武安微电影在线观看

㈠ 周恩来的四个昼夜观后感700字

昨天，单位组织看电影《周恩来的四个昼夜》，对于这样的主旋律电影，实在不抱多大期望。偌大的电影院里只稀稀拉拉的坐了四分之一。一看是陈力导演的作品，心里还是喜悦了一下。
电影大大超出了我的想象，好几次，都忍不住擦眼泪。谁说主旋律就不好看了，关键得看谁拍，怎么拍。电影讲的是1961年三年自然灾害时，周恩来到革命老区伯延考察调研，在四个白天黑夜里和当地村民之间发生的故事。一边是鞠躬尽瘁的好总理，一边是朴实心诚的好村民。我想，这个电影主要还是给领导，给党员干部们看的，看看当年总理是怎么下基层调研的，不作秀不敷衍，实实在在为老百姓干实事。学学总理那个精神，那双慧眼。
不过，我的感动并不是来自于此。歌功颂德的故事看得太多了，搀着老太太，抱着胖小子，吃得少，睡得晚，干得多，这些在新闻联播里天天都能看见，不算新鲜。倒是老百姓们的无私让我感动。重病的汪老师脚肿的穿不上鞋，坚持给孩子们补课。八旬老太太宁愿把自己的棺材板卖了，也得让总理吃上碗自己扯的面。养了四个孩子的单亲父亲宁愿再苦再累，也不愿总理带走最小的孩子。还有那些肚子饿的咕咕叫，却千方百计告诉总理千万别为这点事费心的老百姓们。他们的身体趴在泥里，如黄土一样的卑微，心里却有坚定屹立不倒的信念。肚子咕咕叫，心里却满满的。
联系当时的年代，这些老百姓们不是装的，不是演的，他们的相信是刻在骨子里的。坚定的信仰让人敬佩，生活的卑微又让人心酸。
老外们如果看这个电影，会怎么想呢？在民主土壤长大的他们能理解中国人那根深蒂固的卑微吗？他们能明白为什么这么多人都觉得自己不值得吗？他们会不会有这样的疑问，“都要啃树皮撸树叶了，为什么不怪社会不怪政府呢？”“为什么病了残了死了都没棺材板了，还打肿脸充胖子满脸堆笑，‘总理啊，千万别为我们操心，我们好着呢？’”在国外，政府下基层，百姓们也会这样吗？
中国几千年的封建帝制，老百姓们的卑微是刻入骨髓的。即使到了现在，虽然生活环境变了，虽然不愁吃穿了，这种卑微仍然存在，生活里处处可见。比如我老爹，给他买点衣服，他就嘟囔，我都这么大年纪了，不用穿的这么好。还有我老妈，给她钱换假牙，她非得回老家换。就因为那里比北京便宜一大半。我说，那样多不方便呀。她嘻嘻哈哈，都差不多，咱不是有钱人，得省着点。节约当然好，可我分明听到一个声音，“我们不值得。”这让人多少有些心酸。
这种卑微和不值得一方面来自世代血脉遗传，一方面更源于父母从小给孩子播下了这颗种子。电影里有这么一段，老奶奶让儿子把自己的棺材板卖了，换成一袋白面，给总理做扯面。儿子从外面回来，看到女儿吃了一碗面，他责问女儿，“这面你怎么吃了？！”奶奶说，“是我让她吃的。”他气愤的追打女儿，“叫你吃你就吃！怎么不给奶奶留着。”看，这个父亲就这么告诉他两三岁的女儿，你不值得吃面。类似这样的故事天天都在我们身边上演。父母为了挣钱把孩子留在老家，他们会说，“好好听话，我们这么做都是为了你。”孩子恐怕想不了那么长久，他的感觉是，我不值得，不值得你们留下来照顾我。前几天，在公园里听到一个奶奶这么教育孙女：“告诉你别下去，你就不听话。你再不听话，奶奶不喜欢你了。”很耳熟吧，我一点也不怀疑奶奶爱孙女，可她分明在告诉孩子，我对你的爱是有条件的，不听话的孩子不值得爱。
种下这样的种子，孩子长大了，就会结出卑微的果子。他在意识里可能是我要大胆追求，我要勇敢去爱……可他潜意识底色却是我不值得获得爱，不值得享用这些，我微不足道，说了等于没说。潜意识比意识更能决定人的行为。他会有很多不敢，很多不能，很多不安全，很多不幸福。他以为这就是命，却不知是小时候父母种下的因。
相比电影里那些什么都说好的奶奶大叔们，我更喜欢二廷，他老婆死了，一个人带着4个孩子。总理说，“我们替你养最小的孩子吧，他长大了，就给你送回来。你和孩子们可以去看他，想什么时候去就什么时候去。”二廷很感动，转过头去擦了眼泪却说，“你不能带走孩子。我答应过他娘，不管怎么样，也得把孩子拉扯大。”他不懂心理学，但他知道孩子不需要总理，需要爹。

㈡ 邓雯心的主要作品

新歌《我们的雪》
2012年央视、淅江卫视荧光激光舞《看着我，你就爱上我》
歌曲《雪》《LALASOL》《时光》《美丽花城》《放假》
2012年央视春晚特别节目3D立体影象歌曲《飞翔》
2012广东卫视春晚3D立体影象歌曲《飞翔》
2012年LED视频大型舞蹈《火龙》
2011年我要上春晚创新节目《彩色激光玻璃球》
2011年中央电视台CCTV3中秋晚会《月影随形》
2011年央视春晚激光舞《雯心无愧》
激光舞《快乐亚运新视界》
亚运歌曲《美丽花城》 新歌《我们的雪》
3D立体影象歌曲《飞翔》
大型舞蹈《火龙》
春晚创新节目《彩色激光玻璃球》
CCTV3中秋晚会《月影随形》
央视春晚激光舞《雯心无愧》
亚运歌曲《美丽花城》大型舞蹈《激情水鼓》
歌曲《亚运动起来》魔术《变装》
魔术《三张牌》
亚运会歌备选歌《日出东方》MV（官方国语版）-容祖儿、古巨基、刘亭婷、邓雯心、郑源、储兰兰等。
央视2011春节联欢晚会节目混搭《非常1+1》
广东卫视2012春节联欢晚会表演节目:《龙来了》
2012广东新闻频道新闻春晚（访谈）
2012百城春晚录制 （雯心无愧及演唱歌曲）
江苏卫视扬州市江都第十届花卉节主题文艺晚会 （雯心无愧）
山东卫视第29届潍坊国际风筝节开幕式 （雯心无愧）
北京电视台 大城小事 (专访)
2011、2012《我要上春晚-开播盛典》（雯心无愧、飞翔等）
央视CCTV3《天天把歌唱》（演唱歌曲：日出东方、时光等）
央视CCTV3《唱吧-2012消夏歌会》（演唱歌曲：雯心无愧、雪、啦啦嗦等）
中国宿迁西楚文化节（雯心无愧）
2012第五届中国·龙南客家围屋文化旅游节（雯心无愧）
2012广州国际灯光节 （彩色激光玻璃球）
2013 央视CCTV3《直通春晚》 （5D荧光激光舞《看着我，你就爱上我》）
2013年CCTV10科技盛典-- CCTV2012年度科技创新人物颁奖典礼
2013 美丽中国 青海广播电视台 迎春新诗会
独创《激光魔幻SHOW》全国巡演 从广州海心沙个人专场开始走遍全国各大城市，共计二十多场 2013 微电影《一睡成名》
2011电影《夏日恋神马》合作演员：方力申、敖犬、小肥、江若琳、张馨予、刘羽琦、杨梓瑶、贾晓晨、曾志伟、郑伊健、许志安、苏永康、张卫健、杨千嬅、张嘉倪、阎奕格、林欣彤、森美、钟舒漫、李蕴、周冬雨、刘欣宜、邓丽欣、黄伟文、吴雨霏、黎耀祥、黄浩然、麦长青、邓健泓、刘金山、刘亭婷、杨棋涵、吴秀波
2011电影《康西来了》 2009年05月：中央电视台人民大会堂第五届国际文博会开幕式 (激光舞)
2009年：亚运中国行全国巡演9场卫视联播（激光舞、亚运歌曲演唱等）
2010年：上海世博会（演出“珠江儿女”）
2010年08月04日：央视直播亚运倒数100天（压轴演唱《日出东方》）
2010年08月18日：亚运开闭幕式（演唱《日出东方》《时光》）
2010年08月08日：亚运回顾“海心之恋，星耀花城”（演唱《一起来更精彩》）
2010年：浙江卫视《爱唱才会赢》（游戏演唱）
2010年12月：CCTV7红星艺苑走进花都 (演唱日出东方)
2011年01月24日：中央电视台人民大会堂第十一届全国校园春节联欢晚会 (雯心无愧)
2011年02月02日：央视春晚激光舞《雯心无愧》
2011年03月29日：央视CCTV3栏目《艺览天下》（访谈）
2011年04月10日：河南卫视洛阳牡丹节（雯心无愧）
2011年10月02日：台湾各大电视台及东南卫视现场直播的台湾2011《妈祖之光福航彰化》大型电视晚会（雯心无愧）
2011年10月15日：河北卫视中国武安第二届磁石节（雯心无愧及演唱歌曲）
2011年10月22日：河北卫视中国吴桥国际杂技艺术节（雯心无愧及演唱歌曲）
2011年10月29日：江苏卫视“乐居吴江魅力亨通”二十周年文艺晚会（雯心无愧及演唱歌曲）
2011年10月20日：四川卫视第十二届中国西部博览会开幕式（激光玻璃球）
2011年11月：中央电视台欢乐中国行（激光玻璃球）
2011年11月11日：深圳卫视《年代秀》（激光玻璃球）
2011年06月14日：旅游卫视《都市捕快》（专访）
2011年04月10日：湖北卫视《综艺大满贯》（雯心无愧及演唱歌曲）
2011年08月16日：贵州卫视六盘水消夏文化节开幕式晚会（雯心无愧及演唱歌曲）
2011年09月02日：云南卫视云南茶文化节开幕式（雯心无愧及演唱歌曲）
2011年09月12日：中央电视台中秋晚会《万家邀明月》（全息舞蹈《月影随形》）
2011年11月18日：2011CNTV劲歌王金曲金榜全球华人乐坛年度颁奖（雯心无愧及演唱歌曲）
2011年12月25日：邓雯心参加广东珠江频道 28周年庆典（雯心无愧及演唱歌曲）
2012《我要上春晚-开播盛典》（雯心无愧、飞翔等）
2012年01月19日：2011年香港亚洲电视台亚洲小姐总决赛表演嘉宾（雯心无愧）
2012年02月06日：海南电视台元宵晚会（雯心无愧及演唱歌曲）
2012年：2012广东卫视春晚倒数特别节目（全息歌曲《龙来了》）
2012年：2012广东新闻频道新闻春晚（访谈）
2012年：2012百城春晚录制（雯心无愧及演唱歌曲）
2012年04月17日：江苏卫视扬州市江都第十届花卉节主题文艺晚会（雯心无愧）
2012年04月21日：山东卫视第29届潍坊国际风筝节开幕式（雯心无愧）
2012年05月：北京电视台大城小事 (专访)
2013年02月07日：央视CCTV3《天天把歌唱》（演唱歌曲：日出东方、时光等）
2012年11月24日：第五届中国·龙南客家围屋文化旅游节演出（雯心无愧）
2012年12月11日：2012央视春晚特别节目“喜到福到好运到十八小时送欢笑”（全息歌曲《飞翔》）
2012年12月15日：在广州国际灯光节演出（彩色激光玻璃球）
2013年01年17日：央视CCTV3《直通春晚》（5D荧光激光舞《看着我，你就爱上我》）
2013年02月07日：CCTV10科技盛典-- CCTV2012年度科技创新人物颁奖典礼
2013年01月18日：2013 美丽中国青海广播电视台迎春新诗会
独创《激光魔幻SHOW》全国巡演从广州海心沙个人专场开始走遍全国各大城市，共计二十多场
2013年04月24日：广东电视台“众志成城 川粤同心”大型赈灾义演
2013年1月17日晚，《我要上春晚》表演嘉宾（表演节目：5D激光舞《看着我，你就会爱上我》 ）
2012央视春晚特别节目“喜到福到好运到十八小时送欢笑”
2012广东卫视春晚倒数特别节目
2011央视春晚激光舞《雯心无愧》
央视CCTV3栏目《艺览天下》
2010亚运开闭幕式
亚运回顾“海心之恋，星耀花城”
台湾2010《妈祖之光福航彰化》大型电视晚会
中国武安第二届磁石节
“乐居吴江魅力亨通”二十周年文艺晚会
河北中国吴桥国际杂技艺术节
四川第十二届中国西部博览会开幕式
中央电视台欢乐中国行
2012年4月30日 担任情歌王子-郑源2012梦中情人新专辑大型歌友会特别嘉宾

㈢ 关于电影《东京审判》

演员刘松仁个人简介

本名：刘松仁(又名: Damian Lau)

生日：1949年10月14日

身高：175cm

星座：天秤座

职业: 演员

所属地区: 香港

经历：

1971年考入丽的第五届电视艺员训练班；曾到美国留学读电影；

1976年签约无线；

1980年签约亚视。

曾主演的电视剧：

《天下第一》(2004) .......皇爷

《翡翠恋曲》(2004) TVB (香港4月12日上映) ...............梁柏言(30集)

《恋香》(2003) 中韩合.........金智中

《西关大少》(2003) TVB..........周明轩(30集)

《英雄，刀，少年》(2003) TVB............陈道扬(20集)

《嫁错妈/我只在乎你/真爱》(2003) ATV.........邦(20集)

《婚前昏后》(2001) TVB.........孙学祺(25集)

《扫冰者/黑白界》(2001) ..........李得超(20集)

《纵横天下》(2001) ATV............高浩云(40集)

《倚天屠龙记》(2001) TVB..... 张翠山(40集)

《廉政追击》(2000) TVB............李天(5集)

《无业楼民》(2000) TVB...........洪大龙(21集)

《一枝花和尚/新水浒传》(2000) ............林冲(30集)

《人间友情/沪港英雄》(2000) ...... .....庄学仁(20集)

《亡命天涯(简体字)》(2000) .............荣仁杰

《银鼠》(1999) ............(20集)

《倩女奇冤之新窦娥冤传奇》(1999) .........陶伍(24集)

《闻一多》(1998) CCTV.........闻一多(7集)

《黑道重案第一号/珠江剿匪记》(1998)

《国际刑警》(1997) ATV...........黄河水(40集)

《缘来是你/女人的故事/喜乐会》(1996) ...........关竞生

《剑啸江湖》(1996) ATV..........燕北飞/白云(燕孤鸿)(40集)

《千王之王重出江湖》(1996)ATV......... 李抑(40集)

《一切从失踪开始》(1995) TVB...........张伟聪(20集)

《杨家将之碧血青天珍珠旗》(1994) ATV.........狄青(30集)

《廉政行动1994》(1994) TVB...............李天(3碟装)

《侠义见青天》(1994)台湾............展昭(5集单元)

