日本电影反思二战

㈠ 有哪些关于二战时期的日本电影值得推荐

第二次世界大战对于日本政府来说，是一段海外扩张的历史。对于日本民众来说，悲惨的生活使他们久久不能摆脱战争的阴影。二战后，日本的影视行业百废待兴，电影逐步承担起激励民众、谴责战争的重任。

首先，是对日本发动战争的反省。受到战争摧残的日本艺术家开始创作一些重振民心、批判战争的题材。黑泽明导演的作品《我对青春无悔》，成为痛批战争和安抚民众双重作用电影的起点。影片中，讲述的是一名青年的女知识分子对日本侵略战争的控诉，并亲身加入到反抗活动中。虽受到日本政府打压，但始终坚定自己的信念不断抗争的故事。

影片播出后给当时的日本社会产生重要影响。人们此时才发现，原来日本许多民众都是反对战争的，人们重新开始对“大东亚战争”的性质进行深刻反思。

除此之外，还有一些反战的悲情戏上映。如金井正导演的《待到重逢日》，剧中讲述的是一段恋人因为战争被迫分开的悲惨故事，这部电影也获得了当时《电影旬报》十佳电影的第一名。小津安二郎导演的《风中的牝鸡》，讲述了是一个苦等参军丈夫回国未果，最后被迫走上“慰安妇”的女性悲惨的一生。这种因战争而生的悲情戏在当时引起不少人的共鸣和怜惜，使人们的反战情绪高涨。

㈡ 《萤火虫之墓》以二战背景为题材的日本电影，日本还有哪些二战为背景创作的经典电影

1.《萤火虫之墓》

一部1965年上映的老电影，讲述年轻女孩兼子为生计给老男人当情妇，回乡后受到村民唾弃。后与清作相识相恋，并不顾村民世俗的眼光，二人结为夫妻。但这是一个被战争包围的年代，国家、荣誉、爱情的矛盾一触即发，这三者该如何抉择？这部影片首先应吹爆若尾文子的演技，电影中传递出的极端爱情观也值得我们深思。一部经时光沉淀的佳作，推荐！

