⑴ 外国电影《水源》 最后发现是自己的儿子 央视6频道播放过跟《恋恋山城》差不多的。谢谢了。
恋恋山城 Jean de Florette (1986)
又名：水源/男人的野心
导演: 克洛德·贝里
编剧: 克洛德·贝里 / 热拉尔·布拉什
主演: 伊夫·蒙当 / 热拉尔·德帕迪约 / 丹尼尔·奥特伊 / 伊丽莎白·德帕迪约
类型: 剧情
制片国家/地区: 法国 / 瑞士 / 意大利
语言: 法语
上映日期: 1986-08-27
片长: 120 分钟
⑵ 一部国外电影 比较早 好像讲述的水源污染男主在海上把自己的尿过滤
未来水世界
美国 动作/科幻 136分钟 1995年
1995年凯文·瑞纳兹执导电影 更多义项
《未来水世界》是由环球影业出品的科幻动作电影，该片由凯文·雷诺兹执导，凯文·科斯特纳、丹尼斯·霍珀、珍妮·翠普莱伦、蒂娜·米乔里诺等主演，于1995年7月28日在美国上映。
该片讲述了地球两极冰川大量消融，地球成了一片汪洋，人们只能在水上生存的故事[1]。
⑶ 生存的哲学——德国电影《海狼》影评/四合道人
生存的哲学——德国电影《海狼》影评/四合道人
亨甫莱·凡·卫登，一个文学评论作家，在航海中遇难,被幽灵号船长海狼拉森救起,但这个海狼拉森是一个专横跋扈、冷酷无情的家伙，对这个柔弱书生并不友好。亨甫莱看到另外一艘船，于是呼救，想回到旧金山去，并答应给他钱，但最终被拉森阻止了。
殊不知，这艘船上的人，大多数是罪犯、落难者，一旦上了船，便时刻都有生命危险，因为海狼拉森是个“魔鬼”。
亨甫莱是个手无缚鸡之力的书生，不幸落到这个弱肉强食的捕猎海豹的船上，只得放下自己高贵的尊严，委身做了一名厨房的杂役。拉森的原则是，从杂役中挑水手，水手中挑大副，能者上，弱者淘汰。
拉森的一名大副因酗酒而昏迷，拉森命人用海水泼在其身上，但无济于事，于是果断将其扔进海里，喂了鲨鱼。
亨甫莱第一次在厨房做事，连最简单的洗鱼、杀鱼都不会，第一次给船长送茶，由于脚跟没站稳，摔了个仰面朝天，还被厨师马格里奇踢破了脚趾。在这个弱肉强食的环境中，什么都不会，肯定是个被淘汰的对象。谁都有第一次，谁都得慢慢地学会独立。绝境中逢生，必须头脑灵活，少说话多做事，俗话说“人在屋檐下，不得不低头。”
船上的人随时都会打的你死我活，晌春而拉森是个魔头，他用自己的铁拳统治着船上的每一个人。亨甫莱怀疑马格里奇偷了他的钱，但马格里奇非但不承认，还“好生相劝”他去船长房间擦地板。
海狼拉森说你喜欢把钱带在身边，丢了也活该。把钱放在明处，引诱厨师的灵魂堕落，是双重罪恶。“生活本来就是一团混沌，只是大鱼吃小鱼而已。为了吃饭而活动，吃了就可以继续活动。这是个圆，亨弗莱，在这个圆里，你逃脱不了。你只是在某个点停止运动，然后你就死了。如果你相信灵魂是永恒的，那么同理罪恶也是永恒的，我觉得永恒并不值得拥有。
对于这一段，我陷入了深思。钱财，只是人生存的工具，本身并无任何意义，只因为拥有它，你的物质生活就会得到极大的改善和提升，所以人们才趋之若鹜。但是，为了钱而放弃了灵魂的提升，那又有行谨渗什么意义呢？
俗话说“财不外露”。现代社会，物欲横流，人们为了钱不择手段，更何况露财炫富，绝对是某些不法分子的“猎物”。当年，陕西省不是出了个“微笑局长”吗？因在不同场合频换名表而被调查，这不是露财炫富的结局吗？
