冈仁波齐2017年电影

Ⅰ 电影《冈仁波齐》观后感

导语：普拉村村民在父亲去世后决定完成父亲的遗愿，带着叔叔杨培（杨培饰）去拉萨和神山冈仁波齐朝圣。下面是我为您准备的电影《冈仁波齐》观后感范文，供您参阅。

电影《冈仁波齐》观后感范文1

今天我看了电影《冈仁波齐》，受益匪浅。在这部电影里，我知道了许多不了解的知识。片名《冈仁波齐》是指冈仁波齐峰，它位于西藏自治州普兰县境内，是冈底斯山脉的主峰，也是中国最美、最令人震撼的十大名山之一。

“冈仁波齐”在藏语里是指神圣的意思。普拉村的扎堆为了完成父亲的遗愿，和叔叔去拉萨和冈仁波齐朝圣。这一年正好是马年，也是冈仁波齐的本命年，普拉村里的许多村民也希望加入到扎堆的朝圣队伍之中。这支队伍里有即将临盆的妇女，有家徒四壁的屠夫，有自幼残废的少年……每个人都怀着自己的心愿和希望。为了去冈仁波齐神山，这十一人组成的队伍，踏上了2000多公里的朝圣之路。

从芒康到拉萨不但有2000多公里，还要一路磕长头前行，如果是我可能走不到就半途而废了。最令我震撼的是：他们能坚持不懈，脚踏实地地前行。我想：他们到达冈仁波齐山顶一定会十分兴奋，喜极而泣。我敬佩那孕妇，她的肚子里有着即将出生的孩子，她竟挺着大肚子去朝圣了。我更敬佩那位自幼残废的少年，在家人的鼓励下，朝圣去了。

我敬佩朝圣者对信仰的虔诚，对大自然的敬畏。每个人都有自己的梦，朝着明确的`目标努力奋斗，也许成功的就会是你。

电影《冈仁波齐》观后感范文2

第二遍再看，可以更好的去感受，也可以抛开情节更多的去体会细节。比如，停电了，一屋子的人没有一个慌乱的，就像什么都没有发生，点上蜡烛，该干啥干啥，来电的时候，也是没有人有反应，就是简单的熄了蜡烛继续该干啥干啥。想起家里停电或者办公室停电时，各种大呼小叫，各种情绪开心的、抱怨的、还有幸灾乐祸的。来电时又是各种情绪起起落落，这在整部电影里都看不到，没有什么情绪的升起和落下，一切发生了就发生了，接受，然后继续往前走。我在生活里也一样可以如此，不用急，急着去干啥呢？不用怕，最坏的担心发生了又能如何，这不还没发生么？好心态修炼中。

这支队伍组成时，就是那么简单自然，我想去朝圣，我也想去，那就去吧，嗯，好，去呀。没有嫌弃，不怕被拖累。没有三六九等，没有谁把谁当做累赘，好像这些人心里就没有分别心似的。遇到困难永远是大家一起克服，不需要呼吁不需要指挥，每个人自发的到了自己的位置，一切按部就班。

不管遇到什么困难，快乐的无处不在，拉着车也可以快乐的唱歌，看见太阳脱了棉衣就跳起了舞，那么纯粹那么自然。

“开始念经吧”，会去看第二遍，很大一个原因就是想要再去听他们诵经的声音，太美了，这种美我无法用语言描述，我感觉，若我不控制着，我一下子就会进入某个势能中去，太舒服了。第二遍看，录下了里面所有念经的场景，好喜欢听。

乐于分享，想起我之前也一直觉得，物质的东西没有什么是属于我的，它只是为我所用。对于藏民们，他们不管遇到谁，都会很乐意分享自己的东西，一起喝茶吧，送你一袋粮食，大嫂我借点柴，这张皮子送给姑娘，拿去。

开始阵痛要生孩子了，也没有慌乱，没有多激动，就那么自然，在朝圣路上发作了，连夜去了就近的医务所，产妇都没有痛到大喊，这才是真实的，医生不让喊啊，也没力气喊啊。初生的婴儿好可爱，生产过程是一个很有爱的过程，很美的画面。

对自然的敬畏之心，开春耕地要盛装打扮，要烧香，要隆重，老人在感慨：现在的年轻人不知道为什么这么急。是啊，中国速度，真的是好事吗？我们为什么这么急呢。

遇到落石时，大家很淡定的保护着孩子，没有慌乱，没有怨天尤人。

藏民们的话很少，一路上都很安静，只有老人家的念经声，还有小女孩对屠夫说的那句“加油”，还有就是“来喝茶”。小女孩跟家里人通话，跟每个人说话都是那几句：在干嘛，我想你了，你想我吗，我在待着呢。朴实，无华，很美。

