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2013法国电影修女简介

发布时间:2022-09-18 12:21:24

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导演:帕维乌·帕夫利科夫斯基

编剧:帕维乌·帕夫利科夫斯基、丽贝卡·伦科维茨

主演:阿伽塔·特泽布霍夫斯卡、阿伽塔·库莱沙、大卫·奥格尼克、杰吉·特雷拉、亚当·斯齐斯科斯基、海丽娜·斯戈贞斯加、尤安娜·库里克、多罗塔·卡达克、纳塔利娅·拉基夫泽克、阿佛洛狄忒·维瑟拉克、马里斯兹·贾库斯、艾萨贝拉·达布鲁夫斯卡、阿尔图尔·贾努西亚克、安娜·格泽斯斯卡萨克、扬·沃西奇·波多斯基、康斯坦蒂·斯文贝格、帕韦尔·伯克齐克

类型:剧情

制片国家/地区:波兰、丹麦、法国、英国

语言:波兰语

上映日期:2013-10-13(伦敦电影节)、2013-10-25(波兰)

片长:80分钟

又名:修女伊德(港)、依达的抉择(台)、修女伊达、艾达

1962年的波兰。安娜是一名在修道院长大的孤儿。在宣誓正式成为修女之前,她离开了修道院,去见世上剩下的唯一亲人旺达。旺达告诉安娜,她是犹太人。两名女子踏上了一段旅程,不仅将发掘属于她们家族的悲剧,而且将找到她们自己真正的归属。

她们开始质疑之前的信仰,质疑之前生活中所信任的一切。安娜和旺达都想继续活下去,但是当中只有一个人能做到。

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修女(2018年上映的恐怖片)一般指鬼修女

《鬼修女》是由柯林·哈迪执导,泰莎·法米加、邦妮·阿伦斯、德米安·比齐尔主演的恐怖片,于2018年9月7日在美国上映。

该片是“招魂宇宙”的衍生电影,是《招魂》系列电影的第五部,讲述了一名被恐怖往事纠缠的年轻修女,陪同神父前往罗马尼亚的修道院调查神秘修女死亡事件的故事


㈢ 修女为什么变成鬼

《修女》的影片彻底是由于《招魂2》中的精彩纷呈参演主要表现,令人看过后背发冷,才让制片方想起赶紧制做一个衍化影片赚多一些W。

因此2016年《招魂2》公映后,2017年《修女》就逐渐做好拍照,第二年2018年就公映了。电影叙述的是修女的发源小故事,时长环境放到了1952年,罗马尼亚的大教堂发生了修女自杀事件,因此梵蒂冈派了一名教友,也有一名自小开天眼的修女前往调研。

就在教友和小修女去到那时候,找到那时候最先发觉自尽修女的农民,因此农民领路来到那的大教堂,结论却发觉修女遗体被挪动了部位。

以前农民把遗体放置的,但如今则是坐下来,但是她们显而易见对你别跑呀的警示义无反顾,教友取得遗体手上重要圣器后,就把遗体给埋了,然后进到大教堂进行调研修女自尽缘故。

