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俄罗斯电影斯人

发布时间:2022-04-28 03:42:46

『壹』 想知道这是希腊神话哪部电影

“奥德赛”的意思是:“关于俄底修斯的故事”。描写了希腊军英雄俄底修斯献计攻破特洛伊城后还乡的故事。这个故事分为两部分,第一部分是海上的漂泊10年的故事;第二部分是回乡后复仇的故事。

[第一部分]战争结束后,俄底修斯带领部下离开特洛伊后,在海上遇到风暴,飘到了伊斯玛洛斯,他们杀死了当地的居民,掠夺了无数的钱财女子,正在饮酒作乐时,被喀孔涅斯人包围。

俄底修斯率部突围后,又飘到了食莲国。这个国家有一种莲花,人吃了后就不想回故乡了。俄底修斯有部下有两人吃了这种莲花,赶紧开船摆脱这种诱惑。可是随即又闯进独眼巨人的岛上,有两名部下因上去偷羊被巨人吃掉。俄底修斯被囚禁在山洞里。他想出一条计策,用烧红的树干戳瞎了巨人的眼睛,终于逃回船上。

不料想,这巨人是海神的儿子,于是与海神结下了仇,海神兴风做浪,处处阻挠俄底修斯的航行。俄底修斯终于到过埃俄罗斯居住的岛上,埃俄罗斯送他一只口袋,里面装了各路风,但把西风留下来助俄底修斯回乡。航行了9天,已经可以看到故乡海岸上的烽火,不幸的是俄底修斯的部下以为口袋里装的是财宝,私下打开后狂风大作又将他们吹回原路。途中又遇巨人族,损失了全部船只,只留下俄底修斯自己坐的那条船。

后来,他们又经历了种种危险,千辛万苦到了太阳神岛上。同伴们因为宰杀神牛,触犯天律,被宙斯用雷霆击沉船只,全部溺死,只有俄底修斯没有吃牛肉才保下一条命来。俄底修斯飘到俄古癸亚岛后,被美丽的仙女卡吕普索留作丈夫,一住就是七年。年来宙斯命令仙女放他回乡。

俄底修斯在离开特洛伊10年后,才飘流到斯刻里厄岛。这个岛上的国王得知他就是俄底修斯后,送给他很多礼物并派快船送他回国。

[第二部分]俄底修斯离开故乡20年,国内已生意外。许多贵族少年想夺取他的财产和王位,向他的妻子珀涅罗珀求婚,并天天在宫里胡闹,把俄底修斯的一份家产几乎花光。

俄底修斯回国后,受女神雅典娜的指点,自己化装成乞丐,采取各种办法试探了妻子、儿子和仆人对他的忠心,惩罚了那班无赖的求婚者,夫妻最后团圆。

『贰』 斯人已逝,没有了保罗·沃克,接下来的电影还有看头吗

《速度与激情8》是《速度与激情》系列电影的第八部,是由美国环球影业发行,由F·加里·格雷执导,范·迪塞尔、道恩·强森、杰森·斯坦森、查理兹·塞隆联合主演的动作片。
该片讲述了神秘冷艳的黑科技高手赛弗的出现,导致多米尼克心里叛变,直接使整个飞车家族陷入危险境地的故事。

『叁』 斯字组词

以此开头的词
斯文 斯里兰卡 斯人 斯德哥尔摩 斯洛伐克 斯洛文尼亚 斯巴达 斯斯文文 斯威士兰 斯拉夫人 斯文扫地 斯螽 斯榆 斯役 斯养 斯鞅 斯颜 斯须之报 斯须 斯箱 斯文一派 斯文一脉 斯文委地 斯文人 斯瓦希里人 斯图亚特王朝 斯坦福大学 斯坦福比纳智力量表 斯抬斯敬 斯事体大 斯世 斯人独憔悴 斯琴塔日哈 斯琴高娃 斯模大样 斯民 斯弥 斯洛文尼亚人 斯洛伐克人 斯罗 斯琅琅 斯滥 斯拉夫字母 斯堪的纳维亚山脉 斯堪的纳维亚半岛 斯禁 斯夹巴 斯翚 斯高 斯干之梦 斯干 斯芬克司 斯德哥尔摩大学 斯大林选集 斯大林全集 斯大林格勒战役 斯大林格勒 斯缠 斯冰 斯巴达克同盟 斯巴达克思 斯巴达克起义
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以此居中的词
莫斯科 巴勒斯坦 巴基斯坦 穆斯林 俄罗斯人 伊斯兰教 南斯拉夫 哈萨克斯坦 曼彻斯特 歇斯底里 里斯本 慢条斯理 乌兹别克斯坦 迪斯科 阿姆斯特丹 布宜诺斯艾利斯 福斯特 伊斯坦布尔 哥斯达黎加 奥斯陆 布加勒斯特 伊斯兰堡 吉尔吉斯斯坦 波斯湾 迪斯尼乐园 阿尔卑斯山 托尔斯泰 塔吉克斯坦 土库曼斯坦 马达加斯加 亚的斯亚贝巴 萨克斯管 波斯人 明斯克 巴斯德 爱斯基摩人 法西斯主义 阿尔卑斯山脉 波斯猫 伊斯兰会议 达累斯萨拉姆 俄罗斯族 漫条斯理 麦克斯韦 凯恩斯主义 波斯菊 亿万斯年 朝斯夕斯 耳鬓斯磨 歌于斯,哭于斯 如应斯响 三复斯言 中俄布连斯奇界约 印度斯坦人 印度巴基斯坦战争 伊斯兰教历 伊斯兰国家 痒斯斯 亚历山大·涅夫斯基 新托马斯主义 新马尔萨斯主义 歇斯特里 歇斯的里亚 西斯廷圣母 西尔斯大厦 乌斯怀亚 乌斯藏 乌古斯传 委拉斯开兹 维斯瓦河 威斯敏斯特法 威尼斯商人 威尼斯画派 威尼斯国际电影节 瓦斯爆炸 瓦利斯群岛和富图纳群岛 托马斯主义 托雷斯海峡 提丢斯波得定则 特克斯群岛和凯科斯群岛 塔斯马尼亚岛 琐罗亚斯德教 谁在俄罗斯能过好日子 塞卢斯野生动物保护区 软斯金 如斯而已 普林斯顿大学 朴茨茅斯和约 潘帕斯草原 帕斯卡定律 帕斯卡定理 聂斯脱利派 牟比乌斯带 莫斯科国际电影节 莫斯科公国 莫斯科地下铁道 莫斯科大学 莫斯科不相信眼泪 莫斯科保卫战 摩斯硬度计 摩尔曼斯克 密斯脱 米洛斯的阿佛洛狄忒 梅内劳斯定理 慢条斯礼 慢腾斯礼 曼侬·莱斯戈 曼彻斯特维多利亚大学 马斯特里赫特条约 马斯特里赫特 马斯喀特 马斯河谷烟雾事件 马斯顿荒原战役 马尔维纳斯群岛 马尔萨斯主义 马达加斯加暖流 马达加斯加岛 罗斯陆缘冰 罗斯海 李斯狗枷 拉贾斯坦人 库斯科 库尔斯克战役 康斯坦察 卡斯特桥市长 喀斯特高原 喀斯特地貌 喀斯特 佳木斯市 加拉帕戈斯群岛 吉尔吉斯人 惠斯通电桥 痕都斯坦 赫斯之威 赫斯之怒 贺拉斯兄弟之誓 荷属安的列斯群岛 河汉斯言 哈布斯堡王朝 光斯欣 冈底斯山脉 负乘斯夺 福尔摩斯探案全集 符拉迪沃斯托克 否终斯泰 佛兰德斯美术 风斯在下 方斯蔑如 泛斯拉夫主义 反法西斯战争 法西斯细菌 法西斯蒂 法西斯党 恩斯特 鄂尔多斯高原 额尔齐斯河 俄通社塔斯社 俄瑞斯忒斯 俄罗斯语 俄罗斯研究会 底格里斯河 道琼斯平均指数 大俄罗斯主义 布列斯特和约 布拉迪斯拉发 布加勒斯特大学 博斯腾湖 博斯普鲁斯海峡 伯恩斯坦主义 波斯枣 波斯眼 波斯细密画 波斯托伊纳溶洞 波斯尼亚和黑塞哥维那 波斯胡 波斯馆 波斯店 波斯帝国 波斯邸 波斯草 别林斯高晋海 比斯开湾 比利牛斯山脉 贝斯开湾 鲍里斯·戈东诺夫 白俄罗斯人 奥斯维辛集中营 奥斯威辛集中营 奥斯特实验 奥斯特洛夫斯基 奥斯特里茨战役 奥斯忒 奥斯曼帝国 奥斯卡奖 奥利弗尔·退斯特 奥古斯都 安第斯山脉 安第斯山 爱克斯射线 爱克斯光 埃涅阿斯纪 阿特拉斯山脉 阿斯旺 阿—斯氏综合症 阿里斯托芬
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以此结尾的词
俄罗斯 密斯 波斯 瓦斯 威尼斯 维纳斯 白俄罗斯 突尼斯 塞浦路斯 如斯 布达佩斯 布宜诺斯艾利斯 佳木斯 法西斯 洪都拉斯 托拉斯 毛里求斯 李斯 鄂尔多斯 高斯 巴巴多斯 缪斯 恩格斯 加拉加斯 通古斯 逝者如斯 基里巴斯 阿喀琉斯 朝斯夕斯 歌于斯,哭于斯 螽斯 于斯 一至于斯 痒斯斯 鞅仪韦斯 鞅斯 黠戛斯 奚斯 乌尔宾诺的维纳斯 卧着的维纳斯 维伦道夫的维纳斯 铜生斯 特克斯 粟斯 竦斯 数斯 施特劳斯 圣基茨和尼维斯 赛因斯 若斯 普洛美修斯 珀尔修斯 那不勒斯 麦克佩斯 马恩列斯 刘易斯 栗斯 勒克斯 劳伦斯 拉各斯 拉巴斯 库兹巴斯 克洛诺斯 解放了的普罗米修斯 坚纽斯 极口项斯 基辅罗斯 鸡斯 豁然确斯 惠更斯 斛斯 赫斯 赫拉克勒斯 赫耳墨斯 和必斯 弓箭手赫拉克勒斯 冈比西斯 嘎斯 厄洛斯 厄里倪厄斯 俄瑞斯忒斯 顿巴斯 毒瓦斯 底比斯 狄俄尼索斯 波剌斯 冰斯 毕达哥拉斯 彼何人斯 被缚的普罗米修斯 奥吉亚斯 奥德修斯 阿特拉斯 阿拉伯的劳伦斯 阿耳忒弥斯

『肆』 谁知道这个老头的名字

中文姓名:路易·德·菲奈斯
英文姓名:Louis De Funès
昵 称:Fufu (菲菲)
国 籍:法国
生 日:1914年7月31日
出生地:Courbevoie, Hauts-de-Seine, ?le-de-France, France
星 座:狮子座
职 业:导演,演员,剧作家
成 名 作:《穿越巴黎》
代 表 作: 《虎口脱险》
妻 子: 戈尔曼·艾洛蒂(1936-1942)
逝世于1983年1月27日
逝世细节:Nantes, Loire-Atlantique, France. (heart attack)
其他名:Louis De Funes / De Funès / de Funès

那个秃头吝啬的可爱小老头
--------Louis de Funès 路易·德·菲耐斯


1914年7月31日,路易·德·菲奈斯(Louis De Funès)生于一个西班牙裔中产阶级家庭。菲奈斯出生时,戏剧家莫里哀逝世271年,电影之父路易斯·卢米埃尔50岁,列宁44岁,卓别林和希特勒都是25岁,希区柯克15岁,法国喜剧演员让·迦本和塔蒂分别只有10岁和6岁,奥地利的费迪南大公刚刚被刺,而法国新浪潮电影运动的领袖戈达尔和特吕弗都还没有出生。

菲奈斯成长在欧洲历史上最干燥、惶恐的两次世界大战之间。当二战结束时,菲奈斯已到而立之年。在这期间,菲奈斯想在戏剧上有所发展,但他没能在动荡的岁月找到合适的起点。而是在皮货店里捡别针,照相馆里当小工,最讨厌数字的他还当过会计。1936年,戈尔曼·艾洛蒂(Germaine Elodie)嫁给了在巴黎一间又一间酒吧跑来跑去弹钢琴的菲奈斯,这是一场历经6年的失败的婚姻。酒吧的生活虽然苦,至少在饿的时候可以吃饭店剩下来的东西,爵士乐自由轻松的风格排遣掉了弥漫在被占领的巴黎夜空中的阴云。

