法国电影上帝到底

Ⅰ 《现代启示录》这个片子讲的是什么意思，根本没有看懂，求解，高手解释一下！

《现代启示录》讲述了越战期间，美军情报官员威尔德上尉奉命除掉库尔兹上校。接到命令后，威尔德率领小分队，冒险乘小艇深入柬埔寨的故事。

在越南战争期间，美军上尉威拉德接到总部的命令， 去寻找脱离了美军的科茨上校。科茨曾经有着辉煌的历史，但如今却已陷入疯狂。他在越南境内建立了一个独立王国，推行着野蛮、血腥、非人的残暴统治，还不时地向美军进行疯狂的近乎妄语的广播宣传。

威拉德接到的命令就是找到科茨，并把他带回来或者是杀了他。带着这个命令，威拉德率领一小队士兵沿着湄公河逆流而上，穿越丛林前往越南。

在寻找科茨上校的过程中，威拉德几乎横穿了整个越南战场。他目睹了种种暴行、恐怖、杀戮与死亡的场景，深深地受到了震撼。在不断的杀戮之中，威拉德也几乎变得疯狂。

最后历尽艰辛的威拉德一行终于来到了科茨的恐怖王国。他们落入了科茨的手中，受到了严酷的折磨。但这却也使威拉德得以直接面对科茨。科茨本可以杀死威拉德，但他却没有这样做，他借助威拉德的手完成了渴望已久的死亡，终于从这个疯狂的世界中得以解脱。

而威拉德也深深地体会到了人类心中的邪恶与黑暗，体会到了邪恶所引起的疯狂。土著们跪倒在他面前，他实际上已取代了科茨。 对这一切感到由衷地厌恶的威拉德拉起同伴，登船离去。科茨的疯狂被制止了，但在整个越南战场上，恐怖与杀戮仍然在疯狂地进行着。

《现代启示录》的影片评价：

《现代启示录》是关于找寻的，也是关于成长的。这两个基本的叙事元素决定了作品的叙事流程。《现代启示录》也可以说是一部公路片，它运用了公路片的模式，只不过把公路置换成了河流，把汽车置换成了巡逻艇。

该片表面上在讲越战，但在所有著名的战争片中，它可能是“升华”程度最高的一部。它可以套用于任何战争，甚至广而言之说它表现任何人生经历都不为过。

影片虽然不乏对战争的正面描写，但它的精髓是刻画人性中的黑暗，难怪它不是以越战记录为蓝本，而是改编自英国小说家康拉德的经典名著《黑暗之心》。

Ⅱ 谁有法国喜剧大师 路易斯.德.菲耐斯演过的所有电影

除了虎口脱险，警察系列外，路易.德菲耐斯其他经典影片
还有《大鼻子情圣》

路易·德·菲奈斯小传

中文姓名：路易·德·菲奈斯

英文姓名：Louis De Funès

昵 称：Fufu （菲菲）

国 籍：法国

生 日：1914年7月31日

星 座：狮子座

职 业：导演,演员，剧作家

成 名 作：《穿越巴黎》

代 表 作: 《虎口脱险》

妻 子: 戈尔曼·艾洛蒂 （1936-1942）

简 介：

如果你热爱电影并钟情于她，你一定看过不少经典的类型片；假设你不是一个极端的悲观主义者，那么你一定不会错过喜剧；再譬如你的影碟机没有被“周星星”独家代理的话，那么你一定吸纳过电影史上的奇葩《虎口脱险》；加上你的记性不是那么的“逊”，笔者可以断定你一定还对那个可爱的指挥家先生念念不忘。不知道你是否调查过他的底细，反正在我看完《虎》剧之后，便用尽现代信息工具多元化之能事，通过报纸杂志网络等等把路易·德·菲奈斯——对，就是那位指挥家先生调查个够，他就是法国头号喜剧大师。

前不久，是菲奈斯同志诞辰90周年。全球各地的影迷在互联网上“集结”，为他们的偶像“菲菲”举行了纪念活动。菲奈斯那可爱诙谐的秃顶小老头形象深入人心。然而，这位喜剧巨匠的成功并非一帆风顺的。菲奈斯成长两次世界大战期间。二战结束后，他一直想在自己钟爱的戏剧上有所发展，但在他的黄金年龄阶段，却在干手工匠、会计之类的活糊口，也正是这段生活为他以后的表演积累了大量生活素材。1936年，菲奈斯25岁，在巴黎靠在酒吧弹钢琴为生，那年他娶了戈尔曼·艾洛蒂。这场并不愉快的婚姻历时6年之“久”。

离婚后，菲奈斯在1945年初涉影坛，一直演配角，直到43岁时才成为主角，这时他已经俨然是那个可爱的法国小老头模样了。他主要扮演的都是底层的一些小人物或小心眼的大人物，他用特有的夸张手势、肢体语言和传神的对白诠释着自己对小人物的理解。从市侩到名人，从吝啬鬼到大资本家，菲奈斯把人类最卑微最现实的品质表现得淋漓尽致：自私多疑却又善良热性、狡猾多变却也精明能干，使观众们在看到那些自私、蛮横、骄傲、吝啬、计较的角色时反思自己。他的表演后来变成了巴黎一些戏剧学校入学考试的一道测试题。

他的名作主要有六十年代到八十年代拍摄的警察系列、《疯狂的贵族》。1965年，菲奈斯与导演乌里和同伴布尔维尔合作出演《虎口脱险》，成为最受观众欢迎的战争喜剧片，片中那个自私尖酸的指挥家和老实愚笨的油漆匠给世界带来了无数的笑声。此外，他还在《总统失踪记》中扮演寻找总统的餐厅老板，在《欢喜冤家》中扮演唯利是图的工厂主，在《好汉还是孬种》中扮演美食家等。

菲奈斯是最受人爱戴的法国喜剧演员。一个好的喜剧演员,不只会让人发笑,他会让你思索,甚至哭泣。他的每个动作、每个台词都不是多余的,看似信手捻来,但却无一不经过千锤百炼,每个细节都是精华中的精华。他还拥有着极好的品格，菲奈斯为人极为谦逊，并常常反思自己的表演和风格，他说：“在开始时，我不敢相信我能让观众笑了这么多年。我问我自己还能继续让人开心多长时间。它让我害怕，就像脑袋上悬了一把剑。我读过和听过一些关于我的东西，我知道我不能永远停留在一个地方，只有走得更远。”

他一生共出演了110余部作品。在刚刚导演完自己的第一部影片后，菲奈斯因心脏病发作于1983年1月27日永远“退休”了。初看《虎》剧时我还不知道这位喜剧大师竟然已经远离我们20多年了。银幕上那生动的爱国指挥家形象依稀告诉我他仍活在我们周围，用他的喜剧细胞感染着一代又一代新老影迷们。今年1月，在世界各大杂志封面及书店电影专柜上都有这个小老头的笑脸。从法国国庆夜开始，法国电视6台每周六轮回播放菲奈斯的电影用以纪念这位喜剧大师。愿大师在天堂也能微笑。

