二战时巴黎电影院大火

㈠ 巴黎圣母院电影剧情 巴黎圣母院电影剧情简介

剧情：

1、美丽善良的吉卜赛姑娘埃斯米拉达白天靠跳舞卖艺为生，晚上则和一群自称“乞丐王国”的穷苦人居住在一起。埃斯特拉达的美貌倾国倾城，却给她引来了杀身之祸。

2、国王卫队的队长菲比斯原本已有未婚妻，却垂涎于埃斯米拉达的美色，骗取了她的芳心。就在菲比斯和埃斯米拉达在旅馆幽会时，突然菲比斯被一个神秘的黑衣人刺伤。由于黑衣人没有被找到，旅馆老板的供词又对埃斯米拉达非常不利，在法庭上，埃斯米拉达受刑后被迫招供，承认是她想杀害菲比斯。埃斯米拉达因此被判绞刑。

3、其实那个隐藏在黑暗角落里的黑衣人是巴黎圣母院的神父弗罗洛。他孤僻刻薄，表面上是个对女人厌恶的忠诚的教徒，内心却一直燃烧着熊熊烈火，渴望得到美丽的埃斯米拉达，是他在看到埃斯米拉达和菲比斯约会时无法控制自己的嫉妒，刺伤了菲比斯。

4、在埃斯米拉达被送往绞刑架的路上，巴黎圣母院的敲钟人卡西莫多将她救下带入圣母院避难。卡西莫多外表丑陋无比，从小被弗罗洛神父收养。但他心地善良，并真心地爱着埃斯米拉达。在圣母院中，卡西莫多就是埃斯米拉达的守护神。

5、国王的卫队开始进攻圣母院捉拿埃斯米拉达，卡斯莫多誓死保护。但他一个人的力量毕竟有限，埃斯米拉达被乱箭射死。卡西莫多看到她的尸体被拉走，悲痛欲绝，他把真正的凶手——弗罗洛神父从圣母院的顶层扔了下去。

6、卡西莫多找到放置埃斯米拉达尸体的地方，紧紧地抱着自己心爱的姑娘。多年后，人们发现了两具缠绕在一起尸骨，当人们想要将他们分离时，这两具尸骨顿时化作了灰尘消失得无影无踪。

㈡ 德国电影《绝对服从》没看懂

故事发生在二战期间，讲述一群犯了罪的美国士兵原本将要被处以死刑，但是非常时期采取非常政策，他们被允许戴罪立功——深入已被纳粹占领的法国去执行一项危险任务，此项任务代号为“决定服从”。

剧情简介——

在二次大战期间，1941年，纳粹德国的法国占领区，外号“犹太猎人”的党卫队上校汉斯·兰达在一位法国酪农皮埃尔·拉帕提的家中审问他。拉帕提为了家人的安全供认了犹太裔的德瑞芙斯一家就藏在他家的地板下。兰达让党卫队士兵隔着地板扫射杀害了这一家人，但少女苏珊娜侥幸逃脱。

1944年6月，使用化名的苏珊娜在巴黎经营一家电影院。她遇到了一名德国狙击手弗雷德里克·佐勒，他在宣扬自己战功的政治宣传影片《国家的荣耀》中饰演本人。佐勒爱上了苏珊娜，说服了约瑟夫·戈培尔把首映式安排在她的影院举行。苏珊娜抓住这个机会，决意在她的放映员及恋人马塞尔的帮助下在首映时烧毁影院，杀死出席的纳粹德国领导人。

同时，阿尔奇·希考克斯中尉，一位专长于德国电影的英国影评人，被爱德·费内奇上将和首相温斯顿·丘吉尔招入“电影院行动”。西考克斯将与作为间谍的德国影星布丽姬特·冯·汉莫斯马克，以及无耻混蛋会合，并一起混入首映式放进炸药。

西考克斯和两位会德语的无耻混蛋在一家地下室小酒馆与冯·汉莫斯马克见面。那里有一位德国军士长威廉在和一群士兵庆祝他儿子的诞生。一位坐在阴影中的盖世太保军官注意到西考克斯的德语口音有点奇怪，感到怀疑。西考克斯几乎掩盖了过去，但他的英国手势使他暴露了身份。在接踵而来的枪战中，除了威廉和冯·汉莫斯马克外，其他人均丧命。

在首映式上，精通意大利语的兰达没有被骗到，他提出要和冯·汉莫斯马克私下聊聊。兰达让她试穿那只鞋，结果完全合脚，之后他把她勒死，并下令逮捕了瑞恩和史密森·尤提维奇下士。兰达迫使瑞恩与他上司联系，要和美国战略情报局达成一个交易：如果兰达不阻止爆炸计划由此成功结束战争，他得到美国政府庇护，豁免权、美国公民权、物质奖励和荣誉勋章。

与此同时，在影院放映电影期间，佐勒来到放映室见苏珊娜，她先拒绝了他，随后假意让他锁上门。当佐勒背对着她时，苏珊娜枪击了他，但他倒地后又转身枪击了苏珊娜，两人一起死于放映室。还在影院中的唐诺维兹和奥莫放置好炸弹后，除掉了希特勒的守卫。

苏珊娜的复仇短片被剪辑在影片当中播放，其中她告知观众他们马上会死于一个犹太人手中。已经把影院出口锁上的马塞尔点燃了银幕后的一堆极易燃的硝化胶片。在大火中，希特勒和戈培尔被闯入的唐诺维兹和奥莫射杀，两人随后用MP40冲锋枪扫射被困住的人群，直到炸弹爆炸并摧毁了影院。

清晨，兰达和他的通讯官赫曼驾车带着艾杜连和尤提维奇进入盟军领地，之后他们按说好的计划向艾杜连投降。艾杜连随即射杀了赫曼，并让尤提维奇割下他的头皮。艾杜连不怨恨美军上级与兰达谈成交易，但他无法接受兰达就此逃脱作为纳粹军官应受的惩罚，于是在他额头上刻下卐作为永久的记号。

(2)二战时巴黎电影院大火扩展阅读：

角色介绍——

1、阿尔多

美国陆军中尉，执行“绝对服从”命令的大兵之一，因需要戴罪立功被派往德国暗杀德国高级军事将领。

2、布里吉特

风靡德国的电影明星，实际上是专门负责给盟军提供情报的秘密线人。

3、瓦西里·泽索夫

乌拉尔山区的牧羊人，多年的放牧生活练就了瓦西里的好枪法。斯大林格勒保卫战打响后，瓦西里应征入伍。

4、康尼少校德军派出的顶尖神枪手，弹无虚发，是德国“措森狙击学校”的校长。瓦西里的名声引发了他的极大兴趣，励志要与其决一高下并消灭对方。

㈢ 我表达对巴黎圣母院被烧了的惋惜之情，我有错吗

巴黎圣母院是历史文化遗产。虽然这座建筑不是我们国家的文化遗产，然而巴黎圣母院在历史和文化上也具有重要意义。这座历史建筑突然被大火烧毁，表达巴黎圣母院被烧了的惋惜之情没有错。除了一座百年丰碑的被毁，还有一件事大家都非常后悔，很多人应该把巴黎圣母院列为一生中必去的地方，不过我们从来没有想过巴黎圣母院有一天会消失。