离婚之后,菲奈斯在朋友的劝说之下决定演戏。他用一幕莫里哀的戏剧通过了当时著名的雷米·西蒙的表演学校的考试。菲奈斯没有钱支付学费,雷米找他谈了一次话,允许他免费学习。在那里他结识了达尼埃尔·格兰(Daniel Gélin),这个演艺成绩平平的演员最早介绍菲奈斯出演了第一部电影《巴比松的诱惑》,从此他开始了10年跑龙套和小角色的生涯。
如果说颠沛流离的生活环境、烦恼的婚姻以及在追求戏剧和音乐的道路上怀才不遇,算是人生必修课,那么,与菲奈斯同时代涌现的杰出电影人之多,风格之多样,发展之迅速则显得难以预料了。菲奈斯的年代是法国电影界风起云涌、人才辈出的年代。与菲奈斯同龄两位著名的喜剧明星让·迦本和塔蒂都比他成明早,迦本曾经在40年代因成功地扮演了法国著名侦探小说家西默农笔下的“法国版福尔摩斯”梅格雷探长而成名,塔蒂则因他轻松滑稽的生活轻喜剧而成为法国人心中的偶像,还有菲奈斯最崇拜的喜剧明星费南代尔(Fernandel),加上当时年轻有为喜剧新秀安德烈·布尔维尔(André
Bourvil),50年代成了法国电影院里笑声最多的年代。60年代初,世界电影史上最重要的电影运动“新浪潮”涌起一批法国新导演,戈达尔,雷诺阿,特吕弗和马勒,这是一批才华横溢的电影天才,在菲奈斯演艺生涯最重要的时期,他们都拿出了自己在电影史上叫得响的代表作,法国电影也因而进入了继“默片时代”后的第二个黄金时期。而新浪潮运动倡导的严肃、简约和写实的电影风格,恰恰与菲奈斯的夸张讽刺喜剧格格不入。
无论怎么看,这样一个时代,对一个脑袋已经谢顶的靠跑龙套出身的喜剧演员来说,都是生不逢时的,但菲奈斯用自己的不懈的努力和独特的喜剧天赋在这样的时代脱颖而出。1965年,菲奈斯与导演乌里和同伴布尔维尔合作的《虎口脱险》,在法国新浪潮电影沉重的现实主题与左岸派晦涩模糊的影像中灼灼而立,成为历史上最好看、最受观众欢迎的战争喜剧,影片中那个自私尖酸的指挥家和老实愚笨的油漆匠给这个世界带来了无以计数的笑声。


从影40年的菲奈斯,因为跑过太多龙套以致于无法统计他到底演过多少部电影,在第一部电影中他演一个天堂的看门人,接着是酒吧服务生,银行职员……,他在成名前60多部电影中演了无数令人难忘的配角,最终他在最辉煌的六七十年代以一种“激进的讽刺”风格弥补了喜剧青黄不接的电影空白,塑造了一系列“费奈斯式人物谱”。
芳托马斯是法国最有名的江洋大盗,他在电影中的出镜率比“法国版福尔摩斯”梅格雷探长都高,默片时代著名导演路易·菲亚德(Louis Feuillade)在1913到1914年间,用5部电影讲述了记者方道尔(Fandor)和警察局长吉弗(Juve)共同追捕大盗芳托马斯的故事。在影片中,芳托马斯是一个善于乔装改扮残忍狡猾的罪犯,从事暗杀、诈骗和抢劫,警官吉弗(Juve)则是芳托马斯的克星,他冷静,足智多谋,几次将芳托马斯送进监狱。后来有很多人先后翻拍芳托马斯故事,但都不成功。直到导演安德烈·胡奈贝尔(André Hunebelle)决定让菲奈斯出演警官吉弗,芳托马斯的故事甩掉了“惊悚现实主义”的陈旧路数,重新给这个传奇故事点燃了爆笑的喜剧气息。“菲奈斯版本”的芳托马斯故事里,他把吉弗演成了一个自负刁蛮的小老头,使他比传说的更生活化,更具有现实的讽刺意义,这个愿意打口哨招呼下属,丝毫不具备当警察的身体素质的局长,对芳托马斯憎恨不已,却总成为芳托马斯耍来耍去的活宝。

与芳托马斯中那个傻里傻气的警官相比,菲奈斯在“警察系列”电影中塑造的那个阴奉阳违、鬼头鬼脑的警察局副局长路德维克就更加自私怪戾,这是一套先后拍摄了6部的法国喜剧电影史上最成功的系列喜剧:《圣特罗佩的警察》、《警察在纽约》、《警察结婚记》、《散步的警察》、《警察与外星人》和《警察与女警察》,这一群法国富翁度假别墅最多的小城圣特罗佩的围绕在菲奈斯的身边不折不扣的鸵鸟警察,他们彼此吹吹拍拍,在各种奇遇中笑料百出,遇事相互推卸责任,领功封赏却争先恐后,经常纠缠在一些与破案无关的小事上逞口舌之能。似乎从此打下了一个“搞笑警察”的模子,一直到德斯利·尼尔森的美国“白头神探”和后来的“的士速逮三部曲”。
如果没有《虎口脱险》如此风光的国际声誉,菲奈斯本人最喜欢的电影《雅各布教士历险记》则是他名至实归的代表作,使菲奈斯的演艺生涯达到了个高潮,上座率高达到7百万。据说乌里在拍摄时经常因为笑得太厉害,致使摄影机剧烈抖动不得不重拍。影片讲述菲奈斯的女儿即将嫁给将军的儿子,他无意间卷入了一场“政治阴谋”,同时一个著名的犹太教士来法国参加宗教活动,结果从机场开始,警察、恐怖份子、年轻的总统、知名教士和菲奈斯女儿的婚礼就搅在了一起,该剧剧情紧凑,线索复杂,笑料百出,人物众多且性格鲜明,不仅有许多的菲奈斯的拿手好戏,还紧扣当时法国社会重要的宗教分歧和种族主义,给以往菲奈斯夸张喜剧注入了浪漫的温馨。至今剧中在口香糖加工厂那段戏仍然是许多喜剧效仿的经典桥段。
菲奈斯还演过用一根小棒指挥芭蕾舞女演员的指挥家(《指挥家》),对雇员吝啬粗暴却对客人百般谄媚的饭店老板(《总统失踪记》),嫌贫爱富阻止女儿自由恋爱的大资本家(《奥斯卡》)和西班牙国王的贪婪使臣(《疯狂的贵族》),最后他终于如愿以偿地自导自演了梦寐以求的莫里哀名剧《吝啬鬼》,塑造了法国电影史上唯一的阿拉贡。


今天的喜剧已经容纳了很多表演之外的因素,比如戏仿,特效和漫画,菲奈斯喜剧中虽然也有悬疑情节和动作场景做陪衬,但主要还还是在于演员的表演。他把舞台戏剧的喜剧手段搬上了银幕:夸张的手势,各种身体语言和声音语言的运用以及对白的表情化。
与过去那些喜剧演员的重要区别在于,他成功地表现了喜剧中被讽刺的对象,并使一群可气、可恨的人物成为喜剧主角,抓住了这些人的本质特征挖掘了人性的可笑之处,因而他的讽刺是激进的,从市侩到名人,从小气鬼到大资本家,从知识分子到小丈夫,人最卑微的品质套上了菲奈斯的外套竟然起到了前所未有的哈哈镜效果,人们在看到那些自私、蛮横、骄傲、独断和格格不入的角色而反思日常生活,他的表演后来变成了巴黎一些戏剧学校入学考试的一道测试题。
菲奈斯平时非常谦逊,也经常在反思自己的表演方向和喜剧风格,他说:“在刚开始时,从未,我从不敢相信我能如此挑剔的观众笑了这么多年。我问我自己还能继续让人开心多长时间。它让我害怕,就像脑袋上悬了一把剑。我读过和听过一些关于我的东西,我知道我不能永远都只停留在一个地方,只有走得更远。”
当他刚刚导演过自己的第一部影片后,1983年1月27日,他因心脏病发逝世,他给这个世界带来太多太多的欢乐了,以致于上帝不舍得让这个善良人在离去之前承受太多痛苦。斯人一去20载,我们却还对着屏幕愣愣地以为他仍活着。今年1月各大杂志的封面以及书店电影专架上都刊登这个人的笑脸,算是对一种永恒笑声的纪念,从法国国庆之夜开始,每周六在法国电视6台轮回播放菲奈斯电影,我们发现与菲奈斯同活跃银屏上的还有别的知名喜剧演员,布尔维尔,考吕什,他们也同样的优秀,但是被菲奈斯的笑脸给淹没了,菲奈斯制造了一个时代。

Louis de Funès 路易·德·菲耐斯

性别:男
生于1914年7月31日
出生地:Courbevoie, Hauts-de-Seine, Île-de-France, France
逝世于1983年1月27日
逝世细节:Nantes, Loire-Atlantique, France. (heart attack)
其他名:Louis De Funes / De Funès / de Funès

1. 老爸的烦恼 Gendarme et les gendarmettes, Le (1982) Maréchal des Logis-chef Ludovic Cruchot
2. 天外来客 Soupe aux choux, La (1981) Claude Ratinier (Le Glaude)
3. 吝啬鬼 Avare, L' (1980) Harpagon
4. 警察智斗外星人 Gendarme et les extra-terrestres, Le (1979) Maréchal des Logis-chef Ludovic Cruchot
5. 夫妻市长 Zizanie, La (1978) Guillaume Daubray-Lacaze
6. 美食家 Aile ou la cuisse, L' (1976) Charles Duchemin
7. 真假大法师 Aventures de Rabbi Jacob, Les (1973) Victor Pivert/Rabbi Jacob
8. 疯狂的贵族 Folie des grandeurs, La (1971) Don Salluste de Bazan
9. 落在树梢 Sur un arbre perché (1971) Henri Roubier
10. 退休警察 Gendarme en balade, Le (1970) Maréchal des logis-chef Ludovic Cruchot
11. 宪兵情缘 Gendarme se marie, Le (1968) Marechal des Logis-chef Ludovic Cruchot
12. 名画追踪 Tatoué, Le (1968) Félicien Mézeray
13. Fantômas contre Scotland Yard (1967) Le commissaire Juve
14. 奥斯卡 Oscar (1967) Bertrand Barnier
15. 小泳者 Petit gneur, Le (1967) Louis-Philippe Fourchaume
16. 虎口脱险 Grande vadrouille, La (1966) Stanislas LeFort
17. 暗渡陈仓 Corniaud, Le (1965) Leopold Saroyan
18. Fantômas se déchaîne (1965) Commissaire Juve
19. 警察在纽约 Gendarme à New York, Le (1965) Maréchal des logis-chef Ludovic Cruchot
20. 芳托马斯 Fantômas (1964) Commissaire Juve
21. 圣特鲁佩斯的警察 Gendarme de St. Tropez, Le (1964) Maréchal des logis-chef Ludovic Cruchot
22. Carambolages (1963) Norbert Charolais
23. 直捣黄龙府 Faites sauter la banque! (1963) Victor Garnier
24. 关关雎鸠 Pouic-Pouic (1963) Léonard Monestier
25. 恶魔的十个指挥 Diable et les dix commandements, Le (1962) Vaillant (episode "Bien d'autrui ne prendras")
26. Capitaine Fracasse, Le (1961) Scapin
27. 穿越巴黎 Traversée de Paris, La (1956) Jambier, l'épicier
28. 羊有五条腿 Mouton à cinq pattes, Le (1954) Pilate
29. 玛尔戈王后 Reine Margot, La (1954) René (uncredited)
30. 罗威莱将军 Sept péchés capitaux, Les (1952) Martin Gaston, le Français (segment "Paresse, La/Sloth")
31. Boniface somnambule (1951) Anatole, le mari soupçonneux
32. 没有留下地址 Sans laisser d'adresse (1951) Un futur papa (as De Funès)
33. 幸福的设计 Antoine et Antoinette (1947) Un garçon épicier/Un invité à la noce (uncredited)

