湘西赶尸电影2015

① 湘西赶尸的揭开神秘的面纱

无论是背尸还是分尸，都有一个关键的问题，就是尸体的防腐，因为赶尸的路都在山区，少则需十天半月，多则一个多月。学者研究认为，湘西的崇山峻岭生长各种草药，苗族先民总结出一套独特的苗医苗药体系。其中，有一项是对尸体做去水处理后，进行草药熏蒸，尸体就可以长时间不腐烂。
此外，学者们认为，湘西苗族较早地掌握了炼朱砂的本领，朱砂加热后会还原成汞，而汞是最常见的防腐材料。赶尸一般除了祖传的神符外，还少不了朱砂。吉首大学副教授陆群经过调查，写下《湘西赶尸》一书。她认为，赶尸不在于技术的真实，而在于职业的真实。赶尸作为职业，确实需要赶尸人掌握防腐技术，胆子大、力气大，才能胜任长途运尸的工作，而让死人行走的法术是不存在的。将赶尸神秘化，是为了提高这项职业的门槛和收入。
1994年，香港一个摄制组到湘西，准备拍一部民俗电影《湘西赶尸》，湘西籍著名画家黄永玉得知后，给电影公司老板写了封措辞激烈的信。信中说：“使世人不要误解我们那块正待开发的土地。”在他的坚持下，影片没有拍成。
而今天，在湘西凤凰古城，每当夜幕降临，赶尸作为一项民俗用舞蹈形式呈现在游客面前。当神秘的色彩被科学荡涤，人们发现，湘西赶尸其实是特定历史文化环境下楚巫文化的一个小小延伸，是特定人群（如巫师）为满足人们叶落归根的心愿而将某些传统文化资源转化为生计方式的结果。

② 湘西赶尸

看过僵尸片的大家，一定记得僵尸都是一跳一跳的，这样电影的取材便是来自于湘西赶尸。

著名作家 沈从文 在他的一篇文章里写道：“经过 辰州 （今沅陵），那地方出 辰砂 ，且有人会 赶尸 。若眼福好，必有机会看到一群死尸在公路上行走，汽车近身时，还知道避让在路旁，完全同活人一样。”

赶尸作为苗族一种民俗事项，是 巫术 的一部分。  赶尸，也与 蛊毒 、 落花洞女 一起，并称为“ 湘西三邪 ”。 研究赶尸，对于从中了解苗族的历史文化、民族文化、宗教文化和民俗文化，具有多重学术价值。

神话起源

赶尸的起源，民间有书记载：相传几千年以前，苗族的祖先 蚩尤 率兵在黄河边与敌对阵厮杀，直至尸横遍野，血流成河。打完仗要往后方撤退，士兵们把伤兵都抬走后，阿普蚩尤命令阿普军师把战死的弟兄送回故里。

于是阿普军师装扮成蚩尤的模样，站在战死的弟兄们的尸首中间，在一阵默念咒语、祷告神灵后，原本躺在地上的尸体一下子全都站了起来，跟在阿普蚩尤高擎的“符节”后面规规矩矩向南走。敌人的追兵来了，阿普蚩尤和阿普军师连手作法引来“五更大雾”，将敌人困在迷魂阵里……这便是 赶尸 的最早版本。

刑罚起源

清朝有“ 秋决 ”的惯例，各州府县衙门每年秋分时节都会奉 刑部 的批文处决死牢中的死囚。本地的死囚处决后自有其家属收尸埋葬，而欲将被处决的客籍死囚则需搬运回故里，通常一具尸首需要请四人抬运，花费较大，而请老司赶尸返乡则相对费用少，并且可以保证中途不腐不臭，因为被抬之尸一天以后就可能 腐烂 。

技艺传承

体型条件

湘西民间，自古就有赶尸这一行业， 赶尸匠 从不乱收 徒弟 。学徒由家长先立字据，接着赶尸匠必须面试。一般来讲，要看满16岁，身高1.7米以上，同时还有一个十分特殊的条件，相貌要长得丑一点。

