1. 电影《被禁止的游戏》
电影是1952年的 这个下载非常难找
翻阅了一些资料贴出来你看看吧
《爱的罗曼斯》的作者,是已故的西班牙古典吉他大师纳西索·耶佩斯,然而它原本是出自一部五十年代的电影配乐。1952年,法国导演让·克雷芒(Rene Clement)根据同名小说拍摄了《被禁止的游戏》(JEUX INTERDITS),导演邀请到当时名声鹊起的年轻吉他手耶佩斯为该片负责配乐。这是一部反映二战给人们心灵带来创伤的影片,它通过两个儿童独特的视角,深刻揭示了战争的无情、死亡的残酷,深刻发掘出人性中善良与丑恶、真诚与虚伪的冲突、天真和成长的矛盾。而这部电影的配乐只用到一把吉他的独奏,耶佩斯根据西班牙的一支传统民谣的旋律改编成《爱的罗曼斯》这首吉他曲,该曲在整部电影中贯穿始终,吉他美妙而略带伤感的琴音使人的心灵为之震撼。乐曲采用了优美的三连音结构,它的副部伴奏也非常美,和主旋律的一样简洁;和声也只分别使用了e小调和E大调的正三和弦,然而却丝毫没有单调之感,相反和主旋律自然相融起来,天衣无缝。虽然在片中耶佩斯还演奏了拉摩(Rameau)、维塞(Visee)等名家的音乐,但这首动人的主题曲无可替代地成为了整部电影的灵魂。凡是吉他演奏者对于这首名曲无人不知,无人不晓。这首乐曲几乎等于是吉他的代名词,只要你稍微了解一点吉他,不管你弹古典、爵士、民谣、流行还是摇滚电吉他,很多人在初学伊始都会选择先弹这首乐曲。原因无他,这首技术性难度不高同时又旋律优美的乐曲,最容易让初学者获得成就感,再则它完美地展现了吉他的音色效果与和声效果,让听者不禁为吉他这种乐器而倾倒。
然而长期以来对该曲的内容本意和曲情表现有着各种理解和认识,众说纷纭,莫衷—是。那就让我们看看法国电影《被禁止的游戏》。这部电影是由法国新思想的电影导演——让·克雷芒导演的影片。克雷芒试图在每部影片都有所革新,在《禁止的游戏》中他达到了这一目的,这部影片系根据法朗索瓦·布瓦叶的一篇短篇小说由波斯特和奥朗基改编成剧本,它强烈地谴责战争的恐怖和在两个儿童身上造成的创伤。这部影片获得全球的声誉,使克雷芒列名于法国电影大师之中。这部超凡脱俗的电影讲述了一个小女孩的故事。1940年,小女孩在逃难时遇到意大利飞机的轰炸,失去了双亲,被一个农民家庭收留。她成了这个家中儿子游戏的“禁止游戏”的伙伴,并与之产生了纯洁的友谊。两个孩子在严酷的形势教会他们的游戏中发现了生与死的奥秘。影片反映了第二次世界大战给人们心灵造成的严重创伤。《爱的罗曼斯》为这部电影的主题曲当然要反映电影的主题内容。因此这首吉他曲的演奏风格始终带有一种令人忧伤的感情色彩。《爱的罗曼史》的真正艺术价值和旋律情调并不是表现男女之间的“爱恋”表白和情感,其中在由李迎雷编译的《吉他革新的旗手——记西班牙吉他演奏家纳西索·耶佩斯》一文中的介绍最为正确。即“1952年,法国电影导演让·克雷芒请这位青年西班牙人为他的影片《禁止的游戏》作曲,并演奏背景音乐。耶佩斯同意了。后来,《禁止的游戏》获得美国奥斯卡金像奖和其他国际电影奖。影片中用吉他演奏的令人难忘的主题,实际上是耶佩斯十八年前为献给母亲而创作的。现在则受到了众口一致的赞赏,认为它是“使影片获得成功的一个重要因素”。另据资料介绍“耶佩斯以西班牙一首传统民谣为题材,成功地创作了吉他名曲《爱的罗曼史》,从乐曲的创作到公开面世经历了十八个年头。根据上述依据论证,足以明确曲作者的创作年代背景和动机情感。有三点应该肯定:一、取材于西班牙民谣。二、作者为献给母亲的一片爱心而创作。三、于十八年后以此曲为法国电影《禁止的游戏》背景配乐。然而该影片也并非表现爱情故事,而是一部反战题材——表现了人们热爱和平、热爱美好生活的愿望和追求。所以曲情中应蕴藏着对母亲的爱,对和平的爱,对美好生活的爱,这种“爱”显示崇高而伟大! 如果仅理解为只用来表现青年人那种“爱恋之情”那就有些太轻视这部作品了!