还有许多类似的新闻报道，某某地有人取款被小偷盯上而遭抢劫，某某人通宵上网走夜路回家或某某人上、下夜班独行而被劫财劫色，某某人戴着金项链或者金耳环招摇过市被摩托飞贼抢劫，等等现象在当今社会屡见不鲜，这是为何？
贫富差距拉大，贫者愈贫，富者愈富，某些人存有仇富心理。
好吃懒做，贪图荣华富贵，某些人存有侥幸心理。
缺少关爱，上不起学，缺乏法治观念，某些人存在畸形心理。
亨弗莱天真的以为，厨师马格里奇是个好人，于是放松警惕，才导致口袋里的钱被顺手牵羊。
拉森的观点，你明知道遇人不淑，还把钱财放在明处（或者说笨本身就是一种罪），这是一重罪恶。钱财被人看到，导致别人动心起念，这是另一重罪恶。
谁又能说得清楚生活到底是什么呢？有人说，生活，就是生下来，活下去。而有人说，生，容易，活，容易，生活不容易。
在当今社会，要想活得精彩，你不得不练就一身过硬本领和拥有强大的心理素质，否则如何应付大鱼吃小鱼的生存法则？除非你毫无梦想，得过且过。
每个人都要吃饭，吃饭是为了活着档脊，但活着不仅仅是为了吃饭，它应该还有更伟大的目的。要不然，不就辜负了上天赋予我们来到人世间的机会？
但是人毕竟是渺小的，能力也是有限的，在某些时刻，你还必须弯腰低头，否则你就没有抬头挺胸的机会。
许巍在《那一年》里唱出“在生存面前，那纯洁的理想，原来是那么脆弱不堪。”
生存就要劳动，诚如老家那句俗话“有智吃智，无智吃力。”谁能逃得过这个轮回呢？除非你死了。子贡倦于学,告仲尼曰:“愿有所息。”仲尼曰:“生无所息。”
“如果你相信灵魂是永恒的，那么同理罪恶也是永恒的，我觉得永恒并不值得拥有。”我觉得拉森船长还是有一定品味的，因为他的书桌上摆放的是尼采的《不合时宜的考察》、《查拉斯图拉如是说》和达尔文的《物种起源》。
《物种起源》里有句话“弱点是人最卑微的东西，应该铲除弱点，不铲除就自我毁灭。”这句话很深刻，很具有现实意义，人都是有弱点的，但当局者迷，有的人穷其一生都不知道自己的弱点在哪里，这不就是自我毁灭吗？本来呢，你有巨大的潜力，人生有无限的可能，可是由于你的弱点一直存在而不自知，最终限制了你的发展。
《查拉斯图拉如是说》里也有句话“邪恶的人在任何方面都强于道德家。”这句话令人费解，但又有实例可循，比如说“男人不坏，女人不爱。”但说到任何方面那就有些冠冕堂皇了。
亨甫莱一心想着离开这条幽灵船，因为他不愿意出卖自己作为一个自由人的权利。可是，人生在世，又有几个人是真正自由的呢？每一个人在困惑的时候都想逃离生活，可是之后呢，又会陷入深深的迷惘。
帆被风刮得绕在了桅杆上，拉森让毫无经验的哈里森上去拿开，可是哈里森拿开帆之后失足差点掉进海里，趴在桅杆上进退不得，约翰森想去助他一臂之力，被无情的拉森拦住了。于是，亨甫莱与拉森展开了一段关于“人的生命价值”的对话。
亨甫莱：那么，人命对于你没有价值了？
拉森：价值，什么价值？
亨甫莱：你对人命的价值应该不太陌生吧？
拉森：是，但是你怎样才能衡量生命的价值？谁说了算？
亨甫莱：我
拉森：那么告诉我，人的生命对于你来说，有什么价值？
亨甫莱：我希望这是个反问句。你根本没有办法衡量生命的价值，也没办法列举，船长。
拉森：价值是由供应和需求决定的，没有别的标准。因此任何东西都比生命要值钱。
亨甫莱：你必须同意，人的生命要远远比鱼的生命有价值。
拉森：船比人少，更有价值。
亨甫莱：那么人的生命的价值，仅仅取决于供应和需求吗？