主要作品年表

- 1982 - Le Gendarme et les gendarmetees 警察与女警察

- 1980 - L’Avare 吝啬鬼

- 1973 - Les Aventures de rabbi Jacob 雅各布教士历险记

- 1967 - Oscar 奥斯卡

- 1967 - Les Grandes Vacances 长长的假期

- 1966 - La Grande Vadrouille 虎口脱险

- 1964 - Le Gendarme de Saint- Tropez “圣特罗佩的警察”系列

- 1964 - Fantocircmas 芳托马斯

- 1956 - La Traversée de Paris 穿越巴黎

- 1946 - La Tentation de Barbizon 巴比松的诱惑

中文片名: 小泳者
导 演: 罗伯特.泽利(robert dhery)
主要演员: 路易.德菲耐斯
碟片格式: DVD-5
字 幕: 中文
音轨： 法语DD2.0
内圈号： LSM-199
影片长度: 1小时29分06秒
碟片容量: 4.22GB
发行商： 金鼎
碟片数量： 1
碟面印刷： 柯式印刷
区 码: 全区
类型： 喜剧
剧情简介： 福桑是一位造船主，由他职员设计的一艘的帆船在比赛中获得了胜利，这引起另一家公司的关注，并欲与其职员亨吉利及夏莉签订合同，为了战胜对手，双方都使出各种方法争取该两人的支持，过程中笑料百出，让人忍俊不禁。

中文片名:夫妻市长
导 演: 克劳德.吉迪
主要演员:路易.德菲耐斯(法国著名喜剧大师,曾以一部"虎口脱险"在中国家喻户晓)
碟片格式: DVD-5
字 幕:中文
音轨：法语DD2.0
影片长度:1小时32分23秒
碟片容量:4.35GB
发行商：金鼎
碟片数量：1
碟面印刷：柯式印刷
区 码:全区
类型：喜剧
剧情简介：工场主兼市长吉奥姆(路易.德菲耐斯)和日商签约为对方生产3000台他们研制的除尘机械设备。为了扩大规模和完成订单，他不得不将自己的家改建成厂房，他的卧室乃至妻子的暖棚、菜园都变成了车间，妻子再也无法容忍，决定参加市长竞选并获胜，市长下台，工厂倒闭，妻子终如愿以偿地带上丈夫去乡村过田园生活。

中文片名:美食家
导 演:克劳德.吉迪
主要演员:路易.德菲耐斯
碟片格式: DVD-5
字 幕:中文
音轨：法语DD2.0
影片长度:1小时40分36秒
碟片容量:4.33GB
发行商：金鼎
碟片数量：1
碟面印刷：柯式印刷
区 码:全区
类型：喜剧
剧情简介：杜士曼先生(路易.德菲耐斯饰)是法国一位专门品尝各饭店.旅馆美食并对其作出评价的人,他有一个儿子,违反父亲希望其继承衣钵的意愿,去马戏团当一名小丑.杜士曼每年出版的餐饮方面的年鉴成为旅游业的“圣经”，在全世界畅销。为了对登录在其中的大小餐馆作出专业水准的评价，这位精通烹饪的美食家不辞辛苦地穿行于餐桌之间，挨家品尝。为了获得起初的信息，他不得不乔装改扮，以避免被认出,做出了各类爆笑的事情,最终他们共同对付一位想吞并法国餐饮业的快餐大王.

中文片名: 宪兵情缘
导 演: 克劳德.吉迪
主要演员: 路易.德菲耐斯
碟片格式: DVD-5
字 幕: 中文
音轨： 法语DD5.0
内圈号： LSM-186
影片长度: 1小时25分43秒
碟片容量: 4.22GB
发行商：金鼎
碟片数量：1
碟面印刷：柯式印刷
区 码:全区
类型：喜剧
剧情简介：宪兵队长（路易.德菲耐斯饰）在追逐一超速行驶的女郎时，与之一见钟情，随之发生了一系列的爆笑事件，引人捧腹大笑，是一部不错的喜剧影片.

另外还有部电影脚《落在树梢》
CCTV6放过的
蛮有意思

Ⅲ 电影《通往仙境》想表达什么

导演泰伦斯·马力克的用通篇的独白和交错的时空叙事，讲述了一个美国男人和一个法国女人的罗曼史。

《通往仙境》是由泰伦斯·马力克执导，本·阿弗莱克、欧嘉·柯瑞兰寇瑞秋·麦克亚当斯、哈维尔·巴登等联袂出演的爱情电影。影片于2013年4月12日在美国首映。

电影讲述一个美国男人爱上了法国女性，二人回到了美国小镇。像所有的感情一样，两人也从如胶似漆渐渐变成了冷漠，最后分离。这期间男主角还和瑞秋·麦克亚当斯饰演的儿时好友有了感情。

剧情简介：

尼尔和马瑞娜在法国著名的号称“西方仙境”的海滩上漫步。尼尔是一个美国人，来到法国是为了寻找更好的生活，并且期望成为一个作家。他离开了美国，离开了一大堆乱七八糟的过去。

当他第一眼看到马瑞娜那双似明似暗的双眸的时候，他就觉得自己爱上了这个女人。而且他决定，要给予这个女人一辈子的爱护和承诺。

Ⅳ 狗狗攻击人类，电影《白色上帝》究竟讲述了一个怎样离奇的故事

电影《白色上帝》这部电影讲了狗狗的复仇之路~

“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。不要因为狗狗生命的渺小而轻视它，每个生命都有被尊重的权利。“善待狗狗”是我们共同的责任，希望所有的狗狗都能够有个温暖的家，不再被主人遗弃。忠诚的狗狗在崩溃后也会变得疯狂，有时候错的不是狗狗，而是我们。