没有弹奏过《爱的罗曼斯》的当代吉他演奏家少之又少,因此它的录音版本也是多如牛毛。但是假如要择其一作为推荐,想必大多数人都自然会选择它的原作者也是原奏者耶佩斯的录音版本。耶佩斯1971年为DG公司灌录的该曲版本,是受到普遍好评的一个名演。这一版本耗时2分27秒,采用的是A-B-A单三部曲的曲式结构。其演奏的感情丰富,内涵饱满,中心思想突出个性鲜明。而现在网上存在不少赝品是模仿的演奏mp3下载,但其让人听后感到失去原有的品味和意境,因为真正的音乐思想不是什么人都能仿造出来的,那里面缺少了音乐的灵魂!
2. 找一部法国禁片的名字
殉难者 Martyrs (2008)
剧情:露西(Mylène Jampanoï 饰)童年时被一神秘组织绑架,在那一年的黑暗岁月里,她饱受折磨。最终她趁守卫不注意逃脱,在孤儿院结识了新的朋友安娜(Morjana Alaoui 饰)。然而露西心灵受到严重创伤,她经常能够看到一个全身赤裸、伤痕累累的恐怖女人对她进行恐吓与追杀。露西就在恐慌与悲痛中度过了童年。15年后,经过一番追查,露西和安娜查到了当年的行凶者之一。露西将对方一家杀害,却仍无法摆脱童年的梦魇,最终在歇斯底里中自杀身亡。悲伤的安娜很快被那个神秘组织抓到,她将如朋友一样,被迫成为传说中的殉道者……
http://movie.douban.com/subject/3012009/
3. 《香水》是一部怎样的法国电影
《香水》这部电影,小孩子看不懂,只看到儿童不宜的情欲,大人看完,可能看到导演想要表达的人性……
如果我们在社会上感受不到爱,我们是否也会因为自己想要的得到的,而走上犯罪的路呢?
这样的香水,真的是我们所需要的吗?
我想,最后导演让男主自杀,或许,正是一个“不是这样的”的回答……
4. 世界十大禁片的第一部
片名:索多玛120天
主演:吉奥吉欧·卡塔尔帝 Giorgio Cataldi
保罗·博纳切利 Paolo Bonacelli
类别:剧情 恐怖
地区:意大利 法国
导演:皮埃尔·保罗·帕索里尼Pier Paolo Pasolini
上映时间:1976年1月10日
在1975年,帕索里尼完成了自己最惊世骇俗的最后一部电影《萨罗》,又名《索多玛120天》,将法国最臭名昭著的性作家萨德侯爵的作品搬上银幕。萨德侯爵在法国以致世界文学史上一向难登大雅之堂,他的作品以性风俗尤其是虐待狂的大肆描绘而著称。现代学术界在研究虐待狂这一现象和病例时,就采用萨德的姓氏命名。他的作品多年被各国禁止发行,直至本世纪初,一批法国和世界文学名家为之正名,萨德著作才得见天日。无数文学大师自称曾拜倒在他脚下,对他的现代文学鼻祖地位一再推崇。《索多玛120天》,就是萨德最著名、最遭非议,但名声也最为显赫的代表作。
北意大利,纳兹,纳粹占领期间。
在远方隆隆的炮声中,几个当地政要开始了他们令人发指的暴虐独裁。他们首先绑架了十六对当地青年和富家女子,由三个风骚老女人带着持枪守卫在一所大别墅中对他们实行严格管理。在几个首脑之间,他们相互娶别人的女儿为妻,以维持他们秩序的纯洁与和谐。
他们从众多俘虏而来的男孩、女孩中寻找着各自满意的欲望对象,而这些少男少女却没有一点权力表示反抗或者不满。几个法官、神父为首的权力人物,尽最大可能在这个欲望与权力被滥用的大别墅中实施自己所能制定出的荒唐暴虐的法度。