㈢ 历史二战电影观后感,从历史角度考虑,不少于300字

日本二战电影《吾为君亡》观后感
1，首先我是名中国人，我承诺一生忠诚于我的祖国，也愿意在祖国最需要的时候为国家献出生命。
我不是军人，也不是鼓吹历史充满仇恨的愤青，更不是崇尚战争敬拜战争的右翼倾向分子。
下面我将要打出的文字只是我看了这部电影后，自己的真实感受与想法。
2，毫不夸张的说，我在看这部电影的时候，曾数次流泪。我强制着试图不让我的泪水滑落，但是这些抑制不住的泪水却在顽强地为那些青春年少，刚毅勇猛的战士，为那些温柔善良，和美坚韧的女人毫不吝啬的涌流。
在这个世界上，所有的民族都有着自己的民族精神与民族灵魂。日本民族的精神与民族灵魂通过这部电影完整的展现出来，看了之后让我肃然起敬，同时也心生惶恐。
我深深地理解为什么日本在战后短短几十年的时间内能够从战败国的阴影中脱影而出，并由一片废墟资源匮乏的弹丸岛国一跃发展成为世界上的经济强国。
也懂得为什么大多数日本人的工作态度与人格素质及其他们的产品会在世界上得到广泛的尊重与好评。
这些辉煌的成绩体现了一个成功民族的精神魂魄所在。也正是他们这种坚韧，忘我，百折不饶，视死如归，凝聚团结的民族精神与魂魄才托起了当今世界上一个繁荣强大的大和民族。
3，我们中国人在称呼日本的时候总是“小日本，小日本”的叫着。日本的确小，国土面积小，个头相对也小。但是他们的民族精神与国民信仰却齐天之大。
人的生命最宝贵！但影片中，近乎每个士兵却无畏自己年轻的生命，无惧自己胸膛里的热血，为了国家的荣誉与兴亡毫不犹豫的去战场赴死。
这种精神信仰比天还要大，这种民族气节比天还要高。伟大的信仰与气节是无边无尽的。那些神风战队的成员，那些赴死的人，那些生机勃勃充满朝气的生命，在他们每一颗鲜活跳动的心脏里谁又没有亲情，爱情，友情？
面对所有珍贵的情感，却没有人选择逃避。每个人都在义无返顾的接受死亡。即使知道了必将失败的结果，却仍然赴死，这不是愚昧，更不是无知。这是一种力量，是一种国家精神在激励他们要这样做，必须去做。
生命之大，亲情之大，爱情之大，友情之大，这些看起来最大的意识形态却在国家，民族面前显现的如此渺小，甚至无法比拟。
4，影片逐一为我们展现出亲情，爱情，友情的珍贵，但更多的是通过这些珍贵的情感来揭示战争的残酷与反思。
人类永不停息的竞争社会里，国家和平的前提与保障是民族的强大与繁荣。我们知道一个国家想要发展兴盛，靠安逸封闭与努力创造是远远不够的。
历史告诉我们，真正和平的保证靠的是强大坚实的武力基础，甚至靠的是强悍的侵略与扩张。
这种和平保障的侵略与扩张体现在一个国家民族的信仰上与这个国家的精神本质原动力基础上。
美国是当今世界霸主。我们简单回顾下美国的历史就会不难发现，美国几乎所有发达成果都是建立在侵略与扩张的前提下繁荣起来的。
美国建国2百多年，却有1百多年在战争。现在的美国人都在说要和平要和平，实质上却在骨子里考虑着战争，考虑着如何在战争中繁荣。
5，1776年的美国，从那一年开始注定要与战争结盟。从墨西哥湾到菲律宾海沿线，从一战二战的肆虐到越战伊战的屠杀，从欧洲到亚洲，从美洲到非洲，从地中海到太平洋到南大西洋，美国式的侵略扩张几乎横跨了整个世界，就是这样无数次的“正义自由”的战争，使美利坚人确立并坚信了他们的民族信仰与民族精神，继而造就出一个在军事领域，经济领域，政治领域有着丰厚硕果的战略美国与霸主美国。
一位美丽善良的未婚妻跪俯在即将开着残旧飞机去舍身赴死的飞行兵脚下，嘶声的求着：“请带我一起去吧，一起去吧。

㈣ 500组镜头反思二战中，有个飞行员敬礼的是什么电影

该片为《永远的0》
《永远的0》是由山崎贵执导，冈田准一，井上真央，三浦春马，滨田岳冈等联袂主演的一部日本战争剧情片。
该片中时空在太平洋战争与现代社会间交替，主要讲述了有志青年佐伯健太郎对祖父生前战友进行探访追忆，以及探寻战死的祖父宫部久藏的过去的经历。
该影片于2013年12月21日在日本上映。并于2015年在第38届日本电影学院奖中荣获包括最佳影片在内的八项大奖。

㈤ 作为一部多视点、多叙事线索的《罗生门》，这部电影对后世产生了什么影响

1951年，《罗生门》在威尼斯国际电影节上获得了金狮奖，这是黑泽明最具代表性也是最具国际影响力的作品，也是日本电影走向世界的里程碑式的作品。

影片的独特之一：采用多重并列的叙事结构（或叫放射性结构），虽然每个人都在叙述同一件事，但是再现版本却都大相径庭，而且最后旁观者樵夫的矛盾叙述又多了一重曲折迷离。这一叙事手法的运用作为电影叙事手段的开创之举，被后世反复使用，但论到最经典、运用最成功而精妙的，仍还是这部《罗生门》。

影片的独特之三：镜头语言的出色运用。在表现人物心理方面，利用了特写、移动镜头，并设置了大量运动、反打、切换效果融入叙事段落，使得整个叙事生动不呆板，情节矛盾突出，人物表现情感浓厚。这一手法同样也被后世大量运用。