在收容所里哈根选择与人类彻底决裂，在杀死了收容所的管理员后，它带着其它被捕捉的狗狗一起逃出了收容所。

这次，在空无一人的城市里，哈根和Lili又再次相遇。面对哈根，小女孩再次吹响小号……

Ⅳ 上帝到底是谁

到底有没有上帝？
亲爱的朋友，当我看到一座美丽的房子,就知道必有人设计，有人造建；当我们看到一件精致巧妙的艺术品，就知道是一位艺术家的杰作。同样，我们今天看到的这个浩瀚无际的宇宙这样伟大，各星球有秩序，有规律地旋转，各循轨道，丝毫不乱，使我们不得不承认天上有一位全智全能，创造管理宇宙万物的真神。
宇宙万物证明有上帝 天文学家告诉我们：月亮距离地球38万公里，地球距离太阳1亿5千公里，乘特快火车要走170年；太阳等于地球的1300000倍。地球自传一周是24小时。地球带着月亮以每秒30公里的速度绕太阳一周是365日5时46分46秒；太阳带着地球，金星，水星，火星，木星，土星，天王星，海王星等又以每年1500亿英里的速度绕昂星旋转，旋转一周需要几千年之外，昂星距离地球40万亿多公里；昂星又绕不知名的中心转，不知名的中心又绕着天体中心转。你看奇妙不奇妙？地球虽大，但只是太阳系的一部分；而太阳系又是银河系的一部分。若用美国巴落山上五公尺直径的天文望远镜来看，则可看到10亿光年之外的星球，和900万个银河系，每个银河系中约有恒星500亿个，大多数比太阳大过倍光度强过千倍，全宇宙中无数的星球在宇宙中运转，有条有序。这个伟大雄壮的行列，向着那人所不能测度的目标前进，你看奇妙不奇妙？
正如《圣经·诗篇》第19篇中说：“诸天述说上帝的荣耀，苍穹传扬他的手段。”宇宙的浩瀚无边，真使我们叹为观止。天文学家咯尔文(keivin)尽一生之力，研究天文物理，得出一结论：“不信有上帝的人一定是白痴。”英国大科学家，经典力学的奠基人牛顿，早年对上帝也是盲目反对，怀疑不信。后来对这个奇妙的宇宙进行彻底的研究，遂恍然大悟，悔改归主，成为一个虔诚的基督徒。他后生除了研究微积分之外，专门查考圣经，并作了150万字的读经笔记。他说：“宇宙万物，必有一位全能的上帝在掌管统治。”（见《世界名人宗教观》）
今天，有很多人认为宇宙万物是自然而有的，不承认有上帝，认为看不见就没有上帝。请问：看不见的东西就没有吗？我们知道风是看不见的难道你看不见风就说风没有吗？还有空气，电波，磁力，细菌，地心引力等，虽然用肉眼看不见，但我们知道他们存在，这是无可否认的。牛顿有一个朋友，也是一个大科学家 却不信上帝。后来牛顿造成一具太阳系的模型，，中央是一个镀金的太阳，四周各大行星，各按地位排列整齐。一拉曲柄，各行星立即按照自己的轨道和谐转动，非常奇妙。一天，牛顿的朋友来探访，见到此仪，玩弄良久，惊叹叫绝。立即问是谁造的，牛顿开玩笑说：“没有人造它，是自然形成的”朋友说：“无论如何，必有人造它，而且是个天才。”此时牛顿拍着朋友的肩膀说：“这幅太阳系的模型，尚且不能叫你相信没有人设计创造，难道真实的宇宙，你就说他是自然碰巧产生，没有造它的主，这是合理的吗？”朋友被牛顿说服，从此也信有上帝了。
科学发明与发现证明有上帝 有人认为，在今天科学技术日新月异的时代，信上帝是一种迷信，跟不上时代的潮流，是不合乎科学的，殊不知许多赫赫有名的大科学家和杰出人物多是信上帝的。盖洛普曾调查过，前三世纪大科学家共有300位，其中不信上帝的有20位，信仰无法调查的有38位，其余242人都是信上帝的。以下这些名人都是信上帝的：大天文学家哥白尼；相对论发现者、“原子弹之父”爱因斯坦；“火箭之父”美国超级科学家范伯朗博士；美国发明大王爱迪生一生发明了电灯、电话、留声机等2000多种，平均15天一种他在其渥兰琪实验室里，有一篇座右铭，其中说：“我深信有一位全智全能的、充满万有的、至高至尊的上帝存在。”（见《爱迪生传》）；发现天然放射性元素镭与钋，一生获两次诺贝尔奖的女科学家——居里夫人；无线电发明者马可尼；电动机发明者法拉第；发现X射线的、世界上第一个诺贝尔物理奖获得者伦琴；发明电报的莫尔斯，他于1844年5月24日在美国首都华盛顿国会大厅联邦最高法院会议厅中，向40英里以外巴尔的摩城发出了历史上第一份电报，电文是“上帝创造了何等的奇迹！”以及众所周知的伏特、安培、欧姆、库伦等等都是信上帝的。遨游太空、登上月球的宇航员无不惊叹上帝奇妙的创造！
伟人名人证明有上帝世界上有名的文学家歌德、莎士比亚、司各特、罗斯金、约翰逊·列夫·托尔斯泰、大文豪果雨等都是信上帝的（见《世界名人宗教观》）。美国前总统华盛顿、林肯、尼克松、卡特、里根、布什、克林顿和现任总统等都是信上帝的，（见《美国总统大全》）他们在就职之时，皆手按圣经向上帝宣誓。举世闻名的法国皇帝拿破仑，英国女王维多利亚、首相丘吉尔、威灵郭等都是信上帝的。孙中山更是一位虔诚的基督徒，当辛亥革命成功之时，他说：“我革命之所以能成功，乃完全仰赖上帝的恩助。”还有近代名人宋庆龄、张学良等都是信上帝的。中国近代化学博士宋尚杰还是一位有名的大布道家呢!许多国家如英国、瑞典、挪威、芬兰、冰岛定基督教为国教。美国信上帝者达93%，美国的货币——美元上印着：“我们国家信靠上帝。”
发达国家和世界名人信上帝的列子数不胜数。由此可见，信上帝不但不是迷信，反而更能从上帝得到福气，得到智慧。正如《圣经·诗篇》第三十三篇中所说：“以耶和华为上帝的，那国是有福的。”《圣经·箴言》第九章中说：“敬畏耶和华是智慧的开端，认识至圣者便是聪明。”
公元纪年法，红十字会，七日一周制证明有上帝 朋友，今年是公元2013年，你知道公元的由来吗？你知道今天红十字会的旗帜，医院和医生的标志为什么都是红十字吗，你知道来历吗？你知道世界各国为什么都要遵守七日的周期吗？为什么每年十二月二十五日普世都过圣诞节呢？公元是由耶稣降生开始的，为什么不用世界其他名人的生日开始呢？因为耶稣是上帝的儿子，所以全世界人定公元纪念耶稣降生。今天红十字会的旗帜，医院和医生的标志为什么都是十字架呢？因为耶稣是上帝的儿子，为了救赎人类，在两千年前被钉死在十字架上，所以今天的十字架成了救人的标志，成了荣耀的旗号。
世界各国都尊守七日的周期，并且在周六（周末）放假休息，是为了纪念上帝创造世界的大工，因为《圣经·创世纪》一章记载上帝创造天地万物用了六日的时间，第七日便安息了，所以定第七日为圣日，要世人纪念。每年的圣诞节，更是普世欢腾，世界各国都庆祝耶稣的诞生。
生命的奥秘证明有上帝 朋友：你知道生命的奇妙和由来吗？生命在自然界中是件最大的秘密。生命没有重量，没有颜色，也没有味道却有一种神秘的力量。我们把一块小石子种在地里，过了多日，他仍是一块死物，毫无动静。如果把一粒微小的种子种在地里，过了几日，它便会发芽生长，开花结果，可以传流后代因生命是上帝创造的。
今天，世人造了不少奇妙的东西，如空中的飞机，地上的汽车，海底的潜艇，太空的卫星以及高科技机器人，导弹等不是奥秘到极点吗？于是有人说：“科学万能”。“人定胜天”。但是请问：科学家能造生命吗？人所造的都是没有生命的。人能造飞机，导弹但不能造蝙蝠.蜻蜓；人能造汽车.潜艇，却不能造鱼虾.蟹龟。人所造的鸡蛋，形状.颜色.味道与真蛋一样，却孵不出小鸡。人工所造的机器人，一旦发生故障，即成一堆废铁。所以科学家不能创造生命，只有上帝才能创造生命。
人既不能创造生命，也不能改变生命。人所造的生命，倘若经人手改变，则会断绝生命。列如：马和驴虽然可以混交生出骡子，但骡子却从此断绝生育。
今天有很多人受进化论影响，认为人不是上帝创造，乃是猿猴进化来的。进化论是英国生物学家达尔文创立的。达尔文认为：“人是由一种低等生物——猿猴进化来的”，猿猴又是比它更低等的生物——如青蛙进化来的，青蛙又是比它更低级的生物——鱼进化来的，而这种低等生物或有机物又是从某种结晶体出来的。