在这个被隔离的世界里,男孩和女孩不仅是他们肉体的施虐对象,而且还要承受他们的精神虐待。这些可怜的孩子要随同这些权贵一起进行毫无廉耻的性行为,他们一起听各种猥琐故事,他们满足权力人物随时而起的欲望,他们被安排举行“婚礼”,婚礼过后先是要求新郎新娘互相抚慰,然后俩人分别被强暴,他们一起食用粪便,甚至要求“自给自足”,他们被迫进行“最美丽臀部”的评选,他们最后还接受所有能够想象的肉体伤害。少男少女相互也产生一些变态行为,同性恋,互相检举,人性的丑恶被揭露的淋漓尽致。
最后还有最让人不能忍受的东西就是:刺人眼睛,众人轮奸,剥头皮,血淋淋的最后片段让人生理难以不产生反应,劝各位最后片段绝对不要看。这里是那些位高权重的人们的天堂,是那些性奴的地狱……
在帕索里尼在影片中描绘的这个荒诞的、毫无人性的世界里,一切变态行为都以相应的名目出现,有着井井有条的各种制度。
5. 电影龙年为什么被禁
电影《龙年》被禁的原因是里面有太多的内容辱华。
1985年好莱坞制作的描写纽约唐人街黑帮犯罪的电影《龙年》,在拍摄期间就引来了亚裔和华人团体的抗议,影片上映后,遭到了很多华人团体的示威和抵制。
36个团体组成的“反对《龙年》联盟”声称:影片完全扭曲了公众对华裔美国人的印象。唐人街被描写成“ 深藏于城市内部的一块异族的陌生天地” , 其中充满了犯罪分子和年轻人的团伙。
最后,电影的制片方米高梅公司迫于压力,表示要向亚裔美国人社区公开致歉, 并考虑建立一个由亚裔美国人组成的业界咨询委员会, 审议涉及亚裔美国人的电影剧本。还宣称愿意讨论从《龙年》的收入中捐献一部分给亚裔美国人社区的某个项目, 并在电影业各个层次增加雇用亚裔美国人 。
虽然这些承诺最后并没有兑现,但是《龙年》电影在国内被下架并不再播出。
(5)法国被禁电影扩展阅读:
创作背景:
《龙年》导演迈克尔·西米诺1977年编导《猎鹿人》使得他大放异彩,该片探讨越战问题,以人性的角度来透视生存价值、意义以及友情的可贵,更赢得奥斯卡最佳影片及最佳导演两项大奖。于是联美公司全力支持他开拍《天国之门》,制作预算暴升至原来的四倍,但票房却惨淡收场。
他因此沉寂了五年,才有《龙年》的开拍,奥利弗斯通的剧本,造就出John Lone尊龙及Mickey Rourke米基·洛克两大明星。
6. 前段时间听同学说《喜羊羊与灰太狼》系列传到法国被禁了,称该片容易降低儿童智力。
《喜羊羊与灰太狼》可以说是是我看过的最弱智的动漫(说是看过,只能算是在老家时我上幼儿园的妹妹坚持要看我顺带看了几分钟),据说这部咱们国家引以为豪的动漫在法国被禁播了,理由是会影响小孩的智力,而伊朗科学家研究表明儿童收看该片会影响大脑智力正常发育
7. 《圣母院的敲钟人》这部电影是不是被禁了
西莫多是当时社会穷苦大众的典型代表。
卡西莫多(Quasimodo),几何形的脸,四方形的鼻子,向外凸的嘴,上帝把一切丑陋都给了他。一个被父母遗弃在巴黎圣母院门前的畸形儿,被称为长相丑陋又聋的钟楼怪人。
卡西莫多是被命运所背弃的,他从来就不被人关注,收养他的克洛德从来不把他当人看,就好比自己的奴隶一般。就好比当时的法国最底层的人民,他们从来不被世人关注,有的只是无尽的压迫和负担,在这样的压迫和负担下他们变得扭曲,变得毫无生气。
他爱慕爱丝梅拉达却不敢表达,他害怕,从来都只能躲在暗处默默关心着她,直到她被送上绞刑架,他再也无法沉默终于挺身而出救爱丝梅拉达。
爱丝梅拉达是革命者的代表,法国最底层的人民向往革命甚至羡慕革命,可是他们终究不敢革命。他们把自己的命运和法国封建贵族的命运捆绑在一起。当压迫触及了他们的底线时他们忍无可忍,投入到革命的洪流中去,从而改变命运。
这部小说被翻拍了很多遍,现在网上也都能在线看!