遇到夫妻俩带着毛驴去朝圣，问他们为啥是妻子在拉车而不是毛驴，答因为心疼毛驴，上坡妻子拉不动才让毛驴帮忙，人和动物，我们是不是太习惯了我们是主人。他们把毛驴当做家人，但是毛驴累了走不到拉萨，他们还要带着他一起转布达拉宫呢，一起转大昭寺呢，要一起祈福。

遇到车祸，先关心人有没有受伤，很轻易的就把肇事司机“放跑了”，只有一句“小心开车”。没有扯皮，甚至都没来得及看一下车子伤成什么样子。结果发现车头已经废了，一行人开始拉着拖车继续前行，拉一段再折返回原地，磕过去，再拉。没人去抱怨，没人去计较多走了多少路，没有去在意要多走多少天才能到拉萨。真好，我们在工作时，若也能不怕多干活，不怕绕原路，不总想着找捷径，该是多么美好。我是个典型的应试型学生，我非常适应应试教育，我总是可以找到捷径，轻松考个高分，可是我错过了什么？我这种惯性带入生活后，错过的是人生啊。现在越来越不去投机取巧了。

到了拉萨，钱不够去冈仁波齐了，大家就去打工，年纪大的去洗车，年轻的去工地，晚上还帮老板娘磕头赚住宿费。这个过程中大家都是快乐的，好像从来没有人会去想，为什么要这样。在拉萨足足待了两个月才继续上路。

队伍里的长者去世了，没有人惊慌，对于死亡，其实真的不是多么恐怖的事情，总有一天，我会明白这个道理。

这是一部可以滋养我的影片，我感觉到心灵被冲刷，想做一个干干净净的人，与来时一样干净。

电影《冈仁波齐》观后感范文3

生长在西藏山村里的村民，大多从生下来就是藏传佛教的信徒，几乎没有其他宗教。所以，村民从出生就接受藏传佛教义的教育，他们虔诚、顺服、时常悔罪。从杨培一行11人都可以看出他们的目的是悔罪，朝拜圣山冈仁波奇。

有人因为杀牛杀多了，有人因为自家盖房子死了人，有人因为剩下年岁不多，大家带着各自的罪和虔诚的心上路了。朝拜路上有时晴有时雨有时下雪，有时雪崩，但无论遇到什么恶劣的条件，他们始终没有放弃过，为了朝拜，无论是磨破了防身的羊皮，或是划断朝拜用的木板，或是穿烂了脚上的鞋，或是被雪崩掉下的石块砸到，或是遇到朝拜的孕妇生产，或是拉行李的拖拉机被撞坏，他们像伏尔加河上的纤夫一样笨重吃力的向前行走。或是没有了经济支撑，或是在水坑中朝拜，等等。都没有阻碍他们前往冈仁波齐朝拜的信心。

然而，自诩为聪明的人看到他们的行为会非常不解，他们朝拜是撇下了家中尚未干完的农活，撇下了家人，费钱费力费时还要承受路途中可能有的各种风险，竟然不为了世俗角度的经济利益。我想，很多自诩为聪明的人应是不理解这群朝拜者整日做这些无意义的事有何动力。因他们眼中只有现时有利可图，才是正确有意义的。

这些人将自己的经验总结成教义，让自己在接下里的日子里去遵循。然而，人的认知总是存在局限性，不可否认，这些经验可以获取物质利益，但这些人精神世界大多匮乏，而信仰的其中一个功能就是能使人幸福。自诩为聪明的人大多不相信他们自己的行为会遭到审判，因此做事会往往纵欲，没有底线原则，无所顾忌的去追求自己的利益。

无边界的欲望叫人盲了双目，钝了知觉，失了控制，表面辉煌，内心腐烂，如一个烂醉的人。欲望需要教义约束，人生才不致失控烂醉，而正确而虔诚的信仰可以叫人保持清醒，如没有信仰，至少应为自己立原则，树界限。清醒是件痛苦的事，但至少方向正确。路对了，不怕遥远。愿世界多些清醒，少些不合理的欲望。