《大时代》(1992) TVB............方进新(40集)

《碧海情天》(1991)台湾.........天养

《江湖再见》(1991)台湾...........周胜龙

《末代儿女情》(1990)台湾...........佟承轩(30集)

《春去春又回》(1989)台湾.........张来福

《八月桂花香》(1988)台湾...........胡雪岩

《法网柔情》(1988)台湾............倪博文

《还君明珠》(1987)台湾.............秦天宝

《时势英雄》(1986-8?)ATV............原镇乐(20集)

《秦始皇》(1986) ATV...........荆轲(63集)

《九月鹰飞》(1986) ATV.........叶开(17集)

《萍踪侠影录》(1985) ATV.........张丹枫(20集)

《大地恩情之古都惊雷》(1984) ATV..........启华(22集,15碟装)

《剑仙李白》(1983) ATV...........李白(20集)

《武侠帝女花》(1980-1)...........周世显(50集)

《北斗星》(1980?) ................(自导自演)

《京华春梦》(1980) TVB...... 金振西(26集)

《风云》(1980) TVB..........(68集)

《刀神》(1979) TVB.........丁鹏(6碟装)

《大亨》(1978) TVB...........朱淑娟兄长(85集)

《梁山伯与祝英台》(1977) TVB............梁山伯(4碟装)

《陆小凤之武当之战》(1976) TVB........陆小凤(7碟装)

《陆小凤之决战前后》(1976) TVB........陆小凤(5碟装)

《陆小凤之金鹏之谜》(1976) TVB........陆小凤(6碟装)

《半生缘》(1976)

其它: 《啼笑姻缘》.........樊家树(25集)

《控辩双方》

《幻海奇情》..........(第五辑)TVB(2碟装)

曾参演的电影：

《我爱你》(1997)........律师

《飞虎雄心2之傲气比天高》(1996).........陈力扬

《飞虎》(1996).........刘督察

《给爸爸的信》(1996)............郑sir

《阿金》(1996) ..............律师

《海岸猎鹰》(1995)...........刘庆宗

《天与地》(1995)............戴济民

《武侠七公主》(1995)..........上官无极

《现代豪侠传》(1995)...... .....刘启文

《洪熙官之少林五祖》(1994) ..........陈近南

《94'独臂刀之情》(1994)...........武安国

《新仙鹤神针》(1993) .........一阳子

《东方三侠》(1993).........刘启文

《群星会》(1992) ...........陆小凤

《英雄地之小刀会》(1992)...........魏延炎

《喷火女郎》(1992)............人人(总警司)

《蝗蜂尾后针》(1992) ...........邱世龙

《鹿鼎记II》(1992)............陈近南

《鹿鼎记》(1992)...........陈近南

《神探马如龙》(1991)..........邓国翘

《学校风云》(1991)...........温嘉文

《爱的世界》(1990).........李子良

《乱世英雄乱世情》(1986) .........导演

《生死决》(1984).........步青云

《无名火》(1983) ..........黄建恒

《蜀山》(1983)............晓余

《碧水寒山夺命金》(1980)............路天君

《豪侠》(1978).........青衣

其它作品:

*广播剧---鸽子园 (2001)........上官龙

香港老戏骨刘松仁从影几十年，却因出演《东京审判》中的梅汝璈而险些情绪崩溃。
精神状态已经好转很多的刘松仁来到北京，谈起拍摄往事，仍然心有余悸。他说“在电影拍摄中和拍摄后，自己很长时间走不出梅汝璈的精神状态，差点走火入魔了。”他说，拍戏的时候他面对那些由日本演员扮演的战犯的时候，感觉回到61年前的战犯法庭，忘了自己是梅汝璈还是刘松仁，一心只想将战犯定罪。不但在演戏的法庭上他对这些日本演员怒目相向，演完戏后，他有时误以为这些日本演员就是当时的战犯，对他们也不交一语，偶尔有日本演员要和他搭讪，他也怒气冲冲。他说现在想来，觉得非常不好意思，当时陷得太深了。
越演到后来，他越体会到梅汝璈当时的心情。在东京审判宣判阶段，为了将东条英机等战犯送上断头台，梅汝璈曾经决心以死明志。看剧本时刘松仁认为这种方式太极端，他个人并不赞成。但是演到最后的时候，他才发觉，梅汝璈就该如此，因为战犯不死，他就无颜见江东父老，200万尸骨就无法昭昭，他真切地体会到了人物身上所担负的压力。
本来是戏中人物的压力，刘松仁却戏里戏外都担负着这份压力。以至于当时剧组的工作人员都说，刘松仁老黑着个脸，好像没给他开片酬似的。刘松仁说，他当时陷入了梅汝璈的状态中，有些疯狂，不能自拔。很多情绪的迸发，根本不是演，而是真实的感受。黑着个脸根本不算什么。这种情绪在拍完戏后延续了很长一段时间，他说，回到香港后，在家里有时候我说话不由自主就用上了电影中梅汝璈的腔调，让家人很不舒服，这段时间，家人都有点怕他了。
拍完戏后，他不敢和导演高群书打电话，生怕再陷入到那种状态中去。而一同在电影中出现的香港演员，他也过了很长一段时间才和对方联系。他笑笑说，没想到演了一辈子的戏，老了的时候反而“走火入魔”了。

梅汝璈 （由香港演员刘松仁饰演）

远东国际军事法庭中国法官。

42岁。戴眼镜，稍黑，俊朗。

出生于江西省南昌县。12岁考取北京清华学校，与向哲浚是师兄弟。1924年留学美国，以最优等生的成绩毕业于斯坦福大学，获文科学士学位。
24岁时获芝加哥大学法学博士学位。

离美后广泛游历欧洲各国及苏联。回国后在山西大学、南开大学、中央政治学校任教，讲授英美法，并先后担任国民政府立法院委员、立法院外交委员会主席。在当时的中国司法界名声赫赫。

知识分子气质，学识渊博。深爱祖国，坚持维护国家尊严，依法严惩日本战犯，爱国之心火热而处事冷峻自持。说话铿锵有力，有理有据，富于民族正义感，时常有冷幽默。

在东京国际大审判的很多关键时刻发挥了重要作用。在对战犯量刑阶段坚持严惩战犯，在多数法官主张轻判的情况下，顶住巨大压力，运用智慧，最终促成了东京国际军事法庭的最终公正判决。作为中国法官负责了判决书中"日本对华侵略"部分的起草工作。

东京审判中主要演员所扮演的角色:

虚构人物部分

肖南（由台湾演员朱孝天饰演）

二十九岁,中国《大公报》记者，战前在日本留学，精通中文，英文，日文。

清癯高贵，一切心中了然，外表淡定隐忍，不以物喜，不以己悲，象一个浪迹天涯的浪漫诗人，亦象一个身怀绝技的侠客。
有李白的风骨和酒量，有小李飞刀李寻欢的视落魄为从容，有杜甫的忧心忡忡。唯独不敢放弃的是人的正直和美好。

和田芳子（由台湾演员林熙蕾饰演）

日本《朝日新闻》记者,肖南的初恋情人。

因为总是被众多的兄弟甚至妹妹呵护，她总是一厢情愿的认为善良是所有人的天性，丑恶和卑鄙是偏狭的人眼中的折射，不承认有些人会因为贪欲和自私以及体制内的责任而走向堕落，她反对战争，但又理性的认为战争不过是责任的延伸，是不可避免的。总而言之，她生活范围的狭窄造成她对世事人心过于美好的轻信。

她的眼神里永远透露出一种清澈和平静。短暂的一生只愤怒了一次，这一次愤怒导致了她成为了一个仇恨的牺牲品。

她希望做一个真正的能客观表达她的目击和思考的记者。她讨厌政治，她对战争因为没有亲历，因而一直保持距离感，她的所作所为是一个单纯的记者行为，更多的是职业要求和习惯。她认为政治家的事情就是谁要做老大的问题，因此就有战争，就有尔虞我诈，就有出卖，就有胜者为王败者为寇的必然结局，这就是游戏规则。没有什么正义不正义的。但北野雄的变化让她警醒了，而正夫的最后一怒使她真正认识到自己的单纯和幼稚。但已经晚了。生活就是这样的，只有失败的时候才能认识到自己当初是多么的愚蠢。

北野雄（由金马影帝、香港演员谢君豪饰演）

三十岁,芳子的邻居,也是芳子哥哥的莫逆之交。

强悍，豪侠之气贯通全身每一个毛孔，容易激动，也容易走向极端，象一块极硬的陨石。锋利而隐忍，为感情和他所认定的正义及利益敢于付出一切，不顾一切但又精通权谋，极爱冲动但又不失策略。往左走是英雄，往右走便成了枭雄。但此时此地的风云际会不可能成为过人之人，偏狭的国恨家仇以及当时军国主义的过度侵害只能使他最终走向毁灭。让人叹息，让人忧虑，也同样让人鄙夷。

和田正夫（由香港演员曾志伟饰演）

三十岁，芳子的哥哥,日本侵华军人。

曾经是孔武有力的大哥，曾经是国家机器极佳的重要零部件。极富包容心和宽厚大度之优良品质，可以从容为国捐躯，可以凛然赴义，可以为家牺牲，可以为朋友两肋插刀，并且不求回报和彰扬，沉默如金，但又不憨傻，象一块基石一样可以托举大厦，可以石破天惊。

但战争让他变成了另一个人，心中翻江倒海面上不露一点痕迹，泰山崩于前依然静默独坐。患有重度失眠症。目光里有阴郁，有惊惧，这种惊惧是对自己对人的怀疑，北野宏的变化突然让他感到人的可怕，他突然发现自己的无知和人心不可把握的黑暗和能量，他既仇恨日本军国主义倡导者，又恨参与和发动一切战争的政治家，在他眼里已没有战争的正义和非正义之分。只要是战争，他都仇恨。战争使他感到自己的无力和无助，他觉得自己什么都干不了，什么都不能抓住，他坠入了一个巨大无边的空虚中。他一直没说话，只有最后一次才说了几句话，告诉北野雄，他的弟弟是他亲手杀死的。最后他用行动表达了他对战争和正义的看法。然后，他死了。

和田缨子（由金鸡奖最佳女配角白雪云饰演）

芳子的妹妹。曾经是热血青年，曾经因为东条英机的鼓励而成为一个献身战士的慰安妇，她视此为光荣使命，有一种我不下地狱谁下地狱的高尚品质。但转身已是满身疮痍，遍体鳞伤，她的美好的献身被人所糟蹋，战士需要的是她的身体，但不需要她的思想，战士满足的是性欲和发泄，不需要她的优良品质。她的付出除了给自己带来致命的身心伤害外，其他的只是一个性工具而已。一个思想家，一个优秀妓女。一个把自己的灿烂年华随手一掷奔赴污泥最终成为了行尸走肉的美丽少女。

北野弘

北野雄的弟弟，日本侵华军人。曾经羸弱瘦小，文质彬彬，书生模样，小弟做派。和山口正夫一起入伍，一直受山口正夫的保护。但战争的紧张惊惧，同伴的残忍，国家的利益，战士的疯狂都让他再也按捺不住心中狂野，成为一个比任何人都要残暴的杀人狂。后来的所作所为让山口正夫目瞪口呆。

广濑一郎（由日本演员小池幸次饰演）

东条英机等战犯的辩护律师。狡诈，雄辩，善于捕捉对手哪怕一丝一毫的微小瑕疵，并有力量和足够的智谋出击。可惜因为站在正义的对面而失道寡助，无力回天。永远不会去牺牲，永远做一个我负天下人，不让天下人负我的自私者。

真实人物部分

梅汝璈 （由香港演员刘松仁饰演）

远东国际军事法庭中国法官。

42岁。戴眼镜，稍黑，俊朗。

出生于江西省南昌县。12岁考取北京清华学校，与向哲浚是师兄弟。1924年留学美国，以最优等生的成绩毕业于斯坦福大学，获文科学士学位。
24岁时获芝加哥大学法学博士学位。

离美后广泛游历欧洲各国及苏联。回国后在山西大学、南开大学、中央政治学校任教，讲授英美法，并先后担任国民政府立法院委员、立法院外交委员会主席。在当时的中国司法界名声赫赫。

知识分子气质，学识渊博。深爱祖国，坚持维护国家尊严，依法严惩日本战犯，爱国之心火热而处事冷峻自持。说话铿锵有力，有理有据，富于民族正义感，时常有冷幽默。

在东京国际大审判的很多关键时刻发挥了重要作用。在对战犯量刑阶段坚持严惩战犯，在多数法官主张轻判的情况下，顶住巨大压力，运用智慧，最终促成了东京国际军事法庭的最终公正判决。作为中国法官负责了判决书中"日本对华侵略"部分的起草工作。

向哲浚（由香港演员曾江饰演）

远东国际军事法庭中国检察官。

52岁。个子不高，稍胖。

生于湖南宁乡，1911年考入清华学校，6年后被选送美国留学。耶鲁大学毕业后，转读乔治o华盛顿大学法科。回国后从事司法教学和法院工作。曾担任上海第一特区法院首席检察官，后被任命为上海高等法院首席检察官。

使命感强，敢于承担责任。带领中国检察组负责远东国际军事法庭检察工作的中国部分。

倪征燠（由英达饰演）

远东国际军事法庭中国检察官顾问组组长。

40岁。三七分头，圆圆脸，稍胖。

东吴大学法学院毕业。毕业后考入美国斯坦福大学法学院获得博士学位。回国后曾在司法行政部与向哲浚成为同事。他们先后调往上海第一特区法院，向是首席检察官，倪是法官。抗战胜利前夕，倪受政府派遣去美国和欧洲考察英美各国的司法制度。一年后归来，适逢向哲浚点名要他前往东京增援。

1946年深秋到1947年1月间在国内收集证据。在被告个人辩护阶段登场盘问和反驳土肥原贤二与坂原征四郎。在此次审判中发挥了重要作用。

法律业务纯熟，在法庭上镇定自若，盘诘被告有理有据，讲究技巧，展现了中国检察官的风采。

卫勃（美国演员Daniel Albert Ziskie）

远东国际军事法庭庭长。

澳大利亚人。身材很高（1米8以上），较胖，59岁。

毕业于天主教会小学及昆士兰大学。原本是澳大利亚昆士兰省高等法院院长，到东京履任时刚刚升职，担任澳大利亚最高法院大法官。

1942年被封为爵士。1943年曾被任命为澳大利亚日军罪行调查委员会主席。

西方社会的标准执业法官。循规蹈矩，刚正不阿，精力过人，工作勤奋。外表一副英国绅士的风度，骨子里还保持着澳大利亚人的粗犷性格。

庭下他给人的印象是为人诚挚、从容和气，少语，但实际上胸有成竹，一旦开口，，往往话语中肯，态度公正，是一个文质彬彬的君子型人物。

在法庭上，卫勃有时发言语调平稳柔和，有时则非常坦白、直率，不免粗暴急躁，因此常常引起一些小的冲突。此外他在法庭上不好独断，作决定常与其他法官商量。颇具幽默感。

刚到东京时希望与西方法律界同事紧密合作，但逐渐为中国法官梅如璈的人格魅力所打动，最终在梅的坚持下同意在法庭上将中国法官的座次靠前。曾试图在远东国际军事法庭上追究天皇的罪责，但迫于美方政治压力最终放弃。