㈣ 德兰修女的详细简介及资料,谁知道要详细喔,急

德兰修女Jany德兰修女Mother Theresa,原名叫安格尼斯.贡扎.博亚金,1910年8月27日出生在前南斯拉夫联盟共和国之一,马其顿的首都斯科普里,父母主要务农,兼经营一家药店。他们是虔诚的天主教徒,父亲是一名强烈的民族主义者,在地区议会担任议员,1910年在参加一个政治会议后被谋害。德兰有一个姐姐,一个弟弟,生活在一个和睦的家庭里,后来她回忆自己的幼年时说:“我们一家人很团结,在父亲去世后更加如此,各人彼此支持,尽力令大家快乐,我们是一个非常团结和快乐的家庭”。德兰的童年正值第一次世界大战的混乱时期,从小就经历了惶恐和战乱的生活。慈爱、坚强的父母给了她和姐弟安定、幸福的庇护,并教导他们无论始末时候都要拥有爱和慷慨。她12岁那年春天,为庆祝复活节,母亲送她一本《圣方济各.亚西西传》,这本书深深地影响着德兰,使她产生一个强烈的愿望:“我也应该像方济各那样去生活。我们在这世上,不能只为自己生活,应该做些贡献。”此时的德兰,变得更为虔诚和热情了。她高中毕业那年,在一位为去印度的修女募捐的神甫影响下,她萌生了加入修会,去加尔各答服务的愿望,便向母亲提出请求。母亲同意了。在1928年11年她被送往爱尔兰首都都柏林附近的劳来德圣母女修会总院做了望会生。她18岁的她,恋恋不舍离开那温馨幸福的家庭,去印度,做了修女。1931年5月24日,在位于喜马拉雅山脚下的大吉岭分院,她宣发了第一次圣愿,并取名为“德兰”,她希望效仿微小圣女小德兰的芳表,将自己的生命彻底奉献给基督的爱。此后,她被派遣到印度人口最密集的城市加尔各答,在一座本修会开办的著名女子学校圣玛丽中学任教,教授地理和历史课,后来升任教务处主任和校长。1937年5月,她返回大吉岭劳来德圣母女修会宣发终身大愿,然后又回校执教。当时的印度处于战乱,历史遗留问题长期形成的贫困积重难反,二次世界大战又雪上加霜,印度的状况真是残不忍睹,充满悲残穷困,遍地臭污,疾病丛生,成群的流浪者躺卧在大街小巷。仅加尔各答每年就有几十万难民逃入;人口拥挤不堪,到处是垃圾和大小便,空气污浊,用以烧饭的煤和牛粪放出的浓重烟雾刺眼呛鼻,气候又潮湿多雨,处处污秽不堪。难民们就在路边露天地里吃住、睡卧、生死,孩子们在垃圾堆上玩,喝阴沟里的污水解渴,母亲们在搅着垃圾的泥污中哺乳,许多垂死的人倒在路旁街角无人理睬,各种各样患着丑陋肮脏疾病的人随处可见。他们没有安身之处,没有“如用的食粮”,没有任何援助,他们是穷人中的穷人,每个月都有一二千人在恶臭污浊的环境里病饿而死,每天早晨在街角道边都能发现许多尸体。来到印度的德兰修女虽是处身于为中上层阶级开设的贵族学校里,但那绝大多数数贫困人民的悲惨生活却更吸引她的注意,她不能对这些人无动于衷,她希望自己能为这些人作些什么。她来印度就是为了服务印度人民,她不能对这些可怜的人置之不理,不能对许多躺倒于街头奄奄一息的人视若无睹,不能假装看不到身上爬满蚂蚁,肢体被老鼠啃掉的病人。她相信所有的人在天主面前都是平等的,所有的人都是天主亲爱的儿女,都应该同样享受天主慷慨的爱和赐予。她应该为这些人作些事情,应该将天主的生命和爱带给这些人。于是她请求上司允许她去帮助这些赤贫无助的人,她带着一些食物、一些阿司匹林、一些绷带或碘酒走出校园,去到贫困的人们中间,去帮助他们,德兰修女以最简单的行动感动了许多困境中的人,德兰修女和善的面孔,棕色眼睛中闪烁的爱,就足以让他们愉快许多。他们从这位修女身上感受到了爱,感受到了尊重。希望帮助这些人的愿望越来越强烈,1946年9月10日,在坐火车旅途的夜晚,她无法入睡,脑海中不断涌现出贫民窟中一幕幕惨绝人寰的悲剧。她的心灵呼求着:“我应该做些事情,应该做些事情......”这时,她内心深处强烈地感受到天主的召唤:深入加尔各答贫民中间,去帮助那些穷苦人中最穷苦的人。从大吉岭返回加尔各答后,德兰立即向当地主教提出离开修会,独自到穷人中去服务请求,总会长从中看到了慎重的选择、坚定的信念和天主的圣意,她答应了德兰修女的请求。 1948年4月12日,德兰得到教宗碧岳12世特准,可以保持修女身份,离开劳来德圣母女修会,直接服从加尔各答总主教领导。要去为那些穷苦人服务,她首先需要一些医护知识,于是她去印度东部巴特那,向当地的美国医疗传道修女会接受护士训练,学习如何搬动病人,如何处理医生尚未来到之前的工作,如何护理肺结核、麻风病人,以及如何协助医生手术。三个月后从巴特那回到加尔各答时,她只剩下五个卢比,用这些钱,她买了一件印度穷人穿的白色粗布沙丽,衣边掩上蓝色布条,在左肩绣上一枚小十字架,作为她唯一的标志。又买了些肥皂,找到些药物,便去寻找街头路边的可怜人,用肥皂、水和药品开始她的工作。同时,她申请取得了印度公民资格,借住在苦难小修女会。这时,她年近38岁。