8. 求一部电影 fuck me 剧情 详细的
-- 《操我》--当一切都被凌辱
“我又一次大声地朝世界喊叫,然后便有人用布团将我的嘴巴死死地堵住,捆起双手和双脚,并用一块布蒙上我的眼睛。我多次被推来推去,我被拉起直立站住,又被放平躺下,如此重复多次,有人一阵一阵地拉我的双脚,我由于疼痛而反抗。有人竟让我安静了片刻,但后来有人用什么尖锐物器深深地戳我,迅速地在这里一下那里一下,完全不知道接下去会戳到哪里。” 引自:卡夫卡《这个世界的最疼的受虐者》
如果说有些电影是美得天地不容,那么注定有些电影就是灰得天地不容。 两位女导演维吉妮.德彭特和柯拉莉.郑轼联合执导的《FUCK ME》 (操我)就是这么一部不容于世的影片。这是一部在意识形态上散发着悲情,看完让你心里也散发着悲伤的片子。疯狂暴力的场景、限制级的色情镜头、赤裸直白的叙事手法,到处都充斥着性、罪恶、疯狂、毁灭和颠覆。
该片于2000年出品,即使在以“自由、民主、平等”著称的法兰西,首次公开放映3天之后竟然也因为反响过于强烈被当局禁映。 这是自1966年雅克.李维特执导的《修女》被禁以来,时隔多年又一部在法国被禁的“作家电影”。 在正式公映之前,该片已在国家电影中心的审片委员会经历了一番磨难。鉴于这部色情成分极浓的“作家电影”在戛纳电影节放映时已获得电影界认可,此片最终得到公映。而在影院公映时登出一条告示:“鉴于此片从头到尾充满露骨的性场景和特别强烈的暴力画面,某些观众的情绪可能会受到刺激。”3天后该片被禁。在禁令下达之后,以高蒙和MK2发行公司为首的几家电影院在部分民众的声援下,仍冒着被罚巨款的危险,继续放映这部片子。有些观众甚至在自己的额头上写着“FUCK ME”进行游行,以示声援。
影片的故事情节其实并不复杂但却惊世骇俗。曼尼,一个天真可爱的姑娘,偶尔拍点色情片,过着平静的日子。一天,她与一个做妓女的朋友到一个偏僻的地方喝酒,被4个年轻男人拉到一个废弃的车库惨遭强暴。在被强暴的过程中,面对着歹徒的无耻行径和女伴的哭喊尖叫,曼尼始终一言不发,甚至还在姿势上配合暴徒。暴行结束后,曼尼平静又阴沉地对痛不欲生的女伴说:“我肯定不会放过这些杂种,就算被他们强奸也要掏空他们,反正我也不是什么高贵的处女。”曼尼带着一身的伤痛回到家以后,丝毫得不到男朋友的关怀和理解。她在这种极端的情绪中与男朋友发生争执,一怒之下失手开枪将男朋友打死,之后神情恍惚地走向街头。另一名女主角娜丁是个循规蹈矩的普通女人。一天晚上,娜丁在经过地铁站通道的时候遭到一个流氓的调戏和骚扰,在厮打过程中娜丁的提包勒在了流氓的脖子上,将他勒死,随后她匆匆忙忙逃离了现场。两个女人就这样相遇了,从彼此惊恐的神情中,她们通过第六感判断出对方是自己的同类,互相认定为伙伴。于是两个人偷了一辆车,开始了颠沛流离但却充满自由和新生的生活。
一天晚上,两人来到了一个公路边的自动提款机旁,抢走了一个女人的信用卡,并杀死了那个女人。从那以后,她们开始了肆无忌惮为所欲为的暴力生涯。她们开着车上路,先后抢了很多人也杀了很多人,只要发现缺少什么,就会想尽一切办法去抢。她们甚至还打死了一家武器店的老板,每人给自己弄了把好枪。两个人像一对幸福的亲姐妹一样形影不离,每次抢劫或者杀人之后,都依偎在一起平静又愉快地喝着咖啡唠着家常。她们也经常找一些男人,与他们做爱。不过与从前不同的是,她们在这种性游戏中一改往日的屈辱与被动,而是占据了居高临下的地位。那些男人在她们眼里更像是一群为她们服务的性奴隶,用过之后,她们会轻轻地说一声:”滚”,然后大笑而去。而对于主动搭讪或者垂涎她们的男人,她们会毫不犹豫地痛快地杀掉他们。