卫勃主持了远东国际大审判，并为审判定下了基本公正客观的基调。远东国际大审判最终基本体现了公正和理性，卫勃功不可没。

季南(由美国演员John Henry Cox饰演)

远东国际军事法庭首席检察官兼盟军总部国际检察局局长。

美国人。年龄60岁左右。身高在1米8左右。较胖，红鼻子红脸，粗眉毛。

哈佛大学法学院毕业，1914年在俄亥俄州克利夫兰市做职业律师，第一次世界大战时加入美国陆军前往欧洲战场，战后出任俄亥俄州立检察官、美国司法部刑事局局长。办理刑事案件以干练著称。与政界交往颇深，曾得原总统罗斯福的信赖，与当时的美国总统杜鲁门私人关系也很深。

性格外向，好交游。场面上往往谈笑风生，周旋自如，慷慨大方，但实际上知道何时避重就轻，必要时可以玩弄一些"诡计"，有些政客作风。

刚到东京便宣布要用自己的工作经验制服日本战犯。在法庭上能言善辩，提问尖锐，经验老到。有时喜好长篇发言，用大文章，引用"名人名言"（罗斯福等），因傲气自负脾气有时不免暴躁。

季南强势推动了国际检察局对战犯的审讯和证据搜集工作。因其强悍、雷厉风行和高压态度而赢得了绰号--"魔鬼检察官"。

印度法官巴尔

58岁。平头，较黑。

出生于印度孟加拉省的一个小村庄。三岁丧父，幼年的教育完全依靠慈善施舍，母亲替人工作，以维持家庭生活。依靠政府奖学金毕业于加尔各答大学，获得数学硕士学位。1920年获得加尔各答大学的法学硕士学位。1924年获得该校法学博士学位。其间担任当地律师工会的辩护士。1940年任加尔各达高等法院法官。

从庭审一开始就认为国家犯罪不应该追究个人责任，因此主张全体被告无罪，认为"世人需以宽宏、谅解、慈悲为怀，不应该用正义的名义来实施报复"。

溥仪：末代皇帝

满清末代皇帝，远东国际军事法庭关键证人之一。

41岁。身材瘦长，尖脸，带黑边圆框眼镜，一口正宗北京话。

1909年四岁的时候登基。因梦想复位而成为日本人的傀儡，1932在东北成立伪满洲国。

1946年8月由苏联的伯力看守所前往东京作证。

是远东国际军事法庭的关键证人，并创造了作证时间最长（8天）的记录。

在法庭上用词新潮，情绪激昂的控诉日本人试图利用他分裂中国的过程。但为了逃避责任，他在有些方面也说了与历史有悖的话。

东条英机（由日本演员星野晃饰演）

甲级战犯。战争狂人，凶狠残暴，外号"剃刀将军"。

受审时63岁。身材适中，有仁丹胡子，齿暴牙黄。

1884出生于东京一军阀家庭，其父崇尚武士道精神。

毕业于陆军士官学校。22岁即被授予少尉军衔。日俄战争爆发后，随军进入东北。1928年担任陆军省整备动员课课长。1933年升任参谋本部军事调查部部长。1937年任日本关东军参谋长。其间疯狂镇压抗日军民，并支持731部队的活人试验。

1940年任陆军大臣，主张进一步扩大对中国战争，并准备跟苏联及英美开战。1941年出任日本首相，并兼陆军大臣和内务大臣，集军政大权于一身。随后密谋策划了"珍珠港事件"，导致太平洋战争爆发。1944年春天，在太平洋战争日方屡战屡败的情形下，逼迫参谋总长辞职，从此身兼四职，一意孤行实现其称霸东南亚的"理想"，由此将整个日本都压进了大炮的枪膛，导致了国家的毁灭。战后被捕，多次试图自杀，但最终未遂，被视为闹剧。因此虽视他人生命如草芥，轮到自己，却是"千古艰难惟一死"。

东条受其父影响，养成了冷漠固执、残忍好战同时又不失谨慎的性格。掌权时阴冷高傲，必要时却用看似温和的微笑作为面具。

在东京法庭上因特殊身份被所有法官视为不共戴天的仇敌。穿旧军服出庭，嚣张气焰不再，一直端坐如泥塑木雕，较为镇定。后写了220页的口供书为自己辩护。

被判绞刑后作诗：樱花瓣呀，悄悄而哀愁地落下来了。

土肥原贤二（由日本演员小池荣饰演）

甲级战犯。日本陆军特务系统中出了名的"中国通"。

64岁，圆脸，较胖。

毕业于日本陆军大学，1913年来到北京，在日本特务机关"坂西公馆"担任助理，从此开始了在中国长达三十余年的间谍特务生涯，后担任奉天特务机关长，步兵第九旅团长、陆军航空总监、陆军大将、日本东部军总司令等职。擅长在中国各阶层间制造内乱，是中国人所最熟识的著名日本特务。曾充当沈阳市长，扶植溥仪称帝，勾结关东军阴谋华北自治，煽动内蒙独立，在各地唆使汉奸成立伪政权和维持会。

老练狡猾，诡计多端。个子不高，留着精心修剪的仁丹胡子，谈笑风生，善于交际，能讲一口流利的汉语。

在法庭上几乎不发一言。

松井石根（由日本演员名取幸政饰演）

甲级战犯。

69岁。日本陆军大将。

陆军士官学校及陆军大学毕业，长期供职于参谋本部，继任关东军特务机关长及陆军第十一师团团长等职。深切了解中国地理形势特别是中国东南沿海各省的地理形势，在军中有"中国通"的称号。1937年在淞沪作战中担任总司令，南京沦陷后，纵容部下烧杀抢掠，造成震惊中外的"南京大屠杀"惨案。在中外舆论压力下被迫奉调回国，但仍在内阁和各种法西斯组织中担任要职。

出庭时手持佛珠。在法庭上给人的感觉是一个"驯服得像绵羊一样的老好人"，一个"失了业或者欠薪已久的银行书记员"。用各种荒谬的逻辑为自己辩护。

被判绞刑后作诗：长空笼烟雾，云山两茫茫，惟有富士雪，皑皑照远方。

坂原征四郎（由日本演员平松慎吾饰演）

甲级战犯。

62岁。日本陆军大将。

方脸，留仁丹胡子。

仙台陆军幼年学校及陆军士官学校毕业，曾参加日俄战争，此后供职于关东军，官至关东军参谋长，长期在中国东北活动。1941年后分别任朝鲜军总司令和驻新加坡日本第七方面军总司令。

1904年参与日俄战争，1931年，身为陆军大佐，参与策划和实施了"九一八事变"，谋划成立"伪满洲国"，建立内蒙傀儡政权和华北傀儡政权；1938年出任陆军大臣，极力主张扩大侵华战争。

看上去懵懵懂懂，实际上狡猾残忍。

在法庭上自己提出了长达48页的书面证词，号称要和中国检察官大战三百回合。

被判绞刑后作诗：不为躯体忧，不为灵魂惧，但念人世无情而独悲。

田中隆吉（由日本演员大岛宇三郎饰演）

45岁左右，圆脸，前额无发，微胖。

原日本陆军中将，陆军省兵务局局长。1942年退出现役。1946年7月5日作为证人出现在远东国际军事法庭。

毕业于陆军大学，一直在日军参谋本部工作，1927年后派驻北京和上海，后任关东军参谋，并参加"东条军团"侵占内蒙古，对侵华日军的运作了如指掌。

记忆力奇好。与不少被告关系密切，了解相当多的侵略阴谋内幕。在法庭上的证言非常关键和具有杀伤力。

大川周明（莫歧饰演）

甲级战犯。

61岁。干瘦。

日本的"戈培尔"。绰号"大东亚雄辩家"。

长期从事日本法西斯主义理论研究，法西斯理论狂热的宣传家和煽动家，军国主义和扩张主义分子。"大东亚共荣圈"理论的鼓吹者。曾担任南满铁路东亚研究所所长；参与策划"九.一八"事变。

受审时有些神经质。邋邋遢遢。

在开庭第一天装疯逃过审判

㈣ 关羽的资料

关羽（?－220）本字长生，后改字云长，河东解（今山西运城）人。东汉末年著名将领，自刘备于乡里聚众起兵开始追随刘备，是刘备最为信任的将领之一。在关羽去世后，其形象逐渐被后人神化，一直是历来民间祭祀的对象，被尊称为“关公”；又经历代朝廷褒封，清代时被奉为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”，崇为“武圣”，与“文圣” 孔子齐名。长篇历史小说《三国演义》也对关羽的事迹多有描写，在《演义》中关羽被描写为“五虎大将”之首，毛宗岗称其为“《演义》三绝”中的“义绝”。
民族： 汉族

出生地： 河东郡解县(今山西运城)
逝世日期： 公元220年初(建安二十四年冬)
职业： 前将军，汉寿亭侯，假节钺
主要成就： 斩颜良等名将，蜀汉建国功臣

目录

概述
人物评价

1. 《三国志》
2. 《三国演义》
3. 演义赞诗
4. 对联称颂
5. 关羽对后世的影响

外貌特征
家庭成员

1. 祖父
2. 生父
3. 妻子
4. 子女
5. 孙

人物生平

1. 身世之谜
2. 桃园结义
3. 曹操赏识
4. 义放曹操
5. 统领荆州
6. 单刀赴会
7. 刮骨疗毒
8. 关公被害

《三国志·蜀书·关羽传》
圣人地位
后代信仰

1. 官方信仰
2. 民间信仰
3. 佛教信仰
4. 道教信仰
5. 关帝庙

关公文化

1. 戏剧中的关公
2. 民间艺术中的关公
3. 傩文化中的关公

延伸阅读

1. 出生争议
2. 华雄争议
3. 悼念诗歌

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1. 基本信息
2. 内容简介

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1. 基本信息
2. 主创阵容
3. 演员阵容
4. 故事概况
5. 影片述评

同名地名
游戏中的关羽

1. 魔兽争霸中的关羽
2. 三国杀中的关羽
3. 英雄杀中的关羽

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概述
人物评价

1. 《三国志》
2. 《三国演义》
3. 演义赞诗
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《三国志·蜀书·关羽传》
圣人地位
后代信仰

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2. 民间信仰
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编辑本段概述

[关羽]

关羽
据《三国演义》描写关羽身长九尺，髯长二尺；面如重枣，唇若涂脂，使青龙偃月刀，胯下赤兔马，《三国志》无记载。东汉末年刘备麾下著名将领，《三国志》记载，刘备对关羽、张飞“寝则同床，恩若兄弟”，《三国演义》中则将此三人描述成了“桃园三结义”，为刘备二弟，张飞兄长。为后世传诵。关羽暂居曹操手下时，因阵前杀颜良解白马之围有功，由曹操上表封为汉寿亭侯；刘备称汉中王时，拜关羽为前将军，假节钺，总领荆州；关羽死后，由后主刘禅追谥曰“壮缪侯”，在《三国演义》中是汉中王刘备的五虎上将之首。死后受民间推崇，一直是历来民间祭祀的对象，被尊称为“关公”；又经历代朝廷褒封，清代时被光绪帝奉为“忠义神武灵佑仁勇显威护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝”，崇为“武圣”，与“文圣” 孔子齐名；还被称做“关夫子”；最后被封为“盖天古佛”。佛教中称其为“伽蓝菩萨”。《三国演义》中，描述了“温酒斩华雄”，“千里走单骑（过五关斩六将）”，“单刀赴宴”，“水淹七军”等佳话，亦有“大意失荆州” ，“败走麦城”等憾事!
注：关羽的本字，可能因资料版本不同而有所出入，在“云长”之前有“长生”和“寿长”这两种说法。按《三国志·关羽传》记载，关羽本字长生。
编辑本段人物评价
《三国志》
三国志作者陈寿评曰：“关羽、张飞皆称万人之敌，为世虎臣。羽报效曹公，飞义释严颜，并有国士之风。然羽刚而
[电视剧《三国演义》中的关羽(陆树铭饰)]

电视剧《三国演义》中的关羽(陆树铭饰)
自矜，飞暴而无恩，以短取败，理数之常也。”
温恢:“关羽骁锐。”
吕蒙:“斯人长而好学，读左传略皆上口，梗亮有雄气，然性颇自负，好凌人。”、“今东西虽为一家，而关羽实熊虎也，计安可不豫定?”
诸葛亮书与关羽:“孟起兼资文武，雄烈过人，一世之杰，黥、彭之徒，当与益德并驱争先，犹未及髯之绝伦逸群。”
郭嘉、程昱称关羽、张飞：“万人敌”
刘晔称关羽、张飞：“勇冠三军”
周瑜称关羽、张飞：“熊虎之将”
傅干称关羽、张飞:“勇而有义，皆万人之敌，而为之将。”
杨戏的《季汉辅臣赞》中赞关云长、张益德：“关、张赳赳，出身匡世，扶翼携上，雄壮虎烈。藩屏左右，翻飞电发，济于艰难，赞主洪业，侔迹韩、耿，齐声双德。交待无礼，并致奸
[电视剧《三国》中的关羽(于荣光饰)]