Ⅱ 电影《冈仁波齐》的主题是什么

该片讲述了在藏腹地古村普拉村，该村的10个普通藏人和一个孕妇一起从家出发前去2500公里以外的冈仁波齐朝圣的故事。
剧情片，没有什么特殊主题，就是讲故事而已。

Ⅲ 藏族电影有哪些

《冈仁波齐》、《可可西里》、《门巴将军》、《318号公路》、《红河谷》等。

1、《可可西里》

影片讲述了记者尕玉和巡山队员为了保护可可西里的藏羚羊和生态环境，与藏羚羊盗猎分子顽强抗争甚至不惜牺牲生命的故事。2004年该片获得了第17届东京国际电影节评委会大奖、第41届台湾金马电影奖最佳影片等奖项 。

2、《门巴将军》

《门巴将军》（原名《一家人》）是由中国人民解放军西藏军区和紫岚德纳影视文化传媒（北京）有限公司出品的传记片，由马会雷执导，刘之冰、王静等主演 。该片于2013年10月1日在中国内地上映。

该片讲述了李素芝36年如一日，深入偏远藏区为活佛僧侣、藏族群众和边防官兵巡诊的感人故事。

3、《冈仁波齐》

《冈仁波齐》是由张杨执导，尼玛扎堆、杨培、斯朗卓嘎等主演的剧情片，于2017年6月20日在中国上映，该片讲述了在西藏腹地古村普拉村，该村的10个普通藏族人和一个孕妇一起从家出发前去2500公里以外的冈仁波齐朝圣的故事。

4、《318号公路》

电影《318号公路》由上海风语文化传播有限公司出品，聂运兴、陈玉亭联合编剧。讲述了这是一个现代都市女性寻找到自己内心的故事。

这是一个现代都市女性寻找到自己内心的故事，在独自走318国道的过程中，所遇到的人和发生的事，使她从失败的恋情和幻想中解脱出来。

5、《红河谷》

《红河谷》，是1996年上映的一部历史剧情类电影，该片由冯小宁执导，宁静、邵兵、多布吉、应真等共同出演。

影片讲述了以20世纪初的中国西藏为背景，演绎了一段汉藏儿女生死相依的爱情故事和并肩抗战的英雄传奇的故事。

Ⅳ 热门电影《冈仁波齐》讲述了一个什么样的故事

普拉村村民尼玛扎堆（尼玛扎堆饰）在父亲去世后决定完成父亲的遗愿，带着叔叔去拉萨和神山冈仁波齐朝圣。时正马年，正好是神山冈仁波齐百年一遇的本命年，小村里很多人都希望加入尼玛扎堆的朝圣队伍。这支队伍里有即将临盆的孕妇、家徒四壁的屠夫、自幼残疾的少年，每个人都有着不同的故事也怀揣着各自的希望。为了去冈仁波齐，这支十一人的队伍踏上了历时一年，长达2500多公里的朝圣之路。

Ⅳ 如何评价张扬导演的电影《冈仁波齐》

冈仁波齐是藏传佛教四大神山，也是很多宗教中的圣山。2017年，这部张扬导演，以朝圣为主题的公路电影上映了。

然而与大部分电影不同的是，它采用了纪录片的拍摄手法。影片中的所有人都是活生生的，这个事情也是真实发生的。

电影的剧情极为简单却又不简单。步行两千于公里，耗时一年，从芒康走到冈仁波齐，这期间克服了无数困难。我没有去过西藏，但我去过佛教四大名山中的峨眉。徒步11个小时登上了金顶，是对体力、耐力和信念的考量。然而，在登山的过程中我看到佛教徒一台阶一跪拜，这种毅力和信念，领我自愧不如。

普通人可能觉得他们又蠢又笨，为什么不坐车去呢？我们不能用常人的眼光去看待他们的行为，也没有理由去责备他们。对于他们来说世间金钱名利并不重要，只求心里的安宁。藏民们的善良在剧中表现的淋漓尽致，给过路者喝茶、留宿，尽可能不发生争端。这种善良在这个物欲横流的社会中显得尤为可贵。

影片同时暗含了对现在和未来的思考。机械化的推进，快节奏的生活方式正逐步改变这个世界，哪怕是高原上的村落也不能幸免。是坚守传统还是赶上潮流，这是我们这个时代每个人都要面对的问题。剧里的老人没有答案，每个人都没有答案，但却在不知不觉间做出了选择。

影片没有出现配乐，对话实际也少的可怜，运用大量的空镜，中远镜头来展现。这么做确实能最大程度的保留真实性，心路无声，任何的添加都是对纯洁和志诚的亵渎。

影片的最后，杨培在冈仁波齐山脚下长眠，人们或许会感伤，但更多的是欣慰。一个人终其一生走完了他最想走的路，将自己的灵魂永远的寄留在这山川之中。朝圣之路，不仅是一种仪式；心诚则灵，不仅是一句口号。在这条路上有的是对自己的审视和对人生的思考。

生与死，轮回不止；爱与恨，何时分离?