她们的疯狂做案终于引起了警察的注意。在一次临检中,她们被情势所迫杀死了几名警察。在现场,她们认识了一个敏感善良的女人,并跟她回到了她的住处。在与这个女人相处的几天中,两人感受到前所未有的温暖与安详,心理开始产生了微妙的变化。
一天,曼尼突然对娜丁说:“我不想干了,我厌倦了。”于是她们打算在收手之前进行最后一次行动。这一次她们来到了一个富人的家里并抢劫了他保险柜里的一袋珠宝,但是面对苦苦求饶的男主人,她们还是毫不犹豫地举起了手中的枪。两个人兴奋地拿着珠宝在满是血腥的花园里喝起了咖啡,打算庆祝自己的胜利。就在这时,她们发现了一张卡片,上面写着”放荡俱乐部“。
“放荡俱乐部”是一个淫乱之极的场所,里面有众多形形色色的男女旁若无人地进行着不堪入目的色情活动。曼尼和娜丁来到这俱乐部要了一杯酒,悠闲地喝完之后疯狂地举起枪扫射,把俱乐部里的人全部打死。剩下一个出言调戏她们的男人,曼尼让他脱光裤子做狗状,用枪对着他的肛门,开了枪。 然后两人兴高采烈地离开了现场。
她们重新开始了逃亡生涯。终于,有一天曼尼在路边买东西时被店主打死,当娜丁听到枪声赶到为时已晚。她杀死店主,抱着曼尼的尸体来到一个湖边,含着泪将她的尸体火化掉。随后,她坐在湖畔举起枪对准了自己的头颅。可是就在她扣动扳机的前一刻,一群警察冲了上来,把她按倒在地上。影片至此结束。
这是一个狼烟四起的电影时代,任何电影元素仿佛都不再新鲜。性与暴力也只是妓院里的那层绿纱布,揭开遮掩里面就是男欢女爱一堆皮肉。可是本片中极端的女性主义,离经叛道的白描手法,还是让人的精神为之一震。在稍微平静下来的时候,我们开始不由自主地思考,是什么让两个被伤害的女人采取了以暴制暴的报复手段,铤而走险玩上乐此不疲的杀人游戏,走上一条不归路?仅仅是向社会宣布她们的存在,宣泄她们的不满,告诉人们她们还活着吗?好像还远远不止这么简单。
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她们的感情与生命就像蝼蚁一样在男性社会里苟延残喘苟且存活。主人公的名字根本就不重要甚至连对白也是可有可无。在涉及到权利和人性时妓女也有贞操,导演对于女性生存本身,提出了质疑但是并没有解答,只剩下那些毫无遮掩的暴力色情镜头和让人难以忘怀的悲伤旋律。思考所带来的震慑力并不超脱,良心被深深地埋在了脚下十里地,同时还披着血腥、罪恶、暴力与性的灰披风。偶尔流露出来的温情和安宁就像少女的羞耻心一样含而不露却又坚定不移,而女主人公最后的结局又像刑具一样残忍地挤压着我们的心灵----她已经没有权利选择美好的生活,可是她甚至连选择死亡的权利都没有。
性爱在这部片子里面毫无美感可言,情色作为一个暧昧和引人遐想的词语在这里受到了赤裸裸的质疑。翻开以往的情色片要么让人哈哈大笑要么就让人会心一笑,即使笑不出来也有那么点儿黑色幽默。可是看完这部片子相信人们大都只能哑然失笑,性在影片中开始作为一个暴君后来作为一个奴隶出场,这种角色的转换似乎在以新的两性暴力寻求新的两性平等.两名女主角手中的枪事实上从来没有放下过,它们时而对准男人时而对准女人时而对准全世界。