达尔文在1859年发表了《物种起源》一书，认为一切生物都是可以进化的，这种观点甚至被写在教科书上。但我们知道，任何生物都不可能进化的。猫不可能变成狗，狗也不可能变成鸡。千万种昆虫、鸟兽、鱼虾没有一种可以变成另一种的。每种生物各有各的祖宗。正如《圣经》所记：“上帝造万物，各从其类。”不但动物不能互变，植物也是不能改变的。桃树勉强接在杏树上，但这种树所结的果子再种在地里就不能生长了。
如果人是由猿猴进化的，那么今天肯定有一种猿不像猿，人不像人的动物正处在进化的过程中，可是这种动物没有。如果猿猴能进化成人，那么像今天这样有文化、有文明的人更能进化成特种人了。你能找出一个特种人吗?如果猿猴能进化成人，那么今天应该在骨头或化石里找到猿猴变成人各期的过程。但事实告诉我们，在骨头、化石里只有人和猿猴的骨，没有像猿又不是猿，像人又不是人的骨头或化石。所以，英国不列颠大博物馆的专家列奇博士说：“在这个大博物馆里，没有一件东西可以证明生物族类是可以变化的。在这个博物馆充满了证明了那个见解是错误的证据。”猿猴与人有根本不同。人与人的血完全一样，白种人和野蛮人的血还是一样，但猿猴与人的血完全不同，若将猿猴的血输入痴人生体里，就会抽筋而死，这证明人和猿猴不是一个血统。并且人有长头发，猿猴却没有。从生育原则看来，白种人和最落后的野人配合，可以生出绝顶聪明.健康的子女，而猿猴和人配合却不能延续后代。这证明人和猿猴不是同类。
今天，进化论逐渐在瓦解。1987年《温州日报》刊登了《进化论的危害》说：“进化论的内在重重矛盾正在使这种理论本身逐渐瓦解。”甚至达尔文本人后来也接受耶稣，悔改归主，他说：“我承认原始的生命是上帝造的，如果没有一个始终的原因，宇宙就不能存在。”（见《达尔文自传》）他在临终前，异常悔恨，自认为所倡导的进化论乃为年少无知时的悬测和空想，万不想他的书竟成燎原之祸，世人把它当做一种宗教。晚年他恨不得收回其著作。他曾拿出一大笔钱，买了许多《圣经》分给各界人士。可惜现在还有许多人受进化论说的遗毒，仍旧说人是猿猴变来的，拒绝圣经的真理。盼望诸君早日醒悟，投向上帝的怀抱。
圣经历史和预言证明有上帝朋友，你知道《圣经》吗？《圣经》是基督教的的经典，是对人类影响最大最深的一本书，也是全世界销量最大的一本书，每年销量4亿1千多万本，被译成2000多种文字。那么《圣经》为何如此受全世界人的尊宗呢？因为全书《圣经》都是上帝的话。《圣经》的真实性和预言的准确应验证明是上帝的话。《圣经》的真实性和预言的准确应验证明是上帝的话。4000多年前，地球上的人恶贯满盈，上帝曾用洪水淹没了这个世界，但上帝叫挪亚用歌斐木造了一只长164米的方舟，保留了挪亚一家八口人的生命，存留有 动物、昆虫、飞鸟的种类；其余的活物和人全部死光。洪水消退后，这只方舟停在土耳其亚拉腊山上，这件事曾有很多人认为是神话传说。现在，这只沉没在极深的冰层里的方舟重现在亚拉腊上出现。历时4844年不腐烂。许多飞行员.探险家及科学家三番五次亲临亚拉腊山上探测。证明这只方舟的木质.构造.长.宽高均与《圣经》所记载的毫无差异。并且这一发现被刊登在1986年6月14日《人民日报》第七版上，标题为“挪亚方舟确有遗迹，水土流失露出原形。”引起举世轰动。所以圣经所记载的是千真万确.有目共睹的。况且，圣经中的预言，准确应验证明《圣经》是上帝的话，为何预言呢？预言就是上帝将未来几百年乃至几千年所要发生的事预先写在《圣经》上。任何人不敢说预言，唯有上帝敢说预言，因他是管理天地的真神，世局的发展，人类的结局都在他的掌握中。《圣经》约在2500年前预言犹太人的亡国和复国，果然犹太人在公元70年被罗马帝国灭亡，犹太人四散到世界各国，在别国中，犹太人被人蹂躏，被人驱逐出境，多次遭受大屠杀，在人类历史上遭到了惨无人道的迫害，随时有灭种的危险。但上帝预言犹太人会复国的，所以在长达2500年的漂流中，蒙上帝保守，在1948年5月14日复国，重新成立以色列。它是第六十个加入联合国的国家。所以《圣经》中的预言准确应验，证明是上帝的话。否则，早就被人打翻了。今天世界的演变，南北极上空出现的臭氧层的空洞，气候反常，环境污染，中东局势的紧张犹太人将要重建圣殿，列国围攻以色列，乃至核武器战争爆发，大灾难来到，耶稣从天上降临等预言早在几千年前就写在《圣经》中。今天，这些预言在加速应验，真是令人震惊。
良心和本能证明上帝存在亲爱的朋友，虽然你现在未相信上帝，但你的心里天生有一种拜神的本能。这种敬神本能平时被种种世俗的事物隐藏掩埋，担当一个人到了山穷水尽，生命遭遇危险，或者遭受委屈陷害，前途，那个被埋在深处的敬神本能就会完全显露出来。
古语说：“穷则呼天，痛则喊娘”即是求神天的流露。在南美洲有一个反对上帝的人，到处宣传无神论。有一次他乘坐独木舟顺流而下，因水流喘急，而且下流不远处有一瀑布，眼看就要丧命，在这紧要关头，他大声喊叫：“上帝啊，救救我，救救我！”自此为止，他那没有上帝的理论不攻自破。
当我们遭遇意外或有惊无险时会情不自禁的惊呼“诶呀！我的天呐！”我们的良心，也是证明有上帝，当你犯罪作恶，良心就会责备你：当你干伤天害理之事，你的良心就要受到强烈的谴责。良心是“人心里最正确的法庭。”上帝造良心在人里面，使人能够辨别是非，判断曲直，分明善恶。
人类本性还有一个倾向，就是心灵饥渴。一个不信上帝的人，他的内心深处有一种空虚，感到极度不安，极其痛苦，朋友你说是吗？这种空虚异性不能满足，金钱不能满足。只有信靠救主耶稣的人才能得到心灵的平安和满足。美国柯达照相机场的主人柯达，在世界的每一个角落都有他的分店，西半球做生意，东半球关门睡觉；东半球开门做生意，西半球关门睡觉，可说是昼夜做生意，他登上纽约最高屋顶一看，各大银行都有他的存款，他可以随意开支票提取。他的收入不是以一年一月来计算。而是以每秒钟来计算，他可以要怎样就怎样，想怎样做就怎样做。他已经享受了所有的人生福乐。就是总统竞选，也要靠他作为经济后台。他虽然永远都有，却少了一件，就是没有上帝。没有上帝就没有平安，别人看他快乐，他却十分痛苦。内心的空虚，内心的痛苦比肉体的痛苦更厉害，不知道怎样才能排除，世上的人所有的方法，他已经用尽，有钱有势，什么不能办到呢？可是上帝的平安，不是用金钱就能买到的。他的苦闷因为没有办法解决，却变得更加厉害。最后，他想周游世界，看看美国之外会不会有一个能够解除他烦闷的角落。他求平安，却不要上帝，结果世界都游遍了，失望苦恼却更加沉重。于是由绝望而灰心，由灰心而想自杀，终于在他会美国的路中，投海自杀了。
心灵平安证明有上帝没有上帝的人没有平安。朋友，你有平安吗？世界上得不着真平安，请你赶快投入耶稣的怀抱，享受永生的福了。正如耶稣说：“在我里面有平安，在世上你们有苦难，但你们可以放心，我以胜了世界。”（约16:33）
人在世上无论智愚，贤与不肖，富贵贫穷，都是劳苦愁烦，空虚乏味。正如《圣经·诗篇》第90:9篇中说：“我们经过的日子，都在你震怒之下；我们度尽的年岁，好像一声叹息。我们一生的年日是七十一岁，不过是劳苦愁烦，转眼成空，我们便如飞而去。”这都是因为不认识上帝，活在罪孽之中，过着醉生梦死的生活，使人没有平安。所以耶稣发出呼召：“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你得安息”
朋友，当你读完后，我们期望能接受耶稣为你个人的救主，他哪里有丰丰富富的恩典，恩赐等着你去领受。现在救主正在呼唤，正在期待你的归依······