文化古迹是脆弱的，我们应该尽最大努力保护它们。”就像我们记得“抗日战争”不是让我们有一天像他们一样侵略别人的国家，而是让我们变得强大，这样别人就不能随意欺负我们，对吗？虽然这场火灾的起因与我们无关，但全世界对这场文化灾难幸灾乐祸的人，就像看到同学被欺负时无动于衷的人一样。希望你不要变成这样的人，远离这样的人。

㈣ 这个视频的电影是什么

中文片名
帝国的毁灭
原片名
Untergang, Der
更多中文片名
帝国陷落
更多外文片名
The Downfall: Hitler and the End of the Third Reich .....(USA)
Untergang - Hitler und das Ende des 3. Reichs, Der .....(Germany) (working title)
Cata - Gli ultimi giorni di Hitler, La .....(Italy)
Declino, Il .....(Italy)
The Downfall .....(literal English title)
影片类型
剧情 / 战争 / 历史
片长
156分钟
国家/地区
德国 意大利 奥地利
对白语言
德语 俄语
色彩
彩色
幅面
35毫米遮幅宽银幕系统
混音
杜比数码环绕声
评级
Rated R for strong violence, disturbing images and some nudity.
级别
Australia:M Iceland:16 Norway:15 UK:15 USA:R Australia:MA Hong Kong:IIB Singapore:NC-16 Spain:18 Germany:12 Brazil:16 Netherlands:16 Argentina:16 Portugal:M/16 Finland:K-15 Switzerland:14 Malaysia:18SG New Zealand:R13 Philippines:R-13 Ireland:15A Taiwan:R-12
制作成本
13,500,000 (estimated)
版权所有
&; 2004 Constantin Film Proktion GmbH
拍摄日期
2003年8月12日 - 2003年11月15日
导演
奥利弗·西斯贝格 Oliver Hirschbiegel
编剧
Joachim Fest .....(book)
Traudl Junge .....(book Bis zur letzten Stunde) and
Melissa Müller .....(book Bis zur letzten Stunde)
Bernd Eichinger .....(screenplay)
演员
布鲁诺·甘茨 Bruno Ganz .....Adolf Hitler
茱莉安·柯勒 Juliane Köhler .....Eva Braun
马赛斯·哈贝奇 Matthias Habich .....Prof. Dr. Werner Haase
托马斯·克莱舒曼 Thomas Kretschmann .....SS-Gruppenführer Hermann Fegelein
乌尔里希·诺登 Ulrich Noethen .....Reichsführer SS Heinrich Himmler
波奇特·密尼梅雅 Birgit Minichmayr .....Gerda Christian
杰拉德·亚历山大·海德 Gerald Alexander Held .....Walter Hewel (as Alexander Held)
丽扎· 波亚尔斯卡娅 Liza Boyarskaya .....Schwester Erna (as Lisa Boyarskaya)
朱丽娅·耶特斯 Julia Jentsch .....Hanna Potrowski