㈥ 日本人拍过描写二战的电影吗

有的。举个例，日本电影《望乡》就是反映二战期间日本安慰妇的电影。这是以二战为题材的电影。比如，还有很有名的《山本五十六》等。

㈦ 日本关于二战的电影有哪一些

1：《做人的条件》（《人间的条件》；黑白片；日本）：影片很长，包括第1部《纯爱篇》（104分钟）、第2部《激怒篇》（101分钟）、第3部《战云篇》（105分钟）、第4部《望乡篇》（75分钟）、第5部《死的脱出篇》（85分钟）、第6部《旷野的彷徨篇》（104分钟）。转一下网友的影评：“在日本电影史上，称此作品为反战电影的代表作之一。影片含义深刻，反映了二战时期的日本人的沉重的心情，与他们的“良心”形成了种种大问号？？？讲述了那个时代日本人的理想和过失，梦想与幻灭，被迫与真心的集为一身，尽可能的像个人样活下去的复杂心理。这些被迫作为军国主义的走狗，时而反抗，时而伸张人道主义，因此立场异常痛苦。与时下日本首相小泉纯一郎参拜靖国神社，形成了鲜明的对比。本片曾被选入日本名片200部，并获1959年电影旬报十佳奖第五名及第十名。”

2：《望乡》（日本）：《望乡》的故事并不发生在二战期间，它是二战的前奏曲，改编自真人真事。影片公映后在日本反响平平，在中国则引起轰动，巴金等人对其给予了高度评价。作品没有像其他日本影片那样强调日本民众是战争的受害者，真正的受害者只有年老孤独的阿崎婆，而加害者不仅仅是日本政府，也有日本民众。影片通过“南洋姐”阿崎的故事，对日本社会的冷漠无情进行了批判，还借剧中的某些角色之口讽刺了日军的侵略行为。据导演所说，“南洋姐”们是日本侵略者的“索引”，她们所到之处，就是日军后来侵略过的地方！确实，在影片的最后，作家三谷圭子来到了当年“南洋姐”们的坟地前，发现这里已经破旧不堪，盟军轰炸当地的时候，日军也屠杀了当地人。此时最令人震撼的场面出现了：“南洋姐”们的墓碑，全部背对着日本……

3：《虎！虎！虎！》（《偷袭珍珠港》；美国、日本）：与前几年的那部《珍珠港》是改编自同一部小说，两部影片的区别在于，《虎》截取了当中的军事线，《珍》截取了当中的爱情线。《虎》以相当客观的角度去看待这个历史事件，既非为日军“招魂”，也非为美军辩护，而是就事论事、冷眼旁观，镜头不断地在日军和美军之间来回切换。影片高度追求对历史的还原，以致于在人物塑造上显得苍白，叙事严谨、详实，扣除掉一些场面上的BUG，这部影片几乎可以当历史片来看待了。

4：《再见萤火虫》（《萤火虫之墓》；动画片；日本）：虽然这是一部“喊冤片”，但还是称得上经典，故事剧情骗走了不少中国人的眼泪，以致于当初我写文章批判本片时竟被千夫所指，其中有一个女网友还斥责我说：“难道感动也要分国界吗？批判日本人，你还不够格！”，对此，我只能无语。高畑勋导演的作品我一直很喜欢，因为富有思考性，但本片传达的内容我实在无法苟同，相比之下宫崎骏倒是曾画过短篇漫画《中国的天空》歌颂抗战时的中国空军。像本片这类强调“日本人也是战争的受害者”的作品在日本多的是，看一部就够了，否则总有一天你同情日本民众会远远大于南京大屠杀中的遇难者。（注：本片的导演是高畑勋，不是宫崎骏）

5：《人证》（《人性的证明》、《人间的证明》；日本）：《望乡》是二战的前奏曲，《人证》则是二战的后遗证。战后不少日本女性为了过上优越的生活，主动与美军士兵发生了关系。本片的不少演员都有过和故事相似的经历，尤其是乔尼的扮演者，他正是《草帽歌》的主唱，作为日本女性与黑人生下的孩子，他处处受到歧视。影片批判了那些一旦成名就掩盖不光彩过去的人，乔尼千里迢迢到日本寻找妈妈，但妈妈却为了保住自己的“名节”，竟把他杀害了。本片没有描绘到日军的侵略史，但其实作者森村诚一是个正直的作家，他曾写过《魔窟》、《新人性的证明》等作品抨击731部队，日本右翼对他痛恨之极。相比之下导演佐藤纯弥则令人不敢恭维，别忘了他后来跑去执导“招魂片”《大和号》！（PS：主题曲《草帽歌》轰动全球，歌词是一首关于“妈妈”的诗；故事批判了美国警察腐败的一面，但美国人——包括纽约市长依然大力地协助拍摄，警方表示批判得对，他们需要改进自己）