㈤ 如何评价温子仁指导的影片《修女》

昨天在网站上看了,相当一般,没有让人记忆犹新的经典场景和恐怖画面,一切都理所因当的发生然后结束,探寻,出现,挣扎,解密,战斗,濒死,消灭,反转。一点惊喜都没有,少有的让我一点都不害怕的恐怖片。

㈥ 修女传电影观后感

观后感:

《修女传》的故事带领观众进入外人难得一见的修道院世界:女主角嘉比雅投身修道院,学习教会的戒律变成路加修女。其后被送到医学院学习当护士,毕业后派到非洲的比属刚果服务。

在那儿她认识了无神论的医生福图纳提,引起了她对宗教信仰的质疑。不久路加生病,病后被送回比利时,当时正值二次世界大战爆发,医院旁炮声隆隆,修女们却不顾个人安危继续工作。

比利时沦陷后,路加参加了敌后工作,爱心使她无法保持修道者的沉默和自制。

当她听到父亲被杀害的消息时,路加修女在一个特殊又非凡的情况之下,在决定命运的秋天,撤去了她修女的誓愿,退出了修道院。

她在风平浪静后向世界公开了她的传奇以及私人故事。

剧情:

《修女传》是由弗雷德·金尼曼执导,奥黛丽·赫本,彼得·芬奇主演的电影。该片于1959年6月18日在美国上映。

影片主要讲述女主角嘉比儿的修女生涯及其后期对宗教信仰质疑的故事。

㈦ 介绍一下特雷萨修女

1楼德蕾莎修女的本名是Agnes Gonxha Bojaxhiu,她是一个出生于鄂图曼帝国科索沃省的史科普里(前南斯拉夫联邦马其顿共和国的首都)的阿尔巴尼亚裔人, 父亲尼格拉(Nikolla Bojaxhiu)是成功的地方杂货承包商,母亲是Dranafila Bojaxhiu,她是么女,上有哥哥和姐姐(姐姐后来也成为修女)。家中说阿尔巴尼亚语,是天主教家庭,在她所居住的镇上多为穆斯林和基督徒,仅有少数的天主教徒。

德蕾莎修女很少提到她的童年生活,但她曾说,在12岁加入一个天主教的儿童慈善会时,她就感觉自己未来的职业是要帮助贫寒,15岁时,她和姐姐决定到印度接受传教士训练工作,18岁时,她进了爱尔兰罗雷托修会,并在都柏林及印度大吉岭接受传教士训练工作,三学期后,德蕾莎修女正式到了印度的加尔各答,在圣玛莉罗雷托修会中学担任教职,主要是教地理。1931年,德蕾莎正式成为修女,1937年5月更决定成为终身职的修女,并依法国19世纪最著名的修女“圣女德莉莎”(St. Theresa)的名字和精神,改名为德蕾莎修女。

1940年代初期,德蕾莎修女在圣玛莉罗雷托修会中学担任校长一职,但当时印度贫富差距非常大,校内一片安宁,但校外却满街都是无助的麻疯患者、乞丐、流浪孩童。1946年9月10日,德蕾莎修女到印度大吉岭的修院休息了一年,并强烈的感受到自己要为穷人服务的心,返回加尔各答后,她向当地的总主教请求离开学校和修会,但一直得不到许可。