路易斯.德.费耐斯小传:
http://bbs.sukcn.com/dispbbs.asp?boardID=53&ID=51393&page=1

永远的《虎口脱险》 永远的路易·德·费内斯

http://gb.chinabroadcast.cn/7383/2005/03/30/[email protected]

去年,正值法国著名的喜剧演员路易·德·费内斯去世22周年之际,他的两个儿子合作出书,向人们讲述自己父亲的故事。
最可爱的法国小老头 永远的《鸳鸯茶》

据俄罗斯新闻网3月29日报道,路易·德·费内斯是上个世纪六七十年代法国著名的喜剧明星,他因主演以二战为背景的喜剧片《虎口脱险》而被观众所熟知。说到这部影片,每个看过的人都能立刻回忆起这个可爱的法国小老头,以及他在影片中表现的歇斯底里、在土耳其浴室里唱《鸳鸯茶》等等让人过目不忘经典的镜头和搞笑的台词。他的喜剧天赋和在影片中精湛的表演使得《虎口脱险》曾在法国创下票房收入过亿的记录,并使他本人也成为公认的法国头号喜剧演员。

1973年的电影《雅各布教士历险记》,费内斯本人最满意的作品。

在自己儿子们的眼里,路易·德·费内斯是什么样子的呢?他的两个儿子帕特里克姆和奥利维耶在合作的回忆录《孩子们,不要讲我太多》中详细地讲述了生活中的路易·德·费内斯,以及发生在他身上许多好笑又怪诞的事情。

书中详尽地讲述了这位法国传奇式的喜剧大师表演和生活中的方方面面。为了内容更加充实、可信,帕特里克姆和奥利维耶特地请自己的母亲、演员扎娜参加回忆录的创作工作。现在,法国的各大书店里都摆上了这本名叫《孩子们,不要讲我太多》的书。

对自己的孩子们来说,父亲不仅在电影和舞台上扮演着搞怪的角色,生活中的他,同样表现得不同寻常。最简单的一个例子就是,路易·德·费内斯平时在自家的院子里散步时,都不忘在腰间别一把装好子弹的手枪,每每如此,从不例外。

1964年,《圣特罗佩的警察》,第一部也是最好的“警察系列”电影,该系列前后共拍摄了6部。

书中有一段很有意思的故事,讲的是在儿子们眼里,父亲其实是个"小心眼又记仇"的人,他曾经拒绝当时美国著名的电影明星格雷斯·凯利邀请他,参加慈善演出。而那次演出的酬金是相当高的。事后,帕特里克姆和奥利维耶才知道父亲拒绝邀请的原因。原来,有一次格雷斯·凯利正巧经过费内斯正在排戏的现场,却没有和费内斯打招呼就离开了,为此,费内斯一直耿耿于怀,就借演出事件为格雷斯·凯利对自己的不"恭敬"小小出了口气。

演出时的费内斯还有个怪癖,就是同自己合作的工作人员一定是固定的,从导演到摄影师,甚至是普通负责技术部门的工作人员也不能轻易更换。因此,观众经常在他出演的电影中看到很多熟悉的面孔。

丰富的生活经历 生动的喜剧表演

1946年,《巴比松的诱惑》,菲奈斯的第一部电影。

费内斯生于1914年,年轻时干过手工匠、会计之类的工作,这段生活为他后来的表演积累了大量的素材。在舞台剧中担任喜剧配角,又为他磨练演技创造了机会。

虽然从1945年他就已涉足影坛,但一直演配角,直到1957年他43岁时,才成为主角,这时他已经是那个"法国小老头"的模样了。在他的表演生涯中,塑造了许多不同职业、不同时代的人物,但人物性格却始终如一。他通过夸张的形体动作和表情,生动地刻画出了法国市民阶层的典型性格:善良热情却又自私多疑、精明能干却又狡猾多变。

费内斯表演过的最为中国观众熟知的角色便是《虎口脱险》中的指挥家,那个矮小暴躁、小眼睛大嘴巴的秃顶法国小老头,即便是穿起宽大的德国军装、戴上盖到眼
《虎口脱险》

睛的钢盔,也还是那副模样。《虎口脱险》在我国公映已经是10多年前的事了。多年来观众通过电视一遍遍重温这部佳作,其中很多精彩的对白直到现在还会时时在耳边响起。

除了《虎口脱险》部片子外,费内斯还有几部电影曾在我国公映:在《总统失踪记》中他扮演寻找总统的餐厅老板,在《欢喜冤家I》中他扮演唯利是图的工厂主;而在《好汉还是孬种II》中他扮演的美食家,在该片末尾时失去了味觉,仅能靠眼睛来品评一杯酒,表演时费内斯表情严肃,目光炯炯地盯住杯中酒,滔滔不绝地说出酒的质量、产地,脸上不时闪过一丝滑稽的自负,绝好地展现了他的表演功力。

他的名作还有从上个世纪60年代到80年代拍摄的警察系列片,从第1集《圣·特鲁佩斯的警察》到最后的《警察与女兵》共拍了6集。圣·特鲁佩斯本来就是法国的旅游区,被当作片中外景的那个警察局因此成了新的旅游景点。

『伍』 影片里有巴剃荙斯人名是什么电影

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『陆』 关于《荷马史诗》

荷马史诗是《伊利亚特》与《奥德赛》的合称。相传是公元前九世纪一位叫荷马的盲诗人所作。

荷马史诗被称为欧洲文学的老祖宗,是西方古代文艺技巧高度发展的结晶。三千多年来,许多学者研究这两部史诗,单就研究结果印成的书,就可以自成一个小图书馆。

(一)荷马史诗的形成过程。

荷马史诗写的是公元前12世纪希腊攻打特洛伊城以及战后的故事。史诗的形成和记录,几乎经历了奴隶制形成的全过程。特洛伊战争结束后,在小亚细亚一带就有许多歌颂战争英雄的短歌流传,这些短歌的流传过程中,又同神的故事融合在一起,增强了这次战争英雄人物的神话色彩。经过荷马的整理,至公元前八世纪和七世纪,逐渐定型成为一部宏大的战争传说,在公元前六世纪的时候才正式以文字的形式记录下来。到公元前三世纪和二世纪,又经亚里山大里亚学者编订,各部为24卷。这部书的形成,经历了几个世纪,掺杂了各个时代的历史因素,可以看成是古代希腊人的全民性创作。

(二)《伊利亚特》故事梗概

《伊利亚特》的意思是:“关于伊利昂的史诗”。希腊人称“特洛伊”为“伊利昂”。特洛伊是小亚细亚西北岸赫勒斯滂海峡(现称达达尼尔海峡)入口处的一个城市,商业繁荣、土地肥沃,富遮而美丽。特洛伊战争的是起因,相传是因为“不和的金苹果”。

传说,狄萨亚利王珀琉斯与海神的女儿结婚时,邀请了所有的神来参加婚礼,但是唯一没有邀请不和女神厄利斯,她一气之下来到宴席上报复,扔下一个“不和的金苹果”,上面写着“赠给最美丽的女人”。

于是,有三位女神开始争这个苹果。这三位女神是:赫拉、雅典娜、阿佛洛狄忒。但是三位女神争执不下,就要求主神宙斯裁判。宙斯却让她们去找特洛伊王子巴里斯裁决。三位女神找到巴里斯,分别向王子作了许愿意:赫拉许愿巴里斯成为最伟大的君主;雅典娜许愿巴里斯成为最勇敢的战士;阿佛洛狄忒许愿巴里斯有迷惑女人的魅力。最后,巴里斯决定接受阿佛洛狄忒的许愿,把金苹果判给了她,让她成为最美的女人。

随后,巴里斯到斯巴达作客,果然迷惑了国王的美丽妻子海伦,并劫走了大批财物。于是,希腊各部落推选阿伽门农为统帅,发动10万大军,1186条战船,渡海攻打特洛伊,以报仇雪恨并夺回海伦。特洛伊方面也联合各部落进行抵抗,就爆发了这场战争。因特洛伊易守难攻,希腊军队攻打了9年却没有攻下城池,双方伤亡重大。

第10年间,希腊军由足智多谋的俄底修斯献计,部队假作退兵,却留下一个巨大的木马。特洛伊人将木马拖回城里,不想木马中藏着20名希腊士兵。夜里,特洛伊人还在祝贺时,木马中希腊士兵杀出,里应外合打开城门,双方经过激战,希腊军占领了特洛伊城。

希腊军各部入城后,杀死全部男子,烧毁城池,带着女俘和其他战利品返回本土。

(三)《奥德赛》故事梗概

“奥德赛”的意思是:“关于俄底修斯的故事”。描写了希腊军英雄俄底修斯献计攻破特洛伊城后还乡的故事。这个故事分为两部分,第一部分是海上的漂泊10年的故事;第二部分是回乡后复仇的故事。

[第一部分]战争结束后,俄底修斯带领部下离开特洛伊后,在海上遇到风暴,飘到了伊斯玛洛斯,他们杀死了当地的居民,掠夺了无数的钱财女子,正在饮酒作乐时,被喀孔涅斯人包围。

俄底修斯率部突围后,又飘到了食莲国。这个国家有一种莲花,人吃了后就不想回故乡了。俄底修斯有部下有两人吃了这种莲花,赶紧开船摆脱这种诱惑。可是随即又闯进独眼巨人的岛上,有两名部下因上去偷羊被巨人吃掉。俄底修斯被囚禁在山洞里。他想出一条计策,用烧红的树干戳瞎了巨人的眼睛,终于逃回船上。

不料想,这巨人是海神的儿子,于是与海神结下了仇,海神兴风做浪,处处阻挠俄底修斯的航行。俄底修斯终于到过埃俄罗斯居住的岛上,埃俄罗斯送他一只口袋,里面装了各路风,但把西风留下来助俄底修斯回乡。航行了9天,已经可以看到故乡海岸上的烽火,不幸的是俄底修斯的部下以为口袋里装的是财宝,私下打开后狂风大作又将他们吹回原路。途中又遇巨人族,损失了全部船只,只留下俄底修斯自己坐的那条船。

后来,他们又经历了种种危险,千辛万苦到了太阳神岛上。同伴们因为宰杀神牛,触犯天律,被宙斯用雷霆击沉船只,全部溺死,只有俄底修斯没有吃牛肉才保下一条命来。俄底修斯飘到俄古癸亚岛后,被美丽的仙女卡吕普索留作丈夫,一住就是七年。年来宙斯命令仙女放他回乡。

俄底修斯在离开特洛伊10年后,才飘流到斯刻里厄岛。这个岛上的国王得知他就是俄底修斯后,送给他很多礼物并派快船送他回国。

[第二部分]俄底修斯离开故乡20年,国内已生意外。许多贵族少年想夺取他的财产和王位,向他的妻子珀涅罗珀求婚,并天天在宫里胡闹,把俄底修斯的一份家产几乎花光。

俄底修斯回国后,受女神雅典娜的指点,自己化装成乞丐,采取各种办法试探了妻子、儿子和仆人对他的忠心,惩罚了那班无赖的求婚者,夫妻最后团圆。

(四)荷马史诗的主题思想

史诗的主题思想是歌颂氏族社会的英雄,因而只要代表氏族理想的英雄,不管属于战争的哪一方,都在歌颂之列。《伊利亚特》的基调是把战争看成正当、合理、伟大的事业,但同时又描与了战争的残酷、给人民带来的灾难、人民的厌战反战情绪,并通过英雄们的凄惨结局,隐约地表达了对战争的谴责。《奥德赛》是歌颂英雄们在与大自然和社会作斗争中,表现出的勇敢机智和坚强乐观的精神。

荷马史诗,是古代希腊从氏族社会过渡到奴隶制时期的一部社会史、风俗史,具有历史、地理、考古学和民俗学方面的很高价值。这部史诗也表现了人文主义的思想,肯定了人的尊严、价值和力量。这是人类童年时代的艺术创作,在思想上、艺术上不免带有局限性。

