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电影阿诗玛演员表

发布时间:2022-05-13 08:32:14

A. “阿诗玛”的饰演者杨丽坤电影以外的生活是怎样的呢

真巧,薛菇凉前些日子还关注过这个演员,了解了一些事,不妨跟大家分享下。

直到1978年,十年动乱结束了,杨丽坤被平反,被调到上海电影制片厂工作,唐凤楼也被调回了上海老家,一家四口也终于团圆。过了一些年的安生日子,但杨丽坤却再也无法像正常人那样了,她终生都被疾病缠身,直到2000年因病去世,才不过58岁,是正常人退休的年龄,她却早被精神和肉体疾病折磨得千疮百孔。据说她一生没有在清醒的时刻看过自己主演的《阿诗玛》,自从70年代被送进湖南的精神病院后,至死不愿意再回云南。

B. 跪求阿诗玛 1964年由杨丽坤 Likun Yang主演的百度云资源

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《阿诗玛》是上海电影制片厂摄制的音乐歌舞故事片,由刘琼执导,杨丽坤、包斯尔主演,从1964年开始曾在小范围内放映,于1979年元旦在中国大陆公映。该片根据彝族撒尼人的同名民间叙事长诗改编,讲述了美丽的姑娘阿诗玛与勇敢的青年阿黑不畏金钱权势,勇敢追求爱情的故事。

C. 电影“阿诗玛”的男主角

杨丽坤....阿诗玛
包斯尔.... 阿黑
韩非 .... 阿支
崔超明.... 热布巴拉
黄琼英.... 阿支母
柳杰 .... 阿诗玛母
冯奇 .... 海热

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D. 电影阿诗玛谁唱的

男生配唱的是胡松华,女生配唱的是杜丽华。

一、胡松华

胡松华,出生于1930年12月13日,男高音歌唱家。北京人。1952年入中央民族歌舞团任独唱演员。任音乐影片《阿诗玛》中男主角全部唱段。

(4)电影阿诗玛演员表扩展阅读

人物简历:

(一)、胡松华

出生于1930年12月13日,1949年毕业于华北大学,任华北大学第三文工团演员。1952年入中央民族歌舞团任独唱演员。1962~1965年任该团艺术委员会副主席,兼合唱队长。1964年在音乐舞蹈史诗《东方红》中任独唱,任音乐影片《阿诗玛》中男主角全部唱段。1965年任歌剧《阿依古丽》男主角。1972年任中央乐团独唱演员。擅长的曲目有《赞歌》《塔吉克牧人之歌》《上去高山望平川》《美丽的草原我的家》等。

(二)、杜丽华

1933年5月生,1955年毕业于四川音乐学院声乐系,云南省歌舞团一级演员,女高音歌唱家。国务院授予“有特殊贡献表演艺术家”称号。中国音乐家协会会员,云南省音乐家协会副主席,云南省政协常委。截止2020年现任昆明艺术职业学院音乐学院名誉院长。曾参加全国音乐周演唱傣族歌曲《幸福的日子》、《哈尼姑娘赶街》,被文化部授予“青年歌唱家”殊荣。

为电影《阿诗玛》配唱,录制唱片《姑娘生来爱唱歌》、《红山茶》、《景颇山上丰收乐》、《撒尼人民心向红太阳》、《苍山歌声永不落》、《幸福的日子》等歌曲。

E. 阿诗玛是什么民族是什么人

阿诗玛,是彝族撒尼人的经典传说中的主人公。生活在叫阿着底的地方,一个贫穷的家庭中,阿爹阿妈希望女儿像金子一样发光,因此给她起名阿诗玛。

她渐渐地长大了,像一朵艳丽的美伊花。阿诗玛绣花包头头上戴,美丽的姑娘惹人爱,绣花围腰亮闪闪,她能歌善舞,那清脆响亮的歌声,她绣花、织麻样样能。

聪明、善良、美丽的阿诗玛与勇敢憨厚的牧羊人阿黑相爱。头人的儿子软硬兼施地阿支追求阿诗玛并将她关进牢笼逼婚,阿诗玛坚决不从。

阿黑赶来相救,妒火燃烧的阿支,放出洪水吞噬了这对恋人。最后,阿诗玛回归大自然--变成了一座美丽的石像,永驻石林。

(5)电影阿诗玛演员表扩展阅读:

