⑴ 外国二战电影,一个女人,把一个男人收留了,还和那男的上床
是间谍片吧,叫《以牙还牙》?
德国男的刺探了盟军情报,逃窜时遇到一个英国女人。德国间谍把英国男人杀了的。
⑵ 那些电影中有日本鬼子糟蹋中国妇女的片段啊
南京南京、南京1937、屠城血证、地狱究竟有几层、烈火金刚
⑶ 找一部关于二战时期的影片
外文名称:Kraljevski voz
中文片名:开往克拉列沃的列车
国家/地区:南斯拉夫
导演:阿历克山大•德乔德耶维奇
主演:留比萨•萨马德兹克 赞瓦克•莱普蒂克 桑尼•维耶诺维奇
影片类型:战争/剧情
上映:1981年
时长:91分钟
类型: 战争
制作:南斯拉夫阿瓦拉影片公司、克劳蒂亚影片公司
内容分级:适合所有年龄
译制:上海电影译制厂
翻译:赵国华、刘素珍
导演:毕克
主要配音演员:毕克、曹雷、丁建华、杨文元、于鼎、乔榛、童自荣、戴学庐、尚华、伍经纬、盖文源、王建新、严崇德、翁振新
剧情简介
1941年8月,德国法西斯侵占了南斯拉夫的国土,英雄的南斯拉夫人民配合武装力量同敌人展开了艰苦卓绝的斗争。
火车司机托洛瓦茨平时大大咧咧,和许多女性有着不正当的关系,但他也有一颗火热的爱国之心。贝尔格莱德铁路员工党组织考虑到他不为敌人注意,目标小,而路又熟,因此委托他护送负有特殊任务的地下党交通员布莱基前往克拉列沃。不料这一行动被敌人察觉,大批军警包围了火车站。
清晨,正当托洛瓦茨和布莱基接上头,打算乘车出发时,突然被警方发现,布莱基不幸中弹。他在临终前将接头暗号告诉了托洛瓦茨,并要他将一只装有党中央重要机密文件的黑色公事包交给克拉列沃地下党组织。在火车司机波扎等的掩护下,托洛瓦茨机警地躲过了敌人的搜捕,隐藏在开往克拉列沃的1802次列车上。 列车在疾驰,敌人在列车上逐个车厢检查旅客,搜索一个拿公文包的铁路工人。面对这一紧急情况,托洛瓦茨赶紧躲到装货的车厢里。
在装货的车厢里,托洛瓦茨刚想松口气,突然听到车厢一角有响声,他警惕地跑去一看,只见货物堆里躲着一个脸色苍白的姑娘,她的眼中充满忧郁、惊恐的神情。这个姑娘叫安娜,是个为德国纳粹分子迫害的犹太人。她躲在货车里,不料这节车厢被挂上开往克拉列沃的列车。托洛瓦茨十分同情安娜的遭遇,一路上热情地照料她。
列车中途停车时,托洛瓦茨悄悄地下火车去为安娜搞食品。当他乘列车开动之际,返回货车车厢时,发现有两个流氓正企图强奸可怜的安娜,托洛瓦茨见状,他奋不顾身地与流氓展开搏斗,并把他们一一扔出车厢。患难见真情,姑娘钟情于托洛瓦茨,禁不住扑到托洛瓦茨的怀中。 敌人在抓紧搜捕,他们一面清查车上的火车员工,一面派军警守候在克拉列沃。德寇特务头目带着他的得意爪牙包里斯亲自压阵。1802次列车到达克拉列沃后,托洛瓦茨佯装检修火车,寻找地下党接头人。可是他只知道暗语,不认识接头人,只得不时用暗话试探。他给狡猾的包里斯盯上。当包里斯用手枪威胁他交出公事包时,他先发制人,击毙了包里斯。
枪声一响,车站一片混乱。大批警察和士兵出动搜捕,托洛瓦茨在铁路工人们的协助下躲进了车库,并和地下党负责人帕弗利接上了暗话,面交了装有机密文件的黑色公事包,完成了党组织交办的任务。