电视剧《三国》中的关羽(于荣光饰)
慝，悼惟轻虑，陨身匡国。 ”
关羽和张飞在当时在后世都成为勇猛善战的代名词:
晋书刘遐传：“晋刘遐每击贼，陷坚摧锋，冀方比之关羽、张飞。”
魏书崔延伯传：“崔公，古之关张也。”
可参考赵翼著《廿二史札记》卷七关张之勇的部分，详细整理了古人以关羽、或关张皆用作为勇将代名词的资料。
《三国演义》
汉末才无敌，云长独出群，
神威能奋武，儒雅更知文。
天日心如镜，《春秋》义薄云，
昭然垂万古，不止冠三分!
赤面秉赤心，骑赤兔追风，驰驱时无忘赤帝。
青灯观青史，仗青龙偃月，隐微处不愧青天。
演义赞诗
人杰惟追古解良，士民争拜汉云长。
桃园一日兄和弟，俎豆千秋帝与王。
气挟风雷无匹敌，志垂日月有光芒。
至今庙貌盈天下，古木寒鸦几夕阳！
对联称颂
茶联的集大成者在天《百茶联》中有一副对联，其中有下联是称颂关公的“义”。关公义贯古今，这个联句用“旺旺大吉”来描述，可谓恰如其分。全联如下：
《百茶联之002》
韩信点兵，多多益善
关公仗义，旺旺大吉
关羽对后世的影响
《三国演义》自元末明初出现后，至明代中叶流传已十分广泛，对社会各阶层产生了很大的影响，关羽的忠义形象也因此深入民心。
各朝统治者都通过兴建关公庙来加强封建统治。
伴随着关羽在官方宗教中地位日尊，它在民间也日益普及。早在明代，关庙已有“把遍天下”之说， ‘其词于京能也，鼓钟相闻，又岁有增焉，又月有增焉”。至清代，关庙之多，更有“天下关帝庙，买音一万余处”之说，所谓“今且南极岭表，北极塞垣，凡儿童妇女，无有不震其威灵者。香火之盛，将与天地同不朽”。雍正皇帝也认为：“自通都大邑下至山颐海邀村墟穷僻之壤，其人自贞臣贤士仰德崇义之徒，下至愚夫愚妇儿童走卒之微贱，所在崇饰庙貌，奔走祈攘，敬思瞻依，凛然若有所见”。
“云长真义士也！”曹操的这句话的反映了关羽的义气，现在所有“社团”都拜关羽。
编辑本段外貌特征
《三国演义》，描述关羽的外貌为：“身长九尺，髯长二尺，面若重枣，唇若涂脂，丹凤眼、卧蚕眉，相貌堂堂，威风凛凛”。其丹凤眼和卧蚕眉乃世间罕见，凤眼生威，卧蚕似雾，英气逼人，霸气十足。据说他丹凤眼一睁，就是要杀人。关羽有美须髯，万人之敌、忠义双全；好读左氏春秋，能诵读如流。投降曹营时，虽受尽礼遇，但仍心向刘备。为人善待士卒。更曾刮骨疗毒，事缘一次被毒箭射伤左臂，每到阴雨，臂骨疼痛，医师说要刮骨去毒才可病愈，关羽即伸臂给医师，开始刮骨，血流盈盘，而关羽却一面食肉饮酒，一面与马良下棋（帐上帐下见者，皆掩面失色），神态自若，似乎没有疼痛的感觉。
编辑本段家庭成员
祖父
关羽祖父叫关审，字问之。汉和帝永元二年庚寅生，居住在解州常平村宝池里。记载说他“冲穆好道”，常以《易》、《春秋》训其子，于桓帝永寿二年丁酉卒，年六十八。
生父
羽父关毅，字道远。性至孝，父审卒后，在墓上结庐守丧三年，除丧，于桓帝延熹三年庚子六月二十四日生关羽。
妻子
羽长成后娶胡氏为妇，灵帝光和元年戊午五月十三日生子关兴。（现有人认为胡氏名胡定金）
子女
关平，关羽长子，跟随关羽征战，与关羽一同被斩于临沮。（演义里面是关羽的义子，关定的儿子
关兴，关羽次子，少已有名，文武双全，深得诸葛亮器重，弱冠后担任侍中、中监军，数年后死去。
关凤（关银屏），关羽之女，孙权曾为子求婚，遭关羽所拒，并辱骂来使（史载关羽确有一女，然其名系后人所加，不见于史载）。
关索（此为戏曲演义中人物，史中无载），关羽三子，关羽失荆州后在鲍家庄养伤，诸葛亮南伐孟获时才归军，作先锋。
孙
关统，关兴之子，妻为公主，官至虎贲中郎将，卒，无子。
关彝，关兴之子，关统死后承袭其位。
《三国志》裴注中言，蜀汉灭亡后，庞德之子庞会尽杀关氏为父报仇，关羽一脉已断。但这段记载的可信度有争议。后世解州、当阳、洛阳等地关姓氏族，常自称为关羽后裔，然多无可查考。
编辑本段人物生平
身世之谜

[关公画像]

关公画像
关羽的身世在清朝以前一直不详。
清初康熙年间，解(hai)州守王朱旦在浚修古井的时候，发掘出关羽的墓砖。上面刻有关羽祖、父两世的表字、生卒年月等，资料比较详细，还略有提到关羽的家庭状况。他因此写了《关侯祖墓碑记》。
据墓砖上文字记载，关氏家其实是个文人世家。关羽祖父叫关审，字问之。汉和帝永元二年庚寅生，居住在解州(今山西解州镇)常平村宝池里。记载说他“冲穆好道”，常以《易》、《春秋》训其子，于桓帝永寿二年丁酉卒，年六十八。羽父关毅，字道远。性至孝，父审卒后，在墓上结庐守丧三年，除丧，于桓帝延熹三年（160年）庚子六月二十四日生关羽。关羽长成后娶胡氏为妇，灵帝光和元年戊午（178年）五月十三日生子关平。
桃园结义
关羽在涿郡(今河北涿州)遇上东汉政府动员各地豪强地主组织武装，共同镇压黄巾起义。他在这里结识了当地正在聚众起兵的刘备(刘备自称是西汉景帝子中山靖王刘胜的后代)和张飞，三人志同道合 ，一见倾心，友爱异常，亲如兄弟。后世传说，刘、关、张三人曾在桃园结义。《三国演义》则“演义”出他们的誓词：“虽然异姓，既结为兄弟，则同心协力，救困扶危；上报国家，下安黎庶，不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。”这虽是小说家言，但由于符合了动乱频仍的时代中下层百姓的心态，所以影响巨大。后世好多农民起义，都效法结义的形式，来巩固队伍，加强团结。三人组织了一支武装力量，参与了进攻农民起义军的行列。关羽也就从此开始了他的戎马生涯。从中平元年(184年)一直到死，关羽始终忠心耿耿地追随刘备，“随其周旋，不避艰险”(《三国志·蜀书·关羽传》)。
曹操赏识
曹操赞赏关羽为人，拜其为偏将军，礼遇甚厚。不久却觉察关羽心神不定，无久留之意
[戏曲中的关羽形象]

戏曲中的关羽形象
，便对与关羽关系甚好的张辽说：“卿试以情问之”。张辽去问关羽，关羽叹息道：“吾极知曹公待我厚，然吾受刘将军厚恩，誓以共死，不可背之。吾终不留，吾要当立效以报曹公乃去”(《三国志·蜀书·关张马黄赵传》)。张辽将关羽的这番话转告曹操，曹操闻后，不但没有怨恨关羽，反而认为他有仁有义，更加器重他。
曹操备赞关羽的勇武，对他重加赏赐，封他为汉寿亭侯(汉寿，地名；亭侯，侯爵名)。关羽斩杀颜良后，曹操知其必去，遂重加赏赐。关羽把曹操屡次给他的赏赐都封存妥当，给曹操写了封告辞信，保护着刘备的家小，离开曹营，到袁绍军中寻找刘备。曹操将士闻后，要去追赶，曹操劝阻说：“彼各为其主，勿追也”(《三国志·蜀书六·关羽传》)。
从关羽被擒到他立功报曹、重新投奔刘备，这段经历始终口耳相传，流行播衍。到《三国演义》，则形成了一个花团锦簇、精彩纷呈的故事单元，包括关公屯土山约三事(降汉不降曹；礼待二嫂；一旦得知刘备下落，便当辞去)；曹操厚待关羽，小宴三日，大宴五日；曹操赠袍，关羽穿于衣底，上用刘备所赐旧袍罩之，不敢以新忘旧；曹操赠赤兔马，关羽拜谢，以为乘此马，可一日而见刘备；关公斩颜良；关公挂印封金；古城兄弟相会等。在华夏大地，这段故事几尽妇孺皆知。
义放曹操
曹操占领江陵后，气势更盛，大有吞没“无立锥之地”的刘备和消灭江东孙权之势。这就发生了孙权、刘备联军大败曹操的著名的赤壁之战。十一月，孙刘联军在赤壁(今赤壁市赤壁镇风景区)大破曹操。关羽所率的一万精锐水军是刘备的主力，在这场战役中起了重要作用。后人为突出关羽“全交重义”的特点，演出了他在华容道义释曹操的细节，至今脍炙人口。
统领荆州
[1]荆州包括南阳、南郡、江夏、武陵、长沙、桂阳、零陵七个郡，是曹操、刘备、孙权三方必争的战略要地。赤壁之战后，曹操还占据着南阳郡和南郡的北部，孙权占据着江夏郡和南
[关羽]

关羽
郡的南部。所谓“借荆州”，就是孙权将自己占据的南郡南部借给刘备。刘备取得益州的第二年(215年)，孙权便派诸葛瑾为使去跟刘备商量，要求把荆州南部的几个郡归还东吴。刘备托辞拒绝，孙权就派去一批官吏，接收长沙、零陵、桂阳三个郡。关羽坚决不让，将孙权派来的官吏全部轰了回去。孙权一怒，马上派吕蒙率领两万兵马用武力接收这三个郡。吕蒙夺得了长沙、桂阳两郡后，刘备急忙亲率五万大军下公安，派关羽带领三万兵马到益阳去夺回那两个郡。孙权也亲自到陆口，派鲁肃带领一万兵马扎在益阳，与关羽相拒。东吴的军队和关羽的军队都在益阳扎营下寨，彼此对峙。
单刀赴会
公元215年，刘备取益州，孙权令诸葛瑾找刘备索要荆州。刘备不答应，孙权极为恼恨，便派吕蒙率军取
[关羽]

关羽
长沙、零陵、桂阳三郡。长沙、桂阳蜀将当即投降。刘备得知后，亲自从成都赶到公安(今湖北公安)，派大将关羽争夺三郡。孙权也随即进驻陆口，派鲁肃屯兵益阳，抵挡关羽。双方剑拔弩张，孙刘联盟面临破裂，在这紧要关头，鲁肃为了维护孙刘联盟，不给曹操可乘之机，决定当面和关羽商谈。“肃邀羽相见，各驻兵马百步上，但诸将军单刀俱会”。双方经过会谈，缓和了紧张局势。随后，孙权与刘备商定平分荆州，“割湘水为界，于是罢军”，孙刘联盟因此能继续维持。 这次“单刀会”，经戏剧家、小说家敷衍，关羽成了英雄，鲁肃反成了鼠目寸光、骨软胆怯的侏儒。这是艺术家们的创作，并非历史真相。鲁肃一手促成了孙刘联盟，并为之“守之终身而不易”(王夫之语)。所以，刘备、孙权都逐渐强大，建立了与曹魏抗衡的蜀、吴二国，中国历史上才出现了三国时期。
刮骨疗毒
关羽勇武异常，冠于全军。后世小说，写他温酒斩华雄、三英战吕布、斩车胄、斩颜良、诛文丑、挂印封金、千里走单骑、过五关斩六将、华容道、单刀赴会、水淹七军等，虽有违背史实之处，但却也突出表现了他的武勇和神韵。至于刮骨疗毒，更是尽人皆知。
关羽曾被乱箭射中，箭穿透其右臂。后伤口虽然愈合，但一到阴雨天气，骨头就常常疼痛。华佗说：“矢镞有毒，毒入于骨，当破臂作创，刮骨去毒，然后此患乃除耳。”关羽便伸臂让医生切开伤口。时关羽正在宴请诸将，“臂血流离，盈于盘器，而羽割炙饮酒，言笑自若”。
关公被害
是年十一月，吕蒙率军隐蔽前出，进至浔阳(今江西九江东北)，把精锐士卒埋伏在伪装的商船中，令将士身穿白衣，化装成商人，募百姓摇橹划桨，昼夜兼程，溯江急驶，直向江陵进袭，一切都进行得十分隐蔽和诡密。
吕蒙知关羽兵少，料到他要逃走必然走麦城北边的通西川的小道，就事先派兵埋伏。十二月，孙权派使者到麦城劝关羽投降。关羽提出叫吴军退兵十里，然后在南门相见。吕蒙果然退兵十里，等候关羽投降。关羽及其长子关平趁机带着十几个骑兵，偷偷地出北门向西逃去，被吴将潘璋部司马马忠擒获，被缚见孙权，孙权招降关羽，关羽宁死不屈，与其子关平在临沮一起为潘璋所杀，死时年五十八岁，其次子关兴嗣“汉寿亭侯”之位。蜀汉怀帝刘禅在景耀三年(公元260年)追谥关羽为“壮缪侯”。
汉献帝建安二十四年(公元219年)秋天，关羽率兵攻打樊城和襄阳，命令南郡太守麋芳镇守江陵，将军傅士仁镇守公安，同时负责后勤供给。当时前方打得很激烈，关羽节节胜利，但军粮物资往往供应不上，关羽认为麋傅二人严重失职，扬言：“还，当治之！”麋芳和傅士仁平时对关羽轻视自己已心中不满，又听说关羽还军后要治他们的罪，自然十分害怕。所以当吕蒙派虞翻前来劝降时，毫不犹疑就把江陵和公安拱手送给虞翻，令关羽进退失据，兵败身亡。
编辑本段《三国志·蜀书·关羽传》
关羽字云长，本字长生，河东解人也。亡命奔涿郡。先主于乡里合徒众，而羽与张飞为之御侮。先主为平原相，以羽、飞为别部司马，分统部曲。先主与二人寝则同床，恩若兄弟。而稠人广坐，侍立终日，随先主周旋，不避艰险。先主之袭杀徐州剌史车胄，使羽守下邳城，行太守事，而身还小沛。
建安五年，曹公东征，先主奔袁绍。曹公擒羽以归，拜为偏将军，礼之甚厚。绍遣大将军颜良攻东郡太守刘延于白马，曹公使张辽及羽为先锋击之。羽望见良麾盖，策马剌良于万众之中，斩其首还，绍诸将莫能当者，遂解白马围。曹公即表封羽为汉寿亭侯。初，曹公壮羽为人，而察其心神无久留之意，谓张辽曰：“卿试以情问之。” 既而辽以问羽，羽叹曰：“吾极知曹公待我厚，然吾受刘将军厚恩，誓以共死，不可背之。吾终不留，吾要当立效以报曹公乃去。”辽以羽言报曹公，曹公义之。乃羽杀颜良，曹公知其必去，重加赏赐。羽尽封其所赐，拜书告辞，而奔先主于袁军。左右欲追之，曹公曰：“彼各为其主，勿追也。”
（1）《蜀记》曰：曹公与刘备围吕布于下邳，关羽启公，布使秦宜禄行求救，乞娶其妻，公许之。临破，又屡启于公。公疑其有异色，先遣迎看，因自留之，羽心不自安。此与《魏氏春秋》所说无异也。
（2）《魏书》云：以羽领徐州。
（3）《傅子）曰辽欲白太祖，恐太祖杀羽，不白，非事君之道，乃叹曰：“公，君父也；羽，兄弟耳。”遂白之。太祖叹曰：“事君不忘本，天下义士也。度何时能去？”辽曰：“羽受公恩，必立效报公而后去也。”
（4）臣松之以为曹公知羽不留而心嘉其志，去不遣追以成其义，自非有王霸之度，孰能至于此乎？斯实曹公之休美。
从先主就刘表。表卒，曹公定荆州，先主自樊将南渡江，别遣羽乘船数百艘会江陵。曹公追至当阳长阪，先主斜趣汉津，适与羽船相值，共至夏口。孙权遣兵佐先主拒曹公，曹公引军退归。先主收江南诸郡，乃封拜元勋，以羽为襄阳太守、荡寇将军，驻江北。先主西定益州，拜羽董督荆州事。羽闻马超来降，旧非故人，羽书与诸葛亮，问“超人才可比谁类”？亮知羽护前，乃答之曰：“孟起兼资文武，雄烈过人，一世之杰，黥、彭之徒，当与益德并驱争先，犹未及髯之绝伦逸群也。”羽美须髯，故亮谓之髯。羽省书大悦，以示宾客。
（1）《蜀记》曰：初刘备在许，与曹公共猎。猎中，众散，羽劝备杀公，备不从。及在夏口，飘飖江渚，羽怒曰：“往日猎中，若从羽言，可无今日之困。”备曰：“是时亦为国家惜之耳；若跳到辅正，安知此不为福邪！”
臣松之以为备后与懂承结盟，但事泄不克谐邪耳，若为国家惜曹公，其如此言何！羽若果有此劝而备不肯从者，将以曹公腹心亲戚，实繁有徒，事不宿构，非造次所行；曹虽可杀，身必不免，故以计而止，何惜之有乎！既往之事，故讬为雅言耳。
羽尝为流矢所中，贯其左臂，后创虽愈，每至阴雨，骨常疼痛，医曰：“矢镞有毒，毒入于骨，当破臂作创，刮骨去毒，然后此患乃除耳。”羽便伸臂令医劈之。时羽适请诸将饮食相对，臂血流离，盈于盘器，而羽割炙饮酒，言笑自若。
二十四年，先主为汉中王，拜羽为前将军，假节钺。是岁，羽率众攻曹仁于樊。曹公遣于禁助仁。秋，大霖雨，汉水泛溢，禁所督七军皆没。禁降羽，羽又斩将军庞德。梁、郏、陆浑群盗或遥受羽印号，为之支党，羽威震华夏。曹公议徙许都以避其锐，司马宣王、蒋济以为关羽得志，孙权必不愿也。可遣人劝权蹑其后，许割江南以封权，则樊围自解。曹公从之。先是权遣使为子索羽女，羽骂辱其使，不许婚，权大怒。又南郡太守糜芳在江陵，将军傅士仁屯公安，素皆嫌羽轻自己。羽之出军，芳、仁供给军资，不悉相救，羽言“还当治之”，芳、仁咸怀惧不安。于是权阴诱芳、仁，芳、仁使人迎权。而曹公遣徐晃救曹仁，羽不能克，引军退还。权已据江陵，尽虏羽士众妻子，羽军遂散。权遣将逆击羽，斩羽及子平于临沮。
（1）典略曰：羽围樊，权遣使求助之，敕使莫速进，又遣主簿先致命於羽。羽忿其淹迟，又自已得于禁等，乃骂曰：“鲗子敢尔，如使樊城拔，吾不能灭汝邪！”权闻之，知其轻己，伪手书以谢羽，许以自往。臣松之以为荆、吴虽外睦，而内相猜防，故权之袭羽，潜师密发。按吕蒙传云：“伏精兵於?冓?鹿之中，使白衣摇橹，作商贾服。”以此言之，羽不求助於权，权必不语羽当往也。若许相援助，何故匿其形迹乎？
（2）蜀记曰：羽与晃宿相爱，遥共语，但说平生，不及军事。须臾，晃下马宣令：“得关云长头，赏金千斤。”羽惊怖，谓晃曰：“大兄，是何言邪！”晃曰：“此国之事耳。”
（3）蜀记曰：权遣将军击羽，获羽及子平。权欲活羽以敌刘、曹，左右曰：“狼子不可养，后必为害。曹公不即除之，自取大患，乃议徙都。今岂可生！”乃斩之。臣松之按吴书：孙权遣将潘璋逆断羽走路，羽至即斩，且临沮去江陵二三百里，岂容不时杀羽，方议其生死乎？又云“权欲活羽以敌刘、曹”，此之不然，可以绝智者之口。吴历曰：权送羽首於曹公，以诸侯礼葬其尸骸。
追谥羽曰壮缪侯。子兴嗣。兴字安国，少有令问，丞相诸葛亮深器异之。弱冠为侍中、中监军，数岁卒。子统嗣，尚公主，官至虎贲中郎将。卒，无子，以兴庶子彝续封。
（1)蜀记曰：羽初出军围樊，梦猪啮其足，语子平曰：“吾今年衰矣，然不得还！”江表传曰：羽好左氏传，讽诵略皆上口。
(2)蜀记曰：庞德子会，随锺、邓伐蜀，蜀破，尽灭关氏家。
编辑本段圣人地位

