百花深处微电影影评1500字

⑴ 影片“百花深处”的主题思想是什么

影片主要是通过“回忆”和“想象”来表现时间这一主题。

百花深处陈凯歌导演在影片中以一个小人物对往昔生活的惦念，以一种“含泪的微笑”的讲故事的方式，反映了时间更替，年华流逝，历史变更这样一个大的主题，通过一个富有荒诞色彩的故事表现了日新月异的时代变迁中现代文化与传统文化的冲突与碰撞，彰显了北京胡同文化生存的尴尬境地，让人们在焦虑、迷茫中去反思如何传承民族的传统文化。

在影片的后半部分，百花深处陈凯歌导演有这么几个镜头和场景，值得细细品味。

框中风景：当汽车刚刚驶入一片废墟时，有一个透过窗户拍摄杂乱景象的镜头，单纯从画面构图来说，这种利用画框的拍摄方式，更能凸显画面的层次感，能巧妙的实现对环境的艺术表现，而非客观的再现。

百花深处陈凯歌，另外此镜头具有隐喻蒙太奇的效果，它喻示着北京胡同文化就像一副画一样，而这幅画的内容就是残垣断壁和焦土废墟。

⑵ 求陈凯歌《百花深处》影评很急！！！1

陈凯歌导演, 用十分钟讲一个关於北京百花深处胡同的故事....

亭台楼阁水榭旁
是谁在吟唱
那百花深处的凄凉

雕梁画栋红墙里
是谁在想望
那百花深处的过往

铁灰斑驳午门旁
是谁在翻搅
那百花深处的愁怅

文人雅士时光里
是谁在品尝
那百花深处的沧桑

在百花深处的片子里, 用一个现实的手法, 搭配一个看似疯癫的老人, 让人对百花深处这胡同与废墟形成一个强烈的印象, 这百花深处胡同就如老北京城的过往, 让人禁不住的, 惆怅.....。

在款城影展首映作品辑「十分钟前」看到陈凯歌的作品「百花深处」，我想这是令人惊异的。
短短几分钟的影片传达一个完整的故事与发人省思的意题，这支影片可以说是文化的、艺术的、历史的。
特别是在影向的叙事上节奏快速而动人，非常优秀。