『柒』 堂吉诃德形象的内在矛盾和审美意义

堂吉诃德是十七世纪西班牙伟大作家米盖尔&S226;德&S226;塞万提斯&S226;萨阿维德拉(1547—1616)的名著《堂吉诃德》中的主人公。这个堂吉诃德是一个没落的乡村绅士,本名叫吉哈那,年近50岁,身材瘦削,面貌清癯,体格还算强健。他闲来无事就埋头看骑士小说,看得爱不释手,津津有味。因为如此的痴迷,他竟变卖了好些地产,把能弄到手的骑士小说全搬回家。他读得入了迷,竟失去理性,想入非非,“满脑袋尽是书上读到的什么魔术呀、比武呀、打仗呀、挑战呀、创伤呀、调情呀、恋爱呀、痛苦呀等等荒诞无稽的事”。(1)到后来他竟决心要做一个像小说中所说的那样的游侠骑士,去行侠冒险,除暴安良,以便功成名就,名传千古。他照着书中骑士的行事打扮,自已胡乱地拼凑了一副破烂不全的盔甲戴在头上。他想了八天,为自己取了个中意的名字,叫堂吉诃德,为了替家乡增光,又把自己家乡的地名附加上去,自称堂吉诃德&S226;台&S226;拉&S226;曼却。他骑的是一匹瘦弱的马,却给它取了个高贵的名字叫“驽骍难得”。他又依照骑士的作法,物色了邻村一个养猪女郎作为自己的意中人,给她取了一个贵族的名字叫“杜尔西内亚”,决心终身为她效劳尽忠。

堂吉诃德先生先后一共三次出行。第一次单枪匹马,第二次开始带上了邻居桑丘,这是一位装束粗俗、机灵乐观的矮胖侍从,骑着一头苍老矮小的灰色毛驴。三次出行,他挥着长矛,挎着长剑,梦想着他美丽的夫人,做了许许多多荒唐可笑的傻事:他救了一个挨打的牧羊的孩子,以为是做了一件好事,可是等他走了以后主人对出孩子打得更狠了;他把风车当成巨人,用盾牌遮隐着身体,横托着长抢冲杀上去,一抢刺中了风车的翅膀,转动的翅膀将长抢迸作几段,他连人带马被摔得遍体鳞伤;他把修士当成了妖魔,戳着长抢便直冲上去,吓得修士们落荒而逃;他跟比斯盖人进行了一场恶战,被比斯盖人一剑砍掉了半边铠甲;他和二十几个杨维斯人进行了一场搏斗,结果是大吃苦头;他以为店主的女儿便是城堡长官的小姐,并认为小姐爱上了自己的高雅风度,结果遭到一群妇女的无情捉弄;他把羊群当成了敌国的军队,冲进去单抢乱刺一阵,当桑丘说那是一群羊的时候,他反而说那是魔法师变的;他释放了一伙倒霉的囚犯,囚犯不但不感激他,反而拣起石子把他乱打一顿……总之,他的这些行动不但给别人造成伤害,也往往弄得自己头破血流,遍体鳞伤。在一系列冒险经历中,他被打掉牙齿,削掉手指,丢了耳朵,弄断肋骨,但他执迷不悟,一直闹到险些丢掉性命,才被亲友送回家。临终前,他终于醒悟过来,不许他唯一的亲人侄女嫁给读过骑士小说的人,否则就剥夺她的遗产继承权。

塞万提斯塑造的这个堂吉诃德,是世界文学史上非常成功的一个艺术典型,在西方,人们把他和哈姆雷特、浮士德并称为三个最杰出的典型。《堂吉诃德》之所以被世人评为世界最佳,其主要原因就在于对堂吉诃德这个人物形象塑造的巨大成功。

二、堂吉诃德究竟是一个怎样的人?他有哪些典型的特征?

下面我们来分析一下。

首先,我们看到堂吉诃德是一个脱离现实、耽于幻想、行动盲目的这样一个人。他因读骑士小说入了迷而想入非非,丧失了基本的理性。他把骑士小说的描写当成现实生活,无视已经发生了变化的时代,企图以自己的游侠行为来复活过时的骑士制度,把单抢匹马打抱不平当做主持正义、改造社会的途径。他沉浸在幻想中,完全丧失了对现实的感觉和判断:他把穷旅店当作城堡,把妓女当成贵妇,把理发师的铜盆当作魔法师的头盔,把皮酒囊当作巨人的头颅,把羊群当作魔法师的军队。在他眼里,处处有妖魔为害,事事有魔法师捣乱,因此他到处不分青红皂白,对着臆想出来的敌人横冲直撞,乱劈乱刺。结果呢?虽然他是出于善良的动机,怀着满腔的真诚,但却只能是四处碰壁,受尽嘲弄和伤害,使自己成为一个滑稽可笑的人物。

最令我们为堂吉诃德感到辛酸的是他的爱情梦幻。《堂吉诃德》中写了许多的爱情故事,但这样的爱情故事没有一件是发生在堂吉诃德的身上。他梦幻中的心上人杜尔西内亚,可以说是从来就没有存在过,但我们又看到她无时不在堂吉诃德的左右――他成功时梦到她,失意时想到她,寂寞时想到她,热闹时也想到她。他可以容忍别人对自己的污辱,但他不能忍受别人对杜尔西内亚美貌的怀疑; 他在冒险途中遇到过无数个美女,但他认为没有人能和他的杜尔西内亚相比。直到最终他被击败,他还在为杜尔西内亚的美丽辩护――为此,他不惜放弃自己的荣誉和生命。堂吉诃德在最后一次返乡途中,念念不忘的不是自己已经被毁掉的名声,而是爱情给他造成的伤害――这种伤害当然只有他想象中的杜尔西内亚给得了他。堂吉诃德没有爱情,有的只是一个爱情梦幻,至多算是柏拉图式的精神恋爱,但他为此却受尽了磨难,尝尽了屈辱,这又是多么的可笑、可悲、可叹!

其次,我们又可以看到堂吉诃德是一个纯粹的理想主义者。他痛恨专制残暴,同情被压迫的劳苦大众,向往自由,把保护人的正当权利与尊严,锄强扶弱,清除人世间的不平作为自己的人生理想。或许这就是他那理想化的骑士道,但他对此是如此的迷恋和执着,如此的不可思议,已完全变成偏执;而且这种偏执不是一般性的,在他心目中它已经是全部了。因偏执而行为变得疯狂,于是大家都把他当疯子,觉得他可笑。但他从不怕人们议论与讥笑,更不怕侮辱和打击,虽然四处碰壁,但却百折不悔,一片赤诚,无论什么都不能使他改变初衷。对于他来说,人生只是手段,不是目的。他说,他之所以珍重自己的生命,无非是为了实现自己的理想。他活着是为别人,为自己的弟兄,为了铲除邪恶,为了反抗魔术家和巨人等压迫人类的势力。他坚信自己的理想,愿意一片挚情地为这个理想而尽忠。

再有,我们可以这样说,堂吉诃德为实现理想而奋不顾身的精神令我们折服,他是一个永不妥协的斗士。堂吉诃德敢于为主持正义、清除罪恶而忘我斗争,不管碰到什么样的敌人,他都毫不怯懦,永不退缩。他把磨坊的风车当作巨人,毫不犹豫地挺枪拍马冲过去;他把皮酒囊当作巨人的头颅,不顾一切的提矛杀去;他把羊群当作魔法师的军队,纵马大加杀戳。他跟比斯盖人进行恶战,跟杨维斯人进行搏斗; 他为一个被曾经诱骗她的人无情抛弃的女人,而和抛弃她的人进行决斗;他甚至敢单枪匹马面对一头凶猛的狮子而毫无畏惧之心。

总之,堂吉诃德敢用自己的行动、甚至生命来捍卫道德、正义和信仰,即使大多数情况下都以失败而告终,但他这种不屈不挠、勇于自我牺牲的精神,实在是足可令人敬佩的。

总结以上几点分析,我们可以看到堂吉诃德是一个性格复杂而矛盾的人物。他身上既有滑稽可笑的特点,又有严肃认真的思考; 既荒谬绝伦,又崇高伟大; 既有喜剧性,又有悲剧性,是一个可笑又可悲、可乐又可敬的具有双重性格组合的人物形象。

三、堂吉诃德形象的主要意义是什么呢?

我们可从两方面来看:

(一)、堂吉诃德的形象彻底完成了作者赋予其的打倒骑士文学和骑士制度的使命。

13世纪,骑士小说在欧洲颇为流行。到了16世纪后,欧洲大部分国家已经没有它的市场了,可是在西班牙仍然大量兜售,而且泛滥成灾。这种小说结构千篇一律,情节荒诞离奇,都是虚构一个英勇无比的骑士,经历数不清的惊险遭遇,遇上说不清的爱情纠葛,为国王、贵族去拼命,而最后总能大获全胜。宫廷和教会利用这种文学,鼓吹骑士的荣誉与骄傲,鼓励人们发扬骑士精神,维护封建统治,去建立世界霸权,而许多人也沉湎在这种小说中不能自拔。

一直在社会底层挣扎的塞万提斯亲身体会了中世纪的封建制度给西班牙带来的痛苦与灾难,因此他憎恨骑士制度和美化这一制度的骑士文学。他要唤醒人们不再吸食这种麻醉人的鸦片,从脱离现实的梦幻中解放出来。塞万提斯曾一再宣告自己的创作动机是要“攻击骑士小说”,“要扫除骑士小说在社会上、在群众中的声望和影响”,“把骑士小说那一套扫除干净”。

作者正是通过塑造堂吉诃德这一典型形象,通过描写堂吉诃德的荒唐行径,以及他屡屡碰壁、事事失败的遭遇,生动地说明了骑士的长矛、甲胄已经进了历史陈列馆,逆时代车轮而行必将碰得头破血流。作者利用堂吉诃德这一形象无情地嘲笑和抨击了腐朽荒唐的骑士制度和流行的骑士小说,指出它对人的毒害,从而给骑士小说以致命的打击。实际上,它确实起到了这样的作用,自《堂吉诃德》问世以后,西班牙的骑士小说便销声匿迹了。

(二)、堂吉诃德身上寄托了作者人文主义的理想,体现出了其时代意义。

《堂吉诃德》这部小说产生在“文艺复兴”这一新旧交替的转折时代里,它表现了新兴资产阶级的人文主义思想。作者把这些人文主义思想通过主人公堂吉诃德的行为、或借了他的口传达出来,也就是说,作者把这些人文主义思想灌注到主人公堂吉诃德身上了。

1、作者的这种人文主义思想首先表现为反对封建骑士制度和骑士小说。文艺复兴时期的著名作家,基本上都是人文主义者。他们的代表作品都表现出反封建反教会的主题。塞万提斯的《堂吉诃德》也是这样。反对骑士制度和骑士小说,实质就是反对封建专制,反对贵族特权,反对那些倒行逆施、不合时代潮流的行为。塞万提斯通过塑造堂吉诃德这个形象,无情地嘲弄和抨击了这些行径,扫荡了这些毒害人们的思想,加速了骑士小说的消灭。正是堂吉诃德形象的巨大成功,才取得甚至超出作者预想的效果。

2、作者的这种人文主义思想还表现为反对专横残暴,追求自由平等。堂吉诃德同情被压迫的劳动人民,痛恨专制残暴,向往自由,把维护人的正当权利与尊严,锄强扶弱,消除人世间的不平作为自己的理想。他诅咒他的时代是“万恶的时代”,“世风日下,邪恶横行”; 他主张“一切东西都平等”,认为“自由是天赐的无价之宝”,他放走苦役犯是因为“人是天生自由的,把自由的人当奴隶未免残酷”; 他还认为人的社会地位的尊卑是暂时的,只有“美德”才是真正的高贵。他尊敬妇女,主张个性解放、男女平等、恋爱自由; 他赞扬巴西琉追求爱情的勇敢和机智。这些都表达了人文主义者的心声。

堂吉诃德对自由、对平等、对爱情、对司法制度,甚至对文学艺术都有新的人文主义见解。在他的荒唐行为中潜藏着高贵合理的因素,使人觉得他是一个大智大勇的人。这也正是读者所喜欢他,同情他的重要原因。

3、作者的这种人文主义思想还表现为小说所采用的现实主义创作方法。中世纪,封建阶级和教会别有用心地漠视文学与现实的关系,他们的作品滥用梦幻、象征等神秘主义手法,歌颂上帝和天堂。由于“人的发现”和“自然的发现”,人文主义作家否定了中世纪不重视活生生的现实而重视虚无的天国的荒谬。他们热爱现实生活,深入现实生活,表现现实生活。人文主义文学表现了丰富多彩的人间生活,揭示了错综复杂的现实矛盾。塞万提斯认为文学应是“人生的镜鉴”,“只是摹仿自然,自然便是它唯一的范本”。(2)《堂吉诃德》是欧洲近代现实主义长篇小说的开山之作。