面试项目

赶尸匠先让应试者望着当空的太阳，然后旋转，接着突然停下，要你马上分辨东西南北，倘若分不出，则不能录用。因为你此时不分东西南北，就说明你夜晚赶尸分不出方向，不能赶尸；

接着，赶尸匠要你找东西、挑担子。因为尸体毕竟不是活人，遇上较陡之高坡，尸体爬不上去。赶尸匠就得一个一个往高坡上背和扛；

最后，还有一项面试，这就是 赶尸匠 将一片桐树叶放在深山的坟山上，黑夜里让你一个人去取回来，只有这样，才能说明你有胜任赶尸匠的胆量。这三关顺利通过了，你便取得了当赶尸匠学徒的可能。

教授画符

师父教徒弟，第一件事是 画符 ，这种十分奇特的符，是在黄纸上用朱笔画上又像字又像画的东西，途中遇到意外情况，便将这种奇特的符朝西挂在树上或门上，有时也烧灰和水吞服。

同时徒弟必须学会三十六种功，才能去赶尸。第一件功，便是死尸“站立功”，也就是首先要让死尸能站立起来。第二件功是“行走功”，也就是让尸体停走自如，第三件功是“转弯功”，也就是尸体走路能转弯。另外，还有“下坡功”“过桥功”“哑狗功”“还魂功”等。

揭开神秘的面纱

无论是背尸还是分尸，都有一个关键的问题，就是尸体的防腐，因为赶尸的路都在山区，少则需十天半月，多则一个多月。学者研究认为，湘西的崇山峻岭生长各种草药，苗族先民总结出一套独特的苗医苗药体系。其中，有一项是对尸体做去水处理后，进行草药熏蒸，尸体就可以长时间不腐烂。

此外，学者们认为，湘西苗族较早地掌握了炼朱砂的本领，朱砂加热后会还原成汞，而汞是最常见的防腐材料。赶尸一般除了祖传的神符外，还少不了朱砂。吉首大学副教授陆群经过调查，写下《湘西赶尸》一书。她认为，赶尸不在于技术的真实，而在于职业的真实。赶尸作为职业，确实需要赶尸人掌握防腐技术，胆子大、力气大，才能胜任长途运尸的工作，而让死人行走的法术是不存在的。将赶尸神秘化，是为了提高这项职业的门槛和收入。

1994年，香港一个摄制组到湘西，准备拍一部民俗电影《湘西赶尸》，湘西籍著名画家黄永玉得知后，给电影公司老板写了封措辞激烈的信。信中说：“使世人不要误解我们那块正待开发的土地。”在他的坚持下，影片没有拍成。

而今天，在湘西凤凰古城，每当夜幕降临，赶尸作为一项民俗用舞蹈形式呈现在游客面前。当神秘的色彩被科学荡涤，人们发现，湘西赶尸其实是特定历史文化环境下楚巫文化的一个小小延伸，是特定人群（如巫师）为满足人们叶落归根的心愿而将某些传统文化资源转化为生计方式的结果。

顾问指导：闺蜜团

资料出处：网络资料整理 /

③ 湘西赶尸吓跑日本人的电影叫什么名字

好像是
怒晴湘西

④ 赶尸人月儿扮演者

王熙然
王熙然是赶尸人月儿的扮演者，庞沛林导演执导，王子辰、孙晓伦、刘馨棋、王熙然、陈国良、王大宇、常元佳、王李丹妮等联合主演。
电影《赶尸人》是由浙江龙威影视文化有限公司出品，香港导演胡储玺担任总监制，庞沛林导演执导，影片主要讲述了，民国年间，几位学生与教授去湘西，做巫文化研究闯入赶尸村，遇到湘西赶尸，然后接连发生诡异事件。身陷险境，最终得一女侠相救，一起智斗恶人的故事。

⑤ 民间故事60（湘西赶尸）

喜欢看僵尸片的朋友，对湘西赶尸人应该不陌生，他们一般出现在深夜，边赶路边摇铃铛，嘴里还喊着“湘西赶尸，生人回避”。因为电影，湘西赶尸之谜出现了，因为人们觉得这是电影是假的，然而在湘西的苗族历史上，真有赶尸的习俗，这就令人费解了!