㈤ 看汉武大帝观后感2000字

他建立了一个国家前所未有的尊严 他给了一个族群挺立千秋的自信 他的国号成了一个民族永远的名字 这是电视剧《汉武大帝》开篇的几句话，这三句话十分恰当的说出了孝武皇帝的功绩！不知哪位高人有这么一句话：即便是一个时代的伟人，他所做得也往往是由时代决定的。冥冥中似乎真有一种天意，汉武帝刘彻应运而生！ 首先，始皇帝用他那组织严密的国家机器统一了六国，注意这是我国历史上第一次真正意义上的统一，此前的统一多是文化上的统一而非政治的统一。强秦虽然一夜间就土崩瓦解了，但他留下了宝贵的经验，组织一个大帝国的经验以及教训！汉高祖虽然在刚进咸阳时只是约法三章，但立国后的典章制度还是萧相国依秦律制定的。汉初民生凋敝，这个也不能完全归罪于秦的苛政，究竟自战国末年大战不断，百年间不见和平。汉高祖直至后来的文景皇帝一直采用休养生息的政策，国力得以蒸蒸日上。景帝时的削藩，统一国家财政等政策使集权进一步加强，国家的力量加强了。这一段时间是我们国家大变革的时期，政治上统一，思想上虽然经历了始皇帝的焚书坑儒，但总归是朝着大一统的方向发展了，而且主流学派——儒道法都得到了实践的检验。站在巨人的肩膀上自然看得远，在刘彻登基前的百年间，我们国家的星空中当真是巨星如云：始皇帝、陈胜、项羽、高祖、吕后、文景二帝、张良、萧何、韩信、晁错、周亚夫......多少风流人物！这么多伟人，这么多辉煌的业绩，看来真是天佑中华——在这个时候赐予我们一位更加伟大的帝王，成就了无比辉煌的功绩！ 文学艺术的美是多种多样的，唐诗的煌煌盛大，宋词的婉约旖旎，而汉文则是雄浑苍劲。这部《汉武大帝》完全对得起这四个字！导演胡玫就是《雍正王朝》的导演，对这种宫廷戏把握的游刃有余，虽然没有二月河的历史小说作蓝图，但看得出编写剧本时吸收了很多近年来历史研究的成果——比如霍去病的死因等问题。虽然电视剧与历史文献的记载有些出入，但这非但没有影响大局、犯逻辑错误，而且使情节增色不少。这说明编剧时下了功夫的。 这部片子的演员水平非常高！三位主角焦晃、陈宝国、归亚蕾都有相当资历。其中陈宝国演武帝，过去我比较不喜欢这位演员，因为他的表演显得舞台味太浓，在电影中也拿腔拿调的，看着别扭。但这部片子的风格正好适合他这种略带夸张的表演，显得张力十足！有几个镜头让人难以忘怀：其一是张骞出使西域前，刘彻对张骞讲了他姐姐南宫公主被迫远嫁匈奴的故事，那句眼含热泪却咬牙切齿的“从那时候开始朕才知道了什么叫痛苦”；其二是魏其侯窦婴在与外戚田分的争斗中失败，临终前刘彻前来探视，刘彻替窦婴重新分析了形势，肯定了他的功绩又说明白了为什么他必须死；其三是霍去病提出了对匈奴作战的新战略后，将领们意见不统一时，刘彻略带嚣张的一句“寇可往，我亦可往”；其四是贰师将军李广利投降匈奴后，刘彻为自己的盲目自信而懊恼不已，以致挥剑击毁了作战地图。焦晃是老演员了，在处理这种角色时显得有些程式化，这次景帝身上似乎有《雍正王朝》中康熙帝的影子；不过，换个角度分析也只有他能演出这种味道。他让人最难忘的是不得不处死晁错那场戏，师徒二人肝胆相照又依依不舍。归亚蕾最近演过不少太后，对窦太后的处理稍显前后不连贯，不过估计不是她自己的问题。值得一提的是片子的配角，起用了大量没名气有水平的演员，我觉得首推魏其侯窦婴的扮演者马少华，窦是个非常复杂的角色，是一位真正政治家！精明而不狡诈，忠诚却不迂腐，而且有没有权臣的贪婪，但最终作为贵戚的首领还是不能独善其身。武安侯田分的扮演者是来自台湾的张世，没用配音演员，所以对白听着不大舒服。但他演这么个略带市桧色彩的角色确是恰到好处。演韩安国的是当年蒋介石的特型演员孙飞虎，过去他就号称是演技最出色的特型演员，这次表现得也不错，要知道这韩安国可是“堪当国器”的政治家。这里还有个有趣的事，田分韩安国初见时，导演安排他们一起去赌球泡妞，以张世的年纪，年轻时应该天天向蒋总统的画像鞠躬的，现在要天天和“蒋总统”胡闹，不知道作何感想。 估计这部片的编导请了很多学者作参谋，这部片子的服装道具、人物形象力求真实，相当的严谨！而且把一些历史文献记述的人物对话直接翻译成现代汉语，这样做一方面保证了真实性，另一方面增添了观赏性，究竟让所有观众听文言文不现实，而且这个翻译是忠实的。还有个有趣的现象就是，把很多后人对当时一些事件的评述在片中用对白的方式表述了出来，而且用词还颇为现代，比如大战匈奴前的准备会上，通过刘彻、霍去病的发言把当时汉军的战略战法讲得很透，刘彻再补充发言时连“解决方案”都用上了。我自己是喜欢这样的，究竟电视剧不是纪录片，而且这些就像是注释，能把问题讲得更清楚 当然，这部片子不是无懈可击，可能由于预算的限制，战争的场面还是不过瘾，不过我倒觉得战争的场面不一定都是画面上的两军对垒，比如用沙盘、地图上的演示等。还可以请电脑特技把细节做得更完美。整部片子的布局上有些头重脚轻，写景帝的部分篇幅很大，后面写武帝主要写战争，但写其他方面有些弱，废黜百家独尊儒术这里写得很少；盐铁国营、均输平淮、统一币制等问题写得太少，而且其影响也没说明白。还有就是政治斗争写得有点过多了，政治斗争应该是导演的强项，拍得也确实好。但总不能天天燕鲍翅，前面写这种争斗非常密集，让人有些喘不过气！好像汉宫里只有尔虞我诈勾心斗角一样，小刘彻的成长，生活等内容显得苍白。 整体的看，这部片子称的上是瑕不掩玉！绝对值的花四十二个小时认认真真的看完！缅怀曾经的辉煌，激荡心中浩然之气！想一想那个时代豪情：“匈奴未破，何以家为？”“犯我强汉者，虽远必诛！”千古之后仍然让人热血沸腾！这部电视剧比起我们现在看到的无病呻吟、鸡鸣狗盗的偶像剧不知强多少倍！ 抛开电视剧，我们国家历史上对这位孝武皇帝的评价并不高，甚至有人说他是始皇帝二世，只不过晚年及时悔过并且托付对了人，这才避免了重蹈覆辙。这种观点恐怕多是为后世的“无功”辩护，或者出于腐儒之口，未免偏颇。就像刻舟求剑，抛开历史背景而单纯的以今推古有什么意义呢？！千百年来，我们民族的豪气被大大的压制了，如果我说这样一定不好，那我自己也犯了刻舟求剑的错误，对国家有好处的事对个人未必也有好处，大家心里有数就是了。 我们这位孝武皇帝的历史功绩颇多，但从“武”字可以看出，后世最看重的还是他的武功：扫除匈奴之患、打通西域、在南方开疆辟壤。后世对他倾全国之力扫除匈奴是颇多微词的，我觉得这么说是很不负责任的！我们不妨看看西方的历史，古代希腊的文明不可谓不辉煌！但最终还是为北方的古罗马所灭。古代罗马的政治制度不可谓不健全，但最终为北方凶蛮的日耳曼人所灭。在冷兵器时代，军事实力的强弱与国家的文明程度的关系并不那么密切。这成了一种不可思议的宿命，先进的反倒为落后的所毁灭。试想如果孝武皇帝继续无为的国策，等着匈奴做大，那将是一种多么可怕的结果？然而决定打这么一仗，确实要很大的决心才行，这要倾全国的人力、物力、财力，还要时刻防备着内忧。即便下了决心，以当时的生产力水平准备这样大规模战争也是非常困难的！这需要怎样的勇气和智慧啊！打通西域是他的另一大武功，从这时起，我们第一次了解到华夏文明以外的文明，在此之前我们接触的非华夏人都是夷狄，按我们先人的说法是和鸟兽一样的生物，不能算人。通过丝绸之路，我们得到了葡萄、苜蓿、宝石、香料等，并且将我们的文明远播，总之我们得到了“前所未有的尊严”！而且，对西域的统治也确实体现了我们高度的文明，比如强汉的存在成为西域稳定的基石，繁荣的保证。我们甚至不费一兵一卒，只要派出将领就能统帅仆从国的联军进行作战，就算派兵也只需派少量在殖民地屯垦的守备军即可。这在两千年后西方的殖民者也未曾做到！ 他在政治经济上也作了大量的改革，其核心目的是加强中央集权。其中很多事情争了两千多年到现在也没有定论，我才疏学浅就不敢妄加评论了。但从实际的执行看，确实加强了国力，却造成人民的困苦；统一了思想，却造成日后的僵化，还有很多非人力可能及的，就不多说了。

㈥ 武安父母

试论武安君白起

•白起这个人
•职业军人
•天下大势
•军功爵
•士的命运
•白起的兵法
•再说白起这个人

公元前260年，一场惊天动地的大决战——长平之战，在秦赵两国之间展开。这场被后世认为是中国战国史上最大规模、最惨烈、最经典的战役以秦国武安君白起率领的秦军合围赵军四十万人胜之而告终。同时，白起坑尽四十万赵人降卒而仅放回二百四十名幼者的举动，也被后世所诟病。时至今日，多有称白起残暴无人性者，而少有称其气魄盖世、用兵如神者。长久以来，白起这个形象给我留下了十分深刻的印象，我遂翻看了一些文史资料，试图探究一下武安君白起、长平之战以及坑卒事件的前前后后、是是非非。