拉森：比如说哈里森，他抱着帆缆，好像他自己有多宝贵一样，对于你，不值钱，对于我，一文不值，对于他值钱，但是我不会这样估量人的。
亨甫莱：他的生命是他的财富。
拉森：他掉下来他就会死，可这个世界不会在乎，如果哈里森摔死的话，他也没损失，因为他失去生命之际，就是他失去自我意识之时。
马格里奇把偷来的钱玩牌输给了拉森，亨弗莱说那钱是他的。拉森说，钱曾经是你的，现在是我的。
拉森：拥有能力，能力就是权力。
一个人不可能对另一个人不公，只有你自己能，如果我考虑你的利益，就是对我自己的不公。
亨甫莱：如果有一天，你遇见比你更强的人呢
拉森：我被他吃掉。
被逼到绝路什么都能行。亨弗莱面对马格里奇的咄咄逼人，终于敢和他叫板了，没想到马格里奇竟然临阵退缩了。面对强者，你只有变得比他更强。或许，站在你面前的强者，骨子里根本就是一只纸老虎呢？
同样，成功并没有你想象的那么难。我认为成功有几个很重要的条件，一是要有良好的心态，二是要有吃苦耐劳的精神，三是要善于抓住机遇，四是认准目标并坚持到底。
这一点，我想到了《血色浪漫》里，钟跃民在监狱里教训迟宝强的那一段。钟跃民可是军人出身，忍了一次后，他决定教训一下迟宝强，要让这小子长点记性，他脸色一沉，冷冷地问道：“可我就不明白，你们都凭什么这么从容地吃别人的饭？”
迟宝强一边吃一边伸出拳头：“就凭这个。”
“明白了，你的意思是谁的拳头硬谁就可以抢别人的饭？”
“没错，是这道理，学着点儿吧，哥们儿。”
钟跃民走过去一脚踢翻了迟宝强的碗：“那你先别吃了，咱们比比拳头，谁输了谁饿着。”
钟跃民摇摇头说：“就这点儿胆量，还想欺负人，是谁把你们惯成这样？”
……
钟跃民哼了一声：“没那么容易，这里的规矩不是他定的吗？好，就照他的规矩办，凭拳头吃饭，他要是能把我打了，我可以饿三天，没本事嘛，挨饿活该。”
“谁的拳头硬就可以抢别人的饭”，这不是霸王条款吗？为什么会有人定下规矩，因为他可以暴力制服别人而从中牟利。钟跃民这叫以暴制暴。
幽灵号依然平稳的行驶在茫茫的海面上。
海面上说风就是雨。暴雨中，托纳等人埋怨船长克扣雨具等必需品，这话传到了拉森的耳朵里。拉森不管三七二十一，把气撒在了素来和他作对的约翰森身上，将约翰森暴打了一顿。这艘船上的人，随时都会丢掉性命，因为他们貌合神离，各怀鬼胎，而且受到海狼拉森的残虐。
也不得不提的是，强将手下无弱兵，在拉森的提拔下，亨甫莱的实践能力得到了极大的提高。可见有时候，人在舒适的环境中长进是缓慢的，而在艰难的境况中人才会渐渐地学会独立，从而进步神速。
船员们均驾着小船出海猎杀海豹之际，暴风雨来了，幽灵号上又一次沸腾了。对于里奇的归来，拉森表示很荣幸，那态度是真诚的，可见，魔鬼拉森虽然残暴，但很欣赏强者，虽然里奇屡次冒犯他。里奇和约翰森终于在一个夜晚驾着小船逃离了幽灵号。但最终还是被拉森找到了，拉森不但没有救起他们，反而掉头击沉了他们的小船，导致两人丧生，残暴至极。几名船员合伙将拉森扔到了海里，正在他们得意忘形之际，拉森竟然又爬上了船，并惩罚了那些船员。为了发泄私愤，拉森竟然把厨师马格里奇用绳子拴住扔进了海里，以至于遭遇鲨鱼使其失去了一条腿。
海上又有人遇难了，这次上船的有一位女士莫德.布利斯特，凑巧的是，亨甫莱还写过她的一本小册子的评论，可以说是文学同行吧。亨甫莱似乎第一眼就喜欢上了莫德。“我们不能跟他战斗，所以我们只能调整我们自己，只有这样才能在这次航行中得以生存。”
