『壹』 求俄罗斯电影 44年8月 讲苏联卫国战争抓叛徒的故事。有给下载或者在线观看的，高分追加悬赏
今年是苏联大清洗70周年。大清洗是苏联人民在苏共领导下的社会实践中，由斯大林个人错误发动的大规模镇压反对派运动。在历时两年的大清洗中，有上百万无辜者遭受迫害，它对苏共、对苏联各族人民乃至国际共产主义事业造成了巨大伤害，也是人类20世纪历史上的重大悲剧之一。
斯大林时代的大清洗悲剧，有其特殊的历史环境背景和制度背景。
列宁创建的人类第一个社会主义国家，犹如一颗新星刺破苍穹，划出人类理想社会的轨迹。但当时的苏联，在资本主义世界的敌对、仇视的包围下，犹如汪洋中的孤岛。
战争结束后，苏联长期遭遇资本主义国家主导的国际社会的封锁、孤立和拒绝承认。它面临的外来入侵、颠覆、破坏的威胁，从来就没有停止过。
这个新生的国家，长期面临的首要任务就是生存。
因为它是一个工业基础落后的国家，急于求成的冲动，使它违背社会经济发展的客观规律，错误地选择了一条优先发展重工业，尤其是军事工业的发展道路。社会主义制度所公开宣称的最根本优势和特征之一的民生、福利，被迫作出牺牲。
这个时刻面临外来侵略、颠覆威胁的国家，长期保持了战时的专政体制，在一种内外高压的环境下，来凝聚这个国家。
70年前的大清洗，正是在那样一个后人很难想象的艰难而险恶的生存环境下发生的。
大清洗发生的一个重要原因，是苏联社会发展和实践过程中出现种种问题后，斯大林为维护“一言堂”，制造对自己的“个人迷信”，极端错误地将党内和国内各种不同意见，上升为威胁苏维埃政权的敌对性矛盾，予以残酷斗争、无情打击。
任何一个政党的领导者，一旦把正常的党内意见和争论视为敌对，并用对待敌人的办法进行消灭，最后都会对国家，对民族，也对政党自身造成无法弥补的伤害和不可饶恕的罪行。
大清洗发动时特定的国际环境、时代背景以及大清洗发动所依赖的制度性基础，今天已不存在，这正是其留给后人惨痛的教训之一。
70年后，俄罗斯总统普京在纪念大清洗受害者时说：“我们所有的人都应当记住这一历史悲剧，但不是悲剧本身。之所以需要纪念，是因为我们应该清楚，为了国家发展和进步，选择更有效的道路需要政治上的争论，需要大辩论，需要交换意见和斗争，但所有这些都应该是建设性的，而不是具有破坏性的。”
这是后人对大清洗悲剧最好的总结，亦是普京作为国家元首，对过往历史中的国家犯罪的道义上的反省。
『贰』 求一部有关二战情节的电影名字
《布谷鸟》
剧情：
除了枪声，世界是如此的静谧。
对于兵士，我们不知下一刻的枪响对自己意味着什么，在准星和上帝之间，是奇迹。
1944年, 二次大战已是尾声，芬兰与苏联已签订了合约，退出了战争，疲惫的兵士们，已经厌倦了战斗，在俄罗斯的北部边境，三个不同国籍的人因为机缘走到了一起。
年轻的芬兰兵士维伊科因为犯纪律而被锁于巨石充当狙击手，他被迫换上了德军的制服。求生的欲望使他使尽全身解数想摆脱那锁链。这是意志的战斗，在一次次尝试后，在一次次的失败后，他顽强而努力
苏军少尉伊凡，因为遭受诬陷而被押解前去审判，但是途中遭遇轰炸，
中尉吓得立刻趴下，伊凡对他说：是我们自己的战机......