比起同类型的电影,该片最突出的一个不同点就是丝毫没有给人带来任何愉悦和快感,而至于这个片子所能带来的思考,也显得有那么一点儿无可奈何。影片自始至终充满拒绝,拒绝被强暴,拒绝被玩弄,拒绝被漠视,拒绝文明社会里一切有形和无形的压迫。这是一个全世界都在叫嚣着女权和人权的时代,除了我们从片子的缝隙中隐约感觉到导演流露出的对社会文明的剖析和讽刺,除了女主人公那看似疯狂实则无力的对一切,包括自己的反抗与否定,单纯就这部电影从面世以来带来的震撼、争论或者思索,我们是不是也可以理直气壮地想,这个世界真正可悲的不仅仅是女性吧。
……
我们能说什么呢?我想我们最好还是什么都不说,只是沉默着来看这部电影。然后在它给我们带来的压抑和郁闷的思索和迷惑中痛快地喜滋滋地继续过自己的日子
9. 世界禁播的大片有哪几部详细点~
1. 《索多玛120天》salo, or the 120 days of sodom (1975年首映) 本片导演: pier paolo pasolini放映时间: 117 min / argentina:112 min / italy:114 min / uk:115 min / usa:115 m in出品国家: italy各国分级: argentina:18 / australia:(banned) / canada:r / finland:k-18 / france:-16 / italy:vm18/ new zealand:(banned) (original rating) / new zealand:r18 (re-rating) / portugal:m/18 /sweden:15 / uk:18 / west germany:18 (nf) / australia:r (1993-1996) (uncut cinema release) 这大概是有史以来最具有争议,最令人触目惊心的一部电影。改编自法国著名作家m?萨特 (marquis desade)1970年的同名小说。故事讲述二次大战即将结束时意大利北部的一个小 城,四个中年人劫持了18名少男少女,把他们关押在一栋别墅里,对他们肆意侮辱,虐待 ,折磨,杀害的过程。其中还穿插四个*女不停地对这些孩子讲着下流的故事。电影的写实 手法使许多镜头令人难以容忍。 这部电影由意大利著名导演,被称为“三尼”之一的帕索里尼(pierpasolini)执导(另外“ 两尼”是费里尼和安东尼奥尼)。这也是帕索里尼拍摄的最后一部电影。他在这部电影公开 上映之前不久,被人在罗马凶残地杀死。据说凶手杀人的原因就是因为这部电影!如果该 电影不是帕索里尼所拍,一定会被当成垃圾。但是帕索里尼这样的大导演为什么要拍这个 电影,他到底想告诉观众什么?对此问题的争论近30年来一直没有停止过,遗憾的是,帕 索里尼本人无法亲自出来回答了。 正是由於这部电影的争议性,一开始就被许多国家禁演。允许该片上映的国家也做了很多 删节。到目前为止,只有criterion collection曾经公开发行过未删节的全本。因此可以 说是洛阳纸贵,网上未开封的原碟已经炒到1000美元以上。
10. 陈真在法国的电影为什么被下架
陈真在法国的电影被下架的原因可能是,涉及到法国人的形象或国际声誉,故令其下架。