小说围绕堂吉诃德的三次出游,随着他的行踪所及,以及他的所见、所闻和所思,真实地反映了16至17世纪初西班牙广阔的社会生活,暴露了封建制度下各种丑恶与腐朽,表现了作者对人民苦难的同情。小说出现过店老板、妓女、囚犯、公爵、闺秀、农妇、商贩、仆人、牧师、公差、理发匠和牧童等各式人物。从田野到森林,从农村到城市,从客店到城堡,从陆地到海岛,我们可以饱览西班牙的城乡风光和人民的风俗习惯。作家把统治阶级与广大人民进行对比:一方面是统治者的豪华奢侈,贵族子弟倚仗权势,强占民女; 另一方面是千千万万的农民衣不蔽体,食不裹腹,从而批判了迫害人的封建制度。《堂吉诃德》通过具体,生动的描绘,真实地反映了西班牙王国已经百孔千疮,不可救药的政治局面。

堂吉诃德游侠冒险的思想基础是对社会现实的不满。他希望出现一个理想的“黄金时代”,但现实社会却是“多灾多难的时世”。所以他立志改变这种丑恶的现实,决心“解救一切苦难,经历一切危险”,于是我们见到了这个充满人文主义理想的堂吉诃德。

四、最后,谈谈关于对堂吉诃德形象的不同认识与理解的问题。

堂吉诃德的性格是如此的复杂,不同时代、不同国家的读者对他可能有各不相同的理解。《堂吉诃德》刚出版时,人们只把它看作一个逗人发笑的滑稽故事,一个小贩叫卖的通俗读物。它最早受到重视是在17世纪的英国,英国小说家菲尔丁强调了堂吉诃德的正面品质,他指出,这个人物虽然可笑,但同时又叫人同情和尊敬;到了18世纪,法国人则把这个西班牙骑士改装成一位有理性、讲道德的法国绅士。到了19世纪,在浪漫主义的影响下,堂吉诃德又变成一个悲剧性的角色,既可笑又可悲。(3)

一些文学大师对《堂吉诃德》的评价也不尽相同。英国的拜伦慨叹堂吉诃德成了笑柄;法国的夏多布里昂看到的是堂吉诃德的伤感;德国的希雷格尔把堂吉诃德精神称为“悲剧性的荒谬”或“悲剧性的傻气”;而海涅对堂吉诃德精神则“伤心落泪”和“震惊倾倒”。(4)

这里让我们来看看近一个世纪以来“堂吉诃德”在中国的一些遭遇。

20世纪初,周氏兄弟(鲁迅和周作人)把堂吉诃德带进中国,不久,创造社和太阳社的有关同仁就指鲁迅为中国的堂吉诃德。于是,引发了关于“中国的堂吉诃德”的争论。堂吉诃德成了左翼作家讨论中国革命之目标与任务的一个切入点。鲁迅曾公开辩诬,并藉西欧、俄罗斯等外国作家的解读,谓哈姆雷特“一生冥想、怀疑,以致什么事也不能做”;堂吉诃德则“毫无烦闷,专凭理想勇往直前去做事”。鲁迅在《解放了的堂吉诃德》的“后记”中说,“堂吉诃德的立志去打不平,是不能说他错误的;不自量力,也并非错误。错误是在他的打法。因为糊涂的思想,引出了错误的打法”。

鲁迅创作的“阿Q”的形象(《阿Q正传》发表于1924年)被认为有堂吉诃德的影子,但前者显然只是后者的一个反衬,是一个失却了灵魂的影子。也就是说,鲁迅用阿Q创造了一个反堂吉诃德。

无论怎样,堂吉诃德有纯粹的理想主义在当时已成为普遍的共识了。

如果说上世纪二三十年代《堂吉诃德》在中国的接受具有文学和政治的双重色彩,那么八九十年代的探讨就显得十分的形而上学了。“文革”前后,杨绛先生首次依从马林校勘本从西班牙语原文翻译了《堂吉诃德》(首版于1978年由人民文学出版社推出)。20世纪八九十年代以来,由于中国社会逐步进入了商品经济和市场经济时代,物质主义的膨胀在一定程度上导致了精神的错位、理想的失落。于是堂吉诃德又一次成为人文学者关注的对象。以钱理群《丰富的痛苦——堂吉诃德和哈姆雷特的东移》(1993)为代表,堂吉诃德的冲动在中国逐渐转化为形而上学的思考。钱理群在这一著作中把堂吉诃德精神放大为民族借镜,提出了“集体堂吉诃德”等概念。也许,中国又到了急需堂吉诃德的时候。也许,钱理群从中国现代历史的某种集体盲动性看到了发动新启蒙运动的可能性。但是,一如水落进水里,他的意图几乎没有得到任何回应。倒是受出版市场的驱动,又有十余个译本在神州大地上相继问世,从而使《堂吉诃德》这块精神画饼在市场经济的大潮中继续貌似风光地孤独着。于是,堂吉诃德式的理想主义企图在当下现实洪流中犹如一滴渺不可见的水珠,旋即无声无息、无影无踪了。

再让我们回到2002年诺贝尔文学院的那一次民意评选上,就一些人对评选结果的解释来看人们对堂吉诃德形象的理解与争论。

2002年6月21日《文汇读书周报》登载了杨正润先生的文章《如果没有堂吉诃德》,其中说到:英国著名女作家多丽丝&S226;莱辛说作家们之所以投下这一票,是为了激起“应当被称之为受过教育的野蛮人”,“迷恋于电视和游戏机的年轻一代读书的渴望”。这个说法就涉及到了这次评选活动的文化意义和文学的社会作用问题。具体地说,这次评选活动的主旨是对于堂吉诃德精神的呼唤,也就是对于英雄和英雄时代的呼唤。正如杨先生在文章的结尾处所说:“我想,这恐怕也是反映了作家们的一种共同愿望:在一个英雄被淡忘、崇高被消解、理想被蔑视的时代,一个物欲和金钱带来‘野蛮’的世界,让年轻人也分得一点堂吉诃德的精神吧。如果没有了‘堂吉诃德’,这个世界将会是怎样一种情景?”

如果评选活动的主旨确如杨先生所说,那么我认为:杨先生和那“100位作家”对于堂吉诃德精神的呼唤虽无可厚非,而且令人感动,然而,这当中似乎又有许多东西值得怀疑与探讨。

首先,用这等“高雅”的方式去唤醒那些迷恋电视和游戏机的“野蛮人”,可能吗?他们自有他们心目中的英雄——从现实生活中的摇滚歌星、影视新星、体育明星、时装模特儿……直到虚拟世界的“伊妹儿”高手、黑客杀手、聊天室至尊、游戏冠军……那里看得上什么“诺贝尔学会”或“著名作家”?别说是这种“空手套白狼”式的呼唤,便是用高额奖金去加以利诱,恐怕上钩者也寥寥。而且,只要奖金一到手,十之八九还会接着“野蛮”下去,而绝不会从此便改弦更张。

其次,那些“野蛮人”哪里是在追求“物欲”的满足和“金钱”的贪婪?难道他们那种“赔本赚吆喝”的迷狂,不也正是“堂吉诃德精神”的一种体现吗?难道这不也是一种理想和信仰?如果说不是,那么,所谓“堂吉诃德精神”的标准又是什么?谁说了算?“著名作家”吗?杨正润先生说:在屠格涅夫看来,堂吉诃德性格最大的特点是“对某种永恒的不可动摇的事物的信仰,对真理的信仰”和“对理想的信仰”。倘以此为标准来衡量那些“野蛮人”,他们的理想和信仰自然不能登大雅之堂。然而,所谓“真理”或“信仰”的标准又何在呢?真有“对某种永恒的不可动摇的事物的信仰”吗?而且这是可以强求的吗?

如果真理与信仰的标准是可以与时俱进,因时而变的话,那么,在以小康为奋斗目标的信息化时代,追星与上网又何尝不是一种理想与信仰?至少也是不以任何人的意志为转移的一种生活方式,无论你如何地厌恶它、诅咒它或千方百计地抑制它、引导它,恐怕都无济于事。

堂吉诃德的确是一个忠实于理想与信仰的实践者,说他是“一位充满热情的战士”并不过分。但是,如果不问他忠实的是什么样的理想和信仰,而一味地赞美和推崇所谓的“堂吉诃德精神”,那么第三帝国的纳粹或大日本帝国的神风敢死队,又何尝不是高扬“堂吉诃德精神”的“充满热情的战士”呢?在那些死硬的纳粹分子和日本右派的心目中,第三帝国和大日本帝国,又何尝不是他们的英雄时代?

如果说,只有忠实于正确的理想与信仰的战士,才算是“堂吉诃德精神”,那么,堂吉诃德本人是否具备真正的“堂吉诃德精神”,可就成了问题。堂吉诃德就是一个没落的绅士地主和迷恋骑士制度的没落骑士。那么,所谓“堂吉诃德精神”究竟是在美化没落的骑士制度,为衰败的英雄时代唱挽歌;还是在嘲讽骑士制度和骑士小说,借题发挥地为“反抗一切敌视人类的力量”唱赞歌呢?当然,这是个见仁见智,大约永远不会有统一答案的问题。而且,正如巴尔扎克出于保皇和为贵族时代唱挽歌的目的去创作《人间喜剧》,却丝毫无损《人间喜剧》的伟大历史价值一样;无论塞万提斯的创作动机究竟是什么,同样不会影响《堂吉诃德》在文学史上的历史地位。

所以,关于堂吉诃德的形象,既有它的矛盾复杂性,又有它的模糊性。对它的解读,总会因时因地因人因事而异。对它可以进行引申,但不可绝对化。

总之,堂吉诃德的形象具有巨大的概括力。他身上各种突出而又错综复杂的品质给了人们太多的解读与联想,人们可从不同的视角赋予其形象独特的意义,从而,堂吉诃德的形象也就有了恒久的价值与魅力!

五、从堂吉诃德这个形象身上我们看到了塞万提斯的什么?

从前面的分析中我们已看到,堂吉诃德的行为荒唐可笑,完全是因为受骑士小说的毒害,他所干的事也多是骑士的作为。但堂吉诃德奉行的原则又并不全是骑士制度那套虚伪的东西,他外出游侠,既建立骑士的荣誉,也除暴安良,救世济人,主持正义,清除罪恶。堂吉诃德的同情心是在那些受压迫、受欺负者的一边的。他的骑士道精神的外衣下,包含着许多人文主义思想的内容。这就是堂吉诃德性格中的矛盾,而堂吉诃德的矛盾就是作者塞万提斯本人世界观的矛盾的反映,也是人文主义理想与西班牙社会现实之间矛盾的反映。

塞万提斯的时代是一个充满矛盾和变数的复杂的时代,这也决定了塞万提斯的矛盾与复杂。塞万提斯以歌颂女王的十四行诗步入文坛,却以贫病交加了却一生(虽竭尽全力,仍不能跻身于宫廷诗人行列,于是不得不退而求其次,藉小说聊以自慰。当时,小说作为一个新兴的体裁尚未得到上流社会的承认,处在巴洛克鼎盛时期的诗歌界和戏剧界大都视小说为不登大雅之堂的劣等艺术)。他参加过抗击土耳其海盗的战斗、也曾随军驻防那不勒斯,却总是怀才不遇,以致多次上书国王请求职位(或到新大陆效命)未果。他曾被海盗虏至阿尔及尔并先后遭受5次牢狱之灾。他在阿尔及尔被关5年,回到祖国后又接连被捕入狱(第一次是在担任军需期间,被告非法征收谷物;第二次是在担任税吏期间,因储存税款的银行倒闭而涉嫌侵吞税款;第三次是无力为女儿准备足够嫁妆;第四次是门前有人被杀)。这就是塞万提斯坎坷的一生,这坎坷的经历形成了塞万提斯矛盾复杂的世界观,再加上塞万提斯本身博览群书后那理想化的书生气质,以及16世纪由盛转衰的西班牙现状,这必然地催生出了这样一个堂吉诃德。

所以后人读《唐吉诃德》,总是自然地以为唐吉诃德说的正是塞万提斯自己,这就不足为奇了。可以这样说,堂吉诃德既是作者讽刺的对象,同时又是作者理想的化身。这真是文学史上少有的景象!

