也是中国教育史上第一位公开教学的教育家，最先把古代氏族贵族所专有的诗、书、礼、乐、这类学问，普及给民间，不问来学者出身贵贱，实行“有教无类”把官学变成私学。

(10)灵丘微电影扩展阅读

孔子的思想和成就对中国社会产生了远大的影响：

1、孔子的仁说，体现了人道精神，孔子的礼说，体现了礼制精神，即现代意义上的秩序和制度。这对于任何社会，任何时代，任何一个政府都是适用的，而秩序和制度社会则是建立人类文明社会的基本要求。孔子的这种人道主义和秩序精神是中国古代社会政治思想的精华。

2、孔子的“大同”社会、“小康”社会理想对中国后世影响深远。后来不同历史时期，不同阶段的思想家提出不同内容的憧憬蓝图和奋斗目标，这种思想对进步思想家、改革家也有一定启发，洪秀全、康有为、谭嗣同和孙中山都受其影响。

3、孔子在中国历史上最早提出人的天赋素质相近，个性差异主要是因为后天教育与社会环境影响。因而人人都可能受教育，人人都应该受教育。他提倡“有教无类”，创办私学，广招学生，打破了奴隶主贵族对学校教育的垄断，把受教育的范围扩大到平民，顺应了当时社会发展的趋势。