⑶ 百花深处 影评 1500字

摘自豆瓣电影
写下这些字的时候，耳机里是陈升的《北京一夜》，半古的调子，好听得紧。从《霸王别姬》之后这是陈最让我喜欢的作品，甚好，有些最本质的东西他还有能力用镜头告诉给所有人。本是上课的时候放的小片段，久久不能忘，《十分钟年华老去》我只看了这一部《百花深处》短小精悍，颇有余韵。
喧闹的搬家场景拉开本片的序幕，金属制的家什被搬家工人抬进新的现代化公寓，身后传来主人家的：“慢点，慢点……”呼喝，镜头上摇仰拍高耸的公寓，强烈的压抑感，与其说是现代化的文明，不如说是一只吞噬一切的怪兽。而那慢点慢点的台词，此刻听来更显得有些滑稽。
冯先生的出现，是很有意思的一件事情，莫名的就从镜头里跳出一个这样“讲究礼数”的人，“他们都叫我冯先生”一句话，听着耳熟，老北京人儿，很多时候讲的都是一个礼数，与之对应的，是耿乐饰演的司机，咬着笔帽，“您能帮我搬家吗？给钱我们就去”连回答都显得有些漫不经心，或许这就是陈眼中标准的现代人模样，凡事求的是有偿而为。
开车前往百花深处，一个冯先生记忆中的家，路上，模拟冯先生主观视线拍摄，但一左一右全都是他不熟悉的现代化建筑，于是他探出车窗，向天空看去，依然还是那片蔚蓝的天，但是四周的景物完全改变，原本应是物是人非，但在冯先生这，却变成了人是物非。随后车内搬家工人的对话，更是在侧面表达这层意思：“现在，只有老北京才不认识北京呢！”尴尬的状况，还有那么些无奈的意味。
百花深处，一片破败的断壁残垣，最显眼的就是坡上那株茂密的大树。车在坡下挺住，冯先生爬上坡去，运动镜头，坡上仍旧是一片荒芜，紧接着，冯先生开始絮絮叨叨的说自家的摆设，搬家工人知道被涮，气氛而无奈的离去。车内，耿接到一个电话，通话中同伴解释了冯先生疯子的身份，车内的后视镜里，司机看到了冯先生孤独的站在树下，为了要车前，一行人随之回到坡下，煞有介事的开始帮冯先生搬运并不存在的家具。俏皮的鼓点响起，配合着搞笑的对白，陈的黑色幽默就是这样进行。
或许，我可以把话说简单一些，在这里，导演运用许多象征性的比喻，来表明自己的态度。司机通过后视镜来看冯先生，实际上有一种回顾过去的暗喻，树在一个矮小的土坡上艰难的存活，四周包围着的高大楼群，现代文明的即将推进吞噬这仅存的旧有文明。坡的意义也是不可代替的，并非单纯的只是拍摄的限制，冯先生所谓的家，旧的物件（旧有的文明）都存在这小小的坡上，下坡的艰难，搬家工的小心翼翼，都是揭示这样一个道理，旧文明和现代文明之间有着许许多多冲突的地方，从一种文明过度到另外一种文明，并不是人们想象中的轻而易举。既然有冲突，就必然会摩擦，花瓶在下坡的途中被摔碎，就是无法避免的事情。由此就更加印证了坡的象征意义，半途中的花瓶摔碎，就是新旧文明相互碰撞的代价。难能可贵的是，陈并没有过分强调旧的就是好的，新的就是不好的认知，而是通过沟和铃铛来揭露我们和过去不可磨灭的联系，新的代替旧有的是历史发展的必然，但旧有的东西依然有值得可取的地方，就像铛子和铃铛本身最后相合，终能发出清脆的声音。
接下来的变化翻天覆地，一段CG的运用，让我对整个小片的好感顿时降星。陈想说明的，或许是铃和铃铛子最后的相合，就是一个契机，一个让所有人能回想过去的契机，用心良苦，却是败笔。整部小片的风格是含蓄而内秀的，连发疯的幽默给人的感觉，都是捂嘴而笑的，这样的感觉，是符合旧有文明所讲究的，突如其来的一段CG却和这样的节奏不相符合，它过于张扬外露，直接而坦率的表达着感情。或许，我应该这样想，它是不是陈的故意安排，让新旧两种文明，在片子的整体结构上进行的大碰撞，看看最终是不是会产下畸形的“怪胎”。这样的直白，有些带着强权的意味，剥夺了人的想象，百花深处所象征的，不仅仅是那些正逐渐消逝的“胡同文化”（本片04年上映，那段时间的北京，因为要为奥运进行准备，拆除了许多胡同，顺带着也拆掉了许多人心中魂牵梦萦的“老北京”）它还有可能是“弄堂文化”“寨子文化”“弹珠文化”“皮筋文化”……百花深处，在每个人心中都有不同的含义，那些东西对于冯先生是金鱼缸，是花瓶，是屋檐下铃铛随风传来的“叮叮当当”……
对于我们而言，百花深处的又是什么呢……

⑷ 陈凯歌的百花深处 影评 简写就行 有标题 开篇段玩简单介绍还要找准切入点 主题分析论证中心 然后结

那尼？

⑸ 百花深处无良人是啥意思

写在前面：本文是高中时写的生平第一篇影评。我憋了很久都没有写出来，对于从脑海里勉强蹦出来的表示赞美的字眼深恶痛绝。于是我想让表情嚣张的老师跟我换换感觉。我成功了——写完之后那个痛快啊！美中不足的是，作为全班唯一唱反调的作文，老师拒绝给分。

中国人一直在追求卓越——在电影方面也不例外。中国人还得追求中国特色，力争做到与众不同。于是我们的电影人开始迷失，于是有了空洞无物作秀一般的《英雄》，于是就有了这《百花深处》。

影片力图表现许多方面，也希望自己充满内涵——它试图让自己变得深沉。可是它失败了。

剧情的衔接充斥着不合理：围绕着一个充满怀旧情绪却向往现代化，盼望着搬家的疯子（冯远征饰）和一群表面上唯利是图却又容易被感动的搬家工人展开故事。本应在社会上打滚多年成为“老油条”“老江湖”磨练出过硬的素质并具有丰富经验的搬家工人轻易地就听从了一个说话听起来就不大正常的人的话，简简单单地就给带到了一片被拆毁的胡同废墟中——以便故事情节能继续发展。试问，若带路人不是个疯子而是个歹徒呢？退一万步讲，即使那些工人们没有与歹徒打过交道也对这类事情毫无预警和经验，以他们长期的阅历总不至于被带到废墟中心才发现不对吧？在发现空无一物，确知对方是个疯子感到自己被耍后，搬家工人们又去而复返，以求骗取很可能根本不存在的疯子的钱；心黑到骗一个疯子的钱的他们又莫名其妙地为“打碎”了一个本不存在的瓶子难过、愧疚自责；在车陷进坑里的情况下莫名其妙地让疯子把自己的思绪引领到了一个已经荡然无存的院子里……如此种种实在是低级的错误一再出现，是把观众当小孩子还是导演玩意识流——天晓得。