剧情介绍
作为第一部“正面”描绘希特勒的纪实性历史反思影片，以及德国影史上第一部由演员扮演希特勒的影片（其扮演者正是《柏林苍穹下》的悲悯天使布鲁诺·冈茨），《帝国陷落》引发的巨大争议要远远超过《华氏911》掀起的政治攻歼浪潮——希特勒是魔？是神？还是人？
影片从希特勒身边最后一任速记员的视角出发，以平实、客观的立场展现了这位战争狂人在掩体中度过的生命最后12天。
再现了苏联红军攻克柏林，希特勒同新婚妻子爱娃·布劳恩自杀于地下掩体等历史事件。
德国电影《帝国的毁灭》将镜头对准——希特勒一生中的最后12天
在获得本届奥斯卡奖提名的外语片中，没有一部如《帝国的毁灭》一般在全球引起那么大的争议。在这部德国影片中，以往只是作为背景人物的希特勒，首次当了一回主人公。
影片把镜头对准了希特勒人生中最后的12天，再现了苏联红军攻克柏林，希特勒同新婚妻子爱娃·布劳恩自杀于地下掩体等历史事件。执导该片的是德国著名导演奥利弗·西斯贝格，希特勒的扮演者是曾出演过获奖影片《柏林苍穹下》的德国杰出演员布鲁诺·冈茨。该片在德国取得了3000万欧元的骄人票房，同时也引发了评论家的众多非议。观众普遍认为，《帝国的毁灭》对希特勒的描写过于人性化，有美化纳粹之嫌，不过也有为数不少的电影专家对这部冷静客观、以人文主义表现手法拍摄的电影盛赞有加。
导演奥利弗·西斯贝格说：“我的电影非常有争议。作为电影人，我们向当年的受害者展示的不是一个魔鬼，而是一个人。我很为这部电影自豪。”该片赢得了德国顶级电影荣誉奖之一的巴伐利亚电影观众奖。
几天前，由奥利弗西斯贝格导演的德国影片《毁灭》(Der Untergang)开始在法国公映。电影院场场爆满，巴黎媒体更是持续高烧，每天都有人议论这部富有争议的影片。趁热看完之后，笔者相信这是迄今为止反思纳粹罪行的最好影片之一。理由是该片将希特勒还原成一个普通人，而不再让所谓的“魔鬼”充当人类良心的替罪羊。
该片去年9月份在德国甫一公映便引发争论，因为它打破了一个禁区，“打开了重评纳粹的潘多拉盒子”——西斯贝格将希特勒从魔鬼还原成了人，还原成一个“可能引起人们同情的末路英雄”。在媒体热炒的影响之下，短短一个月内有300万人被劝进了电影院。当月，《汉堡周刊》为这部影片做了17页的专题报道；德国历史学家第45届大会上甚至同意专为该片举行一天辩论；德国前总理科尔也斩钉截铁地说，这部电影拍得很值，希望有更多的人能看到。
《毁灭》的创作来自历史学家约阿希姆费斯特的《希特勒的末日》(2002)和希特勒最后的女秘书特劳德尔琼格的回忆录《直到最后时刻》(2002)。琼格生于1920年的慕尼黑，22岁时被希特勒选作私人秘书。她一直供职到希特勒自杀并记录了希特勒的遗嘱，最后和一支小分队一起逃出地堡。令许多人不安的是，在这个打字员的记忆里，希特勒是个有教养、受人尊敬，做事斯斯文文的领袖。当她打错了字或做错了其它什么事，希特勒总能宽大为怀。所以，直到希特勒自杀，琼格对他始终心存敬意。该书还透露，希特勒是一个素食主义者，是一个对狗有着深情厚谊的人。与情人爱娃布劳恩结婚前，他还当众吻了她。希特勒多少有些多愁善感，他不让别人在他的办公室里放花，因为花会凋谢，他不喜欢看到死去的东西。影片从琼格的书里提取大量素材，赋予了希特勒极其人性化的一面。
【关于电影】
《帝国的毁灭》以一种令人信服的方式展示了对真相的揭露，它不是一种简单化的反讽，而是最大限度保留了世界的复杂本性。这种简单化反讽混杂着盲目的道德优越感，使希特勒越来越远离历史的本来面目，变成了一个任由后代涂脂抹粉的邪恶符号——任何对希特勒做出的有悖于这种道德感的阐释都会引起巨大的争议与莫名其妙的焦虑。对于奥利弗·西斯贝格来说，这一切似乎显得非常荒谬。
西斯贝格并没有把希特勒简单看作一个撒旦派到人间的使者，他以一种更为强烈的使命感与责任感，更为诚恳的方式回首德国历史上这个最为黑暗的篇章，对历史提出了强有力的质问：为什么慈爱的父亲会变成邪恶的杀人怪兽，人民变得野蛮成性？为什么整个国家都在用一种如此荒谬的眼光看待世界？西斯贝格没有回避这些问题带来的痛苦，洞察历史事实和抵抗历史虚无的勇气让他迈出了有力的一步，以一种纪录片的方式，近乎客观地拍摄了这部电影。
正如他在一次访谈所说的一样——作为电影人，我们向当年的受害者展示的不是一个魔鬼，而是一个人，我为这部电影自豪。
【关于导演】
1957年奥利弗·西斯贝格生于德国汉堡。从沃德福毕业后，西斯贝格又进入汉堡大学，师从西格玛·波尔科学习绘画和艺术设计，并对电影产生了兴趣。1986年他拍摄了第一部电视电影《Das Go! Projekt》，剧本是他自己亲自写就的。此后，他成为一个成功的电视导演，拍摄了很多有趣的小故事。2001年上映的《致命实验》获得了广泛认可，使西斯贝格确立了自己在电影界的地位。2004年拍摄的《帝国的毁灭》更是吸引了全世界的目光，引起了全球性的轰动。目前西斯贝格正在拍摄一部好莱坞电影《致命拜访》，该片将于2007年8月上映。
BBC对西斯贝格的访谈
BBC：从小到大你听到过多少关于希特勒和第三帝国的事情？
西斯贝格：很多，但是这些讨论并没有触及到问题的核心，只是列举事实，告诉大家我们犯了错，并且再也不要让这样的事情发生了。千百年来，德国一直是一个文明国家，我们贡献出那么多美妙的音乐，伟大的诗歌，思想家，哲学家，还有发明家。可是，突然之间，二战就爆发了。我认为对任何一个有勇气探究这种现象本质的国家来说，这都是一种责任。
BBC：你想知道些什么？
西斯贝格：一些很简单的问题：为什么人会做出这样的事情？没有人注意到整个知识分子阶层已经被边缘化了吗？他们被发送到军营，被骚扰，被挫败，或者不得不逃离这个国家。一些德国人走出家门说：“我一直想要架钢琴，罗斯伯姆斯（一个犹太姓氏）家有一部，咱们去搬过来吧。”在这种行为背后隐藏着什么样自我意识？人们在怎么想？所有这些问题都没有得到很好的解答。
BBC：你在这些问题上有所保留吗，尤其是作为一个德国人？
西斯贝格：我过去认为我是绝不会去拍一部关于历史的电影，因为大部分我见到的人都是些无知的滑稽演员或者是些骗子，尤其是要谈论第三帝国，我想，没门儿！但是后来我读到了伯尔尼写的剧本，开始慢慢意识到有必要做这件事情。我知道，拍这部电影的主要障碍是至少要花两年的时间来处理这段可怕的历史。在纳粹统治时期，没有丝毫的智慧，独创和娱乐可言，完全是恐怖，各个层面都是。三四个月后，我的妻子劝我不要再做下去了，但是我已经下定决心，一定要拍这部电影。
BBC：这部电影中人性化的希特勒在德国引起了很大的争议，你理解这些反应吗？
西斯贝格：我不知道他们在谈论什么。我们都知道希特勒不是一条鳄鱼，也不是一只大象，他是一个人，一个真正变态畸形的人。所有这些人都是人，他们知道自己正在做什么。
BBC：希特勒经常被看作一个演员，这是你和布鲁诺·甘茨理解他的方式吗？
是的，我们同意。希特勒是一个聪明的演员，他会用尽所有技俩来煽动群众。他有很强的自我暗示能力，他会自己劝说自己接受某些奇怪的观点，并且让其他人也相信。还有，这个人内心有极端的破坏欲，所有他下达的命令基本都指向毁灭、谋杀、暴力等等等等，非常吓人。
[编辑本段]精彩花絮
·布鲁诺·甘茨为了准备扮演希特勒曾在一家瑞士医院研究帕金森氏病人。
·现存唯一的希特勒谈话录音为布鲁诺·甘茨准备角色帮了大忙。这份录音记录的是希特勒与菲尔德·马歇尔·古斯塔夫·曼纳海姆的一次私人谈话。1942年6月4日希特勒意外出现，祝贺曼纳海姆的75岁生日。这个聪明的芬兰人秘密录制了列车车厢中的谈话——希特勒不允许私下录音和拍照。在这段大约11分钟的录音中，希特勒非常放松，语气平和，向曼纳海姆描述了他关于战争的观点。1992年，这段录音的两个副本之一被发现，科学家和历史学家都对它做了研究。
·布鲁诺·甘茨2005年1月出席棕榈泉电影节时谈到，起先他并不想接受阿道夫·希特勒这一角色，但在看了《希特勒的末日》（阿尔宾·斯柯达扮演希特勒）后，他意识到这个角色可以更有深度，于是接受了扮演希特勒的邀请。
·德国国家民主党是一个著名右翼政党，是一些光头党和新纳粹的政治避难所，曾险些被联邦法院判定非法。卡尔·里克特是该党党员，他设法扮演威廉·凯特尔将军的一个助手，混进了电影。在被要求试穿军装，举起右手大喊“嗨，希特勒！”时他显得非常得意。电影制作人并不知道他是何许人也，也不知道他对所要求的任务实际上非常熟悉。
·电影中希特勒一直盯着的画像人物是腓特烈大帝。
·《帝国的毁灭》创作来自于历史学家约阿希姆·费斯特的著作《希特勒的末日》（2002）和特劳德·琼格的回忆录《直到最后时刻》(2002)。琼格生于1920年的慕尼黑， 22岁时被希特勒选作私人秘书，直至1945年希特勒败亡为止。
·电影开始对特劳德·琼格的一段访问来自于2001年4月拍摄的纪录片《盲点》。因为严重的健康问题，琼格不能出席《盲点》的首映式。影片首映取得了巨大的成功，摄影师赶往医院通知琼格，她说：“我毕生的事业已经完成，现在我终于可以松一口气了。”几个小时后，与癌症长久搏斗的琼格闭上了眼睛，享年82岁。
·在电影中，观众可以看到玛格达·戈培尔正在给她的前夫生的儿子哈罗德·匡特写信——他的照片就摆在她的面前。匡特是二战中玛格达·戈培尔唯一活下来的儿子。1944年，空军中尉匡特在意大利被盟军击伤俘获。
·在电影中提到的37个真实人物中，罗查斯·米什是电影上映时唯一还活着的地堡生还者。
·影片大部分外景是在俄罗斯圣彼得堡拍摄的，选择彼得堡的原因有两个：一是该城中有很多德国风格的建筑。二是城市里的很多街道没有或很少有现代广告和其他商业元素。
·根据阿尔伯特·斯皮尔和特劳德·琼格的说明，片中很多希特勒的政策都是准确的，符合历史事实。
·当玛格达·戈培尔和斯滕费格医生出现时，戈培尔的孩子们正在读一本德语版的《萨姆猪》，这本书的作者是非常著名的英语儿童作家艾莉森·阿特里。
·希特勒从自己衬衫上取下，送给玛格达·戈培尔的纽扣是纳粹党金徽章，这种徽章只发给1925年入党的高层党员。希特勒1933年为自己颁发了1号徽章，尽管他不是最早加入该党的党员。苏联人在地堡中发现了这枚徽章，并把它保存在了卢比扬卡克格勃总部的顶层。1996年俄罗斯联邦安全局发现了这枚徽章并于2005年展出了它。2005年11月18日，在触发警报器的情况下，这枚徽章被强行偷走，直到2006年8月，还没有被找回。
·科林娜·哈弗奇说在拍摄玛格达·戈培尔毒杀自己孩子那一幕时，她几乎崩溃。当戈培尔的孩子们一起唱歌时，布鲁诺·甘茨正抱着其中一个孩子在他的大腿上玩，他也有类似崩溃的感觉，因为他知道，这几个孩子马上就要被他们的父母毒死了。
·执导该片的是德国著名导演奥利弗·西斯贝格，希特勒的扮演者是曾出演过获奖影片《柏林苍穹下》的德国杰出演员布鲁诺·冈茨。该片在德国取得了3000万欧元的骄人票房，同时也引发了评论家的众多非议。观众普遍认为，《帝国的毁灭》对希特勒的描写过于人性化，有美化纳粹之嫌，不过也有为数不少的电影专家对这部冷静客观、以人文主义表现手法拍摄的电影盛赞有加。
·导演奥利弗·西斯贝格说：“我的电影非常有争议。作为电影人，我们向当年的受害者展示的不是一个魔鬼，而是一个人。我很为这部电影自豪。”
·该片赢得了德国顶级电影荣誉奖之一的巴伐利亚电影观众奖。
高清预告片
http://v.ku6.com/show/3IBB7_xRhU7C9zy0.html