Ⅵ 谁能告诉我，电影《第七封印》说个什么

《第七封印》的故事发生在十四世纪的欧洲，骑士布洛克带着随从扬刚刚自十字军东征回来，阔别故土十年，而此时的瑞典正被黑死病笼罩。据说那时整个欧洲失去了三分之一的人口。

影片是一个旅程。它始于清晨，布洛克与扬在海边睡着了，醒来的时候，布洛克看见了前来取命的死神。布洛克与死神下了一盘棋，死神输了，布洛克得以脱身。布洛克与扬开始踏上回家的路，一路上他们经过了村庄，经过了教堂，看见了游行自虐的教徒。扬救下一名女子，跟着又救下了jof，又带上了铁匠和他的妻子，于是他们带着他们一起回家。影片结束于夜晚（这是漫长的夏日的一天）。在整个一天中，布洛克与死神下了三场棋，最后输给死神。不过，不要紧，他为jof一家赢得了逃走的时间。于是，jof和妻子mia，还有婴儿mikael逃出了死神的手掌。

旅程终于夜晚，当他们回到骑士的城堡，刚刚吃过晚饭，骑士的妻子karin念诵着“第七封印”的故事，死神来到了。旅程结束。此处场景结束于被死神的阴影笼罩无名女子虔诚的脸上。这位从头至尾没有说一句话的女子开口说了第一句也是最后一句话“都结束了（it is finished）.” 这句话是耶稣被钉上十字架的时候所说的最后一句话。至此， 骑士的旅程结束。

接着镜头从这一张女子的脸部特写切换到以同样角度正在仰望黎明天空的mia的脸部特写，那是一张欢乐纯真的脸。 Jof与mia带着小婴儿逃过了死神，她看见了海边的黎明。Jof又通过自己的”vision”（幻觉？）看见了死神命令骑士，扬，skap，铁匠，铁匠妻子，raval，手拉手跳着“死亡之舞”离开黎明，走向黑暗之地。Jof一家继续自己的生命之旅。

影片中两个主要的角色，骑士与随从扬，对于上帝各持一词。骑士在他的回家旅程中不断地寻求“上帝”。他需要上帝证明来证明上帝真的存在。他似乎在“科学”与“信仰”的夹缝中，怀疑并寻求答案。而骑士最终也没有寻找到答案。当死神最终来临的时候，他双手紧握，焦虑的祷告。扬，是与骑士的对立面，他认为这些都是虚妄，是人们编出来用以回答无法解答的问题的避难所罢了。

那些难以解答的问题，无非是萦绕着人类世世代代的问题：为什么生？既然生了，为什么死？生之意义究竟在何处？而这些问题，在骑士心中，只有上帝才能回答。而上帝呢？上帝在何处? 骑士自己也无法说服自己相信上帝的存在。他要求上帝给他“知识”，而不是“信仰”，他要求上帝把双手伸向他，显示自己的真容，跟他说话。

骑士从一开始就错了。所谓信仰，无需“验证”，只需“相信”。若追求“验证”，则非“信仰”，而是“科学”。信仰，不是知识，而是去相信。(Belief is not knowledge, but to BELIEVE). 骑士的问题在此，他站在信仰与知识的中间，他以对科学的要求来要求上帝，这本就不是上帝的语言（当然如果有上帝的话）。因此，他说上帝是沉默的上帝。

影片以死亡为线，展现众生在死亡面前的情状。各自的解释和回答不同，各自安慰自己的方法也不一。有的诉诸于宗教，有的要把女巫烧死以躲避上帝的惩罚，有的惩罚自己，认为可以被救赎，有的愤世嫉俗，有的处于疑惑与信仰之间。皆是为什么生，为什么死？生命的意义何如？

而在死神的追逐下，几乎无一人幸免，除了jof, mia还有他们的婴儿mikael。 在影片结束时刻，jof看见了死神带领着骑士，扬，铁匠，铁匠妻子，ravel(一名邪恶的教士)，还有skap（演员）跳着死神之舞。有很多评论说，为什么骑士的妻子不在里面，为什么那个被扬救下的姑娘不在这一行人中？

有可能 只是拍电影的疏忽，最后的死神之舞也许只是一个意向。而也有人提出了自己的解释，虽然在我读来，解释得挺费力。Kalin (2003)在自己的书中解释道：骑士的妻子，被救下的姑娘，以及被送上火堆的女巫，都是无辜的，相对于其他人而言他们是受害者。并且，骑士的妻子和那位姑娘有着和平安宁的气质。也许她们早就拥了骑士想要寻找的答案？

那么jof一家呢？他们究竟依着什么逃离了死神的控制？仅仅是jof的信仰？和超能力？或者是因为骑士的协助？有些评论将jof一家称为“holy family” (神圣的家庭)，mia代表圣母玛丽亚，jof即约瑟夫，而小婴儿mikael即那名神圣的婴儿。由此似乎我们可以推断，是信仰救下了jof一家。