两人对比的本身，我觉得充满了时代的后觉，在人性的前提下，升华和神话早已同朽。只有着本能的人性，再也没有了夏伯阳式的英雄，在这前提下，红军的指挥官的形象始终是委琐的。这种导演主观上的刻意在原共产主义的国家的电影中尤其利害，在意识形态上的“媚西”是上世纪90年代后的一种原共产主义国家导演在泛人性论的话语下选择的一块“敲门砖”（一家之言，欢迎指正。）
然，我们必须清醒地认识到，英雄的缺失和泛人性论的滥用，将使得下一代的孩子对纳粹、轴心国这些概念陷入一种形而上的空洞。无论什么年代，每一个国家（好莱坞同样如此）都需要“高大”的英雄，这是民族精神的凝聚的方式，历史永远是真实的存在，有着英雄的颂歌和平民的经历。他们造就了国家的史诗，他们是必要的民族精神的象征。
回到影片，在自家人的误炸下，押解伊凡的司机和中尉被炸身亡，交叉蒙太奇展示了在另一处维伊科的砸燎的尝试，每一次都是如此的不易，但是他锲而不舍地尝试着…
而，在边境线上，还有着一个斯堪的纳维亚少数民族——萨阿米族的年轻妇女安娜，她独自寂寞地住在荒无人烟的森林边上。每天的生活没有一丝改变，她渴望着人声，渴望着与人的相对。
在路边，她发现了奄奄一息的苏军少尉伊凡和两具尸体，女人的眼中布满了战争的惨烈，那只断腿控诉着战争的凶暴，此刻，这个但是她依旧平静地掩埋了尸体，萨阿米族的安娜是坚强的，是战争让原本柔软的女子坚强起来，她们同样用自己的存在担当起战争的另一半。
在衰败的战场上，无词的歌声中，是心灵的自觉。
善良的安娜将伊凡拖回了家，而经过不懈的努力维伊科也终于挣脱了羁绊，三个人，三个讲着不同语言的人在黎明相遇。
黎明，在安娜的居处，维伊科请求她打开锁链，语言不通让维伊科十分着急，他激动地对安娜诉求。
安娜静静对他说：大喊大叫是打不开锁链…
维伊科看见了窝棚中的伊凡，在战场以外，两个不同归属的男人相遇了。安娜平静观望着他们的对话，并且答应维伊科帮他解除脚链。安娜对维伊科讲述了她四年来作为孑然一身的女人内心的渴望和欲求，然而，语言使他们彼此无法了解对方。
伊凡想征服维伊科，但是失败了，维伊科向他发出了和平的讯息。他极力想让伊凡明白和平，他举出了列夫.托尔斯泰《战争于和平》，陀斯妥也夫斯基、海明威《永别了，武器》。然他讲述的一切，伊凡眼巴巴望着维伊科，他一点不明白。
如诗如画的景色下，三个人的想法不同。但是每个人心头都有着和平的梦想。战争是恐怖的，战争的恐怖在于它的担当者永远是无辜的平民，他们离乡背井、流离失所和家破人亡。他们象草芥般为历史忽略，当若干年后，政客们有坐回圆桌，他们杯中的红酒必定是那些罹难的百姓鲜血酿就。
时间，让安娜喜欢上了维伊科，她的眼神充满了渴求，他们在不知名状的交流，维伊科对她说：现在就是一个驼背女人我看来也是公主
布谷鸟的眼神
当我们放下我们的精神归属，两个人就是两个人，如同前苏联的《第四十一个》，我们在自然中必定回返人的本身，自然而然！
聪明的维伊科建起了一个简易的桑那房，两个敌对的男人，第一次在桑那房友好地交谈，可惜，他们无法明白对方在讲什么，这种隔阂十分有趣，因为只有交流才是人与人的通衢，于是，语言就是一座金桥，一座可以到达和解彼岸的桥。
安娜拿来擦身的草，她望着两个健壮的男人，炉火的红光映红了安娜的脸庞，这也反映了安娜的心境中充满了渴望。
又是个朝霞出现的黎明，久旱遇甘霖的安娜畅快地“欢唱”，这一刻，人将自己交给了自然的人。宁静的湖边，美丽的湖光山色，有什么比两情相悦更美妙的呢？！
而伊凡对此充满嫉妒，他提着斧子闯进了维伊科睡觉的地方。但是维伊科的一席话让他住手。
两个人在纷争后坐到了湖边，维伊科讲述着他对战争的厌恶和对诗意生活的向往。
湖水悠悠，缓缓前行，生活总是慢慢经历和发生着……
维伊科和伊凡，发现了一架失事的飞机，伊凡找到了飞行员的配枪，并将它匿于身后。而维伊科对女飞行员的死感到难过：女人不该打仗，真是让人心痛。
但是，不同的背景让他们永远无法有着信任，语言的障碍让他们无法明白彼此的心声，悲剧正在降临，谁也无法逃避！
机上的传单使维伊科明白芬兰和苏联休战了，他告诉伊凡应该和平，并且主动想砸毁狙击枪，但是伊凡误解了，他以为维伊科想杀他，于是，先发制人，对维伊科打了一枪。维伊科倒下了，等伊凡弄清了事实，他后悔不已，他将维伊科背回了安娜的居处。
神秘的招魂（撒满的仪式）开始了，安娜试图唤回维伊科的魂魄：
在超现实的景象中，维伊科的灵魂听到了安娜的鼓点，红色的生气和蓝色的死色在对持，在抗争。生死之间，是心灵对世间某物的留恋，这是唯一能够破除死穴的力量。