㈤ 经典电影（十一）《巴黎圣母院》你边撞钟边看见我的美

我的惨淡源自丑陋

你的不幸来自美丽

这一生

我只能是那高塔上的敲钟人

在最圣洁的场所

做最惨淡的梦

我在梦里遇见了你

你是不幸的

我却隐隐快乐了

不要颤抖

哪怕那群装扮成贵族的小丑

即将攻克城池

不要恐惧

哪怕那些虚伪的“正义之士”

即将送我们上断头台

我会一如既往的保护你

会在这腐臭的世界里

每日为你奉上

新鲜的小花

所以，

你也哼哼小曲吧

让我听见你美妙的歌喉

让我抚摸你舒展的额头

让我欣赏你令人惊诧的美

我会在浮比斯到来的时候

爬到最高处

为你撼动那口尘封的钟

在振聋发聩的乐声里

和你一起

翩翩起舞

下一世

我愿成为你

哪怕不幸被太阳抛弃

做你的影子仍是美的

曾有影评人用这样文艺的方式赞美卡西莫多的深情，同样很难有人不被这个可怜的人的爱情所感动。中国有句古话说“癞蛤蟆想吃天鹅肉”，但在此我们是否该反问，到底什么样的人才算是癞蛤蟆。世人皆爱美，美人倾城，予已所有，美景流连，饮酒高歌。世人皆不愿多看一眼卡西莫多，但他的眼睛与心灵一样澄澈，是天地最美的一泓湖泊。

1480年，法国巴黎圣母院的老教士孚罗洛收养了一个样貌酗陋又驼背的弃婴，取名加西莫多。孚罗洛与加西莫多同时爱上了吉卜赛美女爱丝梅达，孚罗洛为了摆脱首相对他的政治欺压，同时又因教士身份不能向爱丝梅达，于是杀死首相嫁祸爱丝梅达。加西莫多为救爱人，不惜牺牲自己。小说珠玉在前，改变而来的电影也毫不逊色。

爱情面前任性的丑陋丝毫不减，权势占有的欲望像烈火熊熊燃烧在恶人心中。卡西莫多的痴情，或许也因为他不曾渗入世俗，他遭遇不公，不知反抗，不是懦弱，而是包容。他像个大人包容犯错误的孩子那样怜悯那些将鞭子抽打在他身上的可怜人。

在原著小说的背景下，乞丐群对于美的极端崇拜与爱恋，将神父这一高贵的形象下邪恶的灵魂衬托的更加恶心。个人意愿在古老社会与爱情这两个强大的背景下更显突兀，没有人一直邪恶，他也曾善良的关爱过别人，只是在触及自身切实的利益时才突显疯狂。爱思美拉达的纯真爱情理想在无情无义的贵族公子的轻视中飘摇；卡西莫多的爱葬送给身份相貌的宿命。这一切都表现出了生命内在的残酷，命运到处一片剑芒。但又偏偏衬托出了卡西莫多和爱思美拉达各自内心的高贵的愿望 。