1、阿诗玛以民族歌曲表现形式表现彝族人民

《阿诗玛》是流传在彝族撒尼人民口头上的一支美丽的歌,是撒尼人民世世代代的集体创作,它充分体现了撒尼人民的生活习惯和风俗人情。

《阿诗玛》的原形态是用撒尼彝语创作的,是撒尼人民经过千锤百炼而形成的集体智慧结晶,具有广泛的群众性。

2、阿诗玛这个人物的影视艺术表现形式表现彝族人民

中国第一部彩色宽银幕立体声音乐歌舞片《阿诗玛》,于1982年获西班牙桑坦德第一届国际音乐最佳舞蹈片奖。

自此民间叙事长诗《阿诗玛》搬上荧屏,开始享誉海内外。从那时起,一个勤劳善良、能歌善舞、不畏强权的阿诗玛形象,活在了国人的心中,另有同名的香烟和景点。

F. 影片《阿诗玛》中男主角全部唱段是由谁演唱的

影片《阿诗玛》中男主角全部唱段应该是由胡松华演唱的。

胡松华,出生于1930年12月13日,男高音歌唱家。北京人。1949年毕业于华北大学,任华北大学第三文工团演员。1952年入中央民族歌舞团任独唱演员。1962~1965年任该团艺术委员会副主席,兼合唱队长。1964年在音乐舞蹈史诗《东方红》中任独唱,任音乐影片《阿诗玛》中男主角全部唱段。

(6)电影阿诗玛演员表扩展阅读

胡松华那雄奇美妙的歌声征服了所有挑剔的听众。他先后于1963年为中国首部音乐故事影片《阿诗玛》中男主角阿黑录制了全部唱段。

主创人员在云南搜集民歌时,撒尼人聚居的地区十分偏远,当地没有电,剧组也没有干电池,只好请当地的四个大力士抬着一架上百公斤的苏式发电机和一架老式钢丝录音机,一路跟着他们翻山越岭,录制撒尼民歌。

G. 《阿诗玛》扮演者杨丽坤,曾被誉为“美神”,到底有多美

我上幼儿园时看过电影《五朵金花》,是一名资深电影迷。 我只记得几个姐妹在说我不是金华。 当我现在考虑时,我是盲人,无法分辨谁是谁。 还是不耐烦,真正的金花在哪里? 出来更快! 当我长大时,我知道电影中最金的花是杨丽坤播放的花,今天的女主角是杨丽坤, 继《五朵金花》之后,她在电影《 阿诗玛》中担任主角, 在那个没有P图像的时代,她就像一个美丽的神。

到目前为止,在许多粉丝的心中,杨丽坤是一个不可替代的名称,尽管她离开了我们,但已经有19年了。 但是对于一个在我们年轻的时候就给我们带来了许多美丽的感觉和梦想的人,我们怎么能忘记她呢? 她是如此美丽,迷人和举止,所谓的微笑,你可以被吸引,我一直认为她在谈论杨丽坤。 仅仅是她的一生,她怎么会如此命运? 她向世人展现了她的全部恩典,但她却给自己带来了难以承受的灾难。

H. 阿诗玛是谁的作品


《阿诗玛》是流传于云南省石林彝族自治县彝族支系撒尼人的叙事长诗,它讲述的是阿诗玛的故事。阿诗玛不屈不挠地同强权势力作斗争的故事,揭示了光明终将代替黑暗、善美终将代替丑恶、自由终将代替压迫与禁锢的人类理想,反映了彝族撒尼人的民族性格和民族精神。