先将用姓名符号解读jof一家的意义放在一旁不谈，jof的信仰究竟有没有在电影中被强调？因为他能看见了圣母玛丽亚而推断？那么他还能看见死神之舞呢，而基督教中是没有死神的。从个人的观影感受，更愿意将jof一家的脱险理解为jof和mia还有小婴儿mikael的强大的活泼泼的生命力，这样的生命力打动了上帝（如果上帝存在的话。）

Jof和mia都有一张温柔并欢乐的脸庞。Jof清晨起床，即快乐的翻了几个跟斗，还跟马儿开了几句玩笑。他时常编歌儿唱给老婆听。他们二人在乡村表演的时候，虽然唱着死神之舞的歌儿，却以游戏和幽默的方式。jof在酒馆被村民们欺负戏弄，差点没命，他逃回家（家，不过是一部马车），还不忘把银镯子送给老婆；同时又如同孩童一般一边吹嘘自己如何勇敢，一边把头埋在mia怀里撒娇。当他看见儿子mikael，他便立时忘了刚才的所有的不快与危险，抱着儿子咯咯笑。他们二人接着邀请骑士们一起享用mia采来野草莓还有新鲜的牛奶，在黄昏的海岸上，jof又开始弹着琴，唱着歌儿，他们那么美。

他们是那么地敞开自己的心灵，享受生命赋予他们的一切：爱情，亲情，人与人之间的温情，阳光，草地，水，草莓，新鲜牛奶。对生命的充分享用，和感激，才是回答死亡的最好办法吧。

都写到这儿了，还没有说到影片的名字《第七封印》到底是什么意思。而“第七封印”也在影片的开头结尾以呼应的形式出现。可见，并非需要圣经背景，也可以完全看懂该片。我还是做了一下功课的。”第七封印“揭开的时候，人类面临神的最后审判，也是全面的毁灭。

那么第七封印即死亡的暗示，而第七封印的揭开，则象征着最后“审判日”的来临；所以在影片中，村民们面对黑死病的肆虐，都以“审判日”来临作解释: 即上帝发怒了，第七封印被揭开了。黑死病乃其中一个惩罚。而在影片最后，骑士带领众人回到城堡后，与大家共进晚餐，妻子在一旁念七封印的故事，画面如同“最后的晚餐”。

而第七封印也可以理解为上帝的秘密，第七封印揭开的时候，上帝的秘密会被揭开。这个秘密也是骑士反复追问的“秘密”，而死神的回答是：我没有秘密。

而上帝何在？是否存在？这似乎是伯格曼自己的提问。他的回答呢？似乎从《野草莓》中可以找到答案：

在《野草莓》中，当伯格教授被几个年轻人询问上帝的存在，伯格教授背诵了一首诗作为回答：

Where there is the friend I seek everywhere?
Dawn is the time of loneliness and care.
When twilight comes I am still yearning
Though my heart is burning, burning.
I see His trace of glory and power,
In an ear of grain and the fragrance of a flowers,
In every sign and breath of air.
His love is there.
His voice whispers in the summer breeze.

(试着翻译一下：我四处寻找的朋友在哪里？黎明充满了孤独和爱。当黄昏来临，我却仍旧睡意浓浓，尽管我的心在燃烧，燃烧。我看见了他的痕迹，那些痕迹是她的荣光和力量。一颗谷粒，一朵花的芬芳，每一寸呼吸与空气，都是他的爱。夏日的微风是他的耳语)

这应该是伯格曼在当时对于上帝是否存在的回答。上帝存在于自然界的一切中，一切皆是他的爱，荣光与力量。

因此在《呼喊与细语》的结尾，饱受病痛折磨死亡威胁的姐姐在日记中记下她与两个妹妹还有anna度过的完美一个夏日，她们在初夏的日子来到了外面的花园庭院。草坪绿绿的，微风轻拂。姐妹三个皆着白色轻柔曳地长裙，撑白色阳伞。她们在草地上散步，聊着天（我们听不到她们说什么）；然后如同过去一样，她们坐到秋千上，anna也着白色的裙子，站在她们身后轻轻地推着秋千。在那短短的几分钟，姐姐经历了完美，对生命感到由衷的感激，感激生命赐予她这么多。

而《野草莓》中，害怕死亡的伯格教授最后回归亲情，睡梦中回到了少年时代，夏日的别墅，姊妹们叫着他的名字，他看见了年轻的自己。仍是感激生命，感受生命中的一切美好。

而这样的上帝观，在我看来，无异于一种妥协，是一位受过科学教育，有强大质疑能力的，喜爱思索的人的一种绥靖。上帝，此时在他的绥靖政策中，成为了“造物”，造化，---- 即自然 (NATURE).对于生命与死亡的拷问，也最终被“感激生命”的决定而解决。这样，便更容易理解影片中jof一家的经历了。

那么值得一提的是，伯格曼后期逐渐放弃了宗教。他自己这么说到：“当宗教从我的存在中终于被抹去之后，生活对我来说容易多了（As the religious aspect of my existence was wiped out, life became much easier to live. ）” “当我的宗教结构崩溃之后，我作为一名艺术家和作家所面临的那些限制便不再存在了。 （When my top-heavy religious superstructure collapsed, I also lost my inhibitions as a writer.） （Lauder 1989）

《第七封印》中骑士布洛克的旅程（journey）何尝不是伯格曼的旅程？《野草莓》中伯格教授的旅程又何尝不是伯格曼的旅程？

那么关于死亡呢？伯格曼自己对于死亡的回答呢，他说“我的确曾经害怕那巨大的空洞感，我的看法是，当我们死了，我们就死了，我们从一个存在的世界去了一个空空如也的世界，而我从不曾相信还有任何东西超越死亡之外。这样，我觉得非常的心安了……”（I was afraid of the enormous emptiness. My personal view is when we die, we die. We go from a state of something to a state of absolutely nothingness. And I don’t believe for a second that there is anything above, or beyond or anything like that. And this makes me enormously secure.）

不论第七封印被揭开之后，是否真有上帝之秘密，或者那之后是否真存在一个空空如也的世界。若真地尝过野草莓的芬芳，即可心安了。

2．一些闲话

写完上面那些，已经在电脑跟前坐了差不多三个小时。还是把一些闲话写完算了。其中肯定大有不妥之处，欢迎拍砖。

最近看伯格曼的影片，常见到了黑泽明电影的痕迹。（从前也提到过）

比方说，《野草莓》（1957）片子第一个梦，伯格教授梦见空旷的街道，马车上的棺材翻倒，棺材里躺着他自己。而在黑泽明的《泥醉天使》（1948）即早已出现过此梦境。三船敏郎扮演的黑帮青年，梦见自己在海边奔跑，海水不断冲着一只白色棺材。他将棺材劈开，里面躺着他自己。