卡西莫多在圣母院高楼上对着下面爱思美拉达的尸体撕心裂肺的惨叫声让人的心都碎了。许多年后，人们发现了两具紧紧搂在一起的骷髅，当人们想要把他们分开时，他们却立刻化成了灰尘，被风吹散了。那一刻人们会对爱与命运有着最为深致的认识。那不是两个个别人物的遭遇，是所有人所有时代的所有心灵认知层面的遭遇。

电影结尾有着舞台剧般的美学思想和浓厚的古典历史风味。他们今生的忧伤与不幸早已随风远去，来世，有人相拥，有人陪伴，没有美与丑的极端对比，只有心与情的至高融合。

㈥ 巴黎圣母院电影观后感

在个人在观看关于巴黎圣母院的内容时应该如何写好观后感呢？那么观后感的内容应该怎么写呢？下面是我分享给大家的巴黎圣母院的观后感，欢迎阅读。

【篇一：巴黎圣母院电影观后感】

我在周日看了一场电影名叫巴黎圣母院，里面讲的是18世纪法国一场伟大的悲剧性爱情。它的女主角名叫爱丝梅拉达，在这个可怜的以卖艺为生的她竟被黑心的教堂副教主弗罗洛给盯上了，而最后却被丑陋的敲钟人卡西莫相救。最后的结果却是那么的悲惨。还好，弗罗洛最终遭到了报应，被卡莫西亲手推下高楼而死！我真为她感到可怜。看电影时我不禁留下了伤心的眼泪。

这部伟大的中世纪爱情悲剧，是由吉卜赛姑娘爱丝梅拉达引起的，当她在街边卖艺了来维持生活时，正好被有一颗恶毒心肠的教堂副教主弗罗洛给发现了。于是接下来便发生了一系列蜿蜒曲折的故事。爱丝梅拉达错误的爱上了弓手队队长弗比斯。弗罗洛却千方百计地想把爱丝梅拉达占为己有。为了正义，卡西莫毅然被背叛了他一直信奉入神的副教主。这是一种反抗，一种对当时残暴统治的反抗！

爱丝梅拉达斯死后，卡莫西抱着她的尸体死去，也算是得偿夙愿了。

电影中总是有太多让我们感动的东西，少女的热情和纯美，残疾的身体和善良的心灵。看完这部电影，我反复回想着那美丽壮观的场面，我要把卡西莫德美永远印在脑海中，以填补我那时对美肤浅的认识。

在那美丽而神圣的教堂中，竟影藏着如此丑恶的故事，更体现了当时社会歪斜扭曲的一面。巴黎圣母院是一部经典之作，它所蕴含的道理是无穷的，它的价值更是无穷的…………

巴黎，尤其是那时的巴黎，在夏日黎明时分得清新霞光得映照下，从圣母院的钟楼顶上眺望，景色真是灿烂多彩，绚丽迷人。让我们闭上双眼，默默为卡莫西与爱丝梅拉达祈祷吧！爱情是美好的，即使最后留下的仅仅是一缕尘土。人的欲望如果永无休止的发展，只会制造悲剧，毁掉美，毁掉一切！

【篇二：巴黎圣母院电影观后感】

一个丑大王爱上一个没有底子的灵慧的女子，这注定是场卑微的爱！

那个白衣裙子带着可爱的小山羊的快乐渲染了他，她的一颦一笑让他痴迷，她的杯水之恩让他铭记，她撇嘴的小动作让他心动。啊！多美好的女子，而他呢？丑得让她无法正视，他甚至还没有正常人的体格。他卑微呀！无论在她落难时他怎样尽心尽力地照顾她，她的心里一直想的是那英俊的队长，那个抛弃她的负心汉！他太卑微了，但他又勇敢地爱了。为了心上人的安全。他逆了既便自己是丑大王时也俯首称臣的恩人教士的意，他不再与心爱的大钟玛丽亲昵，他甘愿为伊消得人憔悴！我不可怜起他来，快放弃吧，她不是属于你的，我在心里喊道。

而丑大王却让我震惊万分，美丽的姑娘被残忍地绞死，尸体被扔到了地穴里，而卡西魔多竟随她而去，他抱得那么紧，他爱得那么深，那么执着，他想和她化作尘埃，不再分离了！作者说卡西魔多成亲了，是啊！我心里突让很难受，这是爱吗？是的是的，比起那假教士的自私占有欲，比起那负心汉队长的花心，我想这更是真正的爱情，那么卑微，那么高尚。

容我在此感怀那为爱的勇气。

【篇三：巴黎圣母院电影观后感】

电影讲述了在1428年“愚人节”，巴黎圣母院门前广场上“奇迹王朝”的穷人们正簇拥者吉普赛女郎埃斯梅拉达载歌载舞，气氛欢快。姑娘出众的外貌与优美的舞姿使躲在教堂窗户后窥视的神甫弗罗洛欲念横生。入夜，姑娘美妙的歌声让神父魂不守舍，他叫敲钟人卡西莫多把姑娘抢来。宫廷卫士菲比斯巡视至此，救下了埃斯梅拉达，两人因此相爱。这使神甫更加嫉妒，趁两人去约会时刺伤了卫队长，并嫁祸于埃斯梅拉达，以至于埃斯梅拉达被判绞刑。

卡西莫多因劫持埃斯梅拉达被处于鞭示众，埃斯梅拉达挺身而出，送水给他解渴，埃斯梅拉达临刑时，卡西莫多出于对姑娘感激和爱慕把她抢回圣母院里保护起来，并用他心中最美好的声音-圣母院的钟声来表达自己的爱意。弗罗洛得知埃斯梅拉达来到圣母院以后就一直企图迫害埃斯梅拉达。但被卡西莫多赶走，他因此怀恨在心，煽动国王不顾教堂的“避难权”派兵把埃斯梅拉达抓走。最后被杀害。

卡西莫多四处找不到埃斯梅拉达发现神父躲藏在教堂一个角落，愤怒的他将这个罪魁祸首摔下钟楼。然后他赶赴埃斯梅拉达的墓地，静静地躺在她的身边守护她到永远。

《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主义小说。《巴黎圣母院》成功地将“美与丑”这两件人类始终关注的事情放在一个充满戏剧化的故事里进行强烈对比，让观众从新的角度审视究竟何为“美与丑”，在震撼人的同时使审美观得到一次提升。巴黎圣母院神甫弗罗洛道貌岸然、心狠手辣、因爱生恨，迫害吉普赛女郎埃斯梅拉达而面目丑陋，心地善良的敲钟人卡西莫多为救女郎舍身。电影描绘出了巴黎圣母院的凝重和古老，只有几只鸽子反映出了生命的活力。

电影从视听语言上来说，色调灰暗无光、声音微弱，营造出一种由死亡带来的恐惧与悲凉，震人心魄，久久难忘。从中揭露了中世纪以来宗教的虚伪，宣告笼罩人类已久的“禁欲主义”的破产，歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人，反映了雨果的人道主义思想。电影的音乐对观众具有最佳的心里穿透力，令人难以忘怀。是一部真正意义上的浪漫主义的经典之作。