『捌』 电影武训转事件始末以及相关评论

在这篇文章的最后,当时已有九十高龄的夏衍老人,针对《武训传》问题对此后中国文化教育界以至整个知识界产生深远的负面作用,发了长长的、深深的感慨:
从上海解放到1955年7月我调到北京,在上海工作了六年,在华东局和市委,我都分管宣传、文教。所以我接触最多的是知识分子,最使我感动的是中国的知识分子。后来我被攻击得最厉害的也就是我对知识分子的态度问题。我青年时代到过日本,解放后访问过印度、缅甸、东南亚、东欧各国和古巴,就我亲身经历,直到现在我还以为世界上最爱国、最拥护共产党的是中国的知识分子。知识分子爱自己的民族、自己的祖国,这在全世界都是很普遍的,但像中国知识分子那样真心实意地拥护中国共产党,这就很不寻常了。十月革命之后,大批俄罗斯作家、艺术家跑到欧洲和美国。我记得很清楚,1951年我访问民主德国,当时的总统皮克单独接见我的时候,他就说:德国有最优秀的思想家、艺术家,但现在由于他们不了解共产党,所以许多作家、演员还在西欧和美国,他真诚地希望他们能早日回到他们的祖国。我五十年代两次去捷克斯洛伐克,情况大概和德国相似,捷克斯洛伐克人热爱自己的民族,有自豪感,但在集会或单独会见的时候,很少谈到政治,几乎没有人敢谈到当时的执政党。在东欧,各国都有党领导的文化部门,但许多作家和艺术家都不关心政治。在罗马尼亚,有一位曾在中国读过大学的文艺评论家公开对我说,作家的任务就是写作,不写作而去当官,他就失去了自己的声誉和地位。这一切都和中国很不相同。十月革命之后,俄国的大作家如蒲宁、小托尔斯泰,以及不少的演员都跑到西欧和美国,连高尔基也在国外呆了十年。而中国呢,1949年新中国成立,不仅没有文艺工作者外流,连当时正在美国讲学的老舍、曹禺,也很快回到了刚解放的祖国。当然,还不只限于文艺界,科学家也是如此。被美国人扣住了的大科学家钱学森,不是经过艰难的斗争,而回到了祖国么?在上海解放初期,我接触过许多国内外有声誉的专家、学者,如吴有训、周予同、徐森玉、傅雷、钱锺书、茅以升、冯德培,以及梅兰芳、周信芳、袁雪芬等等,不仅拒绝了国民党的拉拢,不去台湾,坚守岗位,而且真心实意地拥护共产党的领导。
他在文章结束处说:“写到这里,不免有一点儿感慨,中国知识分子这样真心拥护和支持中国共产党,而四十多年来,中国知识分子的遭遇又如何呢?众所周知,1957年的反右派,1959年的反右倾、拔白旗,1964年的文化部整风,以及史无前例的‘文化大革命’,首当其冲的恰恰是知识分子。这个问题,我想了很久,但找不到顺理成章的回答,只能说这是民族的悲剧吧。”
这场民族悲剧从五十年代初一直延续二三十年!那句“我国文化界的思想混乱达到了何等的程度”的结论性语句,从此几乎成为某些领导人的基本思维定势,也成为文化界人士头上的一道紧箍咒,使他们时时处于提心吊胆的状态,谁也不敢预测什么时候又会突然来一场风暴。
1985年9月6日《人民日报》第一版上,刊登了一条消息,标题是《胡乔木说:对电影〈武训传〉的批判非常片面、极端和粗暴》,全文如下:
本报讯 记者毕全忠报道:中共中央政治局委员胡乔木9月5日在谈到武训这个有争议历史人物时说,武训这个人物应该如何评价,这是一个历史学的问题,需要不抱任何成见加以重新研究。胡乔木是在中国陶行知研究会和陶行知基金会成立大会上谈这个问题的。
胡乔木说:解放初期,也就是1951年,曾经发生过电影《武训传》的批判。这个批判涉及的范围相当广泛。我们现在不对武训本人和这个电影进行全面的评价,但我可以负责任地说明,当时这种批判,是非常片面、极端和粗暴的。因此,这个批判不但不能认为完全正确,甚至也不能说它基本正确。

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同一天,新华社以同样内容向全国发了通稿。电影《武训传》在“被片面、极端和粗暴”地批判三十四年之后,终于得到平反昭雪。话虽然说得平和委婉,字斟句酌,但是意思十分明白:对电影《武训传》的批判搞错了,是一场大冤案!这个事实再一次证明:凡是歪曲事实、不得人心的任何批判、任何决定,迟早总是要平反昭雪、还历史以本来面目的。鲁迅早就说过:“血债必须用同物偿还,拖延得愈久,就要付出更大的利息。”自《武训传》批判起,从九天落下的狂飚,从此在中国知识界、文化人头上,时松时紧,时高时低,时密时疏,连绵不断,落了多少年,伤了多少人,谁能忘记?谁又能知道?
走笔至此,我不禁又一次想起1980年2月时任中共中央秘书长兼中宣部部长的胡耀邦同志在全国剧本创作座谈会作长篇讲话的最后场面,他又一次强调要爱护文艺队伍,忽然激动地站起来,举起攥紧的拳头,高声说:“我们的党要发誓:坚决不许对文艺作品妄加罪名,无限上纲,因而把作家打成反革命!”(见《剧本创作座谈会文集》第35页,四川人民出版社。)
会场上顿时响起长时间的春雷,人们忘情地不停鼓掌,一任从内心涌出来的热泪淌满双颊。二十多年过去,斯人斯语,此景此情,恍如昨日,不禁百感交集,怆然于怀。