在《呼喊与细语》（1973）中，伯格曼影片强迫着观众目睹agnes在死前经历的巨大痛苦：agnes在极度痛苦中发出的令人毛骨悚然的呼吸，在临死前，她从床上爬起来，声嘶力竭的呼喊“somebody help me.” 这让人想起黑泽明在《红胡子》（1965）中也逼着观众和主人公一起观看/察，一名老人的死亡，也是令人心悸的呼吸声。

在《第七封印》（1957）中，扬走进教堂，观看壁画。壁画上画着死神之舞。扬显出不害怕的样子，于是画工向他详细描述黑死病的种种症状，扬于是非常不快的害怕的背过身去。而在《生之欲》（1953）中，渡边在医院时，也有一位同来医院看病的老人向他详细描述胃癌从初期到晚期的种种症状，渡边的反应也是抱着衣服恐惧的躲到一边。

甚至在处理主人公面对死亡的态度的时候，也能看见相似之处。在《第七封印》中，骑士决定拖延时间拯救jof一家，即有评论指出这类似萨特的存在主义，而存在主义即“你就是你所作的事情”。非常凑巧的是，唐纳.里奇在评论《生之欲》中渡边面对死亡的处理方法，也是归于存在主义；渡边决定造一座小公园，来实现自己生命的意义。不过，唐纳.里奇自嘲道，黑泽明必定不同意他这样的解读。另一方面，《第七封印》中骑士拯救jof一家，并未替骑士解答生之疑惑，死亡之恐惧。

当然，仅从几部片子下判断未免太快了点。可是，至少在表现死亡之恐惧的手法上，两位大师确有相似之处。

说心里话，个人并不是很喜欢伯格曼的影片。他的影片是杰作（master piece）不错，是深刻不错，揭示人性是不错；很多片子可以一看再看而再看；只是它不是我的那杯茶（my cup of tea）。人生的重大问题，比如生死，比如生之意义，其实并非一定需要诉诸于形而上的语言和意向才能用电影表达出来，反而总是诉诸于一些形而上的语言，和意向，比如宗教，比如上帝，比如圣经，反而会影响电影是否最终能够为观众理解。若能无需直白的“拷问”“追寻”，充满哲学思索的语言，不是更见冲淡平和的功力？当然，这是我，作为一个在中国文化熏陶下长大的人而产生的非常个人的审美诉求。

当然，这些都是此时此刻的想法。也许多年后，再次重温各位大师的影片，感觉又会大不相同。到那个时候，再来写。

Ⅶ 关于一部吸血鬼电影

惊情四百年

女主角薇诺娜赖德是黑发，注意看啊，德古拉伯爵的三个吸血鬼新娘中有一个就是莫尼卡-贝卢奇啊，那时候他还不像现在这样出名阿。

基努-李维斯就是演女主角的男朋友，最后女主角爱上了德古拉，基努-李维斯头发变成了灰白色，最后放女主角跟德古拉远走，真帅阿。

导演：弗朗西斯福特科波拉

主演：加里奥德曼Oldman, Gary

薇诺娜赖德Ryder, Winona

安东尼霍普金斯Hopkins, Anthony

基努里维斯Reeves, Keanu

公元1462年，君土坦丁堡受到土耳其人的袭击，德考拉伯爵受命征讨土耳其军。谁知就在他获胜之时，谣言四起，传言他已被打败杀死。 他的妻子莉莎悲痛欲绝，投河自杀，班师回国的德考拉只看到了妻子的尸体。他愤怒地责问上帝，为什么他一生都为主而战，最终却遭到这种结局。他用长矛刺穿了十字架上的耶酥，鲜血四流。德考拉从此投向了魔鬼，以鲜血作为生命，成了一个不死的吸血僵尸。

四百年后，1897年的伦敦。年轻律师约拿受命到罗马尼亚特兰斯瓦尼亚属地的德考拉家族城堡去办理这位贵族后裔在伦敦的地产手续。为此，他将与未婚妻——美丽的美娜分离。德考拉城堡的主人公正是已化为吸血鬼的德考拉伯爵，他发现美娜与莉莎惊人相象，认为美娜就是莉莎的转世再生。他决定找到美娜，找回那一份遗失了四百年的真爱。他将约拿囚禁在城堡之中，带上成箱子的故乡泥土：这是他力量的源泉，乘船一路呼风唤雨来到伦敦。他的到来复苏了伦敦的黑暗力量。吸血蝙蝠与狼人醒了，伦敦处于一种神秘的恐怖之中。而美娜却总在冥冥之中听到一种心灵的神秘的召唤，在恐惧中又带有一种强烈的向往。来到伦敦的德考拉化为年轻的王子找到了美娜，他的优雅风度和神秘迷人的气质逐渐征服了美娜。美娜热烈地爱上了他，并在与他接触中隐隐回忆起一些她前世作为莉莎的生活往事的悲惨结局，这使她陷入一种忧郁与幸福之中。美娜的女友露丝受到一种诱惑而与狼人结

合，开始逐渐蜕变，最终将死去成为一个吸血僵尸。露丝不断失血却又毫无根由的离奇病症终于引了神秘学家宏希成的注意， 他经过查证，终于确认这一切怪异之事的起因正在于伟大的吸血鬼德考拉身上。他联合并说服了几个绅士一同对付这种可怕而神秘的力量。约拿摆脱了魔女的控制，逃出了古城堡，被一所圣母院救起，他写信给美娜让她来此与他完婚，以摆脱德考拉的魔手。等他们回到伦敦时，露丝果然已在死后变成吸血鬼。宏希成带人闯入了墓地，刺穿了她的心脏，割下了头，这样才杀死了吸血鬼。约拿立即加入了宏希成一伙，去对付德考拉。他们找到了他驻停的修道院，焚烧了他带来的泥土。而德考拉此时已找到了美娜，并将一切都告诉了她，美娜知道自己深爱着德考拉，决定永远跟他在一起，变成不死的吸血鬼之身，共同享受永恒的真爱。由于失去了故乡的泥土，德考拉只有先回到城堡蓄养力量。宏希成对美娜催眠，利用她对德考拉的爱的力量追踪德考拉并彻底消灭他。终于在日落之前他们赶上了德考拉，并在城堡里重创了他。美娜不顾一切地扑上去，把将死去的德考拉拖入了城堡。在死亡的最后时间，德考拉终于大彻大悟，重新回到了上帝主的怀抱，明白了什么是真正永恒的爱。他最终作为神勇英武的德考拉伯爵，上帝的守护者而死去。美娜含泪举起长枪，刺穿了他的心脏，割下了他的头颅。他们之间的爱情已从中得到升华和永恒。

加利·艾尔维斯 .... Lord Arthur Holmwood
安东尼·霍普金斯 .... Professor Abraham Van Helsing
加里·奥德曼 .... Dracula
基努·里维斯 .... Jonathan Harker
维诺娜·赖德 .... Mina Murray/Elisabeta
莫妮卡·贝鲁奇 .... Dracula's Bride
比利·坎贝尔 .... Quincey P. Morris
Sadie Frost .... Lucy Westenra
理查德·格兰特 .... Dr. Jack Seward
汤姆·韦斯 .... R.M. Renfield
Michaela Bercu .... Dracula's Bride
Robert Buckingham .... Husband
Octavian Cadia .... Deacon
Nancy Linehan Charles .... Older Woman
Judi Diamond .... Peep Show Girl