归来，请听人声的呼唤，回到此岸和死神道别，让地狱之门在你的身后远离；归来，请留在还有依恋的人间，灵魂回归躯壳，让人间的暖意充填你本已冷却的心房。
维伊科活了，伊凡也“活了”（心灵的复苏），一个平凡善良的女人改变了他们，也将影响他们的后代：一对孪生子，孩子们是他们三个人的爱的纪念和结晶。维伊科和伊凡都是孩子们的父亲。
阿·罗果什金导演的这部影片，是以人道主义为基点的，他含蓄描述了战争对个体的异化，歌颂了战争中平凡的女人们，他告诉人们，和解的重要和希望所在。
两个男人走了，走回他们的故土和家园，他们不再是战争机器的一部分，他们因为一个女人而明白着未来。
曾经，有一个故事：关于通天塔，上帝害怕人类的团结，故意让人类彼此隔阂。
记得，大侠古龙曰：天涯远吗，天涯很远，可是，人心更远
那么，我们永远隔绝？不，请相信我：
至诚的心声，感动上苍；善良从来不会种错误，对于个体而言，只要我们心存善意，我们或许能够改变自己和别人的将来，人类，每一次的崩溃边缘，都是人道主义的力量化解了仇怨，伸出你的手吧，告诉所有的人：你来到世上，你没有带着武器。
或许，你被无知伤害，但是请您相信我，更多的时候你因此有了一个朋友。
愿善良和每个人同在！
『叁』 哪里可以看俄罗斯电影巴尔干边界
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《巴尔扎克与小裁缝》是由戴思杰导演，周迅，陈坤及刘烨主演的一部爱情片。该片于2002年5月16日在法国上映。影片围绕巴尔扎克小说，讲述了70年代知青的故事。
『肆』 谁能找到.巴黎公社 La commune 这部电影啊
真的有这部电影？
巴黎公社（法语：La Commune de Paris）是一个在1871年3月18日（正式成立的日期为同年的3月28日）到5月28日期间短暂地统治巴黎的政府。由于评价者意识形态的不同，对它的描述也存在很大分歧，有人认为它是无政府主义；也有人认为它是社会主义的早期实验；更有被认为标志当代世界政治左翼运动崛起光辉起始里程碑，影响广大深远。马克思认为它是对他的共产主义理论的一个有力证明，而俄罗斯无政府主义之父巴枯宁则对此持反对意见，因为它既没有依赖于一个先锋队，也没有掌控国家或者企图建立一个新的革命政府，所以它实际上还是无政府主义。
中文名巴黎公社革命
外文名La Commune de Paris（法语）
英 语The Paris commune revolution
发生地点法国
『伍』 求二战时期经典间谍电影一部
间谍佐尔格
你说的有点错误，男猪脚不是双重间谍，他是德国驻日本的记者，和日本高官的关系好而已，。
二次世界大战前夕，亚洲已经在相当程度上陷入局部殖民战争的旋涡中。作为最早实现时代化的亚洲强国日本也在中国的土地上取得了一席之地。尾崎秀实作为朝日新闻驻上海记者，亲眼目睹了日本殖民者的罪行与中国人的一系列抗争。在上海，他结实了一个积极靠拢共产主义的美国女记者，并通过她与德俄混血儿佐尔格，开始借朝日新闻的职务之变帮助佐尔格获得日本情报。实际上，佐尔格是由苏联派往亚洲的间谍，当然，他本人的确信仰着共产主义。随后，佐尔格被派到日本进行情报工作，并且与另外三人组成间谍小团体，不断通过尾崎秀实以及德国大使馆获得军事情报。他们不仅需要对日本政府方面处处提防、谨小慎微，即使是苏联方面也阴晴不定，对他们时时产生信任危机。在这样艰难的情况下，佐尔格和他的同伴还是坚持完成他们的工作，或者说实践着他们的信念。 二战全面爆发前的日本，一方面大财阀大资本家在聚集着大量财富，另一方面农民以及小生产者却遭到天灾人祸的连续打击。乡村的凋敝和城市的不景气以及美国的石油制裁，使得军队中的年轻军官轻易鼓惑了深受其害的士兵，发动了2·26事变，给日本政府造成混乱，最后由近卫文麿组成内阁，尾崎秀实也成为其中一员。尽管尾崎和佐尔格等人一直希望能通过帮助苏联来制止战争的爆发，并且本着即使背叛国家也不背叛人民的信念冒死从事所谓的间谍工作，但受到内外夹击的日本仍然与德国、意大利结成同盟，全面发动了第二次世界大战。就在战争结束前7个月，尾崎和佐尔格等人遭到日本政府逮捕并无可避免地被处决。 战后的日本尽管百废待兴，但人民都充满了信心。多年以后，共产主义在世界范围内遭到严重挫折，相继出现了苏联解体、德国统一等大事件。对于那些为信仰而牺牲的人这不得不说是一件无奈的事吧。 详细>>