【篇四：巴黎圣母院电影观后感】

《巴黎圣母院》是一部由法国19世纪伟大的诗人、小说家、戏剧家和社会活动家雨果雨果所写的长篇小说《巴黎圣母院》改编而来的浪漫电影。主要的情节是丑聋人卡利摩多被巴黎圣母院的神父克罗德收养，做撞钟人，外貌正经的克罗德神父自从遇见美丽的吉普赛少女爱斯梅拉达后，被其美色所诱而神魂颠倒，指使卡利摩多强行掳走爱斯梅拉达，途中被非必斯骑兵上尉队长所救，爱斯梅拉达因而爱上了非必斯。但非必斯生性风流，被怀恨在心的克罗德刺杀。并嫁祸于爱斯梅拉达，令她被判死刑，行刑时，卡利摩多将爱斯梅拉达救走并藏身于圣母院中，乞丐群众为救爱斯梅拉达而冲入教堂，误与卡利摩多大战，爱斯梅拉达被由克罗德带领的军队冲入圣母院所杀，最后卡利摩多愤然将克罗德从教堂顶楼摔落地下，最后卡利摩多抚着爱斯梅拉达的尸体殉情。这部影片的主题词主要有：巴黎圣母院、钟、乞丐。

剧中人物的对白以卡西莫多最为少而且简单，当然这个主要的原因是这个悲剧的角色本来就是一个不善于言辞的人。剧中给我印象深刻的对白当然莫过于他所说的“人家要杀了你，我也死”，语言之简单，根本没有任何的修饰，但直白的一句话让观众都可以深深地感受到卡西莫多的善良也真情，他由一个生活毫无追求的敲钟人变成了一个发现爱的人，可惜正由于这份爱，他受到了太多太多的辛苦与痛苦。最令人心酸的对白我想就是卡西莫多的一句自卑的话：“我总之臭的，总是让人害怕。被人家丢石头不算什么，不过让你觉得害怕，叫我好难过”，这是在大钟旁边的一句对白，我也从这里看到了卡西莫多似乎可悲的一生将会在这大钟旁结束，而留给世人的，他只是一个相貌吓人的敲钟人，爱美之心人皆有之，卡西莫多这番话既突出了自己对于自己相貌丑陋的无奈，也再次透漏出自己对艾丝美拉达的爱慕。这里我觉得完全突出了《巴黎圣母院》里一大主题，就是爱。

菲比斯算是这部电影里面的美男子吧，他是皇家卫队队长，长得又一表人才，英俊潇洒，整天周旋在上流社会之间，是富家小姐理想的白马王子。聪明的弗比斯非常善于利用他的有效资源，他选择了拥有丰富嫁妆的表妹百合花做未婚妻，同时又去追逐爱斯美拉达的美色。从他的身上，我们非常清楚地看到了当今社会的那些聪明的男人的身影。“我要是有妹妹，我爱你而不爱她；我要有全世界的黄金，我全部都给你；如果我妻妾成群，你是我最宠爱的。”这句经典的对白完全就是菲比斯形象的一个很好的概括。一个玩弄爱情的花花公子，为爱这个主题提供了一个很好的反面教材。

刚果瓦在剧中的对白应该是这么多男角色的最多的一个，虽然他的对白很多都对剧情的发展影响不大，但却在刻画他这个潦倒诗人的形象上非常有力。“六岁成了孤儿，长大了什么都没干过。我还当过兵，可我不够勇敢，我还当过修士，可又不够虔诚，我和上了酒，我就下了决心当诗人。”这段话是刚果瓦自己说的，是他人生目前为止最好的概括，同时也说明了他是一个怎样的人，一个有想法，但缺始终缺少做好一件事的那种坚毅的决心，在爱情方面更是空白，虽然与艾丝美拉达成为了夫妻，但却是一段不会有结果的婚姻。这算是爱的一种衬托吧。

神父可以说是戏里面性格最极端的一个人，是罪与恶的化身，是魔鬼的使者。刻薄的他，简直就是一个爱情上的伪君子，爱情上的恶魔！“在人间我只有痛苦，这是别人的节日，不是我的”这句话可以体现出神父的一种冷漠与孤立，这不说明他没感情，相反，他对艾丝美拉达的感情是强烈的，难以抑制的爱慕。“活该她倒霉，我倒霉她跳舞跳得这么动人难道是她的错？她声音发狂难道是我的错？”神父身为一个神职人员，明知道自己对艾丝美拉达的爱是不可能的，但似乎是出于宁为玉碎不为瓦全的心态，神父对于情敌们固然心狠手辣，在艾丝美拉达面对死刑时，神父没有出手相救，相反还落井下石，陷这个弱女子于不义。黑色的长袍里面藏着的也是狼一般的恶毒心灵。这般邪恶完全是《巴黎圣母院》一剧中罪恶的代表，是善良的对比。在爱的表达方面，神父与卡西莫多也形成了一个鲜明的对比。

《巴黎圣母院剧》一剧中用了许多的蒙太奇手法，都起到了很多重要的作用，其中当艾丝美拉达死后，仍不知情的卡西莫多跑会圣母院楼顶寻找自己一直在保护的艾丝美拉达。这时的镜头一直都是跟着卡西莫多移动，可以看出卡西莫多此时心急寻找着卡西莫多，直到卡西莫多看到已经死了的艾丝美拉达被拖过广场的时候显示出那悲痛欲绝的神情的时候，镜头换成了圣母院门前，广场上的场景，此时艾丝美拉达的尸体正被拖过刑场，白色的囚衣衬托出一片纯洁，与旁边灰蒙蒙的建筑与人群形成鲜明的色彩对比。而镜头马上又回到圣母院楼上的卡西莫多这里，卡西莫多正被爱人离去的痛苦折磨得声嘶力竭。一生一死，一个在楼上无奈地看着死去的爱人，一个在楼下已与世长辞，感受不到别人对自己的爱，也再无力去给予别人更多的爱。

电影到了尾声，女主人公艾丝美拉达受了箭伤，倒在巴黎圣母院的门口中，只差那么一步，她就可以回到那可以暂时供她“避难”的建筑物里。善良单薄的艾丝美拉达，就这样命丧于箭下，当一位乞丐扶起她时，她看了看天空，看了看这所曾经未她生命撑起保护伞的圣母院，说出了一句“生活多美”。