愿你我在这路途中都能求得那心田的宁静。

Ⅵ 冈仁波齐电影简介 冈仁波齐电影介绍

1、《冈仁波齐》是由张杨执导，尼玛扎堆、杨培、斯朗卓嘎等主演的剧情片，于2017年6月20日在中国上映。

2、该片讲述了在西藏腹地古村普拉村，该村的10个普通藏族人和一个孕妇一起从家出发前去2500公里以外的冈仁波齐朝圣的故事。

3、2017年10月，该片获得第二届意大利中国电影节最佳影片奖。

Ⅶ 怎么评价电影《冈仁波齐》

电影《冈仁波齐》于2017-06-20在中国大陆上映，这部在世界各地电影节中都进行过展出，并且广受好评的电影，时隔近一年多在中国大陆上映，受到的评价也是多方面的。

同时，这部电影也让很多观众感到震惊，“朝圣之路”的艰辛，让很多观众感到震撼，而“伪纪录片”的真实感和剧情感，最大程度的发挥了“朝圣之路”的震撼。

Ⅷ 《冈仁波齐》电影幕后制作是怎样的

《冈仁波齐》电影幕后制作

“冈仁波齐”是一座神山的名字，它与梅里雪山、阿尼玛卿山脉、青海玉树的尕朵觉沃并称藏传佛教四大神山，不仅如此，它还同时被印度教、藏传佛教、西藏原生宗教苯教以及古耆那教认定为世界的中心。

Ⅸ 冈仁波齐电影讲的什么 冈仁波齐电影讲的内容

1、《冈仁波齐》电影简介：普拉村西藏腹地一个古老的村子,村民尼玛扎堆在父亲去世后决定完成父亲的遗愿,带着叔叔去拉萨和神山冈仁波齐朝圣。时正马年,正好是神山冈仁波齐百年一遇的本命年,小村里很多人都希望加入尼 玛扎堆的朝圣队伍。

2、于是10个普通的藏民和一个孕妇,从村子出发,历时将近一年时间,沿着2500公里长的路,一路向前去神山“冈仁波齐”朝圣。影片中没有强烈的冲突,没有绚烂的后期,有的只是行走,叩拜,平静地面对一路的生、死、成长和放下。

Ⅹ 冈仁波齐电影杨培死了是真的吗

《冈仁波齐》是由张杨执导的电影，由尼玛扎堆、杨培、斯朗卓嘎等主演。该片主要讲述了尼玛扎堆等十一个藏民在2500公里朝圣之路上发生的 故事 。冈仁波齐杨培死了吗是真的吗?以下是blanche我分享给大家的关于冈仁波齐电影杨培真的死了吗，一起来看看吧!
冈仁波齐杨培死了吗是真的吗
本片是剧情片啊不是纪录片，杨培现实生活中没有死。电影中，杨培的死是导演的安排，应该是想设计成一生一死的结构吧。电影的就留给电影，生活的归生活，它并不因为真实而高明，也不因虚构而卑劣。
杨培角色简介
演员 杨培

72岁，尼玛扎堆的叔叔。一直为了照顾哥哥的孩子们而辛勤劳作，善良、淳朴。一生未出过远门，哥哥在世时，老哥俩一直想去朝圣，始终未能如愿。这一次他下定决心要带着自己和哥哥的夙愿一起上路，到神山冈仁波齐，完成神圣的朝圣之路。

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《冈仁波齐》是由张杨执导的电影，由尼玛扎堆、杨培、斯朗卓嘎等主演。该片主要讲述了尼玛扎堆等十一个藏民在2500公里朝圣之路上发生的故事。

该片于2017年6月20日在中国上映。
冈仁波齐影片评价
著名导演 管虎

生而为人，感念!…生而为张杨，值得吾辈尊重的人。

著名歌手 谭维维

前方没有终点，都在朝圣的路上……每一个朝圣者都有颗虔诚的心……热泪盈眶，熟悉的路，冈仁波齐……

著名歌手 萨顶顶

张杨导演作品《冈仁波齐》，朝圣是一条什么路，也许只有去过的人才会体验，让我们随着电影的觉知一同体验吧。

著名演员 曹卫宇

看《冈仁波齐》的时候，心一直是揪着的。因为不知道11个朝圣者在路上会遭遇什么。每一辆呼啸而过的卡车都像一场突如其来的山体滑坡。这和“屠夫”在匍匐前进中给一只昆虫让路形成强烈视觉、心灵冲击。

著名演员 陈数

去年的某个夏夜，排除万难，看到了张杨导演的这部电影。这是一部纪录片外壳下的剧情片，故事平淡温如水，却关乎一颗朝圣的心!“前方没有终点，我们都在朝圣的路上”推荐!!!