一、真实存在的赶尸人

在印度，有神秘的黑魔法，它能让死尸自己走进坟墓。而在中国，赶尸人更为神秘，虽然经常在电影中出现，但在21世纪，我们几乎看不到他们身影。然而经查询我们得知，在上世纪初期的湘西地区，如果你在夜间赶路，就有可能遇见一队神秘行人-湘西赶尸人。

只见领头的人口中念念有词，边走边敲着阴锣，跟在后面的人身穿黑袍、头戴斗笠，走路悄无声息。确切地说，他们不是人，而是没有生命的尸体，正忙着会老家，这就是神秘的湘西赶尸。常出现在人们眼睛，又没人证实其存在，湘西赶尸之谜由此出现，成为一个令人好奇的谜团。

揭湘西赶尸之谜 一种真实存在的苗族民俗 最早起源于魔神蚩尤

二、关于湘西赶尸的民间说法

在揭开湘西赶尸之谜，也就是它到底存在是否前，我们先来看看关于湘西赶尸的民间说法。苗族是最早发明巫术的民族，而赶尸作为一种民俗事项，是巫术的一部分。赶尸，也与湘西蛊毒、湘西邪事落花洞女一起，并称为诡异的湘西三邪。

赶尸的活动范围基本限于在湘西山区，一般北至朗州(常德)不能过洞庭湖，向东只到靖州，向西只到涪州和巫州，向西南可到云南和贵州。传说，这些地方是苗族祖先的鬼国辖地，再远就出了界，即使老司也赶不动那些僵尸了。据说以沅陵，泸溪，辰溪及溆浦这四个地方湘西赶尸之谜最为盛行。

赶尸的条件

在探索湘西赶尸之谜中，我们还发现赶尸是有条件的，凡被砍头的(须将其身首缝合在一起)、受绞刑的、站笼站死的这三种可以赶。传说因为他们都是被迫死的，死得不服气，既思念家乡又惦念亲人。可用法术将其魂魄勾来，以符咒镇于各自尸体之内，再用法术驱赶他们爬山越岭，甚至上船过水地返回故里。

凡病死的、投河吊颈自愿而亡的、雷打火烧肢体不全的这三种不能赶。其中病死的其魂魄已被阎王勾去，不能把他们的魂魄从鬼门关那里唤回来;而投河吊颈者的魂魄是“被替代”的缠去了，而且他们有可能正在交接，若把新魂魄招来，旧亡魂无以替代则会影响旧魂灵的投生。另外，因雷打而亡者，皆属罪孽深重之人，而大火烧死的往往皮肉不全，同样不能赶。

三、湘西赶尸源于蚩尤

传说在上古时期，黄帝大战蚩尤的时候，蚩尤兵败，带领将士南下。但蚩尤不忍心丢下战死的战士，所以他让手下的法师制定了法案，一个人在前面拿着符箓引路，一边引路一边喊着一些话语，这样战死的将士的尸体就会跟着走，这是赶尸最早的起源。

至于赶尸是不是真实的存在，这个不得而知，但是民间传说的有模有样，我们也不能去否定。而湘西一代确实有这方面的说法，至今也有这方面的人，至于真假就要靠我们亲自去考证了。以上就是关于湘西赶尸之谜的全部内容，希望能给大家带来帮助。

⑥ 湘西赶尸是不是真有这样的事情如何做到的

湘西赶尸在民间之中被称为是一种“秘术”，能够将客死异乡的人通过特殊的方式进行运输，然后将他们运回家乡，并且入土为安。而这种方式在电影之中可以说非常流行，但是“湘西赶尸”从未得到科学验证，也并没有亲眼证实过，所以“湘西赶尸”是否真实存在就不得而知了，但是在一些书籍之中有过记载，所以引发不少人的热议。