•白起这个人

中国历史史料浩如烟海，但断代史中先秦部分的则相对较少，对白起的记载更是不多见。《史记•白起王翦列传》对他的身世仅仅简单概括为：“白起者，郿人也。善用兵，事秦昭王。”据《秦史集》载《太平预览》引晋孔衍《春秋后语》这样说：“（白起）为人小头而锐，瞳子黑白分明，眈视不常。”上小下大而为锐，大概意为白起躯干魁梧，身板稳健。而称其瞳子黑白分明，实际上是相当不错的评价了。在我印象中，即使是在史记人物中，被司马迁描述为双瞳特别的，唯有舜和项羽而已。瞳子黑白分明，证明其人机敏异常，对人对事条理分明、一丝不苟。从白起的事迹来看，司马迁的这个描述还是很中肯的。
当然，白起是个土生土长的秦国人，这点是没有疑问的。秦，起西鄙之地，近夷狄、西戎。相对战国其他六国而言，是游离在中原文化之外的蛮邦，被东方诸侯视为野蛮之国。按照中国传统五行之说，如果民族以水为德，水色黑，则人尚黑，秦境内泾水、渭水养育了关中子弟，黑衣、黑旗固然成为秦的标志。而白起，也就继承了关中汉子的朴质、宏阔、刚毅，而不是卖乖和伪善。商君改制之后，秦多尚刑名之术，举国多严峻之性，不可避免的生蹭而冷倔。白起日后毅然坑掉四十万降卒，赢则痛快，输则服气，绝不模棱两可的态度和作风，不能不说与典型秦人的习性有一定联系。长平一役，并非白起，而是秦国需要一个彻底赢的结局，而和赵人死磕。既然如此，就一定需要把敌人打击到零点！而不能也不可能在乎个人名誉得失。纵观白起这一仗的指挥，甚至之后的坑卒，也的确是典型秦人的做法，我个人认为是责任意识极强的秦风代表。
从另一个角度看，秦历来被六国视为蛮邦而倍受鄙视，“虎狼之师”的恶名和吞并天下的野心也深深扎在六国人心中。与其说六国人恨秦，不如说秦人恨六国。长时间被鄙视、长时间被压抑于西陲，可以说秦人的压力是很大的。而长平之战的另一方是赵。“赵氏之先，于秦共祖。。。。。其后世蛮廉有子二人，而命其一子曰恶来，其后为秦。恶来弟曰季胜，其后为赵。”由此可见，秦和赵的历史感情渊源是不寻常的，如果互相为敌，这种仇恨固然会很深。而于天下大势，赵也注定是秦东进最大的敌人，秦也注定是赵的最大之痛，这点将在本文后面详细论述。那么，白起之所以没有像仁义君子般善待降卒，可以解释为以国家利益为上，以军人职责为重；也可以解释为身出西陲蛮邦，不如中原大儒般风度；当然更可以解释为秦赵连年征战而仇怨极深所致。这些因素或许不是决定性的，但起码应该是辅助性的，而共同促成了坑卒事件的发生。所以，作为一个秦人，同时又是一个职业军人，白起并没有脱俗于自己的历史角色，在秦“兴国措政，以追逐于时代潮流急转之下。。。。。。”的形势下，完成了自己的角色使命而已。
综上所述，如果从白起这个人来看，后世对他坑卒的理
解和评价过于偏激了，把坑卒的责任归咎于他一人也缺乏客观性和公正性。

•职业军人

胡乱比较一下，美国二战时期的著名暴戾军神巴顿倒有几分白起的味道。不过确切而言，巴顿又哪里比得上白起呢（或说根本没有可比性）。但这里不以此为重点。我想说的是，白起理应是中国古代史上最出色的将军之一，起码在春秋战国这段时间内，他的在军事地位上是立于诸名将之上的，而后世却不多见在这一点上对他更为公允、理性的评价。
要讨论一个职业军人是否出色，应该先从军人的基本要素出发，例如：战功、将才、军事历程等。至于性格、人品之类，是相对次要的。那些存在极大争议，永远都不可能得出结论的如“战争的破坏性”“战争中的人性”“战争中的反思”等问题，要钻牛角尖是在浪费时间。试问，一个将军如果打不了胜仗，空有圣贤之品、君子之德，又该不该说是个好军人呢？恐怕只能说是一个极好的人，而和一个军人的角色挂不上钩。白起并非圣贤，仅仅是一个好军人好将军罢了。
白起是一个为战争而生的人，从秦昭襄王到始皇帝的诸位名将中，除了白起，还有司马梗、胡伤、王龁、王翦、王陵、蒙骜、蒙恬等。其中白起是仗打得最好的一个。史记上说白起：“。。。攻韩、魏于伊阙，斩首二十四万，又虏其将公孙喜，拔五城。起迁为国尉。涉河取韩安邑以东。。。明年，白起为大良造。攻魏，拔之，取城小大六十一。明年，起与客卿错攻垣城，拔之。后五年，白起攻赵，拔光狼城。后七年，白起攻楚，拔鄢、邓五城。其明年，攻楚，拔郢，烧夷陵。。。白起迁为武安君。武安君因取楚，定巫、黔中郡。昭王三十四年，白起攻魏，拔华阳，走芒卯，而虏三晋将，斩首十三万。与赵将贾偃战，沉其卒二万人于河中。昭王四十三年，白起攻韩陉城，拔五城，斩首五万。四十四年，白起攻南阳太行道，绝之。”再加上之后的长平之战，我们可以清楚的看出，自西向东，从关中到中原腹地，历经魏韩楚赵，白起战功卓著！可谓当时无敌于天下犹不过分。秦的天下，有一半是白起打下来的。等到白起死后，王翦、蒙恬们要做的其实相对容易了。
长平一役，白起坑杀四十万赵军降卒，加之先前对决中歼灭的，活活四十五万赵人尽毁其手。这一坑，以致十几年内，赵国元气大伤；这一坑，让六国小孩夜里听见白起的名字都不敢再哭泣；这一坑，时至今日，战场当地的百姓仍保留着喜欢吃白豆腐的习惯，意为“吃白起”。“秦坑赵众，收头颅，筑台于垒中，因山为台，魁魁桀起，尽仍好之曰白起台。”白起把仗打到这个地步，能让敌国闻风丧胆到如此地步，也可谓前无古人，后无来者了。再加上白起杀妻（其妻为齐人，白起为表示自己不会因妻是齐人而攻齐不利而杀之）的传说，使得这位军神让敌方己方都惧怕得不行。白起甚至在坑卒时，对放回去的赵国小孩说：“你们回去，把今天被坑赵人的痛苦喊叫说给你们的父母兄弟听。”这又何尝不是他为打击赵人士气心理而用的最绝的办法！一支军队，能够在心理上让敌军胆寒，则大事成矣，横扫六国实在是水到渠成。黎东方先生说：“白起用一种彻底解决的方式，长平，于是在历史上留下了永不能磨灭的悲苦记忆。”
战争就是这样，要死人，会有骇人听闻的惨剧，白起没有选择，身为军人的他必须避免妇人之仁、优柔寡断。他对情况的判断也是准确的，秦军远道而来，四十万人战俘根本不可能带回秦国。“前秦已拔上党郡，上党民不乐为秦而归赵。赵卒反覆，非尽杀之，恐为乱。”武安君对形势看得透，四十万人的生死，犹岂是他个人的慈悲与否所能决定的。
后人也许会说，这是失人心之举，这样的胜利会有极坏的后果。几十年后，项羽同样坑杀乐二十余万秦降卒，而大失天下人心，失道而寡助，最终速亡。但情况是不同的，白起时，天下势在统一，秦伤了赵人心，却应了历史，加速了统一步伐；项羽时，天下厌暴秦久矣，项羽这一埋，也埋了百姓的希望，认为项羽与秦无贰，后果当然是灭亡。白起为将，项羽为王，情况当有所不同。

•天下大势

细看长平之战时的时局，于秦，至昭襄王，国力已达到一个前所未有的高峰，手上有兵，朝中有将，加之连年对诸侯战争取得的胜利，秦国的黑云，已压至六国头顶。但同时应该看到，秦仍不足以做到为所欲为、所向霹雳。战争的过程仍然是相当艰难的。打了几代人，虽然取城无数，不过实质上仍然在与韩魏楚赵的纠缠之中，各路诸侯又时而联合抗秦，这些都令秦烦恼不已。须知，无论强弱，置于战场之上，是谁都不敢拖，也绝对拖不起的。
再看赵国，自从武灵王胡服骑射改制之后，又灭中山，国力大增。战斗力强的骑兵，加上名将赵奢、廉颇，良相蔺相如、平原君赵胜，实可谓秦之劲敌。“今赵万乘之国也，前漳，滏，右常山，左河间，北有代，带甲百万，尝抑强齐，四十余年而秦不能得所欲，由是观之，赵于天下不轻。”
从地图上看，秦若欲东进可先攻韩魏楚三国，但无论攻哪国，之后必定是赵，赵有太行天险，前有韩国做盾，与楚魏呈三角，想不成为秦之最大敌人都难，加上前面所说得感情因素，秦和赵，生死冤家也！长平，远道而来得秦倾国而出，“秦王闻赵食道绝，王自之河内，赐民爵各一级，发年十五以上悉诣长平。。。”赵也以四十余万大军对垒。双方都走到了临界点，谁都输不起。若秦败，几世累积起来得国势将毁于一旦；赵若败，则恐天下从此再无可抗秦。
这时的关键是，白起在这个紧要关头扮演了什么角色。试想，一场生死之战，如果不把敌人推入深渊，那又有何意义？秦军不需要一个空头的胜字，而是要把赵置于绝死之地，无法翻盘。于是白起的所作所为，皆奔此目的而去。当如此大的压力集于他一身时，历史只有选择让那四十万人悲惨地为这个时代殉葬了，正如后世陈琳所说：“箭在弦上，不得不发耳。”

•军功爵
的确，不能否认白起血液里存在残暴嗜杀的因子，但这残暴嗜杀不是天生，而是那个大的社会环境强加在他身上的烙印。想起美国有部电影《现代启示录》，就描述了一个血腥、变态的越南如何把一个正常人变成一个杀人狂。那么，到底是什么让白起挥手间埋掉四十万人而没有半点怜悯，恐怕得从“军功爵制”说起。当时的秦国，封建制度的改革走在六国之前。本来，六国都存在着不同形式、不同规格、不同编制的军功爵制，是诸国在生产力发展的条件下逐步削弱世袭贵族势力的产物。秦在商君变法后，所实行的军功爵制非常彻底：举国实行“二十等军功爵制”。凡秦人皆按军功、事功受赏。从史料中可知，白起从第十级的左庶长，再升为十二级的左更，再升为十六级的大良造（商鞅当年的官位），同是升国尉（国家军事最高官员），最后封武安君。完全是他从一介平民一步一个脚印打出来的，没有丝毫掺假。“有才干的平民升进统治集团，成为将军、政治职员和官吏。。。。他们再列国间的残酷的战争时间作军事家或外交家，保证了国家的生存和扩张。”
不可避免的，作为军人，靠战功生存的白起唯一需要做的事情就是多杀敌人、多斩首级。可以试想，长平一战，四十万人的头颅又可以让白起晋升多少级？也许你就能理解“一将功成万骨枯”这句话了。可以骂白起没有人性，喝着人的鲜血往上爬，但这毕竟是制度所致，是时代所趋，白起是没有选择的。从另一角度看，白起的军事生涯很朴质，是真正靠丰富战功积累而成名，长平是其中的闪光点和顶峰！奠定了他先秦第一名将的地位，而后世不推崇他，只是因为他坑卒罢了。战国名将有乐毅，下齐七十余城；有伍子胥攻破楚都；有田单火牛阵，皆不可比白起鏖战四国，几乎是每战必胜。

•士的命运

白起的命运是悲惨的，战功卓著，为秦的天下立下了汗马功劳的他，却依然还是落了个良狗烹的下场。自刎之前，白起叹道：“我固当死。”
何固当死？我试着从战国社会结构和战国军事制度转变两个方面去微探一下白起命运的必然。
白起所处的社会背景是这样的，根据许卓云先生的春秋战国社会流动理论（social mobility），在那个大转变时期，国家权力载体从以天赐神授为政治信仰的国君转移到以家族血缘为组织纽带的贵族卿大夫，再转移到以政治军事才能以及道德品质为地位基础的士。到了战国，严格的社会等级有所松动，个体从社会阶层向另一个阶层的移动更为容易了。而白起正是身处士阶层兴起的洪流中，即是从君主、卿大夫、士这样的三曾整齐有序的社会结构中的最底层，也就是介于权力集团与被统治集团之间的地位，去冲击旧有结构。“而当这个阶层开始认识到他们是一个新的精选群体、新的精英，从而培养出了自我尊重意识。组成了一个超越国界、遍及中国各地的阶级”。可见，白起就是这样一个有“自我尊重意识的”新兴力量代表，本来就是矛盾的结合体。资深的“士”看不起君主是很自然的事，也是问题的关键。因为日益向中央集中的国家权力是不能容忍的。这就是为什么吴起、甘茂、白起、乐毅、廉颇等能会被“反间计”无情的打到？我个人认为，在那个风云聚变的特殊时期，他们亲手关上了旧有时代的大门，自己却无法踏入新时代的门槛。
深层原因何在？君主与大夫的关系从家族关系转变为了契约关系。国君，不再是一个半身的父权形象，而成了世俗政府的首脑。也就是说，白起是政府公务员，为秦王工作，拿秦王俸禄。而秦王对他的处理，是“行政处罚”，因为他违背“服从工作调整”的条例。可以说是中国模式的君臣“典型故事”，但在那个时代，又有些特殊意味，在于白起是促成这个模式的力量，自己也被这个模式所害。所以，并不能用“狡兔死，良狗烹”来简单概括他的结局。从“靠天意而执政”到“凭延年以掌权”，统治阶级君主逐渐发展扩大的自信心最终吞噬掉了作为新兴士的白起。
既是大变革时代，又士战乱连年的岁月，战争对于任何国家都是头等大事。“国之大事，在祀与戍。”理所当然，军事制度的改革也不可避免，即“寓将于卿”格局的打破。童书业先生指出“春秋以上，贵族文武不分职。”也就是卿与将职责不分，卿是将，将也是卿；平时理政是卿，战时统兵为将。”秦国的范睢,魏国的信陵君等都是如此人物。随着常备军的出现，要求有一批军事专长的人来担任各级军官，并保持军官队伍的相对稳定性。于是将相分离，职业军官出现。白起也就是这样的一个职业军人。
那么，白起身为“上将军”是怎样的情况？即由君主任命，直接对君主负责，受命后，行军在外，军中一切号令皆由其指挥。而因为是职业军人，大体上与政治脱节，也就失去了和统治阶级的频繁沟通和协商。这就存在将在外而不受君命的隐患。几乎可以肯定的说君主对在外军官的猜忌是天然形成的，白起也就很难幸免了。所以白起俨然是一个范本，在他身上，可以找出社会变革的方方面面。虽然对他的死，人们还是多少感到遗憾和惋惜的。