『玖』 《CSI犯罪现场调查纽约篇第一季》和《CSI犯罪现场调查第一季》

csi 分好几个版本,ny(纽约),lv(拉斯维加斯),miami(迈阿密)
【版本】
1.拉斯韦加斯 (Las Vegas)
2.迈阿密 (MiaMi)
3.纽约 (New York)
CSI:Las Vegas
【导演】
Richard Lewis Duane Clark
【主演】
吉尔伯特·葛瑞森(Gilbert Grissom) 威廉·彼德森(William Petersen) 夜班主管
凯萨琳·韦罗斯(Catherine Willows) 玛格·海根柏格(Marg Helgenberger) 前夜班副主管后午班主管
华瑞克·布朗(Warrick Brown)盖瑞·杜尔登(Gary Dourdan) 毛发纤维分析师
尼克·史多克斯(Nick Stokes)乔治·艾德斯(George Eads) 影音分析师
莎拉·赛道尔(Sara Sidle) 乔佳·福克斯(JORJA FOX)
葛瑞格·山德斯(Greg Sanders) 艾瑞克·苏曼达(Eric Szmanda) 实验室技师
艾尔·罗宾斯博士(Al Robbins M.D.) 罗伯·大卫·霍尔(Robert David Hall)法医、验尸官
大卫·哈奇斯(David Hodges) 华勒斯·兰汉(Wallace Langham) 实验室技师
吉姆·布瑞斯(Jim Brass) 保罗·加法叶(Paul Guilfoyle) 重案组队长
* 吉尔伯特·亚瑟·葛瑞森:拉斯维加斯CSI部门的夜班主管,也是一位鉴识昆虫学家,曾在加州大学洛杉矶分校(UCLA)获得生物学学位。有个绰号叫“昆虫人”。葛瑞森通晓手语,也遗传了他妈妈的耳硬化疾病(otosclerosis),这个疾病让他逐渐耳聋,这件事也发展成第三季主要的剧情线之一。在第三季和第四季之间他进行了治疗耳硬化症状所需的手术(以及之后的恢复疗程),不过这段剧情只是一笔带过并没有播出。他的嗜好包括他的工作、赛蟑螂、阅读古典文学(包括拼字游戏)、与过山车。他的团队是由四个主要的CSI干员所组成,加上一组技术人员从旁协助。在前四季里,他的团队成员有:凯萨琳·韦罗斯、尼克·史多克斯、华瑞克·布朗、和莎拉·赛德尔。在第五季中期因为副局长康瑞德·艾克利(Conrad Ecklie)调查因证据出现瑕疵,使葛瑞森被迫重开调查的刑案,将原始夜班所有人马拆散后,他的团队现在由莎拉·赛德尔、葛瑞格·山德斯、以及苏菲亚·寇蒂丝(Sofia Curtis)所组成,而在第五季最后尼克史多克斯身陷葬身危机(Grave Danger)后,向艾克利要求他的人马全部回到夜班,第六季后所有主角便回到夜班出勤,而苏菲亚则调职为警探,首先在其他地方服勤,后来调回拉斯维加斯警局刑案组继续和CSI合作。
* 凯萨琳·韦罗斯:入职前曾任脱衣舞女郎,在前四季是夜班的副主管,当葛瑞森出城或是因为其他理由休假时,由她来代理主管职务。第五季开始,她向行政单位申请升迁为日班组长,并请葛瑞森推荐,中期她奉命调到新成立的午班担任主管,尼克·史多克斯与华瑞克·布朗也调至午班协助。第六季后则回到夜班重作葛瑞森副手。韦罗斯是一个血液飞溅分析师,出生于蒙大拿州波兹曼市(Bozeman)。为了支付在内华达州立大学拉斯维加斯分校(UNLV)修习医工学程的学费,曾经当过脱衣舞者。有一个小女儿,名叫琳茜(Lindsey)。很不幸的是,在前夫惨遭谋杀后,她无法找到足以将杀人凶手定罪的证据。在第三季最后一集“失控”(Inside the Box),凯萨琳发现她的生父是声名狼藉的赌场所有人以及谋杀嫌疑犯山姆·布朗(Sam Braun)。
* 华瑞克·布朗:土生土长的拉斯维加斯人,在内华达州立大学拉斯维加斯分校(UNLV)主修化学,是一位语音与影像分析师。在第一季(尤其是首集)有一个主题就是以他的赌瘾及之后他的戒赌过程为主。他是葛瑞森夜班团队的一员,不过在第五季中期转到了韦罗斯的午班团队。因为见到同伴尼克在第五季最后两集的事件,感叹世事无常,便与交往不久,在医院担任医生的新女友蒂娜(Tina)闪电结婚,在第六季回到葛瑞森团队,出场时便戴上婚戒,让凯萨琳为之震惊,并在后来凯撒琳向他解释她对他有好感,他结婚了让凯萨琳有梦想幻灭的惆怅。
* 尼克·史多克斯:随和友善的前兄弟会成员,具有刑事审判学位,是一位毛发与纤维分析师,来自德州达拉斯。在他9岁的时候,遭到一个临时女保姆的性侵害。他在前四季是葛瑞森团队的一员,在第五季中期转到了韦罗斯的午班团队,后期则在名导演昆汀·塔伦提诺所受邀执导的特辑“葬身”两集中成为事件受害者,获救后,也借此让CSI团队在第六季中全部重返夜班。尼克的父亲是法官,父子关系亲密,平时以乳名称呼(尼克的乳名是蹦裘)(Pancho),因为他除了对犯罪证据的研究细心外,更重视与人之间的互动,因此在第四季中期他重开与葛瑞森曾共同办案的事件中,获得新的事证进而与葛瑞森意见不同时,获得葛瑞森赏识拔升为CSI小组长,但却因为局内预算将其职位取消的关系未能晋升。第五季最后两集,被迷昏成为受害者,并惨遭活埋,最后在CSI全体出动下顺利救出。第六季后回到夜班。
* 葛瑞格·山德斯:年轻的实验室技师,非常崇拜葛瑞森,因为厌倦枯燥繁琐的DNA实验室鉴识,向往与其他CSI伙伴共同前往现场采证在第四季向葛瑞森申请转调为CSI组员,经过几次考验,在第五季鉴识福尔摩斯悬案(511)时的细心查案,终于通过考验,成为CSI组员,并且加入了葛瑞森的夜班团队。葛瑞格是资优生,对生物化学非常在行,同时与年轻的大学男生一样,喜欢玩电玩(还常与尼克讨论电玩),喜欢看色情杂志,更喜欢在实验室搞怪、讲冷笑话,虽然讨厌文学,但只要有谈到尸体与谋杀的小说他也会看。
* 艾尔·罗宾斯:验尸官,已婚,有三个小孩,经常只有他了解葛瑞森。其中现实世界的Robert David Hall双脚因为1978年车祸而截肢,因此双脚是义肢,兴趣是在摇滚乐团演奏。
* 大卫·哈奇斯(David Hodges):华勒斯·兰汉(Wallace Langham)饰演,实验室迹证组(Trace Unit)技师。
* 吉姆·布瑞斯:原来是CSI部门的主管,不过在首集最后因新组员荷莉吉布斯(Holly Gribbs)在犯罪现场遭凶手杀害,被局长调任重案组。他现在是重案组的队长,也常常和CSI团队合作。角色设定为多年前在纽泽西作重案组干员,因妻子与同组收贿干员麦可欧图(Mike O'Toole)有染,且反过来指控他不忠,布瑞斯因而离婚,并举发其收贿情事,有个叫做艾莉(Ellie)的女儿,不过并不是他的亲生女。在第六季集数编号607、608因在枪战中误杀同袍,在他内心里留下了难以释怀的过去。在第六季23、24中,差点命丧黄泉。是一位出色,负责地警探。保罗·盖佛尔本人曾经出演过一些电影,例如《洛城机密》(LA Confidential)及《空军一号》(Air Force One)等。
电视系列剧中的其他常客
* 阿奇·强森(Archie Johnson):阿奇·高(Archie Kao)饰演,电脑与技术专家。(Archie Kao曾参与多个台湾大哥大广告男主角演出。)
* 大卫·菲利普(David Phillips):大卫·博曼(David Berman)饰演,助理验尸官。
* 康瑞德·艾克利(Conrad Ecklie):马克·凡(Marc Vann)饰演,前任早班主管,后为犯罪实验室副局长。
* 海瑟夫人(Lady Heather):美琳达·克拉克(Melinda Clarke)饰演,因旗下的员工遭到谋杀,而认识葛瑞森,原本与葛瑞森可能会发展感情,但是葛瑞森在查案时,发觉凶手有使用注射剂,恰好海瑟夫人有糖尿病问题,需要使用注射剂,而引起葛瑞森怀疑,事后证明凶手不是海瑟夫人,但是两人再也没联络,直到第六季615集,海瑟夫人女儿死亡,两人才再度见面。到第七季723集时,海瑟夫人又再一次成为一单凶杀案的疑疑犯之一。
【首播】 2000年10月6日
【剧情】
围绕在形同长辈的组长格雷森周围的,是由几个侦探专家组成的拉斯维加斯犯罪现场调查小组,他们的主要日常任务是研究犯罪现场,发现的蛛丝马迹,以追踪罪犯。影片往往从最初犯罪现场的一幅幅静态画面开始,伴随着调查层层深入,困惑和混乱也随之而来。直到所有线条一一理开,这幅静态画面的再次出现,人们对其中的暗示才恍然大悟,一个故事也即告终结。
CSI:Miami
【导演】
安-多拿赫 (Ann Donahue)
卡罗-麦迪逊 (Carol Mendelsohn)
安东尼-苏克(Anthony Zuiker)
【主演】
David Caruso .... Lieutenant Horatio Caine
Emily Procter .... Calleigh Duquesne
Adam Rodriguez .... Eric Delko
Khandi Alexander .... Chief Medical Examiner Alexx Woods
Jonathan Togo .... Ryan Wolfe (2004至今)
Rory Cochrane .... Timothy Speedle (2002-2004)
Kim Delaney .... Megan Donner (2002)
Eva LaRue Callahan .... Natalia Boa Vista (2005-2007)
Rex Linn .... Detective Frank Tripp (2003-2007)
Lieutenant Horatio Caine
生长在60年代的迈阿密,16岁的Horatio Caine已经经历了很多:公民权利的、古巴自由斗争、种族暴乱以及毒品的日益泛滥。他的妈妈,在当时作为一名单身母亲并没有给他带来多少“家庭”的关爱。她教导Caine力量存在于心,并不在手。尽管她对儿子要求严格,但她的母爱却一直呵护着他成长,直到她因抵抗毒贩而被害。17岁的时候,当同龄人开始学跳迪士科,Horatio已经开始协助警察寻找杀害母亲的凶手。在凶手最终被判终身监禁时,Horatio明白自己已找到了人生目标,那就是:保卫他的城市。
Horatio高中毕业后进入警校就读,但很快发现那里所学的东西让他觉得很无趣。当他认识到搜集证据的CSI们才是真正解决犯罪的人,他申请进入大学,四年之后获得了化学学位,并成为迈阿密—戴德警察局初级刑事专家。随着迅速的升职,Horatio开始对部门之间的官僚作风感到失望,并扬言要辞职。Al Humphries(第一季中排弹时被炸死)的出现拯救了他,并培养他成为炸弹小组的副指挥。Humphries也因此成为Horatio从未体验过的父亲的化身。当Megan Donner辞去了犯罪实验室主任一职后,警察局长要求Horatio回来接任。尽管成为炸弹小组的一员使他成长不少,但Horatio仍非常想念那个最初吸引他成为警察的地方:用科学的手段将坏人绳之于法。他接受了主任一职。作为思考全面的专家,Horatio很快就掌握如何寻找揭开谜题的线索
他知道科学史从根本上提供了解决的方法,但他也知道除了溅落的血迹及DNA之外还有很多用以解决犯罪。 当提到保卫他的城市,Horatio并不仅仅相信科学,他还相信他的勇气。
Calleigh Duquesne
在她父母的强制婚姻不久后,Calleigh Duquesne出生在路易斯安那郊区一个破旧的小木屋。她母亲来自于一个已经没落了的但曾有盛名的尊贵家族。而她父亲是一个年轻的干劲十足的公共辩护律师。不幸的是,他们并不是天造地设的一对。
Calleigh从小就看到她父母各种各样的不满。她母亲陷入了对她家已经不再的富裕的幻想。对于他们经济条件上的缺乏,她母亲用酒精刺激幻想来弥补,而她父亲花光他们仅有的钱去喝酒,刺激的不是他的幻想而是他的暴躁。为了躲避父亲的皮带,Calleigh和她的兄弟们很多个晚上都逃离家中。
可是在她父亲没有喝醉的时候,Calleigh是父亲掌心里的宝贝。他将自己的才智全都传授给女儿,而Calleigh很渴望得到父亲的重视。她学会用枪,这说明女生可以做任何男生能做的事。她还懂得伸张正义是所有事情中最崇高的使命。像所有酗酒者的孩子一样,她只看到她父亲最美好的一面,她希望自己可以成长为一个像父亲那样的人。
作为她们家第一个念大学的人,在一位老师的帮助下,Calleigh获得了Tulane大学的全额奖学金。重塑形象的她用了她妈妈的名字Duquesne,从此她通过她自己的个人魅力过上了她母亲一直梦想的生活。她选择了自然科学方面的专业,这远远偏离了她当初狭隘的想法。可是大学毕业以后的那段空闲时间,她始终忘不了她父亲教她的一切。申张正义成为了她人生的使命。
在为新奥尔良警察局巡逻的那段时间,她因为对枪炮的熟知而获得了“子弹女孩”的美誉。因此她立刻被邀请加入他们的犯罪实验室。不久以后,她的上司接到了一个老朋友Horatio Caine的电话,Miami-Dade需要一个弹道专家。
Eric Delko
Eric Delko的父亲Pavel Delektorsky是一个俄罗斯工程师,最初于1970年被派往古巴。他在古巴遇到了一个古巴女子Clorinda并和她结婚了。Clorinda是一个有着3个女儿的母亲。当Delektorsky发现下一个孩子是个男孩时,就开始考虑着儿子的未来,Delektorsky在一次机会中带着家人穿越Florida海峡当他们到达时,Delektorsky对美国充满梦想,拥抱一切,为每个家庭成员改姓为Delko,并为儿子取了个美国名字Eric。随着时间的过去,他开的一家小工程公司发展成一个大企业,他希望Eric会继承他的位置.当Pavel做着美国梦的时,Clorinda投身于迈亚密古巴慈善团体。她向孩子们灌输要记得自己是从哪里来的。此时,Eric学习到美国梦的另外一面:互相帮助是生存的唯一方法。
在他的学习教育上,Eric的父亲要他学习理科,这是他喜爱并取得了成就。但在中学时Eric发现了真爱:游泳,他投身于运动,所有东西他都置之不理。他毕业时拿到了游泳奖学金到迈阿密读大学。
Eric拿了个理科学位了安抚他的父亲,他父亲仍然向他唯一儿子灌输着要他踏他的后尘。但Eric却一心想拿到金牌。当他开始年长些,他意识到他的未来不可能有奖牌。非常失望地,他放弃了奥林匹克的荣誉的梦想。他同时也意识到,和建筑安全规则打一辈子交道并不适合他,所以他告诉爸爸他不会在公司工作。至今,他爸爸还没真正原谅他。
他母亲在慈善团体工作在他心中播下了种子。Eric意识到帮助别人会使生活变得不一样,所以他加入了迈亚密戴德警察部(MDPD)警察专科学院,作为一个游泳队员为MDPD水底发现部提供技术支援.他成为警察精英队的一分子,但激怒了他的父亲,他父亲觉得这生活会使儿子活在“底层”。
然而不止只有他父亲一人觉得有更适合Eric的工作。在一次炸弹恐吓的案件中遇到了Horatio Caine,Eric的本性和对科学的好奇心给Horatio留下了深刻印象.当Horatio接管犯罪实验室时,Eric是他的第一个新成员。
Alexx Woods
Alexx Woods出生于8口人的家庭,她是家中的长女,父母每天都工作很长时间,为的是让整个家庭有个温饱的生活,因此Alexx就负起了照顾四个弟弟和一个妹妹的职责。这个照顾家庭的重任让Alexx几乎没有什么社交生活,不过这对Alexx不是问题,因为她的朋友都生活在同一个屋檐下。她唯一的抱怨就是房子的整洁问题。由于有洁癖,她需要房子随时都保持一尘不染,整洁无暇,甚至还因为乱扔衣服而埋怨父母。也正是因为生来就有的照顾别人的热情和对细节的专注,所以当她宣布她将来要做医生的时候,家人也没有感到惊奇,虽然她那时只有12岁。
在攻读医学学位的时候,Alexx非常勤奋,这使得她在毕业时成为班中的翘楚。Alexx一直都非常喜欢呆在家里,但是当她在实习期间遇到她未来的丈夫,这种情况就发生了改变。在实习期接近结束的时候,Alexx结婚了,同时也拿到了一份在毕业后很有发展前途的职位。一切事情都是那么顺利,直到有一件事情打乱了这一切。她看到了一个病人的病历,发现有一个手术错误。那个医生本来是城市中最有名的医生之一,所以她想他不会犯这样的错误,虽然她已经告诉上级医生那个错误,并试图改正,但是她并没有向外界说明。病人也因此最终死在了手术台上,外科医生协会认定Alexx应该为此承担责任。
Alexx本来可以拿到她的学位,但是外科医生协会却不允许她在她成家的城市继续实习。尽管她的家人和她的新婚丈夫都支持她,但是,生平第一次,她怀疑了她自己。因为找不到合适的职位,Alexx就在纽约验尸官办公室做兼职。起先的时候,她以为这份工作只是一个迈向未来的踏脚板,但是很快她就发现这份工作非常适合她。她可以单独工作,可以将杂乱无章的东西按顺序排列好,并且更重要的是,她渐渐发现这些死亡的受害者需要她来为他们伸冤。
当迈阿密戴德警察局找到她,希望她来做他们新的首席验尸官的时候,对她来说面临着艰难的抉择。因为这意味着她要离开家人。而她的丈夫和孩子,Janie和Bryan,和她的父母,弟弟妹妹都支持她,认为迈阿密需要她。人们对她整天面对死人的生活感到困惑,不可思议,但是对Alexx来说这些死亡的受害者都是她的病人,他们来到她这里是因为他们仍然有话要说。
Ryan Wolfe
作为一次车祸事件的第一回复警官, 巡警Ryan Wolfe的表现令Horatio Caine如此刮目相看, 以至于他本人被吸收进了CSI小组。在时间和运气的共同作用下,Ryan的第一个案子关联的就不是外人,是Calleigh Duquesne的爸爸,正是那企撞车凶杀案的嫌疑人。Ryan的表现很快让大家了解到他对于事实的兴趣远远大于表现他自己。凭着其个性中已有的机智,干劲和好奇与探索的精神,他成功地将科学知识应用于实际中,破了他的第一个案子。作为一名CSI新人, Ryan不仅仅要证明他能够胜任这份工作, 他还要弥补由Tim Speedle的死在CSI原本亲密无间的小组中造成的空缺。
【首播】 2002年09月23日
【剧情】
故事在佛罗里达炎热的天气和交错的文化背景中展开。调查小组的组长是霍拉托·凯恩。凯恩以前是炸弹组的侦探,他对案件的本能判断常与DNA专家梅根·多纳不一致。梅根是这个小组的前任组长,丈夫去世后在家休假六个月,其职位便由凯恩接任。
小组的其他成员还包括:卡琳·杜奎斯,会说两种语言,弹道专业;蒂姆·斯比德,自信有余经验不足,社会关系广泛;埃里克·戴尔科,水下打捞专家,对佛罗里达沿海水域了如指掌。经常与小组打交道的还有知识丰富的尸检专家阿列克斯·伍兹。
这些人密切配合,用自己的知识和经验寻找、分析各种证据,替受害人申张正义。
CSI;New York
【导演】: Alex Zakrzewski
【演员】: Gary Sinise .... Detective Mac Taylor
Melina Kanakaredes .... Detective Stella Bonasera
Carmine Giovinazzo .... Detective Danny Messer
Anna Belknap .... Detective Lindsay Monroe (2005- )
Hill Harper .... Dr. Sheldon Hawkes
Eddie Cahill .... Detective Don Flack
Vanessa Ferlito .... Detective Aiden Burn (2004-2005)
Gary Sinise as Detective Mac Taylor
警探Mac Taylor是纽约市立犯罪调查实验室的主管。该实验室将Veneziano量子物理学原理——任何事物都是相关联的——贯穿于调查始终。
最早在芝加哥,Mac作为海军陆战队的官员为他的国家服务,他在军事生涯中对战争摄影也有所涉猎。在这之后,Mac搬到了纽约。由于他军事生涯中所表现出的英雄品质,他在纽约警界成功的占据了一席之地。
在NYPD晋升的过程中,他成为世界上首屈一指的犯罪学者之一。
与此同时,他的妻子在911事件中生死未卜。
Melina Kanakaredes as Detective Stella Bonasera
警探Stella Bonasera是希腊和意大利混血,出生、成长并生活在纽约这个都市之中。她敢于表达自己的想法,并且毫不畏惧对抗。
Stella无比渴望为暴力犯罪的受害者找寻公正,这也是由于她自身的某些经历。她是一个孤儿,曾在并不美好的孤儿福利保障系统中顽强的生存下来。她所知道的所有关于希腊的文化、语言以及社会环境,都是源自她幼年时读到的一本书。她的双亲究竟是谁,身世背景又是如何,这些终究是个谜团。
Stella出众的自主能力和坚定不移的顽强个性促使她加入了NYPD。对于与她共事的警官来说,她就是自由女神——一位昂着头高高矗立着的美好女性。这些优秀品质,加上她的聪慧、稳重、果断,使得她受到Mac Taylor的垂青,从而踏上CSI之路。
Eddie Cahill as Detective Don Flack
警探Don Flack对于纽约的大街小巷了如指掌。这个出生于警察世家的土生土长的纽约人从没有质疑过自己的未来。
作为老式NYPD和新一代CSI之间的桥梁,Flack与Mac Taylor以及他的小组合作无间。
秉承着嫉恶如仇的天性,Flack致力于除暴安良,并常在查案时使用一些游走于法律边缘却十分有效的非常方法。
Carmine Giovinazzo as Detective Danny Messer
警探Danny Messer将自己骨子里的Staten Island(NYC五大区之一)精神带进了纽约市立犯罪调查实验室。
成长于受监督家庭的Danny制定了一套属于自己的混合道德伦理逻辑——执法者亦违法,违法者亦执法。
Mac亲自挑选Danny进入自己的小组,对于Danny这既是荣誉更是责任。正因为如此,每天Danny都以此为信念投入到自己的工作与生活之中。
Hill Harper as Dr. Sheldon Hawkes
作为首席法医,Sheldon Hawkes医生可以在停尸间内得到充分的身心放松。
Hawkes医生成长于纽约Harlem区(黑人聚居地),他十八岁就从大学毕业,是一个神童。
二十四岁时,Hawkes成为了一名普通外科医生。然而由于他年轻且缺乏社会经验,他所受的教育也无法使他从与死神争夺生命的压力中缓解。两年之后,Hawkes离开手术室,退到了相对压力较小的法医处工作。
经过多年验尸官工作的磨练,Hawkes决定再次更换他的职业——加入Mac Taylor的CSI小组。
Anna Belknap as Detective Lindsay Monroe
在来到纽约之前,Lindsay Monroe从事CSI工作已经有三年。那时她在蒙大拿,并一直向往前去一个大城市工作,就像纽约。
Lindsay拥有中西部特有的职业道德素养,她不怕吃苦,乐于接活儿。这些使她收到Mac的邀请函,并且很快通过了Mac在他们第一次合作时为她设置的新人考核。
勤奋好学的Linz为实验室吹来了一股清新的风,如阳光般温暖的她誓将自己的一生都献给CSI事业。
【首播】 2004年09月22日
【剧情】
CSI系列的第二部衍生剧集『CSI: NY』将各色案件的发生地移到了大都市New York。NY篇首次出现是在第一部衍生剧集『CSI: MIAMI』第二季第23集,并在第二季第7集与当时进行到第四季第7集的『CSI: MIAMI』合作办案。
『CSI: NY』通篇弥散着大都市所特有的高贵气息,由Mac Taylor率队的NY犯罪现场调查组以一种温馨、真挚、内敛和人性化的气质征服了一批人数众多的电视拥趸。