面对死亡，绝大部分人都不可能感觉到生活的美，更别说能发出生活多美的感慨。但对于美丽善良的艾丝美拉达，也许死亡并不影响她对这个世界美的看法。生活在神权的世界里，受奸人受别人的嫉妒所害，艾丝美拉达的双眼所看到，脑里面所想到却是所有的美好，她热爱生活，热爱舞蹈，在有生之年她遇到了自己心目中的英雄，一个曾经救过她的英俊男子菲比斯，她为他而着迷，关心他的生死胜于关心身陷险境的自己。同时她想到的是卡西莫多，一个奇丑无比却和自己一样心地善良的男人，一个冒死保护自己的好人。自己落难，叛的是死刑，本来是走投无路，只能眼睁睁看着刑具把自己绞死，但却被卡西莫多救了一命，让自己多了几天留在世上感受美的时间，多了一个再次看到爱人的机会。最后，艾丝美拉达想到的.就是队伍壮大的“乞丐军团”，生活在社会最底层的人，都纷纷来到了圣母院营救自己，为了正义，为了善良，大家不怕神权和皇权的残暴，勇敢乐观地过着自己的人生。生活之美，一个重要的方面也在于助人，死前的艾丝美拉达也许也想起了自己可以用自己的舞蹈赚钱帮助那么多人，甚至还在乞丐王国里拯救了快被绞死的刚果瓦，助人为乐使善良的艾丝美拉达觉得无悔与满足。

【篇五：巴黎圣母院电影观后感】

电影《巴黎圣母院》很清晰地描绘了三个阶层的人群：

一、权力阶层：一个人物是代表神权的主教克洛德，他是一个道貌岸然，过着清苦禁欲的修行生活，但其内心却渴求淫乐，对世俗的享受充满妒羡，内外充满矛盾的人。另外一个是代表着统治阶级的皇家卫队长弗比斯，他一表人才、英俊潇洒，但却是一个趋炎附势、没有责任感、整天周旋于富家小姐之间的花-花-公-子。这个阶层的人时刻以正义、法律为化身，他们制定法律，同时又作为审判者，而自己却在肆意地践踏着法律。他们利用自己手中的权力，运用他们制定的法律，颠倒黑白、编造事实，残酷地残害着处于弱势群体的贫民百姓。当他们因违法而造成无法掩盖的后果时，往往会拿弱势的贫民百姓做替罪羊。

二、贫民阶层：代表人之一是美丽、富于同情心的吉普赛女郎艾斯梅拉达，为了拯救素不相识的落魄诗人甘果瓦的性命，她愿意与他结为名义上的夫妻；当看到曾经劫持自己的敲钟人卡西莫多惨遭鞭刑，被绑在酷日下暴晒而口渴难忍时，善良的艾斯梅拉达不计前嫌，不顾众人的反对与讥笑，把甘甜的清水送到了卡西莫多干裂的嘴里……，这样一个善良的姑娘最后的结局是无辜地被送上了绞刑架。另一位代表人是丑陋、智障、失聪、正直的敲钟人卡西莫多，他因为愚昧而做过恶势力的打手，因为正直而又能在最后明辨是非，在他认清了恶势力的本来面目的时候，义无反顾地举起恶势力的代表人物主教克洛德，把他扔下了高高的圣母院城墙……。这个阶层朴实善良，但时时被蒙蔽，处处被欺压，他们为了生活不得不忍受着一切的不公，但到他们忍无可忍的时候，随时就可以爆发出毁灭性的反抗。

三、无赖阶层：代表人物是出镜率不高的那一对侏儒，他们为了一己私利而编造谎言，在他们眼里没有正义，只要对自己有利，他们随时可以充当恶势力的帮凶。

个体贫民没有任何势力，起不了太大的作用，但他们却往往在很多重大事件中被当作主要责任人——残害了无数婴幼儿的“三聚氰胺事件”，个体奶农是责任人；毒害了成百上千万人的“瘦肉精事件”，个体养猪户是责任人；烧死了几十人的上海静安区大火，无照电焊工是责任人；损失几十亿的央视大楼火灾，运输花炮的司机被追究刑事责任。最后套一句电影《建国大业》中的台词吧——“只打苍蝇不打老虎”，这就是现实。

【篇六：巴黎圣母院观后感】

《巴黎圣母院》是雨果的著作，以15世纪路易十一统治下的巴黎为背景，反映了七月革命前后资产阶级民主派和广大人民对波旁王朝复辟及其精神帮凶天主教会的憎恨情绪和革命形势，同时为我们描述了一段伟大的爱情。雨果的得意之笔，就是以鲜明的反衬和对比来刻画人物形象，揭露社会风气。影片中，堂吉洛德和卡西莫多，这一主一仆，各从一个极端，向我们呈现一个错综复杂的社会，善良的人偏偏形态面貌可憎，邪恶的人却道貌岸然，雨果这别具匠心地刻画，不仅仅使人深感扣人心弦，同时其主题也得到了进一步地升华。还是梗概下故事吧。纯洁、美丽的吉普赛姑娘爱斯美拉达，和“乞丐王国”的人一起，到处卖艺行乞。一次，为救流浪诗人甘果瓦，她被迫嫁给了他。

国王的卫队长菲比斯是个花花公子，他骗取了爱斯美拉达的爱情，就在他们幽会时，一个黑衣人将菲比斯刺伤，爱斯美拉达被作为嫌疑犯送上法庭，并被判处绞刑，而真正的凶手堂吉洛德神父不但逍遥法外而且成了审判者。就在爱斯美拉达将被绞死时，巴黎圣母院的敲钟人，奇丑无比的卡西莫多将她救下，并带入教堂避难。卡西莫虽然丑陋，但忠厚善良，他真心实意的爱着爱斯美拉达。国王的卫队要冲进圣母院抓住爱斯美拉达，卡西莫多虽尽力阻止，但寡不敌众。乞求群众为救出爱斯美拉达，反与一心保护爱斯美拉达的加西莫多大战。爱斯美拉达为“乞丐王国”的朋友们开圣母院大门时，被国王卫队的乱箭射死。卡西莫多看见爱斯美拉达的尸体，悲痛欲绝，他转身将真正的杀人凶手堂吉洛德神父从圣母院的顶楼扔了下去，随后找到爱斯美拉达的尸体，并与其紧紧拥抱在一起，多年之后一起化为尘土。

影片看完后，我有点伤感，不过不像看了《泰坦尼克号》后那么强烈。在现代社会中，更能骗得人们同情的，是那些凄美的爱情，而不是这些包含了太多悲苦的爱情。一个人，去爱另一个人，这是绝对没有错的，也是他的自由，但不是任何爱情，都是可以通过努力达到的，就像在影片中，在通常的状况下，爱斯美拉达绝对不会选卡西莫多当她的情人，卡西莫多对爱斯美拉达的爱恋，只能是一份藏在心中的苦恋，永远不会开花结果，就算有朝一日，卡西莫多将爱斯美拉达抱在了怀里，得到的也只是爱斯美拉达对他的同情和感激。也许我们不愿意承认，但现实就是如此，世界上并不是任何两个人都可以产生爱情的。我们可能无法得到所爱的人的心，但这并不妨碍我们去追求爱情，因为这过程，本身就是一种享受，甚至是你生命的寄托。卡西莫多有什么呢？他有的只是一颗追求爱的心，和一颗肯为此付出一切的灵魂。不一定要拥有，只要去追求了，就无怨无悔。