电影《阿诗玛》的导演是刘琼。

图片来源于网络

I. 阿诗玛主演是

杨丽坤(1942—2000):女,云南人,彝族。我国著名舞蹈演员、电影演员。曾出演了电影《五朵金花》和《阿诗玛》而引起了巨大轰动。后在文革中受到迫害,造成精神失常,1978年得以平反。2000年病逝于上海。杨丽坤(20张)
饰演的阿诗玛
1942年4月27日,杨丽坤出生在云南普洱县磨黑镇的一个彝族家庭,由于她排行第九,身边的人亲昵地称呼她“小九”。杨丽坤四五岁时,她的母亲因操劳过度去世,这个打击给天真活泼、爱唱爱跳的杨丽坤的心灵上留下了无法愈合的创伤。母亲去世后,家境就更困难了,刚上小学的杨丽坤不得不辍学。几年后的1952年,杨丽坤远在昆明的大姐把她带到昆明寄养在二姐家,因为二姐的家境稍好些,杨丽坤才继续进学校读书。
1954年,12岁的杨丽坤和二姐在去看演出时被云南省歌舞团的胡宗林团长发现,认为她有舞蹈天分,被召入省歌舞团当学员
电影《五朵金花》
。杨丽坤非常珍惜这个机会,训练相当刻苦,经常在星期天还在排练厅练舞。由于她年龄最小,团里还给她一些“特别”照顾,比如说,让她比别人多睡两个小时,还请大姐姐照管她的生活。她刻苦练功,业务提高很快。第二年,她就正式参加团里的演出。在很短时间里,她不论在政治上、艺术上发展都顺利,迅速地成长起来了。她先后参加了《十大姐》、《白鹇鸟》、《万盏红灯》、《采茶》、《小卜少》、《赶摆》等集体舞的表演。不久,她便成为独舞演员。她表演的《春江花月夜》,受到广大人民群众的喜爱和赞赏。她在强烈的聚光下,单凭一人身影,控制了空旷的舞台,举止松弛自若,舞姿优美舒展,以稳健而含蓄的表演,十分细腻地描绘出了春、江、花、月、夜的意境。这是她心灵的美,化作舞姿的美。这正是她艺术魅力的所在。人们赞她:“好像一枝冰清玉洁,素心芳菲的芭兰。”她表演的《春江花月夜》,至今仍在同行里留下难忘的印象。逐渐地,她在团里崭露头角,常在大型舞蹈中担任领舞。据杨丽坤的姐姐回忆,刚进歌舞团的杨丽坤十分羞涩,甚至第一次上台跳舞时竟害羞地跑了下来。
后来,她的父亲被诬为反革命分子,二姐、二姐夫等亲属被打成右派,沉重的阴影压得她喘不过气来。生性天真活泼、爱说爱笑的她变得沉默寡言,性格非常内向。
1964年,杨丽坤又主演了由上海电影制片厂摄制的彩色宽银幕电影故事片《阿诗
电影《五朵金花》
玛》,这部“中国电影史上第一部彩色宽银幕立体声音乐歌舞片”从一开始拍摄就屡遭磨难,杨丽坤被指责是“资产阶级小姐作风”,宣扬“资产阶级恋爱观”,她不得不一边在镜头前演着阿诗玛,一边受到所谓“工作组”的“帮助”。更可怜的是,杨丽坤在心智健全的情况下竟然没有看到过自己主演的这部电影,在《阿诗玛》剧组拍完最后一个镜头时,杨丽坤接到通知马上赶回单位,从此她就陷入一连串的批斗中。几年前她曾因爱情受人阻挠一度精神失常,但经过住院治疗已经基本痊愈。这次,惊涛骇浪般的政治斗争使她的精神再次受到严重刺激,那段时间她每晚都噩梦缠身。
杨丽坤一生只演过《阿诗玛》和《五朵金花》两部电影,然而却在中国亿万观众心中留下不可磨灭的印象。两部电影获奖无数,给她带来莫大的荣誉,也造成她一生的悲剧。

J. 阿诗玛讲了什么

《阿诗玛》 是一部由海燕电影制片厂1964年摄制的歌剧片,根据彝族撒尼人的经典传说改编,影片讲述了美丽的彝族撒尼姑娘阿诗玛与青年阿黑相爱,却遭到头人热布巴拉之子阿支逼婚,之后历经一系列周折,直到阿诗玛被洪水带走生命,化为石像的悲壮爱情故事。
剧情简介
云南阿着底地方有个彝族撒尼姑娘名叫阿 诗玛,她聪颖美丽,与青年阿黑相爱 。头人热布巴拉之子阿支,贪婪阿诗 玛的姿色,心存歹念。一次,阿支在 传统舞会上戏弄阿诗玛,遭到严厉斥 责。阿支贼心不死,央媒人海热带着 厚礼前去逼婚,又被断然拒绝。于是 ,阿支趁阿黑去远方牧羊之机,派人 将阿诗玛劫走。阿诗玛乘隙将与阿黑 定情的山茶花掷入溪中,溪水立即倒 流,阿黑获讯赶回救援。途中被大山 所阻,他用神箭射穿大山,开出通道 ,纵马驰骋,快速前进。阿支用尽种 种威胁和利诱手段,都不能使阿诗玛 屈服。阿支恼羞成怒,正要举鞭毒打 阿诗玛,阿黑及时赶到。阿支提出要 和阿黑赛歌,一决胜负。阿支赛输, 但仍不甘心,又企图用暗箭杀害阿黑 。 阿黑愤怒地用神箭射穿寨门和大 厅的柱子,箭射在神主牌位上,阿支 命令众家丁用力拔箭,箭却纹丝不动 。阿支慑服,只得将阿诗玛释放。阿 诗玛和阿黑喜悦地同乘一骑回家。他 俩来到溪边,下马小憩。阿支带人偷 走了阿黑的神箭,放洪水将阿诗玛淹 死。阿黑悲愤地呼唤着她的名字,但 阿诗玛已化为一座巍峨的石像,千年 万载,长留人间。本片于1982年获西 班牙桑坦德第三届国际音乐舞蹈电影 节最佳舞蹈片奖。

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