㈧ 如何评价电影《吾为君亡》

“日本这个国家，以天皇为意志。这场战争——自始至终，都是抵抗恶人，是为了统领和我们同样肤色的亚洲和其他民族。这一点...是绝对没错，是绝对正确的信念。这种意志，这种气魄，即使战争失败。。。”
——上面这段话摘自电影《吾为君亡》中神风特攻策划高层长官的原话。
其实看到这里，这部电影的性质就很清楚了——也非常清楚的代表了日本国内右翼对于二战的历史态度（因为这部电影就是由石原慎太郎编剧并总令制作的）。

这里可以诠释一下什么是当时日本法西斯眼中的“恶人”——当然是盘踞亚洲的传统西方殖民者（其中当时妨碍日本鲸吞亚洲最主要的因素就是美国，其中1941年中后期美国对日石油禁运是日本下定决心向美国开战的决定性因素）。
当然二战的客观结果——确实存在日本对于东亚和南亚的侵略扩张，清扫动摇了亚洲地区的传统西方殖民者势力的因素——最典型的例子可以看二战后发生在越南的奠边府战役（其实那场战役帮助越南人民清除法国殖民归来者的还是我们中国）。

这里不可否认的是第一次世界大战尚不能区分正义和邪恶，但是二战就好歹还能分出正邪（虽然从二战过程中还是战后秩序的分配，依然遵从国家实力）。

在这里，作为一个中国人——我们要清醒的认识和看待我们对岸的这个老邻居，绝对不可以对日本掉以轻心！

从1894中日甲午战争开始（其实日本对于中国台湾的觊觎从1874年就开始了），到1931年中国东北九一八事变，再到1937年七七事变全面侵华，日本对于中国的侵占蚕食长达半个世纪，最激烈的抗战阶段也长达八年，仅仅这八年期间中国军民伤亡就高达3500万以上！可以说中国是受日本殖民侵略受害时间和程度上都最深的国家，所以这也是中日两个民族之间难以解开的疙瘩的最重要客观原因。

这里很多人会比较沙俄对于我国上百万平方公里的领土侵占，但是这个世界的现实就是用实力说话的，历史就是用结果来说话的——二战中国是战胜国，可以基本完全废除日本的侵占状况，但是中国和沙俄可没有机会发生什么大较量，沙俄的的侵占已经被历史结果所固化，现在俄罗斯又是核大国，这种现状不可能再更改，所以中俄可以因为现代世界政治格局的需要共同抵御美国而事实上再度结盟，但是中俄民间交流从来不热络，中俄人民从来不交心，历史原因的根就在于此——但是相较于沙俄对于中国的领土侵占，日本对于中国犯下罪行可是难以想象的巨大人员伤亡和财产损失，可谓长达半个世纪的血债！这里就更不要说当今日本政府对于二战的一贯历史态度了！
说到这里就不得不比较一下东南亚国家对于日本的态度了——相对于受害时间长达半个世纪，军民财产损失最为惨烈的中国，东南亚国家遭受日本殖民侵略的时间最短！——日本对于中南半岛的侵略是于1941年12月7日对美发动珍珠港偷袭同步进行的，也就是说直到1945年8月15日日本宣布无条件投降，东南亚国家被日本殖民统治不过短短两三年时间，受害时间和程度烈度远远不能和中国相提并论！而且日本的侵占客观上动摇了西方殖民者在中南半岛的根基，这也是二战后在东南亚（全世界都一样，各个地区还都有各自具体的原因）第三世界国家蓬勃发展的民族国家独立解放运动的客观背景（上面也说过了）。所以日本国内部分右翼势力一直以此鼓吹日本二战，包括之前1905年的日俄战争——是日本带领亚洲各族人民挑战了西方在亚洲的殖民势力，从日俄战争开始，以黄种人为代表的日本第一次打败了以白种人为代表的沙俄，这是十分值得自豪，扬眉吐气的等等谬论。这种论调用在东南亚或许能蛊惑一小部分东南亚国家人民，或者说有一丁点市场的。客观背景原因就是上述所说，当然这种自身实为侵略者的荒谬逻辑是根本禁不住推敲的。