思想内涵上并没有一个突出的主题——它想反映的有很多，索性就哪一个也不突出。于是在我们看来就有了一种怪怪的感觉。加上风格十分明显的但不配套的背景音乐不失时机地播放——这只能让人感到做作。它与有一个较明确主题的《英雄》一样，在破费心机的设计背后并没有起到一唱三叹，回味无穷的效果，而是画虎不成反类犬的空洞与主题迷失。

⑹ 求电影《百花深处》影评大标题！

中文名 百花深处 出品公司 大连五洲影视有限公司 / 北京时代佳讯文化传播有限公司 制片地区 中国北京 发行公司 大连五洲影视有限公司 首播时间 2011年6月28日（黑龙江影视频道） 导 演 曾晓欣 编 剧 颜珍 / 李琛 主 演冯远征，余少群，左小青，李玉刚 集 数 37集 类 型 悬疑，惊悚，动作，情感 制片人 张维、陈冬冬、柳彬 在线播放平台 乐视 / 腾讯

⑺ 《百花深处》影评

《百花深处》这个标题很容易让人想到陈升的那首《北京一夜》：“地安门外……百花深处……面容安详的老人，等着那出征的归人”。“时光”还是两个作品共同的主题。所不同的是，陈凯歌的《百花深处》一如既往地超越了个人情感，以俯视的角度审视现代化与传统殊死冲突这个国际化的命题。

陈凯歌一向是我尊重的导演。当同为“第五代”标志型人物的张艺谋完成了从反叛、漠视到招安的奋斗历程；当一批新锐导演迷恋于个人体验而无力自拔，年过半百的陈凯歌却没有放弃社会责任感，以反思和批判的目光打量着这个似乎变幻无常的年代。

影片讲述这样一个故事：一个搬家公司的小头目耿乐刚刚为一个顾客搬完家，冯先生找到耿乐说自己也要搬家，于是带着耿乐一伙人找百花胡同，但当费劲周折找到百花胡同时，那里已成为一片废墟，只有一棵老槐树孤零零地留在那里。耿乐他们大呼上当，掉头离去，这时接到公司电话，电话说，这几天有一个疯子到处找人给他搬家，告诉耿乐别上他的当，上了当别忘了要钱。

为了要钱，耿乐他们又折回来给冯先生搬家。于是冯先生就给他们讲：这是大立柜、这是鱼缸、那是花瓶儿，于是耿乐他们就搬没有实物的家，当搬一个前清的瓷瓶时，由于有人要吸烟借火，搬运工一松手瓷瓶摔碎了，冯先生哭了。

搬好了东西，车往前开，冯先生告诉耿乐胡同前面有个沟，结果车真的陷进去了。在陷车的地方，挖出了一个铜铃铛，冯先生捡起铜铃铛高兴地跑向落日，耿乐他们蓦然回首，落日余辉中一个水墨四合院出现了。

现代化对传统的征服带来了怎样的后果？《百花深处》描画了这样一个场景：当传统文化这个物质家园被摧毁之后，人类的精神家园也将无枝可栖。“冯先生”以变疯这种极端的方式，象征性地昭示了这一严重的后果。而那几个搬家工人像我们大多数人一样，在灾难面前表现的是可悲的冷漠和麻木。

与绝妙的创意相比，影片的摄影平庸或是平实。在汽车驶进废墟时，摄影机从一间残壁的窗户内，窗框为前景拍摄了这一画面。这个镜头不过3秒钟，但我的感觉是，它太像主观镜头，有些影响观众沉浸剧情。这一点，阿巴斯在《樱桃的滋味》里的处理就巧妙得多。

影片的音效颇为出彩。虚拟的搬家声响既有趣味性，又切合了疯子的主观视角。当不存在的“前清花瓶”被失手摔碎时，荒诞感的鼓点变成了忧伤的长音，与向前缓移的镜头相配合，直到冯先生哀伤的脸部特写出现，将影片的基调由荒诞转为沉重。当冯先生摇着铃铛跑向“新家”的时候，一个动画的四合院出现了，伴随着的是风铃声、叫卖声和传统器乐的交相辉映，这些音效把观众带回了“过去的好时光”，有力的烘托了影片的主题，并将影片推向了高潮。