本人最喜欢ny 第四季的 你可以去看看

『拾』 名人作品简介

荷马《荷马史诗》
苏格拉底
柏拉图《理想国》
亚里士多德《形而上学》

荷马史诗是《伊利亚特》与《奥德赛》的合称。相传是公元前九世纪一位叫荷马的盲诗人所作。

荷马史诗被称为欧洲文学的老祖宗,是西方古代文艺技巧高度发展的结晶。三千多年来,许多学者研究这两部史诗,单就研究结果印成的书,就可以自成一个小图书馆。

(一)荷马史诗的形成过程。

荷马史诗写的是公元前12世纪希腊攻打特洛伊城以及战后的故事。史诗的形成和记录,几乎经历了奴隶制形成的全过程。特洛伊战争结束后,在小亚细亚一带就有许多歌颂战争英雄的短歌流传,这些短歌的流传过程中,又同神的故事融合在一起,增强了这次战争英雄人物的神话色彩。经过荷马的整理,至公元前八世纪和七世纪,逐渐定型成为一部宏大的战争传说,在公元前六世纪的时候才正式以文字的形式记录下来。到公元前三世纪和二世纪,又经亚里山大里亚学者编订,各部为24卷。这部书的形成,经历了几个世纪,掺杂了各个时代的历史因素,可以看成是古代希腊人的全民性创作。

(二)《伊利亚特》故事梗概

《伊利亚特》的意思是:“关于伊利昂的史诗”。希腊人称“特洛伊”为“伊利昂”。特洛伊是小亚细亚西北岸赫勒斯滂海峡(现称达达尼尔海峡)入口处的一个城市,商业繁荣、土地肥沃,富遮而美丽。特洛伊战争的是起因,相传是因为“不和的金苹果”。

传说,狄萨亚利王珀琉斯与海神的女儿结婚时,邀请了所有的神来参加婚礼,但是唯一没有邀请不和女神厄利斯,她一气之下来到宴席上报复,扔下一个“不和的金苹果”,上面写着“赠给最美丽的女人”。

于是,有三位女神开始争这个苹果。这三位女神是:赫拉、雅典娜、阿佛洛狄忒。但是三位女神争执不下,就要求主神宙斯裁判。宙斯却让她们去找特洛伊王子巴里斯裁决。三位女神找到巴里斯,分别向王子作了许愿意:赫拉许愿巴里斯成为最伟大的君主;雅典娜许愿巴里斯成为最勇敢的战士;阿佛洛狄忒许愿巴里斯有迷惑女人的魅力。最后,巴里斯决定接受阿佛洛狄忒的许愿,把金苹果判给了她,让她成为最美的女人。

随后,巴里斯到斯巴达作客,果然迷惑了国王的美丽妻子海伦,并劫走了大批财物。于是,希腊各部落推选阿伽门农为统帅,发动10万大军,1186条战船,渡海攻打特洛伊,以报仇雪恨并夺回海伦。特洛伊方面也联合各部落进行抵抗,就爆发了这场战争。因特洛伊易守难攻,希腊军队攻打了9年却没有攻下城池,双方伤亡重大。

第10年间,希腊军由足智多谋的俄底修斯献计,部队假作退兵,却留下一个巨大的木马。特洛伊人将木马拖回城里,不想木马中藏着20名希腊士兵。夜里,特洛伊人还在祝贺时,木马中希腊士兵杀出,里应外合打开城门,双方经过激战,希腊军占领了特洛伊城。

希腊军各部入城后,杀死全部男子,烧毁城池,带着女俘和其他战利品返回本土。

(三)《奥德赛》故事梗概

“奥德赛”的意思是:“关于俄底修斯的故事”。描写了希腊军英雄俄底修斯献计攻破特洛伊城后还乡的故事。这个故事分为两部分,第一部分是海上的漂泊10年的故事;第二部分是回乡后复仇的故事。

[第一部分]战争结束后,俄底修斯带领部下离开特洛伊后,在海上遇到风暴,飘到了伊斯玛洛斯,他们杀死了当地的居民,掠夺了无数的钱财女子,正在饮酒作乐时,被喀孔涅斯人包围。

俄底修斯率部突围后,又飘到了食莲国。这个国家有一种莲花,人吃了后就不想回故乡了。俄底修斯有部下有两人吃了这种莲花,赶紧开船摆脱这种诱惑。可是随即又闯进独眼巨人的岛上,有两名部下因上去偷羊被巨人吃掉。俄底修斯被囚禁在山洞里。他想出一条计策,用烧红的树干戳瞎了巨人的眼睛,终于逃回船上。

不料想,这巨人是海神的儿子,于是与海神结下了仇,海神兴风做浪,处处阻挠俄底修斯的航行。俄底修斯终于到过埃俄罗斯居住的岛上,埃俄罗斯送他一只口袋,里面装了各路风,但把西风留下来助俄底修斯回乡。航行了9天,已经可以看到故乡海岸上的烽火,不幸的是俄底修斯的部下以为口袋里装的是财宝,私下打开后狂风大作又将他们吹回原路。途中又遇巨人族,损失了全部船只,只留下俄底修斯自己坐的那条船。

后来,他们又经历了种种危险,千辛万苦到了太阳神岛上。同伴们因为宰杀神牛,触犯天律,被宙斯用雷霆击沉船只,全部溺死,只有俄底修斯没有吃牛肉才保下一条命来。俄底修斯飘到俄古癸亚岛后,被美丽的仙女卡吕普索留作丈夫,一住就是七年。年来宙斯命令仙女放他回乡。

俄底修斯在离开特洛伊10年后,才飘流到斯刻里厄岛。这个岛上的国王得知他就是俄底修斯后,送给他很多礼物并派快船送他回国。

[第二部分]俄底修斯离开故乡20年,国内已生意外。许多贵族少年想夺取他的财产和王位,向他的妻子珀涅罗珀求婚,并天天在宫里胡闹,把俄底修斯的一份家产几乎花光。

俄底修斯回国后,受女神雅典娜的指点,自己化装成乞丐,采取各种办法试探了妻子、儿子和仆人对他的忠心,惩罚了那班无赖的求婚者,夫妻最后团圆。

(四)荷马史诗的主题思想

史诗的主题思想是歌颂氏族社会的英雄,因而只要代表氏族理想的英雄,不管属于战争的哪一方,都在歌颂之列。《伊利亚特》的基调是把战争看成正当、合理、伟大的事业,但同时又描与了战争的残酷、给人民带来的灾难、人民的厌战反战情绪,并通过英雄们的凄惨结局,隐约地表达了对战争的谴责。《奥德赛》是歌颂英雄们在与大自然和社会作斗争中,表现出的勇敢机智和坚强乐观的精神。

荷马史诗,是古代希腊从氏族社会过渡到奴隶制时期的一部社会史、风俗史,具有历史、地理、考古学和民俗学方面的很高价值。这部史诗也表现了人文主义的思想,肯定了人的尊严、价值和力量。这是人类童年时代的艺术创作,在思想上、艺术上不免带有局限性。

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