在海面上，拉森遇到了他弟弟的船，由于兄弟反目，所以拉森决定向其开火，最终由于海面上起了大雾而躲过了一劫。拉森说，这就是丛林法则，因为我弟弟比我强壮，他拥有的是艘蒸汽船。
“丛林法则是自然界里生物学方面的物竞天择、适者生存、优胜劣汰、弱肉强食的规律法则。”虽然这很残酷，但是普遍存在的。
就像森林里的大树为了争取阳光，拼命向上生长，为了汲取水源，拼命扎根地下，从而影响了其周围的小树生长。
就像这个社会，很多人能说会道，而且又有相应的本领，适应了社会的生存法则，所以事业上蒸蒸日上，生活上红红火火。而有些人却始终没能力获得相应的社会资源，从而生活过得得过且过。
想不到这个铁腕船长竟然还有柔情的一面，他与莫德谈起了爱情。
拉森：人们爱别人是因为想被别人爱。
莫德：你这是利己主义。
拉森：利益至上，你只能听从你的利益指使，或者说你让你的欲望主宰你自己。
莫德：你所说的爱，过于自我，过于物质、功利。爱情是这个世界上最强大的力量，使人心醉，你付出也收到回报，所以爱情是相互作用的。爱情比理智高级，爱情是种魔法。
那么爱情到底是什么呢？没有爱情的人渴望得到爱情，以为它很甜蜜；得到爱情的人却不以为然，认为它不过如此。爱情，是缘分，是机遇，是巧合，是一种美丽的错误。
三毛说：爱情，有若佛家禅语——不可说，不可说，一说就是错。
张爱玲说：“于千万人之中遇见你所遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，那也没有别的话可说，惟有轻轻地问一声：‘噢，你也在这里吗？’”
反正爱情就是一种说不清道不明的东西，互相有了好感，没有谁对谁错，心甘情愿为对方付出，虽“九死”其犹未悔。
很喜欢《圣经：哥林多前书》中这段话“爱是恒久忍耐，又有恩慈。爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事。不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶。不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事期盼，凡事忍耐。爱是永不止息。”虽然讲的是普遍的大爱，但于爱情也有一定的借鉴意义。
拉森这个魔鬼欲强暴莫德，莫德拼力挣扎呼喊，被掌舵的亨甫莱听到并刺了拉森一刀，恰在这时，拉森的头疼病又犯了。亨甫莱决定带莫德逃离这艘幽灵船。可见，爱的力量有多伟大，也说明爱情是自私的。因为拉森也喜欢上了莫德，而他清楚的知道莫德喜欢的人是亨甫莱。
亨甫莱带着莫德成功登上了一座无人荒岛，搭起了小木屋，准备长期住在这里，过着“鲁滨逊式”的生活。
突然联想到前几天看到有一则新闻，说是有一个悉尼商人股市失意，于是带着一条狗，在澳大利亚一个荒岛定居了20年，以螃蟹和椰子维持生计，时常种种蔬菜，并能自制啤酒。后来被澳政府驱逐。看来，人们还是很向往那种“鲁滨逊式”的生活吧，可是有几个人敢于冒险呢？
亨甫莱在海滩上发现了幽灵号，却听不到一丝动静，于是带枪上船想看个究竟。原来是拉森的弟弟强行登船，以高价收买了他的船员。亨弗莱怕他耍花招，一直用枪指着拉森。拉森说，“你不会杀我的，因为你保守的道德会一辈子跟随着你，你的道德不允许你杀害像我这样手无寸铁之人。”