爱斯美拉达是幸运的，上帝赐予了她美貌和智慧，又有许多像卡西莫多这样的人默默地爱护她，维护她，她快乐得像个天使；爱斯美拉达又是不幸的，生在那样一个社会，有那么多人暗中觊觎她，甚至毁灭她，就像一只美丽的枫叶，在风中飘摇，自己都不知道将飘向何方。善良的人们啊，有爱就去追逐，不管结局如何，重要的是过程，同时也应该回头看看，是不是有痴心不改的人跟着，如果差不多，就答应下来吧，被追毕竟比追人容易，接受也远比被拒绝甜蜜。

㈦ 意大利的二战电影。

您好!

推荐一部关于意大利军人的二战电影“上尉的曼陀铃”（或“柯莱利上尉的曼陀林”），尼古拉斯·凯奇主演，剧情在美丽的地中海风光、意大利式的浪漫、甜蜜的爱情以及战争的毁灭间进行着，是我看过的关于意大利的最好的二战电影。另外配乐很不错。

剧情介绍

希腊的塞佛罗尼亚岛毗邻地中海，风景如画，宛如田园小诗一般的纯美恬静，以捕鱼为业的居民们世世代代生活在这里，他们与世无争，淳朴善良。但是，这样一个美丽的小岛却终究无法隔绝战争的影响，二战开始后不久，驻扎进这里的意大利士兵就打破了岛上的宁静祥和。

安东尼奥·柯莱利（尼古拉斯·凯奇）是这支部队里的一名上尉军官，虽然身为军人，但他仍保有着浪漫的天性和非凡的品味，尤其对音乐情有独衷，为了排遣军营生活的孤寂，柯莱利随身带着一把曼陀林琴，仿佛只有在琴声的怀抱里，他才能忘记身在异乡的孤单和战争带来的巨大压力。

一个偶然的机会，一位叫佩拉吉娅（佩内洛普·克鲁兹）的当地姑娘闯入了柯莱利的世界，佩拉吉娅是渔村的医生之女，宽广迷人的地中海赋予她美丽优雅的仪表和坚韧执著的性格。在最初的相处中，两人都感觉和对方格格不入，但是很快，柯莱利天籁般的琴声便令佩拉吉娅神往不已。

这时，佩拉吉娅的未婚夫，本地渔民曼德拉斯（克利斯汀·贝尔）加入了希腊游击队阵营，奔赴前线抗击意军，曼德拉斯走后，佩拉吉娅和柯莱利之间的情谊有增无减，姑娘典雅的气质和不凡的智慧慢慢俘获了这位意大利上尉的心，尽管战争日益临近，但是两人的感情仍迅速地增长着，被战争封闭的柯莱利开始融入小村子淳朴简单但是快乐平和的生活中，而这一切又令他开始怀疑起这场战争的意义究竟何在。

美好的时光总是短暂的，而战争会湮灭一切美好的事物--包括爱情。柯莱利和佩拉吉娅不得不作出最后的抉择，是选择对各自祖国的忠诚还是选择对方的爱情？如果选择了后者，他们注定将要面对全然不可预知的未来和无止境的奉献牺牲……

片中有许多意大利民歌的男声合唱，别具风味，特别是那首脍炙人口的《桑塔·露琪亚》，引出了无数人对过去的回忆。

lykxr

㈧ 历史的巴黎圣母院被一场火灾重创，说说你印象中的巴黎圣母院是什么样呢

巴黎圣母院？说实话，没去过！甚至都没听说它失火的事情！等等，我去搜一下！（五分钟后）刚才我特意去网上搜了一下，果然烧了，看图片还挺猛烈，感觉很有易燃易爆气质，帖子评论区里的第一条让我笑疯了，“法国参加了八国联军吧？”（我不是愤青）。

传说固然美好，但真实的，有质感的去触摸一段历史，才会让人有感同身受的唏嘘，感叹一段历史，应该是被其感染之后由心底而发，古往今来，世事难料，用我的头条签名来做结尾，与君共勉：“看古往今来，品人生百味。赏世间万象，感空谷幽兰。叹事去千年，愁一日三秋。忘烽烟并

㈨ 巴黎圣母院着火，国内外历史上还有哪些珍贵的建筑毁于火灾

其实，火灾，也就分两种，一种是人为的，一种是天灾。

在中国这里，最有名的建筑，莫过于故宫。其实，故宫从明代开始，一直持续到清朝灭亡，期间经历过无数次火灾。

在溥仪的《我的前半生》这边书中，曾经记录过这么一件事。

在1923年6月26日，西宫敬胜斋曾经发生过火灾。这场大火，烧毁建福宫花园范围内一大片建筑，所陈设和贮存的文物，统统烧毁无存。

这场大火，把收藏在敬胜斋里面的珍贵的文物都给烧没了。只不过，在这里，我们要打个问号？这些收藏品，是真的烧没了，还是有人盗窃以后，为了掩人耳目，故意纵火的呢？

在溥仪的书中，他也怀疑过，他觉得这场大火是某些太监所为。只是苦于没有证据，所以，只能不了了之。

我们常说，大火无情，只不过，有时候这些无情的大火，都是人类放出来的。

想要防火，可能没那么简单。

世界文化遗产和某些资源一样，都是不可再生。我们现在唯一能做的，就是尽量保护好这些世界文化遗产，不要留下任何火灾隐患，要不然，以后只能在图片上看到这些东西了。

㈩ "若你伤悲，让我钟声给你安慰"，如何看待800年历史的巴黎圣母院失火一事

巴黎圣母院失火，对于圆明园事件来讲是一次教训，对于人类文明史来讲是一个损失。800年的巴黎圣母院失火对比一下100年前的圆明园失火，两种痛心对于人类来讲到底谁最戳脊梁骨谁都看得出来。但是如果把心怀放到全球人类文化史来看，800年的巴黎圣母院遭遇火灾，这真的是一大损失。

此外在现如今处于战火的国家来讲，他们的老百姓还处于水深火热之中，大马士革是多少文化的结晶的地方，一场战火就让这些毁于一旦。看待巴黎圣母院失火，既要看到和平时代文明的不易，也要到战争（包括圆明园）是人为的，这之间的情愫谁能说得出？