•白起的兵法

正如前面所言，本文立足于长平之战、立足于坑卒事件。而把白起定位为职业军人，战役指挥者。那么就应该涉及长平之战战役本身。而后世对白起评价不高，其中还有一个重要原因是之前白起所经历的大大小小的战役均无详细记载，皆一笔带过，人们知道他打胜仗，却不知道到底是怎样打的。唯独长平一战有简短介绍，也不甚详细。既然他的用兵用计不得而知，评价自然就低了。而就是这唯一的可以微探白起用兵的一战，却被后人认为打得不好。事实应该是怎样的呢？
司马迁评价白起用兵“料敌合变，声震天下。”而白起一身无数的胜仗是无愧于此的。长平一役，白起中途受命而赴长平，现是于应侯范睢配合，用离间计使赵国撤下了坚守不出的老将廉颇，然后出两支奇兵，一支引新将赵括深入包围，一支截断赵军壁垒和粮道，最终围而歼之。这几方面人们是比较熟悉的，也都持肯定态度。
然而，文史大家黎东方先生在《细说秦汉》一书中指出：白起此战用兵有很大失误。首先，秦军远道而来，粮道运转本就困难，而赵军以逸待劳，优势在赵，而秦军居然采用合围战术，不顾己方困难，而去围本土作战的赵军四十万之众，实在冒险。其次，“围师必阙”是作战常识，把赵军围得水泄不通，兵力本就不占优得秦军就不怕有一处闪失？但情况是看似赵军形势比秦好，白起的布置也欠妥当，结果秦军越来越占优，赵军则越来越势弱，这又是为什么呢？
我认为，这是以白起为首的秦军战役决策层的独特见解。其一，是役，极其惨烈，双方都倾国而出投入大量兵力，上下相持三年！双方士兵均疲惫不堪，精神压力之大，思乡情绪之浓，都到了临界点。其二，赵中反间计，临阵换将，军心并不稳固，虽四十万众，战斗力已大减，加之赵括的轻率使得赵军被分割包围，首尾不能相顾。其三，各国心怀鬼胎，救兵难至。正因为看到了这些，白起决定死围。实际上是在兵士劳顿，战日过长的情况下，对胜利进行的大胆赌博！就是要看双方士兵谁能坚持下来，赵军死突，秦军就死围。胜利的天平十分微妙，稍有不慎就会毁于一旦。
白起又怎会没有把握呢，两军比拼意志力，秦是虎狼之师，关中硬汉们是不会输掉的。事实也证明如此，白起终究赌赢了最关键的一次，赵军先溃了。所以我认为，战场上兵法是死，而实际情况是活，就当时情况而言，白起的死围也未尝不可，其实是力争早日结束战斗最为直截了当的一招。武安君用兵气势之大，可见一斑。六国的连年征战，各国对战术战法计谋的应用都达到了相当的水平，白起也是这样实践先进军事思想的将军，而且还能根据自己的作风加以灵活利用，不能不说是有一定超越意义的。

•再说白起这个人

最终，白起还是没有得以善终。曾有吴人钟离父有云：“武安君谓秦王曰：“非成业难，得贤难；非得贤难，用之难；非用之难，任之难。”武安君欲为秦王并兼六国，恐受事而不见任，故先陈此言。秦王既许而不能，卒陨将成之业，赐剑杜邮，观其宁伏剑而死，不忍为辱军之将，其执志之强，信非虚言。”由是观之，白起难道不是忠于秦、忠于秦国统一大业的死忠之士吗！
其实，我个人认为，白起是一个相当狂傲与自负的天才，不过这种狂傲自负是建立在理智和超然之上的。他的军事生涯很完美，而昭王四十九年邯郸一役，他清楚看到：“邯郸实未易攻也。且诸侯救日至，彼诸侯怨秦之日久矣。今秦虽破长平军，而秦卒死者过半，国内空。远绝河山而争人国都，赵应其内，诸侯攻其外，破秦军必矣。不可。”（《吕氏春秋•应言篇》又言：“秦虽大胜于长平，三年而后决，士民倦。。。”）白起料定了战争的失败。这一次，他自私了，大概是不愿意给自己的军事生涯带来污点，他称病不出，从未作为旁观者目睹了邯郸之败。为此，他的执着也断送了自己的姓命。
白起就像巴顿，把战争视为艺术，一生都在塑造自己的战争艺术形象。他称病不出，不顾国家利益是不对的，但还是要理解他。白起在军事上追求完美，“观其宁伏剑而死，不忍为辱军之将”，又怎忍心责备于他。司马迁认为白起不如老将王翦精通世故，圆滑变迁，反过来验证了白起的痴狂性格。他的死是悲惨的，但应该获得同情与理解。
邯郸之战后，白起死。昭王曾说：“今武安君死，而郑安平、王稽皆畔，内无良将而外多敌国，吾是以忧！”是啊，秦师威震天下，其中包含白起的很多心血与功劳。作为秦武安君，他交上的军事答卷是绝对出色的。如果他不死，对秦的统一大业仍然是有巨大推动作用的。尽管我们综合看来，他是非死不可的。作为一个人，白起或许性格有缺陷，但作为一个军人，他的确让人无话可说。我宁愿选择把他放在军人的标准下。“（白起）为秦尽长平之事，太白食昴，以其精诚上达于天。。。”

㈦ 姓白的名人都有哪些

1，白宇

白宇，1990年4月8日出生于陕西省西安市，中国内地影视男演员，毕业于中央戏剧学院表演系2009级。2014年，出演个人首部网络剧《屌丝日记》 ，从而正式进入演艺圈；同年，出演抗战剧《少帅》。

2，白鹿

白鹿，本名白梦妍，1994年9月23日出生于江苏常州，中国内地女演员、模特。2016年7月，白鹿在陆虎单曲《留言》MV里担任女主角；9月，出演个人首部电视剧《朝歌》，从而正式进入演艺圈。2017年，白鹿在古装剧《凤囚凰》中一人分饰两角。

3，白百何

白百何，1984年3月1日出生于山东省青岛市市北区，毕业于中央戏剧学院表演系本科班，中国内地影视女演员。2006年，因主演首部电视剧《与青春有关的日子》而进入演艺圈。

4，白客

白客，本名罗宏明，1988年7月9日出生于山东泰安，cucn201的成员之一，毕业于中国传媒大学南广学院，中国内地男演员、配音演员。

2012年8月，爱情微电影《老魔术师》上映，白客参演该片，首次接触演员工作。2013年，因主演叫兽易小星执导的搞笑网剧《万万没想到》中的男主“王大锤”而走进观众视野。

5，白雪

白雪，1975年2月28日出生于浙江温州，中国青年女歌手，中央军委政治工作部歌舞团独唱演员，全国青联委员。主要作品有《每一次幸福》、《千古绝唱》、《白雪》、《女人心女人梦》等。