1947年东巴基斯坦脱离印度独立,加尔各答涌入了数以万计的难民,大多数都是怕被回教徒迫害的印度教徒,传染病如霍乱和麻疯病没有受到控制,在街头巷尾爆发开来,于是加尔各答的街头,学校的高墙外越来越像是地狱,折磨著德蕾莎修女的心,在不断向总主教以及梵谛冈请求下,1948年,教宗庇护十二世终于给德蕾莎修女以自由修女身分行善的许可。并拨给她一个社区和居住所让她去帮助有需要的穷人。德蕾莎修女马上去接受医疗训练,并寻找帮手,1950年10月,德蕾莎修女与其他12位修女,成立了仁爱传教修女会(Missionaries of Charity;又称博济会),并将教会的修女服改为印度妇女传统的沙龙,以白布镶上朴素的蓝边,成为博济会修女的制服。

这所名符其实的贫病、垂死者收容院终于在1952年八月正式成立,当时在入口处挂著一块牌子,上面写著“尼尔玛.刮德”, 按孟加拉语的意思,就是“清心之家”。七年后,德蕾莎的“仁爱传教会”分别又在印度首都新德里和兰奇设立了两座这样我垂死者收容院。

1960年代,德蕾莎修女的收容所在加尔各答成为知名的地方,在街头生病、需要帮助的患者都知道这个能够让他们安息的地方,收容所开始急速成长,因人手不足,开始招募世界各地的义工,透过义工的口耳相传,也打开了世界的知名度。1969年,英国记者马科尔·蒙格瑞奇拍摄了一部以德蕾莎修女为主的纪录片《Something Beautiful for God》,片中拍出收容所和印度街头惊人的贫穷和无助,以及德蕾莎修女决定终身侍奉最贫穷的人的精神,让许多人相当感动,也让德蕾莎修女变成了世界名人。

1971年,教宗庇护十二世颁给德蕾莎修女�1�8Pope John XXIII�1�9和平奖;同年的甘乃迪奖也颁发给她,此外还有如1975年Albert Schweitzer国际奖也颁发给她,1985年美国总统自由勋章;1994年美国国会金牌;1996年11月16日美国名誉公民,和许多大学的名誉学位;1979年的最重要的诺贝尔和平奖,也颁发给她。当时她拒绝了颁奖宴会和奖金。媒体问及她:�1�8我们可能做什么促进世界和平?�1�9。她回答:�1�8回家和爱您的家庭。�1�9

1997年4月,德蕾莎修女跌倒并伤到锁骨。8月时接受了心脏移植手术,但健康并没有日渐好转, 1997年3月13日,她退出了博济会,同年9月,87岁时逝世。德蕾莎修女留下了4,000 个修会的修女,超过10万以上的义工,还有在123个国家中的610个慈善工作。印度替她举行了国葬。
2006-7-24 12:55 回复 红_尘 4位粉丝 2楼我很喜欢特蕾莎修女的一段话:“如果你做善事,人们说你自私自利,别有用心,不管怎样,总是要做善事。”它说明,一个人可以做自己认为值得做的事,而无需顾忌别人的评价。

特蕾莎修女就是这样做的,她无力改变全世界的黑暗,就努力使身边的地方变得光明。

德蕾莎修女直言不讳的承认“我对社会体制没有兴趣。”

她曾向航空公司讨要吃剩的盒饭,作为她照顾的穷人们的饭菜;当福利院一分钱都没有的时候,她不会依赖上帝,而会提议修女们上街乞食。

她的传记中记载,一个革命者不理解她到处帮助穷人的行为,教训她:“你不知道我们正在搞革命就是要解决这些事吗?”这个修女冷静的说:“我也是革命家,我的革命成分中只有爱!”。