所以这也很好的解释了为什么对于当今日本政府修改和平宪法，否认二战侵略历史等一系列行为，中韩反应最为激烈，而东南亚国家则态度不激烈，甚至不以为然的根本历史背景原因。

近代日本妄图侵占亚洲乃至世界的三部曲——头两步就是朝鲜半岛以及中国东北——1894年中日甲午战争打败了腐朽的清王朝，1905年日俄战争打败了大沙俄，近代日本两次战争豪赌都赌赢了。在这样一条倚靠战争豪赌发展起来的日本帝国最终越来越疯狂（在这个过程中可以网络“田中奏折”和“二二六事件“），最终彻底脱轨，偷袭珍珠港挑战美国，一败涂地。

所以从这些历史当中我们中国人一定要清醒的看清日本大和这个民族的民族性——服力不服理！——自始至终，日本从上政府下到国民，只认可败于美国，即使挨了美国两颗原子弹（包括东京大阪名古屋等很多大城市遭受美国佬投下的巨量燃烧弹），日本二战国民的伤亡和财产的损失主要是美国造成的，但是战后世界人民都看得清楚——日本亦步亦趋紧跟美国，甘认美国做自己的干爹，跪舔美国佬的脚指头。而对于同样是二战战胜国的中国，日本国民心里其实是不认的，也不屑的——当然二战后局部战争朝鲜战争开始后，中国在以原苏联为背景的支援下抗美援朝，最终逼美国政府在板门店签下停战协定后，日本国民才真正开始称呼我们中国人，而不再是支那人。而这一点也再一次例证了日本的那点国民性——服力不服理！当然现今的中国国力——世界第二大经济体，核大国地位，日本再也不可能轻视中国这个邻居了。

其实我这里说这么多，无非是要国人保持头脑清醒——历史的轨迹和史实，是教育和引导我们的根基——不要被一些歪曲历史和狭隘民族角度出发的电影电视剧所迷惑了自己的民族立场和价值观。

《坂上之云》，《男人们的大和》，《宇宙战舰大和号》，《吾为君亡》，《萤火虫之墓》等等等等——这些日本人拍的剧我都有看过或者耳闻，皆从他们自己狭隘的民族立场出发，很多与史实不符的细节就不用多说了，宏观总结，千篇一律就有一个共同点——只会描述自己大和民族在二战中（坂上之云除外——讲的是近代日本的扩张发家史）遭受的灾难和悲情，却从来不反省反思自己就是发动侵略战争的原罪！就这一点——德国人拍的《斯大林格勒战役》，就能与日本人拍的剧形成鲜明对比——那部电影中德国侵略者给俄国人民带来的种种灾难镜头，德国人拍摄的时候可是毫不吝啬的给予——这一点也是和战后德国政府深刻反省侵略历史的态度是一致的。
每个民族看待同样的历史都有自己的角度，而且通常这个过程中伴有自己狭隘的民族立场，有所谓的“政治正确”——国内也有很多抗日神剧，韩国、印度拍的历史剧意淫镜头也很多。但是在二战这样一个有基本正邪之分，有世界公论的历史问题上，我没有看到日本政府和民族的诚意！

日本这个民族善于学习，服力不服理，

同时日族对同类和善，对外族下手却非常狠，超越人类良知，这是其它民族一直非常警惕的。

对待日本这个邻居，过去的也挽不回来，战争赔款很遗憾战后没有要（这也一再体现了中华民族的民族性之一和胸襟气度，当然这也有当时的具体时政因素），我们现在能做的就是要听其言观其行，

希望所有国人看此贴后——看剧多冷静，头脑时刻保持清醒！！！特别是涉世未深的年轻一代！！！