托洛瓦茨已暴露,不能重返贝尔格莱德,地下党组织决定安排他和安娜一起上山,参加游击队。当火车头启动时,托风瓦茨见道岔没打开,赶紧下车去扳,不幸被一直跟踪他的敌人发现开枪击中,壮烈牺牲。
⑷ 柏林的女人完整版电影
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⑸ 由真实事件改编的震慑心灵的电影——《柏林的女人》
一看到由真实事件改编的电影,我就很感兴趣,《柏林的女人》就是一部。影片由德国导演马克斯·法贝尔布克,根据德国女记者玛塔·希勒丝在1945年柏林沦陷期间撰写的同名日记改编。
电影讲述的是1945年德国沦陷之后,苏联红军反攻到德国,肆意奸淫柏林女人的故事。作者作为受害人,记录了自己从最初的恐惧强奸,到主动寻找保护对象,直至和苏军少校产生爱情,在生命卑微到炮火硝烟之下,仍在找寻一切活下去的生机的心路历程。
这一段真实的历史,在德国与苏联之间讳莫如深,一方为奇耻大辱,一方为野蛮罪行,是一场毫无尊严和人性的对峙。这部电影,打破了观众对二战题材中的德国形象:惨无人道迫害,随心所欲杀戮!撕碎了日耳曼民族的高傲,呈现了德国女人在战争中的苦难。影片不是靠惨烈的战争场面刺激感官,情节平铺直叙,情感极具克制,没有控诉的味道,那简洁的对话和独白,非常抓观众的心,呈现理性的反思况味。
1.观剧情
既然是一部2008年的电影,也无所谓“剧透”,让我们沿着剧情走一走。
在丁香花和废墟的混杂味道中,镜头出现了德国首都柏林的一条街道,彼时为1945年4月26日(1945年5月9日,德国正式签署无条件投降书),二战后期,德国气数已尽,苏联加紧了对柏林的包围圈,柏林到处是苏联军队。
从苏联一路鲜血淋漓杀到德国的苏联红军,心里装满的是家园被毁、亲人被杀的仇恨,如今以胜利者和复仇者的身份,在柏林街头狂欢、叫喊,用抢夺和强暴宣泄心中太久的恐惧和愤怒。他们的复仇火焰,肆无忌惮地喷射在德国这个法西斯老巢。于是,杀人、放火、奸淫成了入侵者的三大招。
苏联红军称所有德国女人为“希特勒夫人”,是他们的战利品。他们日夜蹂躏,不分年龄,把对法西斯的恨,以奸污“希特勒女人”的方式宣泄着——柏林的女人们成了赎罪祭!
主人公Anonyma是一位美女记者,曾经游历过十二个国家,是一位会多国语言的知识分子。这样一位精英女性,她的遭遇,也和柏林城的其他女人一样。
她曾经尝试寻求保护,她向苏联指挥官请求帮助她们,结果,那位少校冷漠地说:
我们的士兵都很干净、健康……
只是几分钟而已,不用害怕。
女记者Anonyma绝望了,她无助地转身离开之后,就遭遇强奸。
人生处处有选择,面对沦陷后的苏联士兵凌辱,是要“宁为玉碎,不为瓦全”的尊严高贵,还是不顾一切“活下去”的生命敬畏?这是柏林女人们的处境选择。于是,每天都有人自杀,有人被虐待,有人精神崩溃,有人因不顺从被枪杀……柏林成了柏林女人的人间地狱。
Anonyma选择“活下去”,并且把这一切在日记中记录下来。极像《芙蓉镇》里秦书田对胡玉音说的:“活下去!像牲口一样活下去!”