康德说:“在这个世界上,有两样东西值得我们仰望终生:一是我们头顶上璀璨的星空,二是人们心中高尚的道德律。”一个是宇宙观，一个是人生观，一个是外在自然，一个是心中良知。人还是要有一定的信仰和坚守，不然，和魔鬼有什么区别。
“如果你不杀我，你们就到不了横滨。如果你杀了一个无助的人，你就背叛了你所坚持的一切。我觉得你陷入僵局了。你杀了我就保住了你的小命，或者不杀我就为你的理想而牺牲。做个选择，亨甫莱？在本能和理智间做个抉择。”拉森对死里逃生持枪瞄准他的亨甫莱说道。至此，亨甫莱似乎完全陷入了道德困境。
当亨甫莱让莫德从海滩上取回携带物品时，亨甫莱开枪射击了躲在屋子里的拉森，这时，莫德听到了枪声迅速返回船上，正当他们四下寻找拉森时，突然拉森跳出来，用铁链勒住了亨甫莱的脖子，紧急关头，莫德开枪打死了拉森，而亨甫莱坚守了自己的道德。他们修复好幽灵号，打算借助风力和潮汐扬帆返航。
整部影片大都描写船上人物之间的勾心斗角以及亨甫莱的“成长历程”，船长拉森的残忍无情，里奇的勇敢无畏，厨师的欺软怕硬，亨甫莱隐忍顽强，莫德的聪慧美丽都被表现的淋漓尽致。
本片情节曲折，引人入胜。我看了两遍，觉得里面还是有很多东西是值得借鉴、反思的。
因为这个社会本身就是一个优胜劣汰、适者生存的社会，但是关键时刻你必须坚守心中的道德律，不能做昧良心的事情 。四合道人/文
⑷ 求一部法国电影名字
恋恋山城
本片是法国导演克洛德·贝里1985年作品，根据法国当代著名作家马瑟·巴纽的小说《山泉》改编，影片原名为《弗洛莱特的若望》，由伊夫·蒙当、德帕迪约、达尼艾尔·奥德耶主演，获恺撒奖最佳男演员奖。影片通过法国南部山村农民的生活表现出人对自然及人本身的一种抗争，其中最大的亮点应属蒙当、德帕迪约、奥德耶三位法国影帝的联袂出演。
续集是甘泉玛侬
⑸ 一部关于寻找水源的外国电影，讲述的是沙漠里的一个女的，有一个泉水，喝了泉水就会长生不老，还能治伤。
是美剧遗失的世界之不老泉，她给探险队的用泉水治疗腿伤，泉水没了，最后变成沙
⑹ 求一部法国老电影 关于泉眼，葡萄园，爱情
法国电影：甘泉玛农
剧情介绍
版本一
花圃主人塞萨·苏贝朗和侄子于果林·苏贝朗在十几年前设下毒计，他们堵死了让家赖以生存的水源，从他手里夺取了一片有泉水浇灌的园地。于果林爱上了让的女儿玛侬，但玛侬的心已另有所属。
心存报复的玛侬在得知了多年前塞萨的阴谋以后，将村里的泉眼堵死。在教堂组织的祈祷仪式上，玛侬揭露了苏贝朗家族的丑恶嘴脸，于果林羞愧万分自缢而死。真相终于大白，原来让竟然是塞萨同他的旧情人弗罗雷特的亲骨肉，而玛侬正是塞萨的亲孙女……
版本二
本片是《男人的野心》(Jean de Florette)的续集，讲述十几年前玛侬的父亲让被帕比特·守贝伦和格林特·守贝伦叔侄设下的阴谋害死。玛侬没有随母亲一同离去，而是一个人留在山里当起了牧羊女，现在已经出落为美丽、成熟的少女。无意中看见玛侬在山泉洗澡的格林特疯狂地爱上了她，而玛侬早已对村里新来的教师贝莱德怀有好感。心存报复的玛侬在得知了多年前父亲被害的真相之后，她切断了村子的水源。陷入恐慌的村民来到教堂组织的祈祷仪式上，当着众人的面，玛侬揭露了他们的罪恶。爱与恨的纠缠令格林特崩溃，只好在树林里自尽。村子里恢复了水源，玛侬也和教师结婚。一天，帕比特意外发现让是自己的亲生儿子，他决定自杀，在遗嘱中把自己所有的财产都给了亲孙女玛侬。