并且根据有关文献记载，湘西赶尸有“三赶，三不赶”之说。凡被砍头的（须将其身首缝合在一起）、受绞刑的、站笼站死的这三种可以赶，凡病死的、投河吊颈自愿而亡的、雷打火烧肢体不全的这三种不能赶。

但是不可否认的是，关于古代赶尸，民间书中却有多处记载，其中赶尸作为一种民俗事项，是巫术的一部分，所以无法进行说明也是正常的，但是如今也没有看到什么地方流行赶尸的问题，这才是无解的地方。但是对于学术研究来说，古代赶尸还是具有挖掘价值的，至少可以找到相关文化的说明。

⑦ 湘西赶尸鬼事在哪可以看

湘西赶尸鬼事在爱奇艺平台看。

爱奇艺是由龚宇于2010年4月22日创立的在线视频网站，2011年11月26日启动“爱奇艺”品牌并推出全新标志。爱奇艺成立伊始，坚持“悦享品质”的公司理念，以“用户体验”为使命，通过持续不断的技术投入、产品创新，为用户提供清晰、流畅、界面友好的观影体验。

基本信息：

赶尸，是巫文化的一部分，又称移灵，发源于古辰州沅陵、泸溪、辰溪、溆浦四县。清朝就广为流传湘西“赶尸人”的传闻，即赶尸人利用“秘术”，将客死异乡的人的尸体带回家乡，让他们入土为安。

尽管“湘西赶尸”从未得到科学验证，也并未被亲眼证实，但是却成为很多惊悚电影的原型。湘西位于湖南省西部，主要是在沅江流域一带，大多是崇山峻岭，其间道路崎岖，武陵山脉自西向东蜿蜒境内，系云贵高原东缘武陵山脉东北部。

西骑云贵高原，北邻鄂西山地，东南以雪峰山为屏。辰州符”赶尸的地域范围往北只到朗州（常德）不能过洞庭湖，向东只到靖州，向西只到涪州和巫州，向西南可到云南和贵州。在湘西民间，自古就有赶尸这一行业。

⑧ 湘西赶尸题材的僵尸片有哪些呢，多多益善

湘西赶尸匠 血衣招魂

⑨ 揭秘电影《赶尸艳谈》里的湘西赶尸人真实的故事

看过中国台湾制作的老电影《赶尸艳谈》的小伙伴们都知道，中国古代有一个职业就是“赶尸匠”，赶尸匠这个职业在古代多出现在中国湘西一带。中国人死后讲究的是落叶归根，所以在古代就出现了赶尸匠这种职业，他们将死在家乡外的的人带回家乡进行埋葬，但是他们不是用抬的，而是可以让尸体自己走了，控制尸体慢慢走回家乡。

湘西既有誉满全球的张家界，也有神秘莫测的赶尸。早些年，你若在湘西神秘的山村小客店投宿，便极有可能看到死尸走路。当天亮之前，小客店前摇摇晃晃地走来一行尸体，尸体都披着宽大的黑色尸布。这些披着黑色尸布的尸体前，有一个手执铜锣的活人，这个活人，当地人叫做“赶尸匠”。其实，说是“赶尸匠”不如说是“领尸匠”，因为他是一边敲打着手中的小阴锣，一边领着这群尸体往前走的。

他不打灯笼，手中摇着一个摄魂铃，让夜行人避开，通知有狗的人家把狗关起来。尸体若两个以上，赶尸匠就用草绳将尸体一个一个穿起来，每隔七八尺远一个，黑夜行走时，尸体头上裁一个高筒毯帽，额上压着几张书着符的黄纸垂在脸上。路上有“死尸客店”，这种神秘莫测的“死尸客店”，只住死尸和赶尸匠，一般人是不住的。它的大门一年到头都开着。因为两扇大门板后面，是尸体停歇之处。赶尸匠赶着尸体，天亮前就达到“死尸店”，夜晚悄然离去。尸体都在门板后面整齐地倚墙而立。遇上大雨天不好走，就在店里停上几天几夜。