她有生之年几乎走遍世界,所到之处受到教皇般的欢迎。

德蕾莎是幸运的,她没有被批判和嘲笑,而且直到死后都被爱戴和尊敬围绕。她的祖国阿尔巴尼亚和她的第二故乡印度,都为有这样的女儿而感到骄傲。

人们传颂着她的名字,人们从她布满皱纹的脸上看见了圣母的光辉,更重要的是,她的事业和信仰的延续使她的生命获得永生。

德蕾莎修女语摘

人们不讲道理、思想谬误、自我中心,不管怎样,总是爱他们;

如果你做善事,人们说你自私自利、别有用心,不管怎样,总是要做善事;

如果你成功以后,身边尽是假的朋友和真的敌人,不管怎样,总是要成功;

你所做的善事明天就被遗忘,不管怎样,总是要做善事;

诚实与坦率使你易受攻击,不管怎样,总是要诚实与坦率;

你耗费数年所建设的可能毁于一旦,不管怎样,总是要建设;

人们确实需要帮助,然而如果你帮助他们,却可能遭到攻击,不管怎样,总是要帮助;

将你所拥有最好的东西献给世界,你可能会被踢掉牙齿,不管怎样,总是要将你所拥有最好的东西献给世界。
我不但要归主,而且要尊行-我要参与事奉。

我不但要信仰,而且要实践-我要身体力行。

我不但要宽恕,而且要爱人-我要忘却得失。

我不但要言传,而且要身教-我要感化众人。

我不但要关怀,而且要挽救-我要助人为乐。

我不但要梦想,而且要实干-我要广施善行。

我不但要施予,而且要效力-我要服务终生。

㈧ 励志电影特蕾莎修女简介

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【剧情提要】

特蕾莎修女目睹印度贫民之苦而深受震撼,几经努力成立了“仁爱传教修女会”,直接深入贫民区,一生都在照顾穷人、残废生病、垂死的人,她那份慈悲济世的情怀,引领我们去思索什么是生命的真义?

【内容简介】

本片内容跨越了半个世纪,真实而深刻地记述了特蕾莎修女坚定的信仰与奉献的精神,发扬人性至善的光辉。在一九二八年特里萨十八岁时被派调至印度加尔各答洛 瑞图修道院,一直过着隐居式的修道生活,一九四八年某天顺着一个机缘外出,目睹到印度贫民之苦况,印度一乞丐口中念着“我很渴!”“我很渴!”,对特里萨 而言,如同听到上帝的召唤,看到乞丐如同见到基督的圣颜,引发了她慈悲济世的情怀。内心深受震撼,决心走出修道院济世救人,她深感“不能帮助挨饿的孩子” 会让她羞愧难过,由于这珍贵的一念才激发出日后走出高墙,走入贫民窟,以穷人姿态去服务穷人的种种善心善行。这些艰辛的过程,是她的信仰一直支持着她,使 她在遭遇多少挫折之后从不气馁。

一、二年后,又经几番努力,于一九五0年获教宗特准,自行成立“仁爱传教修女会”,和一群受她启发与感动的修女共同为穷人、流浪者、残废生病者、被遗弃、 被驱逐者和垂死者服务,照顾他们、教育他们、安置他们、抚慰他们,给他们关怀,给他们尊重。藉此彰显了上帝的`慈爱。

在特里萨心中,每个生命都是珍贵的,不论生病、残废、垂死、被遗弃......特里萨说她不能解决人类中的贫困问题,这个问题必须留给政治家、科学家和 经济家慢慢地解决,可是她等不了,她知道世界上太多人过着毫无尊严的非人生活,她必须先照顾他们。特蕾莎修女是个实践者,她剑及履及,知道那里需要她,她 就立即去那里。勇敢的将世人的悲苦背在自己身上,这种勇于实践的精神是值得我们敬仰与效学的。

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㈨ 请问你有温子仁的电影《修女》吗

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《修女》是由路易斯·德·马德里执导,安妮塔·布瑞姆、BelénBlanco等主演的恐怖片。该片于2005年11月4日在西班牙上映。该片主要讲述了巴塞罗那一所枯燥无趣的天主教女子学校内,暴戾严苛的乌苏拉修女与玛丽舍友之间的故事。

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