看看演员表就知道众星云集阿

当四百年前那个相爱的灵魂来到身边，谁能够隐约记起来时的路？

四百年前，德古拉伯爵为上帝与土耳其人决战。

他的新婚妻子却因为接到他战死的假情报投河自尽。妻子遗言希望他们能够在天堂相遇。而上帝说，自杀的人不能升天堂。伯爵大怒，因此放弃了对上帝的爱与信仰，从此嗜血为生，做了个吸血的恶魔。在遥远的炼狱不生不死，等待与寻找着前世的爱人。

其实，如果按照影片中的安排，我觉得上帝到底还是仁慈的，他并没有让一个不能进天堂的女人游离于人世和鬼域之间，在几个世纪后，她转世成为一个美丽温柔的女子米娜，身边有了一个爱她并将与之结婚的情人。

我最喜欢的剧情是伯爵与米娜的重逢。

灯红酒绿。残阳若血。哀婉的提琴声里，迷人的米娜隐约记起前世的哀愁和绝望。她那忧伤的眼泪，滴在四百年前的情人手心，一粒粒都化为玲珑剔透的水晶。

相比较与德古拉的爱情，米娜与今生的未婚夫乔纳森之间的感情显得脆弱而苍白无力。在米娜知道德古拉是个吸血鬼之后，她依旧不肯放弃：请让我与你在一起，永远，见你所见，爱你所爱。

当四百年前那个相爱的灵魂来到身边，谁还能够，隐约记起，来时的路与曾经的故人？仅如此，就足以令人唏嘘感动。

我发现每次德古拉与米娜相遇，无论电影中的画面是多么令人作呕的恐怖，背景音乐都十分优柔凄婉，像春天温柔的暖风，轻轻掠过心间，夹杂着苦涩，却拂起我们沉睡久远的柔软的情愫。

爱的力量最伟大，她最终会战胜邪恶的心魔。

果然，爱情彻底拯救了怪物一般不死不活的德古拉，他在最后痛苦地颤抖：请让我安息。我的神在哪儿？

唉，其实安息有什么好呢。每次影片看到此，我都忍不住叹息，如果按照我的意愿，我更希望看见米娜与他永远再不分离，永远不生也永远不死，做一对快活逍遥的吸血鬼。

但是，吸血鬼终究是邪恶的。邪恶就必将遭受诅咒，就像有生必须有死，沉沦的灵魂必须要救赎。即使在美国这样一个自由开放的国度，教会的意识也永远高于一切。影片结尾，米娜最后一吻，改变了德古拉和自己的命运，她突然用力将长剑刺中爱人的心脏，之后又挥刀斩断他的头颅。

尽管米娜的突变令我们感到唐突，但是不如此又能怎样呢？是游戏就总要遵守规则。神灵俯瞰人世，他才是，也永远是最后的赢家。

好在，我们不是吸血鬼。我们无力与宿命抗争，所以惟有勇敢承受一切该来的与该走的，该生存的与该死亡的宿命。

可惜，我们不是吸血鬼。我们无法追寻那旷世的爱，我们无奈，但也坚信，那个能够穿越几个世纪的恋情，值得我们一生一世的追寻。

Ⅷ 谁知道《上帝之城》的主要内容和基本思想

您说的是电影还是书？
如果是书，是奥古斯丁写的。评析这种东西各说各词。
您还是看看网络里面是怎么说的吧：

其著作可归纳为五大类；神学、释经、伦理证道、哲学和自传。杰出者有“忏悔录”及“上帝之城”。前者乃奥氏的自传，他以亲身经验来见证神在人身上奇妙的作为和恩典，提出人可以与神亲切来往的概念，乃一切宗教经验著述之典范、世界之名著，传诵直至今代。

“上帝之城”可说是第一部教会历史哲学。此书显示出奥氏不但是哲学家、神学家、护教士，更是道德家、政治思想家，亦同时是文学和戏剧批评家、时代和历史之评释家。此书左右了整个中世纪的政治发展。全书共二十二卷，历十四年(412-426)光阴才完成。首十卷为基督教作有力的辩护，反驳异教主义及罗马爱国主义；后十二卷论地上之城及天上之城的源起、发展及指归，地上之城因不自爱藐视上帝终必衰弱，上帝之城则以神爱为本必然兴旺长存。

Ⅸ 上帝到底公平还是不公平老天到底有眼还是没有眼

圣经说，少年人啊，尽管做你想做的事，但要知道，有一天你要为这一切所做的负责。
老天当然有眼，监考老师不吭声不代表他不知道你在作弊做坏事。只是，上帝有宽容，给人悔改的机会。到了最后大审判。那时后悔就来不及了。人活着就还有机会，死人就没机会了。
如果老天没眼，请问做好人与做坏人有什么分别，何必提倡什么公平，善良，不违背良心？上帝造人的时候已经把良心放在他里面，不能乱来。人应当敬畏上帝。
但是世道不见得公平。圣经里说了，世界是交给魔鬼了的。所以世间充满各种痛苦，你看有哪个人是幸福快乐的。外表光鲜，里面哪个真的很舒服呢？不认识神的人，今朝有酒今朝就醉了，免得明天就享受不到了。根本没有喘息和希望。所以人要投靠创造天地万物的，独一的真神。认识耶稣基督。他有能力帮助保障我们今生和永恒的生命。

如果像楼上老兄说的靠自己，那何必管老天公不公平！靠自己？你觉得什么都是自己能控制的吗，人的能力，见识，管辖范围是无限的吗？为什么还有人说，我知道，但是做不到。我有心而力不足。我是好心出发点是好的（只是结果没做好罢了）等等？
释迦摩尼，老子，没有说自己是神，也没有应允能解决人的问题。他们是伟人，但不是老天。

Ⅹ 上帝到底存不存在

你要仔细想想：宇宙万物究竟是按着计划创造的还是自然进化来的？
我给你讲个故事吧：
物理学家牛顿是一个基督徒。有一天，牛顿有一个朋友来访，也是搞科学的，他发现在牛顿实验室的桌子摆着一个天体仪，试着运转了一下还挺精确。他就问牛顿：这个天体仪是你做的？牛顿答道：不是，我把一堆材料摆在那里，它就自然形成了。他的这个朋友就很不以为然：我不相信你摆一堆材料在那里它就自然形成了。牛顿答道：我的这个天体仪你尚且不相信它会自然形成，那真正的天体比这个要精确的多，你难道就相信它是自然形成的吗？后来牛顿的这个朋友也信了福音了。
我们基督徒就是把创造宇宙万物那位主宰称作上帝，本身创造的人类是有永生的，只是后来人类犯了罪就把永生丢掉了。上帝看到这一切，就差遣他的儿子耶稣基督来替我们人类赎罪而死在了十字架上，只要你相信他为了替你赎罪死在十字架上，从此悔改归向上帝，他必将生命之道指示于你。愿上帝祝福你。