这些苏联红军,有粗鲁的农夫,有紧张战兢的毛头小伙子,有上了年级的老人。Anonyma们不仅遭遇毫无防备的奸淫,还有的打她,有的甚至骑在她身上一边糟蹋她,一边往她脸上吐唾沫……曾经高贵的日耳曼民族的尊严,被蹂躏得粉碎。
Anonyma眼含屈辱,咬碎牙齿,抱定要活下去的决心!并且鼓励自己:“所有外在的伤害都不能真正伤害到自己。”于是,为了活下去,为了减少伤害,Anonyma停止了抗争。既然逃不开被奸淫,就不如主动找一个固定的靠山。她开始物色高级军官,寻求庇护。
终于,她成功“勾搭”上了少校安德烈。Anonyma会俄语,又漂亮,她很快获得少校的青睐。她为他提供“服务”,他保障她不再被人侵犯,并提供稀缺物资。于是,Anonyma成功结束了被不知什么人多少人轮奸的至暗遭遇。二人在相处中,少校对她极少要求,并爱上了她。
战争终于结束了,苏军少校因为她而被处分、调走。她远赴西伯利亚参战的丈夫也回来了。然而,曾经深爱的丈夫因看了她的日记而无法面对这一切,嫌她肮脏、无耻,最后弃她而去。
2.看男女
“从前,战争和死亡都是男人的事儿,不过,那都是很久以前的事儿了。”片中女记者这样说。
战争是男人的事,却是剥夺女人的活动。战前,她们献出自己的丈夫和儿子。战后,她们承担男人们在战争中的心灵创伤。如果战败,她们有可能沦为战利品。所以,于男人而言,战争有前线;于女人而言,战争也是她们的前线,因为她们不断地被剥夺。
关于战争,中国有正义之师和不义之师的说法。例如齐鲁长勺之战,齐人入侵,发起不义之战。鲁国自卫,自然是正义之师。多行不义必自毙,不义之师遭倾覆,这样的结果是大快人心的。德国战败,是全世界热爱和平的人们众望所归的。然而,一位英国历史学家据战争档案估计,在1945-1948的三年间,共有13万名柏林妇女被苏军强奸,其中1万人自杀,全德国被苏军强奸的妇女估计多达200万人......
我们不免要发问:为什么全城的女人都要像无助的羔羊一样呢?当对方不把你当成一个有尊严的人来对待时,你为什么不能采取有震慑力的方式反抗呢?
同样的问题适用于《南京大屠杀》和《芙蓉镇》。同样,影片给予了回答:活下去!
当战争让强奸成为奖励时,活下去比尊严更重要。
男人的前线是枪林弹雨的死里求生,女人的前线是邪恶欲望的向死而生。战争把人类活动简化到弱肉强食,也把人性的黑暗放大到禽兽不如。
为了活下去的柏林女人们,越来越平静看待被奸污这件事,强奸变成了顺奸,顺奸变成了交易。寡妇那所战争中幸存的房子,成了一所妓院,苏联军人进进出出,性交易成了客厅桃心木桌上谈的话题。社交,又开始了。她们大方地说:“不给东西,就不做爱。”这和电影开头时,德国人在国会大厦举行的party,形成对比和讽刺!
当无所可依时,女人变得更加坚韧顽强。
曾经的柏林女人们,和诸多民众一样,对领袖的绝对迷信中狂热地认为:德国必胜!但局势进展让Anonyma明白“我们的国家走到尽头”,国无可依,丈夫遥不可期,女人要坚韧求生。
那么男人呢?
不管是疯狂的苏联士兵,还是女主人公的丈夫,以及伊尔泽自杀的丈夫,都反映了男性的毁灭力。相比于女人,他们更难放下仇恨和自尊,找到宽恕与和解的力量。常以暴对暴,破碎,断裂,难以愈合,重生。从某种意义上来说,他们其实更脆弱。柏林的女人们在噩梦之后,要面对的是一个残破的世界。也许因为女人孕育生命,就更加珍惜生命,所以她们比男人们更愿意为之努力。她们知道旧时代已过去了,新的时代无法抗拒地到来。和平,宽恕,交流,修复,重建才是未来。
从这部电影中,可以看到男人的毁灭力和女人的坚韧力。
女人常被比喻为大地。大地是母性的,宽厚慈悲的,即使经历了萧索的寒冬,依然能孕育新的生命。即使地上污水横流,依然能过喷涌出活泉。影片的开头旁白提到“丁香花和废墟”即是隐喻。结尾,主人公很忙,忙着打扫公寓地板,还在拼命找一些花朵,就是暗示着这么一股坚韧的力量和生机。