著名学者、清华大学教授、影视传播中心主任、北京电影家协会副主席 尹鸿

很多人向往但很少会有人敢走上这条艰辛卓绝但又充满神圣感的转山之路，一部能敲打你心灵的又纪实强度的电影，步步惊心，场场震撼，强烈推荐，不可错过。

著名编剧、影片人史航

这是我今年看过的最爱的华语片，连看两遍，只想郑重记住每个人的名字。别错过它。

著名学者、清华大学传播学院教授 雷建军

一次没有剧本的创作，通过在路上“采风”捕捉到的情节元素，打造出来的一个非常“真实”感的转山故事。

著名音乐人 老狼

对于像我这样的城市人来说，我想可能要下很大的决心才能义无反顾走上朝圣之路，这也是我来看这个电影的原因，想找到他们为什么这么做的一个答案。

著名编剧 芦苇

以前西藏题材的很多电影，都是局限于猎奇，但是吧西藏的素材作为影片的猎奇成分来加以展现，可是《冈仁波齐》是实实在在的用藏族人的视角，用当事人的视角拍的，非常难能可贵。

《新周刊》创始人孙冕

看藏人们朝圣，看他们一步一步磕长头，走过那么长的路程，我们在干什么，我们在想什么……我觉得这个戏对我们来说真的是非常难得，安抚心灵，一个了不起的作品。

著名音乐人、艺术家 苏阳

每个人在探讨效率的时候没有想到这个世界上还有一群这样的人，有一群那样的土地上的人，是以相反的形式，以慢的形式在生活。

著名影评人 奇爱博士

我们每一个都市人，其实都有精神寄托之所，这也是《冈仁波齐》这种电影存世的价值所在。它当然是关乎人类学/少数族群的，但更重要的是，它是关乎现代人的。

著名影评人 木卫二

四季变换的时间流逝，加上朝圣队伍的生老病死元素设置，令《冈仁波齐》没有停留在一趟朝圣转山磕长头的刻板纪录上。整个队伍，更像是漫长人生的一道缩影，有婴儿落地，有长者辞别，有青年的成长，有生活的体悟。过程是苦，终点是甘。

天空之城影业CEO 路伟

电影《冈仁波齐》是“一幅长卷”，你可以慢慢读，不用太着急。

微信公众号《行李》主编 黄菊

看这部片子的时候我不断在反省自己，他们磕长头的时候会磕过公路、泥泞的路、水路，有时候他们磕到临近水面的时候也不会站起来说看一下要不要磕，而是直接磕过去。在这里，你会看到藏族人他们真实的生活细节，对于我们现代都市人来讲，你也会在其中找到一些答案。

物理学博士、青年制片人 __锋

这样一种方式也是一种新的尝试，其实电影整个的发展也是不断的从最早的没有声音的电影，当时有的声音还被否定，电影怎么能有声音呢，然后一步一步的过来的，这也是一种非常有意义的探索。

《冈仁波齐》纪录片导演 冯章顺

近600小时的高清素材，真实记录这条朝圣路上的困惑与追求，有些人为了救赎，有些人却是为了逃离，还有一些人为了父母，更多人却是为了众生。这个世界上没有什么生活方式是完全正确的，但至少若干年后，我们仍然可以从这部影片里看到一个民族，还这样生活着，或生活过……

华中师范大学文学院教授 魏天真

是因为它在那种平静、节制之中很自然的透露出了真挚的情感，它有一种深藏不露的力量。

华中师范大学文学院教授 魏天无

张杨始终在以镜头讲述故事，就像是一个“独立的写作者”。艺术家拼到最后，作品能够达到什么样的层次与境界，还是得看这个艺术家的情怀，并不是技术、 方法 、技巧。张杨说他想在艺术上走得更远，那就得是异常的平静、客观，完全抹去导演者个人的痕迹，回到艺术的原初。

著名影评人、电影 文化 工作者、专栏作家 卫西谛

张杨给我的印象是一个特别温和，很动情的电影创作者，看到他在西藏拍的这部片子，有脱胎换骨的感觉，这是特别不容易的，因为张杨导演已经是一个非常成熟的创作者了。

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