湘西民间，自古就有赶尸这一行业，学这行业的，必须具备两个条件：一是胆子大，二是身体好。而且，必须拜师。赶尸匠从不乱收徒弟。学徒由家长先立字据，接着赶尸匠必须面试。一般来讲，要年满16岁，身高1.70米以上，同时还有一个十分特殊的条件，相貌要长得丑一点。

赶尸匠先让应试者望着当空的太阳，然后旋转，接着突然停下，要你马上分辨东西南北，倘若分不出，则不能录用。因为你此时不分东西南北，就说明你夜晚赶尸分不出方向，不能赶尸。接着，赶尸匠要你找东西、挑担子。因为尸体毕竟不是活人，遇上较陡之高坡，尸体爬不上去，赶尸匠就得一个一个往高坡上背和扛。最后，还有一项面试，这就是赶尸匠将一片桐树叶放在深山的坟山上，黑夜里让你一个人去取回来，只有这样，才能说明你有胜任赶尸匠的胆量。这三关顺利通过了，你便取得了当赶尸匠学徒的可能。

赶尸匠的家里，跟一般农民一样，照样“日出而作，日落而息”。只有接到赶尸业务时，他们才将自己装束一番，前去赶尸。他们虽赶尸，却忌讳赶尸这个名词。因而，内行人请他们赶尸，都说：“师父，请你去走脚”或“走一回脚”。赶尸匠若答应、他便拿出一张特制的黄纸，让你将死人的名字、出生年月、去世年月、性别等写在这张黄纸上，然后画一张符，贴在这张黄纸上，最后将这张黄纸藏在自己身上。

师父教徒弟，第一件事是画符，这种十分奇特的符，是在黄纸上用朱笔画上又像字又像画的东西，途中遇到意外情况，便将这种奇特的符朝西挂在树上或门上，有时也烧成灰和水吞服。赶尸匠的穿着也十分特别：不管什么天气，都要穿着一双草鞋，身上穿一身青布长衫，腰间系一黑色腰带，头上戴一顶青布帽，腰包藏着一包符。

同时徒弟必须学会三十六种功，才能去赶尸。第一件功，便是死尸“站立功”，也就是首先要让死尸能站立起来;第二件功是“行走功”，也就是让尸体行走自如·第三件功是“转弯功”，也就是尸体走路能转弯。另外，还有“下坡功”、“过桥功”、“哑狗功”等。“哑狗功”可使沿途的狗见着尸体不叫。因死尸怕狗叫，狗一叫，死尸会惊倒，特别是狗来咬时，死尸没有反抗能力，死尸会被咬得体无完肤。最后一种功是“还魂功”，还魂功越好，死尸的魂还得越多，赶起尸来便特别轻松自如。这种“还魂功”，实际上是用一种湘西特产的草药撒在尸体上。

特别值得一提的是，这种奇特的行业，只有在湘南西部才行得通。因为，一、只有湘西有“死尸客店”;二、只有湘西群众闻见赶尸匠的小阴锣，知道回避，三、湘西村外有路，而其他省路一般都穿村而过，他们当然不会准死尸入村}四、湘西人闻见阴锣声，便会主动将家中的狗关起来，否则，狗一出来，便会将死尸咬烂。因而，这种十分奇特的赶尸行业，只有湘西才有。

死尸怎么会被活人赶着走，很多科学家在进行研究，各说不一。说不定有一天，会使这一常人难以理解的奇特行业和现象，得到应有的科学解释。

⑩ 湘西赶尸 这是什么电影

cctv10播的，那能是电影吗？这是CCTV10在2010年网络探秘节目做过一期节目《探索集结号——自然密码之湘西赶尸》,后来江西卫视等多家电视台的揭秘栏目进行过转播，开始说两个兵在晚上看见后，像客栈老板打听知道这是湘西赶尸，就怀疑是犯罪分子假扮运毒的，然后就一直跟在后面，检查后确实是死人，最后说是人假扮的，把尸体分割成一块块的抗在身上运回老家安葬。