而就在此刻，导演——这部故事的上帝显现出了力不从心。

应当说，在动画出现前，故事的讲述是出色的，每一个细节都经过了精心的设计。尽管搬家公司的电话我认为不太合常理——让他们从疯子手里拿工钱，但这是故事的第一个情节点，没有这个情节点，故事就无法往荒诞的方向发展，对于一个十分钟的影片，凯歌尽力了。第二个情节点就自然多了，发现失落的铃铛尽管巧合，但并不算突兀，这个情节点成功地将故事引向高潮。

总体来说，层层递进的悬念还是能吸引人看下去。陈凯歌的名字之所以能跟国际电影大师们一起排在这张DVD的封皮上，不是没理由的。但后来的一分钟证明，真正要和大师们并肩，却是一个无比艰难的任务。

博尔赫斯最青睐短篇小说，因为它是个完美的圆形。但实际上却很难完成。长篇需要作者超强的稳定性和持久力，短篇要求作者具备高度收放自如的驾驭能力，两者都是对创作人极高的挑战。

显然，对于这样一个短篇，陈凯歌很清楚，他必须在十分钟里就要给观众一次完整而完美的体验。为了制造一个足够刺激的高潮，在隐身奋战了近十分钟后，这个“上帝”迫不及待地出马，用百花——雪花这浅白的意境动画了一个冯先生脑海中的四合院，以弥补观众的想象力，人为的强迫这个故事以及每个观众到达高潮。不幸的是，这种最后阶段的冲刺却暴露了导演驾驭这次体验的生疏和胆怯。将脑海中的四合院写实无疑是画蛇添足，用现代化的电脑动画来表现更是匪夷所思。用搬家工人的视角来想象这一变迁则透露出明显的说教意味，这大大冲淡了本来十分沉重的主题。由此一来，一部艺术电影瞬间就变成了一个平庸的公益广告。于是，我们看到的并不是一次大师的完美创作，而是一个年轻人初识人事的慌乱。

与许多美好的人生体验一样，艺术创作从来不是单向的，而是作者与受众两者共同完成的。对艺术家而言，对受众是否具备足够的尊重严重影响到作品的质量。世界级的大师对受众的智力都给予了相当的尊敬，而中国的艺术家特别是电影创作者往往欠缺这一美德。

在上世纪80年代后，不断有中国电影获国际奖。也许最悲观的人都会觉得，中国电影的最高水准离国际级大师仅隔一张窗户纸。但那个四合院却告诉大家，那张古老而陈旧的窗户纸是多么的坚韧，坚韧到令人有些丧气和绝望……

⑻ 《百花深处》讲了一个什么故事如何评价

这部微电影以一位搬家公司工头的经历，展现了老北京冯先生对‘百花'深处胡同的眷恋。

导演在表现城市快速发展的同时，用传统文化的衰落与消费主义的盛行，表现出新旧更替之下的时代的变迁。影片中镜头、果别的使用与意象的呈现十分巧妙。

影片中导演大量使用运动长镜头："搬家"过程中镜头不间断的由工头和另一个抬“金鱼缸“的工人转移到一旁嗤笑的工人，在刻画搬家工人形象的同时对“搬家”场景和工人们的运动进行了洋细完整的记录，使得情节连贯真实。

铃当的当子找着了，它在陈旧的成墟之上，铃铛的壳手也找到了， 它在新填的沟里。一个铃铛分成了两个部分，一个留在原地，一个随着泥土被带走，当它重新组合起来，让人产生一种穿越时空的感觉，正如影片里虚实重叠的呈现:白墙黑瓦红柱子，院中有棵大槐树。

铃声叮叮当当的，引发观影者想象它多年前遇着刮风下雨时的声音，也让观影者联想起冯先生找着铛子时的欣喜。

冯先生提着铃铛奔向大槐树，逆光的拍摄在勾勒人物与树木轮廓的同时将冯先生与新兴的高楼分离开来，不仅增添了影片的空间感与艺术感染力，也烘托出一种诗意、神秘的气氛。

再表现了传统文化与新生文化的碰撞后，表现出了传统文化仍然磅礴的生命力，为影片的主旨披上了一层复杂性。

这部电影通过对冯先生面对新旧两种环境不同的态度，细腻而真实地表现了在高速发展的社会中，传统文化者对盛行的消费主义与外来文化的"对抗"，从而表现出新事物的旺盛生命力，同时也揭示了时代发展过快，传统文化衰落，及年华易逝的悲哀。

这部影片无疑会引导观众，在追求新兴事物的同时，回忆并寻找以往的生活印记，使许多生活结奏过快的人看到细微处的美好。影片具有一定的现实意义。