3.尾声绕梁
“受难与赎罪”这样的主题,来自圣经。耶稣赤身裸体被钉在十字架上,受尽羞辱,承受门徒的背叛,承受一切罪责,成了全人类的祭物。当女主人公默默承受一切时,冷静克制、尽最大力量帮助身边人和保全自己,她被自己营救的同胞反锁弃于铁门之外,被归来的丈夫嫌弃于旧楼之中,仿佛被钉在耻辱的十字架之上,在替整个民族赎罪。
影片的完整片名叫:Anonyma - Eine Frau in Berlin (无名——柏林的一位女人)。“Anonyma”意为“无名”。名字代表着个体,在巨大的“倒塌”之下,个体似乎失去了存在的意义,名字的意义就失去了。于是,一个个活生生的人,成了“无名”。诚如电影中一个德国男人说:“我们不再是人,成了'人口'。”在苏联红军眼里,一个个柏林女人都是“希特勒夫人”,不需要知道她们的名字。我想,电影以此命名,除了羞耻和保护,还是别有深意,读来令人有一种深浓的悲怆之感。
电影尚有一点希望和亮色。除了影片开头提到的与废墟共同存在的“丁香花”和片尾女主人公拼命要找的花而外,男女主人公之间竟然产生出了爱情,也是人性之中“善”的存活。苏军少校一样被战争罩上了残忍的外壳,他无视柏林女人的求助,默许部下的奸淫行为。但他的内心深知他们在柏林所做的,和法西斯没有区别。他有极好的修养和克制,会弹钢琴,懂得尊重女主人公。当看到女主人公像对待其他苏军一样脱衣服时,他转身走了——他不想像其他苏联军人那样待她。他的妻子被德国人吊死,他仍然可以超越当时普遍的仇恨而爱上这个德国女人,并为她尽可能多的给予保护,甚至受到处罚。他对她“极少的要求,反而让我更加爱他”。所以,他们俩的关系,极像废墟上飘荡的丁香花的香味——不可思议又美妙珍贵。
胜败双方没有赢家,电影中的苏联红军并没有复仇后的痛快,他们痛恨法西斯的暴行,在他们疯狂报复的时候,他们的行径与法西斯无异。那么这场打着正义旗号的战争有何意义?从来,以暴制暴都没有带来过幸福感。所以,耶稣说:“ 收刀入鞘吧!凡动刀的,必死在刀下。 ”
这是一部令人痛苦的电影。
这是一部呈现真相的电影。
这是一部促人反思的电影。
本文转自 | 公众号“鹿慕溪畔”
文 /如斯
⑹ 二战的伦理电影有哪些描述女人出轨的…回答满意了,加分…
西西里美丽传说 应该就是这个 你可以去看看 讲的是意大利二战时期发生的事
⑺ 德国奸杀犹太人的电影有那些片名
《辛德勒的名单》里面对犹太人被种族清洗已经有了最大层面的表达。其他的电影没有展现这么清楚的了。
《辛德勒的名单》是18禁的影片,有很多删减,因为有些内容包括焚烧,用枪爆头等等这些对青少年心理会有很大影响。无删减180分钟,3个小时。片中有个红衣小女孩扮演者当年拍摄电影时3岁,斯皮尔伯格建议她到18岁之后再看,结果她在11岁那年观看了这部电影,据她自己讲,对她造成的心里阴影至今没消去。所以这部影片对人的震撼很大。
其余电影基本是旁敲侧击,像《钢琴家》,只是说犹太人被屠杀,但是第一视角始终在主人公身上,你感觉不到犹太人排队进入焚尸炉的那种震撼场景。
⑻ 日本人进村强奸妇女在什么电影中出现
基本抗战电影都有这个桥段吧。《烈火金刚》等等。电视剧表现得也比较多。
⑼ 奸杀犹太人的电影有那些
第66届(1994年)奥斯卡最佳影片清裂—答旁闭—《辛德勒的名单》(Schindler'sList)根据澳大利亚小说家托马斯·科内启胡雅雷斯所著的《辛德勒名单》改编而成。史蒂文·斯皮尔伯格导演,真实的再现了德国企业家奥斯卡·辛德勒在第二次世界大战期间保护1200余名犹太人免遭法西斯杀害的真实的历史事件。
⑽ 求一部二战性犯罪电影
最后一颗子弹、狂怒、风语战士(尼古拉斯凯奇大男神哦)、珍珠港(战争类不只喜欢否?)、潘神的迷宫(迷幻但内容很深刻,军官的罪行可自行体会);涉及二战大多是战争题材,望喜欢~