㈧ 史记--汉武帝本纪

孝武本纪第十二

孝武皇帝者，孝景中子也。母曰王太后。孝景四年，以皇子为胶东王。孝景
七年，栗太子废为临江王，以胶东王为太子。孝景十六年崩，太子即位，为孝武
皇帝。孝武皇帝初即位，尤敬鬼神之祀。
元年，汉兴已六十馀岁矣，天下乂安，荐绅之属皆望天子封禅改正度也。而
上乡儒术，招贤良，赵绾、王臧等以文学为公卿，欲议古立明堂城南，以朝诸侯。
草巡狩封禅改历服色事未就。会窦太后治黄老言，不好儒术，使人微得赵绾等奸
利事，召案绾、臧，绾、臧自杀，诸所兴为者皆废。
后六年，窦太后崩。其明年，上徵文学之士公孙弘等。
明年，上初至雍，郊见五畤。后常三岁一郊。是时上求神君，舍之上林中
虒氏观。神君者，长陵女子，以子死悲哀，故见神於先后宛若。宛若祠之其室，
民多往祠。平原君往祠，其后子孙以尊显。及武帝即位，则厚礼置祠之内中，闻
其言，不见其人云。
是时而李少君亦以祠灶、谷道、却老方见上，上尊之。少君者，故深泽侯入
以主方。匿其年及所生长，常自谓七十，能使物，却老。其游以方遍诸侯。无妻
子。人闻其能使物及不死，更馈遗之，常馀金钱帛衣食。人皆以为不治产业而饶
给，又不知其何所人，愈信，争事之。少君资好方，善为巧发奇中。尝从武安侯
饮，坐中有年九十馀老人，少君乃言与其大父游射处，老人为儿时从其大父行，
识其处，一坐尽惊。少君见上，上有故铜器，问少君。少君曰：“此器齐桓公十
年陈於柏寝。”已而案其刻，果齐桓公器。一宫尽骇，以少君为神，数百岁人也。
少君言於上曰：“祠灶则致物，致物而丹沙可化为黄金，黄金成以为饮食器
则益寿，益寿而海中蓬莱仙者可见，见之以封禅则不死，黄帝是也。臣尝游海上，
见安期生，食臣枣，大如瓜。安期生仙者，通蓬莱中，合则见人，不合则隐。”
於是天子始亲祠灶，而遣方士入海求蓬莱安期生之属，而事化丹沙诸药齐为黄金
矣。
居久之，李少君病死。天子以为化去不死也，而使黄锤史宽舒受其方。求蓬
莱安期生莫能得，而海上燕齐怪迂之方士多相效，更言神事矣。
亳人薄诱忌奏祠泰一方，曰：“天神贵者泰一，泰一佐曰五帝。古者天子以
春秋祭泰一东南郊，用太牢具，七日，为坛开八通之鬼道。”於是天子令太祝立
其祠长安东南郊，常奉祠如忌方。其后人有上书，言“古者天子三年一用太牢具
祠神三一：天一，地一，泰一”。天子许之，令太祝领祠之忌泰一坛上，如其方。
后人复有上书，言“古者天子常以春秋解祠，祠黄帝用一枭破镜；冥羊用羊；祠
马行用一青牡马；泰一、皋山山君、地长用牛；武夷君用乾鱼；阴阳使者以一牛”。
令祠官领之如其方，而祠於忌泰一坛旁。
其后，天子苑有白鹿，以其皮为币，以发瑞应，造白金焉。
其明年，郊雍，获一角兽，若麃然。有司曰：“陛下肃祗郊祀，上帝报享，
锡一角兽，盖麟云。”於是以荐五畤，畤加一牛以燎。赐诸侯白金，以风符应合
于天地。
於是济北王以为天子且封禅，乃上书献泰山及其旁邑。天子受之，更以他县
偿之。常山王有罪，迁，天子封其弟於真定，以续先王祀，而以常山为郡。然后
五岳皆在天子之郡。
其明年，齐人少翁以鬼神方见上。上有所幸王夫人，夫人卒，少翁以方术盖
夜致王夫人及灶鬼之貌云，天子自帷中望见焉。於是乃拜少翁为文成将军，赏赐
甚多，以客礼礼之。文成言曰：“上即欲与神通，宫室被服不象神，神物不至。”
乃作画云气车，及各以胜日驾车辟恶鬼。又作甘泉宫，中为台室，画天、地、泰
一诸神，而置祭具以致天神。居岁馀，其方益衰，神不至。乃为帛书以饭牛，详
弗知也，言此牛腹中有奇。杀而视之，得书，书言甚怪，天子疑之。有识其手书，
问之人，果书。於是诛文成将军而隐之。
其后则又作柏梁、铜柱、承露仙人掌之属矣。
文成死明年，天子病鼎湖甚，巫医无所不致，不愈。游水发根乃言曰：“上
郡有巫，病而鬼下之。”上召置祠之甘泉。及病，使人问神君。神君言曰：“天
子毋忧病。病少愈，强与我会甘泉。”於是病愈，遂幸甘泉，病良已。大赦天下，
置寿宫神君。神君最贵者太一，其佐曰大禁、司命之属，皆从之。非可得见，闻
其音，与人言等。时去时来，来则风肃然也。居室帷中。时昼言，然常以夜。天
子祓，然后入。因巫为主人，关饮食。所欲者言行下。又置寿宫、北宫，张羽旗，
设供具，以礼神君。神君所言，上使人受书其言，命之曰“画法”。其所语，世
俗之所知也，毋绝殊者，而天子独喜。其事秘，世莫知也。
其后三年，有司言元宜以天瑞命，不宜以一二数。一元曰建元，二元以长星
曰元光，三元以郊得一角兽曰元狩云。
其明年冬，天子郊雍，议曰：“今上帝朕亲郊，而后土毋祀，则礼不答也。”
有司与太史公、祠官宽舒等议：“天地牲角茧栗。今陛下亲祀后土，后土宜於泽
中圜丘为五坛，坛一黄犊太牢具，已祠尽瘗，而从祠衣上黄。”於是天子遂东，
始立后土祠汾阴脽上，如宽舒等议。上亲望拜，如上帝礼。礼毕，天子遂至荥
阳而还。过雒阳，下诏曰：“三代邈绝，远矣难存。其以三十里地封周后为周子
南君，以奉先王祀焉。”是岁，天子始巡郡县，侵寻於泰山矣。
其春，乐成侯上书言栾大。栾大，胶东宫人，故尝与文成将军同师，已而为
胶东王尚方。而乐成侯姊为康王后，毋子。康王死，他姬子立为王。而康后有淫
行，与王不相中，相危以法。康后闻文成已死，而欲自媚於上，乃遣栾大因乐成
侯求见言方。天子既诛文成，后悔恨其早死，惜其方不尽，及见栾大，大悦。大
为人长美，言多方略，而敢为大言，处之不疑。大言曰：“臣尝往来海中，见安
期、羡门之属。顾以为臣贱，不信臣。又以为康王诸侯耳，不足予方。臣数言康
王，康王又不用臣。臣之师曰：‘黄金可成，而河决可塞，不死之药可得，仙人
可致也。’臣恐效文成，则方士皆掩口，恶敢言方哉！”上曰：“文成食马肝死
耳。子诚能脩其方，我何爱乎！”大曰：“臣师非有求人，人者求之。陛下必欲
致之，则贵其使者，令有亲属，以客礼待之，勿卑，使各佩其信印，乃可使通言
於神人。神人尚肯邪不邪。致尊其使，然后可致也。”於是上使先验小方，斗旗，
旗自相触击。
是时上方忧河决，而黄金不就，乃拜大为五利将军。居月馀，得四金印，佩
天士将军、地士将军、大通将军、天道将军印。制诏御史：“昔禹疏九江，决四
渎。间者河溢皋陆，堤繇不息。朕临天下二十有八年，天若遗朕士而大通焉。
乾称‘蜚龙’，‘鸿渐于般’，意庶几与焉。其以二千户封地士将军大为乐通侯。”
赐列侯甲第，僮千人。乘舆斥车马帷帐器物以充其家。又以卫长公主妻之，赍金
万斤，更名其邑曰当利公主。天子亲如五利之第。使者存问所给，连属於道。自
大主将相以下，皆置酒其家，献遗之。於是天子又刻玉印曰“天道将军”，使使
衣羽衣，夜立白茅上，五利将军亦衣羽衣，立白茅上受印，以示弗臣也。而佩
“天道”者，且为天子道天神也。於是五利常夜祠其家，欲以下神。神未至而百
鬼集矣，然颇能使之。其后治装行，东入海，求其师云。大见数月，佩六印，贵
振天下，而海上燕齐之间，莫不搤捥而自言有禁方，能神仙矣。
其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎
大异於众鼎，文镂毋款识，怪之，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使使验
问巫锦得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山，晏温，有
黄云盖焉。有麃过，上自射之，因以祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天
子曰：“间者河溢，岁数不登，故巡祭后土，祈为百姓育谷。今年丰庑未有报，
鼎曷为出哉？”有司皆曰：“闻昔大帝兴神鼎一，一者一统，天地万物所系终也。
黄帝作宝鼎三，象天地人也。禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝鬺烹上帝鬼神。
遭圣则兴，迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而不见。颂云‘自堂徂基，
自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡考之休’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休无
疆。合兹中山，有黄白云降盖，若兽为符，路弓乘矢，集获坛下，报祠大飨。惟
受命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制曰：
“可。”
入海求蓬莱者，言蓬莱不远，而不能至者，殆不见其气。上乃遣望气佐候其
气云。
其秋，上幸雍，且郊。或曰“五帝，泰一之佐也。宜立泰一而上亲郊之”。
上疑未定。齐人公孙卿曰：“今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至，与黄帝时等。”
卿有札书曰：“黄帝得宝鼎宛朐，问於鬼臾区。区对曰：‘帝得宝鼎神筴，是岁
己酉朔旦冬至，得天之纪，终而复始。’於是黄帝迎日推筴，后率二十岁得朔旦
冬至，凡二十推，三百八十年。黄帝仙登于天。”卿因所忠欲奏之。所忠视其书
不经，疑其妄书，谢曰：“宝鼎事已决矣，尚何以为！”卿因嬖人奏之。上大说，
召问卿。对曰：“受此书申功，申功已死。”上曰：“申功何人也？”卿曰：
“申功，齐人也。与安期生通，受黄帝言，无书，独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄
帝之时。汉之圣者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通，封禅。封禅七十二王，
唯黄帝得上泰山封’。申功曰：‘汉主亦当上封，上封则能仙登天矣。黄帝时万
诸侯，而神灵之封居七千。天下名山八，而三在蛮夷，五在中国。中国华山、首
山、太室、泰山、东莱，此五山黄帝之所常游，与神会。黄帝且战且学仙。患百
姓非其道，乃断斩非鬼神者。百馀岁然后得与神通。黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼
臾区号大鸿，死葬雍，故鸿冢是也。其后於黄帝接万灵明廷。明廷者，甘泉也。
所谓寒门者，谷口也。黄帝采首山铜，铸鼎荆山下。鼎既成，有龙垂胡须下迎黄
帝。黄帝上骑，群臣后宫从上龙七十馀人，龙乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙
须，龙须拔，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与龙胡须号。故后世
因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。’”於是天子曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝，吾视
去妻子如脱躧耳。”乃拜卿为郎，东使候神於太室。
上遂郊雍，至陇西，西登空桐，幸甘泉。令祠官宽舒等具泰一祠坛，坛放薄
忌泰一坛，坛三垓。五帝坛环居其下，各如其方，黄帝西南，除八通鬼道。泰一
所用，如雍一畤物，而加醴枣脯之属，杀一犛牛以为俎豆牢具。而五帝独有俎豆
醴进。其下四方地，为餟食群神从者及北斗云。已祠，胙馀皆燎之。其牛色白，
鹿居其中，彘在鹿中，水而洎之。祭日以牛，祭月以羊彘特。泰一祝宰则衣紫及
绣。五帝各如其色，日赤，月白。
十一月辛已朔旦冬至，昧爽，天子始郊拜泰一。朝朝日，夕夕月，则揖；而
见泰一如雍礼。其赞飨曰：“天始以宝鼎神筴授皇帝，朔而又朔，终而复始，皇
帝敬拜见焉。”而衣上黄。其祠列火满坛，坛旁烹炊具。有司云“祠上有光焉”。
公卿言“皇帝始郊见泰一云阳，有司奉瑄玉嘉牲荐飨。是夜有美光，及昼，黄气
上属天。”太史公、祠官宽舒等曰：“神灵之休，祐福兆祥，宜因此地光域立泰
畤坛以明应。令太祝领，秋及腊间祠。三岁天子一郊见。”
其秋，为伐南越，告祷泰一，以牡荆画幡日月北斗登龙，以象天一三星，为
泰一锋，名曰“灵旗”。为兵祷，则太史奉以指所伐国。而五利将军使不敢入海，
之泰山祠。上使人微随验，实无所见。五利妄言见其师，其方尽，多不雠。上乃
诛五利。
其冬，公孙卿候神河南，见仙人迹缑氏城上，有物若雉，往来城上。天子亲
幸缑氏城视迹。问卿：“得毋效文成、五利乎？”卿曰：“仙者非有求人主，人
主求之。其道非少宽假，神不来。言神事，事如迂诞，积以岁乃可致。”於是郡
国各除道，缮治宫观名山神祠所，以望幸矣。
其年，既灭南越，上有嬖臣李延年以好音见。上善之，下公卿议，曰：“民
间祠尚有鼓舞之乐，今郊祠而无乐，岂称乎？”公卿曰：“古者祀天地皆有乐，
而神祇可得而礼。”或曰：“泰帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟
为二十五弦。”於是塞南越，祷祠泰一、后土，始用乐舞，益召歌儿，作二十五
弦及箜篌瑟自此起。
其来年冬，上议曰：“古者先振兵泽旅，然后封禅。”乃遂北巡朔方，勒兵
十馀万，还祭黄帝冢桥山，泽兵须如。上曰：“吾闻黄帝不死，今有冢，何也？”
或对曰：“黄帝已仙上天，群臣葬其衣冠。”即至甘泉，为且用事泰山，先类祠
泰一。
自得宝鼎，上与公卿诸生议封禅。封禅用希旷绝，莫知其仪礼，而群儒采封
禅尚书、周官、王制之望祀射牛事。齐人丁公年九十馀，曰：“封者，合不死之
名也。秦皇帝不得上封。陛下必欲上，稍上即无风雨，遂上封矣。”上於是乃令
诸儒习射牛，草封禅仪。数年，至且行。天子既闻公孙卿及方士之言，黄帝以上
封禅，皆致怪物与神通，欲放黄帝以尝接神仙人蓬莱士，高世比德於九皇，而颇
采儒术以文之。群儒既以不能辩明封禅事，又牵拘於诗书古文而不敢骋。上为封
祠器示群儒，群儒或曰“不与古同”，徐偃又曰“太常诸生行礼不如鲁善”，周
霸属图封事，於是上绌偃、霸，尽罢诸儒弗用。
三月，遂东幸缑氏，礼登中岳太室。从官在山下闻若有言“万岁”云。问上，
上不言；问下，下不言。於是以三百户封太室奉祠，命曰崇高邑。东上泰山，山
之草木叶未生，乃令人上石立之泰山颠。
上遂东巡海上，行礼祠八神。齐人之上疏言神怪奇方者以万数，然无验者。
乃益发船，令言海中神山者数千人求蓬莱神人。公孙卿持节常先行候名山，至东
莱，言夜见一人，长数丈，就之则不见，见其迹甚大，类禽兽云。群臣有言见一
老父牵狗，言“吾欲见巨公”，已忽不见。上既见大迹，未信，及群臣有言老父，
则大以为仙人也。宿留海上，与方士传车及间使求仙人以千数。
四月，还至奉高。上念诸儒及方士言封禅人人殊，不经，难施行。天子至梁
父，礼祠地主。乙卯，令侍中儒者皮弁荐绅，射牛行事。封泰山下东方，如郊祠
泰一之礼。封广丈二尺，高九尺，其下则有玉牒书，书秘。礼毕，天子独与侍
中奉车子侯上泰山，亦有封。其事皆禁。明日，下阴道。丙辰，禅泰山下阯东北
肃然山，如祭后土礼。天子皆亲拜见，衣上黄而尽用乐焉。江淮间一茅三脊为神
藉。五色土益杂封。纵远方奇兽蜚禽及白雉诸物，颇以加祠。兕旄牛犀象之属弗
用。皆至泰山然后去。封禅祠，其夜若有光，昼有白云起封中。
天子从封禅还，坐明堂，群臣更上寿。於是制诏御史：“朕以眇眇之身承至
尊，兢兢焉惧弗任。维德菲薄，不明于礼乐。脩祀泰一，若有象景光，如
有望，依依震於怪物，欲止不敢，遂登封泰山，至於梁父，而后禅肃然。自新，
嘉与士大夫更始，赐民百户牛一酒十石，加年八十孤寡布帛二匹。复博、奉高、
蛇丘、历城，毋出今年租税。其赦天下，如乙卯赦令。行所过毋有复作。事在二
年前，皆勿听治。”又下诏曰：“古者天子五载一巡狩，用事泰山，诸侯有朝宿
地。其令诸侯各治邸泰山下。”
天子既已封禅泰山，无风雨菑，而方士更言蓬莱诸神山若将可得，於是上欣
然庶几遇之，乃复东至海上望，冀遇蓬莱焉。奉车子侯暴病，一日死。上乃遂去，
并海上，北至碣石，巡自辽西，历北边至九原。五月，返至甘泉。有司言宝鼎出
为元鼎，以今年为元封元年。
其秋，有星茀于东井。后十馀日，有星茀于三能。望气王朔言：“候独见其
星出如瓠，食顷复入焉。”有司言曰：“陛下建汉家封禅，天其报德星云。”
其来年冬，郊雍五帝，还，拜祝祠泰一。赞飨曰：“德星昭衍，厥维休祥。
寿星仍出，渊耀光明。信星昭见，皇帝敬拜泰祝之飨。”
其春，公孙卿言见神人东莱山，若云“见天子”。天子於是幸缑氏城，拜卿
为中大夫。遂至东莱，宿留之数日，毋所见，见大人迹。复遣方士求神怪采芝药
以千数。是岁旱。於是天子既出毋名，乃祷万里沙，过祠泰山。还至瓠子，自临
塞决河，留二日，沈祠而去。使二卿将卒塞决河，河徙二渠，复禹之故迹焉。
是时既灭南越，越人勇之乃言“越人俗信鬼，而其祠皆见鬼，数有效。昔东
瓯王敬鬼，寿至百六十岁。后世谩怠，故衰秏”。乃令越巫立越祝祠，安台无
坛，亦祠天神上帝百鬼，而以鸡卜。上信之，越祠鸡卜始用焉。
公孙卿曰：“仙人可见，而上往常遽，以故不见。今陛下可为观，如缑氏城，
置脯枣，神人宜可致。且仙人好楼居。”於是上令长安则作蜚廉桂观，甘泉则作
益延寿观，使卿持节设具而候神人，乃作通天台，置祠具其下，将招来神仙之属。
於是甘泉更置前殿，始广诸宫室。夏，有芝生殿防内中。天子为塞河，兴通天台，
若有光云，乃下诏曰：“甘泉防生芝九茎，赦天下，毋有复作。”
其明年，伐朝鲜。夏，旱。公孙卿曰：“黄帝时封则天旱，乾封三年。”上
乃下诏曰：“天旱，意乾封乎？其令天下尊祠灵星焉。”
其明年，上郊雍，通回中道，巡之。春，至鸣泽，从西河归。
其明年冬，上巡南郡，至江陵而东。登礼潜之天柱山，号曰南岳。浮江，自
寻阳出枞阳，过彭蠡，祀其名山川。北至琅邪，并海上。四月中，至奉高脩封焉。
初，天子封泰山，泰山东北阯古时有明堂处，处险不敞。上欲治明堂奉高旁，
未晓其制度。济南人公玊带上黄帝时明堂图。明堂图中有一殿，四面无壁，
以茅盖，通水，圜宫垣为复道，上有楼，从西南入，命曰昆仑，天子从之入，
以拜祠上帝焉。於是上令奉高作明堂汶上，如带图。及五年脩封，则祠泰一、五
帝於明堂上坐，令高皇帝祠坐对之。祠后土於下房，以二十太牢。天子从昆仑道
入，始拜明堂如郊礼。礼毕，燎堂下。而上又上泰山，有秘祠其颠。而泰山下祠
五帝，各如其方，黄帝并赤帝，而有司侍祠焉。泰山上举火，下悉应之。
其后二岁，十一月甲子朔旦冬至，推历者以本统。天子亲至泰山，以十一月
甲子朔旦冬至日祠上帝明堂，每脩封禅。其赞飨曰：“天增授皇帝泰元神筴，周
而复始。皇帝敬拜泰一。”东至海上，考入海及方士求神者，莫验，然益遣，冀
遇之。
十一月乙酉，柏梁灾。十二月甲午朔，上亲禅高里，祠后土。临渤海，将以
望祠蓬莱之属，冀至殊庭焉。
上还，以柏梁灾故，朝受计甘泉。公孙卿曰：“黄帝就青灵台，十二日烧，
黄帝乃治明庭。明庭，甘泉也。”方士多言古帝王有都甘泉者。其后天子又朝诸
侯甘泉，甘泉作诸侯邸。勇之乃曰：“越俗有火灾，复起屋必以大，用胜服之。”
於是作建章宫，度为千门万户。前殿度高未央，其东则凤阙，高二十馀丈。其西
则唐中，数十里虎圈。其北治大池，渐台高二十馀丈，名曰泰液池，中有蓬莱、
方丈、瀛洲、壶梁，象海中神山龟鱼之属。其南有玉堂、璧门、大鸟之属。乃立
神明台、井干楼，度五十馀丈，辇道相属焉。
夏，汉改历，以正月为岁首，而色上黄，官名更印章以五字。因为太初元年。
是岁，西伐大宛。蝗大起。丁夫人、雒阳虞初等以方祠诅匈奴、大宛焉。
其明年，有司言雍五畤无牢熟具，芬芳不备。乃命祠官进畤犊牢具，五色食
所胜，而以木禺马代驹焉。独五帝用驹，行亲郊用驹。及诸名山川用驹者，悉以
木禺马代。行过，乃用驹。他礼如故。
其明年，东巡海上，考神仙之属，未有验者。方士有言“黄帝时为五城十二
楼，以候神人於执期，命曰迎年”。上许作之如方，名曰明年。上亲礼祠上帝，
衣上黄焉。
公玊带曰：“黄帝时虽封泰山，然风后、封钜、岐伯令黄帝封东泰山，
禅凡山合符，然后不死焉。”天子既令设祠具，至东泰山，东泰山卑小，不称其
声，乃令祠官礼之，而不封禅焉。其后令带奉祠候神物。夏，遂还泰山，脩五年
之礼如前，而加禅祠石闾。石闾者，在泰山下阯南方，方士多言此仙人之闾也，
故上亲禅焉。
其后五年，复至泰山脩封，还过祭常山。
今天子所兴祠，泰一、后土，三年亲郊祠，建汉家封禅，五年一脩封。薄忌
泰一及三一、冥羊、马行、赤星，五，宽舒之祠官以岁时致礼。凡六祠，皆太祝
领之。至如八神诸神，明年、凡山他名祠，行过则祀，去则已。方士所兴祠，各
自主，其人终则已，祠官弗主。他祠皆如其故。今上封禅，其后十二岁而还，遍
於五岳、四渎矣。而方士之候祠神人，入海求蓬莱，终无有验。而公孙卿之候神
者，犹以大人迹为解，无其效。天子益怠厌方士之怪迂语矣，然终羁縻弗绝，冀
遇其真。自此之后，方士言祠神者弥众，然其效可睹矣。
太史公曰：余从巡祭天地诸神名山川而封禅焉。入寿宫侍祠神语，究观方士
祠官之言，於是退而论次自古以来用事於鬼神者，具见其表里。后有君子，得以
览焉。至若俎豆珪币之详，献酬之礼，则有司存焉。

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